logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

181 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهُما قالَ: كان الرَّجلُ مِنَ العربِ يَعبدُ الحَجرَ، فإذا وَجَدَ أحسنَ منه أخَذَهُ وأَلقى الآخرَ، فأَنزلَ اللهُ عزَّ وجلَّ: {أَفَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَهَهُ هَوَاهُ} [الجاثية: 23].
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3735
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الجاثية إيمان - أوثان الجاهلية وما كانوا يعبدونه
| أحاديث مشابهة

182 - عنْ عبْدِ اللهِ [بنِ مَسْعودٍ] قالَ: كُنَّا نُسمِّي الإمَّعةَ في الجاهِلِيَّةِ الرَّجُلَ يُدْعى إلى الطَّعامِ، فيَتَّبِعُه الرَّجُلُ، وهو اليومَ الَّذي يُحْقِبُ النَّاسَ دِينَه، فكُنَّا نُسَمِّي العِضَهَ الشَّجَرَ، وهُوَ اليومَ: قيلَ وقالَ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو الأحوص | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 7379
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إجابة الدعوة أطعمة - من دعي إلى طعام فأراد إحضار غيره فليستأذن
| أحاديث مشابهة

183 - عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: كان لأُمِّ سُلَيْمٍ قَدَحٌ، فلمْ أدَعْ شيئًا مِن الشَّرابِ إلَّا قدْ سَقَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فيهِ العَسَلَ، واللَّبَنَ، والنَّبيذَ، والماءَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم
الراوي : حميد | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 7271
التصنيف الموضوعي: أشربة - العسل أشربة - اللبن أشربة - النبيذ أشربة - ما يحل من الأشربة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

184 - عن ابنِ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهُما، قال: شَيءٌ لا تَجِدونه في كِتابِ اللهِ تعالَى، ولا في قَضاءِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وتَجِدونه في النَّاسِ كلِّهم: للابنةِ النِّصفُ، وللأُختِ النِّصفُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الراوي : ابن أبي مليكة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 8185
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - ما تحوزه المرأة من المواريث فرائض ومواريث - ميراث الأخوات مع البنات عصبة فرائض ومواريث - الأخوات مع البنات عصبة
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

185 - عنْ أبي حَدْرَدٍ الأَسلَمِيِّ، أنَّه أَتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَستَعينُه في مَهْرِ امرأةٍ، فقالَ: كمْ أَمْهَرْتَها؟ فقالَ: مائتي دِرْهمٍ، فقالَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لو كنتُم تَغرِفونَ مِن بُطْحانَ ما زِدتُم.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : أبو حدرد الأسلمي | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 2768
التصنيف الموضوعي: نكاح - الصداق بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

186 - عن أنسٍ أنه سمع حاطبَ بنَ أبي بلتعةَ يقولُ : إنَّ عتبةَ لما فعل بأُحُدٍ ما فعَل من كَسرِ رَباعيةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلمَ، وهَشمِ وجهَه، مضيتُ إليه وضربتُه بالسيفِ وقتلتُه
خلاصة حكم المحدث : سنده واه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الحاكم | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 7/103
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - صبره مغازي - غزوة أحد مناقب وفضائل - حاطب بن أبي بلتعة مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ما صبر عليه النبي صلى الله عليه وسلم في الله عز وجل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

187 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهُما قالَ: آيتانِ مَنسوختانِ مِن سورةِ المائدةِ {فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ أَوْ أَعْرِضْ عَنْهُمْ} [المائدة: 42]، فأَنزلَ اللهُ عزَّ وجلَّ: {وَأَنِ احْكُمْ بَيْنَهُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ} [المائدة: 49].
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : مجاهد | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3259
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة المائدة إيمان - الحكم بما أنزل الله
| أحاديث مشابهة

188 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهُما، {مِنْهُ آيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ} [آل عمران: 7]: هي الَّتي في سورةِ الأنعامِ: {قُلْ تَعَالَوْا أَتْلُ مَا حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ أَلَّا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا} [الأنعام: 151]، إلى آخِرِ الثَّلاثِ آياتٍ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : عبدالله بن قيس | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3179
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة آل عمران تفسير آيات - سورة الأنعام
| أحاديث مشابهة

189 - عنْ عَبدِ الحَميدِ بنِ مَحمودٍ، قالَ: كُنتُ مع أنَسِ بنِ مالِكٍ أُصَلِّي، قالَ: فألقَونا بيْنَ السَّواري، قالَ: فتَأخَّر أنَسٌ، فلمَّا صَلَّينا، قالَ: إنَّا كُنَّا نَتَّقي هذا على عَهدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 889
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - الصف بين السواري اعتصام بالسنة - مخالفة السنة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

190 - عنْ كُرْزِ بنِ عَلْقَمَةَ قالَ: قالَ أعْرابيٌّ: يا رسولَ اللهِ، هل للإسلامِ مِنْ مُنتَهًى؟ فقالَ: «نَعَمْ، أيُّما أَهْلِ بيْتٍ مِنَ العَرَبِ والعَجَمِ أرادَ اللهُ بهِمْ خيرًا أدْخَلَ عليهم الإسْلامَ، ثُمَّ تَقَعُ الفِتَنُ كأنَّها الظُّلَلُ».
خلاصة حكم المحدث : صحيح وليس له علة
الراوي : كرز بن علقمة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 97
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها فتن - ظهور الفتن فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات أشراط الساعة - قتال المسلمين بين بعضهم بعضا
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

191 - عنْ عبدِ اللهِ بنِ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهُما أنَّه قالَ: يقولُ اللهُ تباركَ وتعالَى: {فَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهَا صَوَافَّ} [الحج: 36]، قالَ: قيامًا على ثَلاثةِ قَوائمَ مَعقولةً، باسمِ اللهِ، واللهُ أكْبَرُ، اللَّهُمَّ منكَ وإلَيْكَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو ظبيان | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 7779
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الحج ذبائح - التسمية على الذبيحة ذبائح - كيفيه الذبح وما يجزئ فيه أضاحي - التسمية والتكبير على الذبح والمباشرة له ذبائح - ذبح الإبل
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

192 - عنْ عَلِيٍّ رَضيَ اللهُ عنه: أنَّه كانَ هو وعبْدُ الرَّحْمنِ ورجُلٌ آخَرُ يَشْرَبونَ الخَمْرَ، فصَلَّى بهِم عبدُ الرَّحمنِ بنُ عَوْفٍ فقرَأَ: {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ}، فخَلَطَ فيها، فنَزَلَتْ: {لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى} [النساء: 43].
خلاصة حكم المحدث : [صحيح الإسناد]
الراوي : أبو عبد الرحمن [السلمي] | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 7426
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النساء قرآن - أسباب النزول أشربة - ما يحرم من الأشربة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

193 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأصحابَهُ مَرُّوا بامرأةٍ فذَبَحَتْ لهم شاةً، واتَّخذَتْ لهم طَعامًا، فلمَّا رَجَعَ، قالتْ: يا رسولَ اللهِ، إنَّا اتَّخَذْنا لكُم طَعامًا فادْخُلوا فكُلُوا، فدَخَلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأصحابُه، وكانوا لا يَبْدَؤُونَ حتَّى يَبدَأَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فأخَذَ لُقمةً، فلمْ يَستَطِعْ أنْ يُسيغَها، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: هذه شاةٌ ذُبِحَتْ بغيرِ إذْنِ أهْلِها، فقالتِ المرأةُ: يا نَبيَّ اللهِ، إنَّا لا نحْتَشِمُ مِن آلِ مُعاذٍ، ولا يَحْتَشِمون مِنَّا، إنَّا نَأخُذُ منْهم ويَأخُذونَ مِنَّا.
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم
الراوي : جابر | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 7787
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إجابة الدعوة آداب المجلس - إكرام الضيف أطعمة - الوليمة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عظم قدر النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

194 - عنْ مَيْسرةَ بنِ حَلْبَسٍ قالَ: خَرجْتُ معَ سَعْدٍ الزُّرَقِيِّ -وكانت له صُحبةٌ- إلى شِراءِ الضَّحايا، فأشار إلى كَبْشٍ أدْغَمِ الرَّأسِ، أقْرَنَ، ليْسَ بأرْفَعِ الكِباشِ، فقال: كأنَّه الكَبْشُ الَّذي ضَحَّى بهِ رَسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : سعد الزرقي | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 7760
التصنيف الموضوعي: أضاحي - سنة الأضحية أضاحي - ما يجزئ من الأضاحي وما لا يجوز (صفاتها وسنها)
| أحاديث مشابهة

195 - عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ قُرْطٍ قال: دخَلتُ المسجدَ فإذا حلْقةٌ كأنَّما قُطِعَت رُؤوسُهم، وإذا فيهم رجُلٌ يُحدِّثُ، فإذا حُذَيفةُ رَضيَ اللهُ عنه، قال: كانوا يَسْألون رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن الخيرِ، وكُنتُ أسْألُه عن الشَّرِّ كيْما أعرِفَه فأتَّقِيَه، وعَلمتُ أنَّ الخيرَ لا يَفُوتني، قال: فقُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، هلْ بعْدَ هذا الخيرِ الَّذي نحنُ فيه مِن شرٍّ؟ قال: يا حُذَيفةُ، تَعلَّمْ كتابَ اللهِ تعالَى واعمَلْ بما فيه، ثمَّ قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، هلْ بعْدَ هذا الخيرِ الَّذي نحنُ فيه مِن شرٍّ؟ قال: يا حُذَيفةُ، تَعلَّمْ كتابَ اللهِ تعالَى واعمَلْ بما فيه، ثمَّ قال في الثَّالثةِ: فِتنةٌ واختلافٌ، قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، هلْ بعْدَ ذلكَ الشَّرِّ مِن خيرٍ؟ قال: يا حُذَيفةُ، تَعلَّمْ كتابَ اللهِ واعمَلْ بما فيه، قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، أبعْدَ ذلكَ الشَّرِّ مِن خيرٍ؟ قال: يا حُذَيفةُ، تَعلَّمْ كتابَ اللهِ واعمَلْ بما فيه، قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، هل بعْدَ ذلكَ الخيرِ مِن شَرٍّ؟ قال: فِتَنٌ على أبوابِها دُعاةٌ إلى النَّارِ، فلا تَمُتْ وأنتَ عاضٌّ على جَذْلٍ، خيرٌ لكَ مِن أنْ تَتْبَعَ أحدًا منهم.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد، ولم يخرجاه
الراوي : حذيفة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 8550
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - مجانبة أهل الأهواء علم - الحث على طلب العلم قرآن - تعلم القرآن وتعليمه مساجد ومواضع الصلاة - الحلق والجلوس في المسجد علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

196 - عن أبي هُرَيرةَ رَضيَ اللهُ عنه، قال: أيُّها النَّاسُ، أظلَّتْكم فِتنٌ، كأنَّها قِطَعُ اللَّيلِ المُظلِمِ، أيُّها النَّاسُ فيها -أو قال: بيْنها- صاحبُ شاءٍ يَأكُلُ مِن رأْسِ غَنمِه، ورجُلٌ مِن وَراءِ الدَّرْبِ آخِذٌ بعِنانِ فَرسِه، يَأكُلُ مِن سَيفِه.
خلاصة حكم المحدث : موقوف صحيح الإسناد، ولم يخرجاه
الراوي : نافع بن سرجس | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 8551
التصنيف الموضوعي: فتن - ظهور الفتن فتن - نزول الفتن كمواقع المطر فتن - العزلة في الفتن فتن - ظهور الفساد في آخر الزمان فتن - ما يفعل في الفتن
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

197 - عن أبي هُرَيرةَ رَضيَ اللهُ عنه، قال: أيُّها النَّاسُ، أظلَّتْكم فِتنةٌ كقِطَعِ اللَّيلِ المظلِمِ، إنَّما خيرُ النَّاسِ فيها -أو قال: منها- صاحبُ شاءٍ يَأكُلُ مِن رِسلِ غَنمِه، أو رجُلٌ وَراءَ الدَّرْبِ آخِذٌ بعِنانِ فَرَسِه، يَأكُلُ مِن سَيفِه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد، ولم يخرجاه
الراوي : نافع بن سرجس | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 8658
التصنيف الموضوعي: فتن - ظهور الفتن فتن - نزول الفتن كمواقع المطر فتن - الترهب في أيام الفتن فتن - العزلة في الفتن فتن - ما يفعل في الفتن
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

198 - عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ: «كان بيْنَ نوحٍ وآدَمَ عَشَرةُ قُرونٍ كلُّهم على شَريعةٍ منَ الحقِّ، فاختَلَفوا، فبعَثَ اللهُ النَّبيِّينَ مُبشِّرينَ ومُنذِرينَ، قالَ: وكذلك في قِراءةِ عبدِ اللهِ: {كَانَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً فَاخْتَلَفُوا} [البقرة: 213]».
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط البخاري
الراوي : عكرمة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 4057
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم أنبياء - نوح أنبياء - عام إيمان - الأنبياء والرسل إيمان - الكتب السماوية
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

199 - عنْ عِكرمةَ، عنِ ابنِ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهُما في قولِهِ عزَّ وجلَّ: {مَا نَنْسَخْ مِن آيَةٍ} [البقرة: 106] الآيةَ. وقالَ في سورةِ النَّحلِ: {وَإِذَا بَدَّلْنَا آيَةً مَكَانَ آيَةٍ} [النحل: 101]، وقالَ في قولِهِ عزَّ وجلَّ: {ثُمَّ إِنَّ رَبَّكَ لِلَّذِينَ هَاجَرُوا مِن بَعْدِ مَا فُتِنُوا} [النحل: 110] الآيةَ. قالَ: هو عبدُ اللهِ بنُ سعدٍ أوْ غيرُهُ الَّذي كان واليًا بمِصرَ، يَكتُبُ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فزَلَّ، فلَحِقَ بالكفَّارِ، فأَمَرَ به رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يُقتَلَ يومَ الفَتحِ ، فاستَجارَ له عُثمانُ بنُ عَفَّانَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأجارَهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3404
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النحل جهاد - الأمان والوفاء به ومن له إعطاء الأمان ردة - توبة المرتد ردة - حكم المرتد والمرتدة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

200 - سَمِعتُ عبدَ اللهِ بنَ مَسعودٍ رَضيَ اللهُ عنه يَقولُ: إنَّ أوَّلَ ما تَفقِدون مِن دِينِكم الأمانةُ، وآخِرَ ما يَبْقى الصَّلاةَ، وإنَّ هذا القرآنَ الَّذي بيْن أظْهُرِكم يُوشِكُ أنْ يُرفَعَ، قالوا: وكيْف يُرفَعُ وقدْ أثْبَتَه اللهُ في قُلوبِنا وأثْبَتْناه في مَصاحفِنا؟ قال: يُسْرى عليه لَيلةً، فيَذهَبُ ما في قُلوبِكم وما في مَصاحفِكم، ثمَّ قَرَأ: {وَلَئِنْ شِئْنَا لَنَذْهَبَنَّ بِالَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ} [الإسراء: 86] قال سُفيانُ: وحدَّثَني المسْعوديُّ، عن القاسمِ بنِ عبدِ الرَّحمنِ، عن أبيهِ، قال: قال عبدُ اللهِ: يُوشِكُ أنْ تَطْلُبوا في قُراكُم هذه طَسْتًا مِن ماءٍ، فلا تَجِدونه؛ يَنْزوي كلُّ ماءٍ إلى عُنصرِه، فيكونُ في الشَّامِ بقيَّةُ المُؤمنينَ والماءُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد، ولم يخرجاه
الراوي : شداد بن معقل | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 8762
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - رفع الأمانة مناقب وفضائل - فضائل الشام أشراط الساعة - ذهاب القرآن صلاة - عظم قدر الصلاة
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

201 - عنْ عبدِ اللهِ بنِ أَبي أَوْفى رَضيَ اللهُ عنه، قالَ: قلتُ: هل كُنتُم تُخمِّسونَ الطَّعامَ في عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ فقالَ: أَصَبْنا طعامًا يومَ خيبرَ، وكان الرَّجلُ يَجيءُ فيَأخُذُ منه بمِقدارِ ما يَكفيهِ، ثُمَّ يَنصَرِفُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط البخاري
الراوي : عبدالله بن أبي أوفى | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 2614
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - القناعة غنائم - الطعام في أرض العدو مغازي - غزوة خيبر جهاد - الطعام يوجد في أرض العدو غنائم - أخذ الطعام والعلف بغير قسمة
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

202 - سَمِعتُ خَيثمةَ يَذكُرُ هذا الحديثَ أيضًا عن النُّعمانِ بنِ بَشيرٍ، [إنَّ أهوَنَ أهلِ النَّارِ عَذابًا مَن له نَعلانِ وشِراكانِ مِن نارٍ، يَغْلي منهما دِماغُه كما يَغْلي المِرْجَلُ ، وما يَرى أنَّ في النَّارِ أشدَّ عَذابًا منه، وإنَّه لَأَهْونُهم عَذابًا].
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الراوي : النعمان بن بشير | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 8957
التصنيف الموضوعي: جهنم - شدة نار جهنم وبعد قعرها جهنم - صفة جهنم وعظمها جهنم - صفة عذاب أهل النار
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

203 - عنْ عَلِيٍّ رَضيَ اللهُ عنه قالَ: دعانَا رَجُلٌ مِن الأنصارِ قبْلَ أنْ تُحَرَّمَ الخَمْرُ، فتَقدَّمَ عبدُ الرَّحمنِ بنُ عَوْفٍ، فصلَّى بهمُ المَغْرِبَ فقَرَأَ: {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ} فالتَبَس عليهِ فيها، فنزَلَتْ: {لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى} [النساء: 43].
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : أبو عبد الرحمن السلمي | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 7425
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النساء قرآن - أسباب النزول أشربة - ما يحرم من الأشربة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

204 - خَرَجتُ ذاتَ يَومٍ أمشي في حاجةٍ، فإذا أنا برَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَمشي، فظَنَنتُه يُريدُ حاجةً، فجَعَلُت أكُفُّ عنه، فلم أزَلْ أفعَلُ ذلكَ حتَّى رآني، فأشارَ إلَيَّ فأتَيتُه فأخَذَ بيَدِي، فانطَلَقْنا نَمشي جَميعًا، فإذا أنا برَجُلٍ بيْنَ أيدينا يُصَلِّي، يُكثِرُ الرُّكوعَ والسُّجودَ، فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أتَرَى هذا يُرائي؟ فقُلتُ: اللهُ ورَسولُه أعلَمُ، قالَ: فأرسَلَ يَدَه وطَبَّق بيْنَ يَدَيه ثَلاثَ مِرارٍ، ويَرفَعُ يَدَيه ويُصَوِّبُهُما ويَقولُ: عَلَيكُم هَديًا قاصِدًا! عَلَيكُم هَديًا قاصِدًا! عَلَيكُم هَديًا قاصِدًا! فإنَّه مَن يُشادَّ هذا الدِّينَ يَغلِبُه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : بريدة بن حصيب الأسلمي | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1192
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل إيمان - الدين يسر رقائق وزهد - الوصايا النافعة صلاة - النهي عن التكلف والمشقة في العبادة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

205 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لا يُفضِّلُ بعضَنا على بعضٍ في مُكْثِه عندَنا، وكان قلَّ يومٌ إلَّا وهو يطوفُ علينا، فيَدْنو مِن كُلِّ امرأةٍ مِن غير مَسيسٍ، حتَّى يَبلُغَ إلى مَنْ هو يَومُها، فَيَبيتَ عندَها، ولقد قالتْ سَودَةُ بنتُ زَمْعَةَ حين أَسَنَّتْ، وفَرِقَتْ أنْ يُفارِقَها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يا رسولَ اللهِ، يومي هو لعائشةَ. فقَبِلَ ذلك منها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قالتْ عائشةُ: في ذلك أَنزَلَ اللهُ عزَّ وجلَّ فيها وفي أَشباهِها: {وَإِنِ امْرَأَةٌ خَافَتْ مِنْ بَعْلِهَا نُشُوزًا} [النساء: 128].
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : عائشة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 2798
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النساء نكاح - العدل والقسمة بين النساء نكاح - عشرة النساء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أمهات المؤمنين وما يتعلق بهن من أحكام مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

206 - عنْ عَليٍّ رَضيَ اللهُ عنه في قولِهِ عزَّ وجلَّ: {وَأَحَلُّوا قَوْمَهُمْ دَارَ الْبَوَارِ} [إبراهيم: 28] قالَ: هما الأَفْجَرانِ مِن قريشٍ، بنو أُمَيَّةَ وبنو المُغيرةِ، فأمَّا بنو المُغيرةِ فقد قَطَعَ اللهُ دابِرَهُم يومَ بَدْرٍ، وأمَّا بنو أُميَّةَ فمُتِّعوا إلى حينٍ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : عمرو ذي مر | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3386
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة إبراهيم مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة

207 - عنْ سعيدِ بنِ جُبيرٍ قالَ: قلتُ لابنِ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهُما: {أَوْلَى لَكَ فَأَوْلَى} [القيامة: 34]، أَشيءٌ قالَهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أوْ شيءٌ أَنزلَهُ اللهُ؟ قالَ: قالَهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ثُمَّ أَنزلَهُ اللهُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3929
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة القيامة
| أحاديث مشابهة

208 - أنَّه سَمِع رَسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَنهى النِّساءَ في إحرامِهِنَّ عنِ القُفَّازَينِ، والنِّقابِ، وما مَسَّ الوَرْسُ والزَّعْفرانُ منَ الثِّيابِ، ولْتَلْبَسْ بَعدَ ذلكَ ما أحَبَّتْ من ألوانِ الثِّيابِ من مُعَصفَرٍ، أو خَزٍّ، أو حُلِيٍّ، أو سَراويلَ، أو قَميصٍ، أو خُفٍّ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1811
التصنيف الموضوعي: حج - الطيب عند الإحرام حج - محظورات الإحرام حج - مناسك الحج زينة اللباس - المعصفر للصبيان وغيرهم زينة اللباس - ملابس المرأة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

209 - جاء ابنَ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهُما رجُلٌ، فقال: رجُلٌ تُوفِّيَ وترَكَ بِنتَه وأُختَه لأبيهِ وأُمِّه، قال: لِابنتِه النِّصفُ، وليْس لأُختِه شَيءٌ، قال الرَّجلُ: فإنَّ عُمرَ رَضيَ اللهُ عنه قَضى بغيرِ ذلكَ، جعَلَ لِلابنةِ النِّصفَ، وللأُختِ النِّصفَ، قال ابنُ عبَّاسٍ: أأنتُمْ أعلَمُ أمُ اللهُ؟ فلمْ أدْرِ ما وَجْهُ هذا حتَّى لَقِيتُ ابنَ طاوسٍ، فذكَرْتُ له حَديثَ الزُّهريِّ، فقال: أخْبَرَني أبي، أنَّه سَمِعَ ابنَ عبَّاسٍ يقولُ: قال اللهُ عزَّ وجلَّ: {إِنِ امْرُؤٌ هَلَكَ لَيْسَ لَهُ وَلَدٌ وَلَهُ أُخْتٌ فَلَهَا نِصْفُ مَا تَرَكَ} [النساء: 176]، قال ابنُ عبَّاسٍ: فقُلتُم أنتُم: لها النِّصفُ، وإنْ كان له ولَدٌ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو سلمة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 8190
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - ميراث الأخوات فرائض ومواريث - ميراث الأخوات مع البنات عصبة فرائض ومواريث - ميراث البنات فرائض ومواريث - ميراث العصبة فرائض ومواريث - الأخوات مع البنات عصبة
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

210 - خَطَّ لنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خَطًّا، ثُمَّ خَطَّ عنْ يمينِهِ وعنْ شمالِهِ خُطوطًا، ثُمَّ قالَ: «هذا سبيلُ اللهِ، وهذه السُّبُلُ، على كُلِّ سبيلٍ منها شَيطانٌ يَدْعو إليه»، ثُمَّ تلا: «{وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ وَلَا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ} [الأنعام: 153]».
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد [وله شاهد]
الراوي : عبدالله | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3283
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأنعام إيمان - أعمال الجن والشياطين رقائق وزهد - اجتناب الشبهات رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 

1 - عن أبِي أُمَيَّةَ الشَّعْبانيِّ قال: سَألتُ أبا ثَعْلبةَ عنْ هذه الآيةِ {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ} [المائدة: 105]، فقالَ أبو ثَعْلبةَ: لقدْ سَألتَ عنها خَبيرًا ؛ أنا سَألتُ عنها رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: يا أبا ثَعْلبةَ، مُرُوا بالمعروفِ، وتَناهَوْا عنِ المنكَرِ، فإذا رأيْتَ شُحًّا مُطاعًا وهوًى مُتَّبعًا ودُنْيا مُؤثَرةً، ورَأيتَ أمرًا لا بُدَّ لكَ مِن طلَبِهِ؛ فعليكَ نفْسَكَ ودَعْهُم وعَوامَّهُم؛ فإنَّ وَراءَكُم أيَّامَ الصَّبْرِ، صَبْرٌ فيهِنَّ كقَبْضٍ على الجَمْرِ، للعاملِ فيهِنَّ أجْرُ خمْسينَ يَعمَلُ مِثلَ عمَلِهِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : أبو ثعلبة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 8125
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - إثم ترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر تفسير آيات - سورة المائدة رقائق وزهد - الوصايا النافعة

2 - عن ابنِ عُمرَ، في هذه الآيةِ: {وَإِذَا وَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِمْ أَخْرَجْنَا لَهُمْ دَابَّةً مِنَ الْأَرْضِ تُكَلِّمُهُمْ} [النمل: 82] قال: إذا لم يَأمُروا بالمعروفِ ولم يَنْهَوا عن المنكَرِ.
خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
الراوي : عطية | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 8867
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - إثم ترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر تفسير آيات - سورة النمل أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - الأمر بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر

3 - عن ابنِ عُمرَ رَضيَ اللهُ عنهُما، في قولِه عزَّ وجلَّ: {وَإِذَا وَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِمْ أَخْرَجْنَا لَهُمْ دَابَّةً مِنَ الْأَرْضِ} [النمل: 82] قال: إذا لم يَأمُروا بالمعروفِ ولم يَنْهَوا عن المنكَرِ.
خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
الراوي : عطية | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 8717
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر تفسير آيات - سورة النمل أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - الأمر بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر

4 - لنْ يَزدادَ الزَّمانُ إلَّا شِدَّةً، ولا يَزدادُ النَّاسُ إلَّا شُحًّا، ولا تقومُ السَّاعةُ إلَّا على شِرارِ النَّاسِ.
خلاصة حكم المحدث : [أولى منه حديث  ابن مسعود اللاحق: لا تذهب الأيام والليالي حتى يملك رجل من أهل بيتي يواطئ اسمه اسمي، واسم أبيه اسم أبي، فيملأ الأرض قسطا وعدلا كما ملئت جورا وظلما]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 8584
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - لا يأتي زمان إلا الذي بعده شر منه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات أشراط الساعة - علامات الساعة الكبرى

5 - لا يَزدادُ الأمرُ إلَّا شِدَّةً، ولا النَّاسُ إلَّا شُحًّا، ولا تقومُ السَّاعةُ إلَّا على شِرارِ النَّاسِ، ولا مَهدِيَّ إلَّا عِيسى ابنُ مَريمَ.
خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 8583
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - لا يأتي زمان إلا الذي بعده شر منه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات رقائق وزهد - ذم الشح

6 - لا يَزدادُ الأمرُ إلَّا شِدَّةً، ولا الدِّينُ إلَّا إدبارًا، ولا النَّاسُ إلَّا شُحًّا، ولا تقومُ السَّاعةُ إلَّا على شِرارِ النَّاسِ، ولا مَهدِيَّ إلَّا عِيسى ابنُ مَريمَ.
خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 8582
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - لا يأتي زمان إلا الذي بعده شر منه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات رقائق وزهد - ذم الشح

7 - سألتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عنْ قولِ اللهِ عزَّ وجلَّ: {وَتَأْتُونَ فِي نَادِيكُمُ الْمُنْكَرَ} [العنكبوت: 29] قالَ: «كانوا يَخذِفونَ أهلَ الطَّريقِ ويَسخَرونَ مِنْهم؛ فهو المُنكرُ الَّذي كانوا يَأْتونَ».
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم
الراوي : أم هانئ | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3583
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة العنكبوت إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام مظالم - عدم أداء حقوق الطريق والمجالس

8 - عن أبي ثَعْلبةَ الخُشَنيِّ، قال: إذا رَأيتَ الشَّامَ مائدةَ رجُلٍ واحدٍ وأهلِ بَيتِه، فعندَ ذلكَ فتْحُ القُسْطنطينيَّةِ.
خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
الراوي : جبير | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 8646
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - فتح القسطنطينية أشراط الساعة - علامات الساعة الكبرى

9 - والَّذي نَفْسي بيَدِه، لا تقومُ السَّاعةُ على رجُلٍ يَقولُ: لا إلهَ إلَّا اللهُ، ويَأمُرُ بالمعروفِ ويَنْهى عن المنكَرِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 8738
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم أيمان - لفظ اليمين وما يحلف به أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - الأمر بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر

10 - عَنْ عَائِشَةَ أنَّها كانَتْ إذا ذُكِرَتْ فاطِمةُ بنتُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَتْ: «ما رأيْتُ أحَدًا كانَ أصدَقَ لَهْجةً منها إلَّا أنْ يَكونَ الَّذي ولَدَها».
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم
الراوي : عباد بن عبدالله بن الزبير | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 4819
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فاطمة بنت رسول الله مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم

11 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ في قَوْلِهِ: {أَطِيعُوا اللهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنكُمْ} [النساء: 59] يَعْني: أهْلَ الفِقْهِ والدِّينِ، وأهْلَ طاعَةِ اللهِ الَّذين يُعَلِّمونَ النَّاسَ مَعانِيَ دينِهِمْ، ويَأْمُرونَهُمْ بالمَعْروفِ، ويَنْهَوْنَهُمْ عنِ المُنْكَرِ، فَأَوْجَبَ اللهُ طاعَتَهُمْ.
خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
الراوي : علي بن أبي طلحة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 428
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النساء علم - الفقه في الدين علم - فضل العلم علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم علم - تعليم الناس وفضل ذلك

12 - عن جابِرِ بنِ عَبْدِ اللهِ الأنْصاريِّ قالَ: رَأيْتُ رَسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- في صَلاةِ الظُّهْرِ يَرفَعُ يَدَيه إذا كَبَّرَ، وإذا رَكَعَ، وإذا رَفَعَ رَأسَه مِن الرُّكوعِ.
خلاصة حكم المحدث : لم نكتبه إلا من حديث الثوري عن أبي الزبير إلا عن شيخنا أبي العَبَّاس، وهو ثقة مأمون، وكان الحديث بخط عمه عن أحمد بن سيار، وسماع أبي العَبَّاس بخط عمه، وإنما نعرفه من حديث إبْراهيم بن طهمان، عن أبي الزبير
الراوي : جابر بن عبدالله الأنصاري | المحدث : الحاكم | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1674
التصنيف الموضوعي: صلاة - رفع اليدين مع التكبير صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - رفع اليدين عموما صلاة - صلاة الظهر صلاة - مواضع رفع اليدين وكيفياتها

13 - رأيْتُ أبا هُرَيرةَ رَضيَ اللهُ عنه يَخرُجُ يومَ الجمُعةِ فيَقبِضُ على رُمَّانَتيِ المِنبَرِ قائمًا ويَقولُ: حدَّثَنا أبو القاسِمِ رَسولُ اللهِ الصَّادِقُ المَصْدوقُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فلا يَزالُ يُحدِّثُ حتَّى إذا سمِعَ فَتحَ بابِ المَقْصورةِ لخُروجِ الإمامِ للصَّلاةِ جلَسَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : محمد بن يزيد | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 6314
التصنيف الموضوعي: جمعة - فرض الجمعة علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم علم - العلم في المسجد علم - تعليم الناس وفضل ذلك

14 - قالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إذا خَطَبَ أَحدُكُم امرأةً، فإنِ استَطاعَ أنْ يَنظُرَ إلى بعضِ ما يَدْعوه إلى نِكاحِها فلْيَفعَلْ، فخَطَبْتُ امرأةً مِن بَني سُلَيْمٍ، فكنتُ أَتخَبَّأُ لها في أُصولِ النَّخلِ حتَّى رَأيتُ منها ما دَعاني إلى نِكاحِها، فتَزَوَّجتُها.
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 2733
التصنيف الموضوعي: نكاح - النظر للمخطوبة آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال رقائق وزهد - الوصايا النافعة

15 - قُلتُ: يا رسولَ اللهِ، أوصِني، قالَ: أقِمِ الصَّلاةَ، وأدِّ الزَّكاةَ، وصُمْ رَمَضانَ، وحُجَّ البيتَ واعتَمِرْ، وبَرَّ والِدَيْكَ، وصِلْ رحِمَكَ، واقْرِ الضَّيْفَ، وأْمُرْ بالمَعْروفِ، وانْهَ عنِ المنكَرِ، وزُلْ معَ الحَقِّ حيثُ زالَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 7482
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر زكاة - فرض الزكاة صلاة - فرض الصلاة بر وصلة - بر الوالدين وحقهما

16 - لقدْ رَأيْتُ منِ ابنِ عبَّاسٍ مَجلِسًا لو أنَّ جَميعَ قُرَيشٍ فخَرَتْ به؛ لَكانَ لها فَخرًا، لقدْ رَأيْتُ النَّاسَ اجتَمَعوا حتَّى ضاقَ بهمُ الطَّريقُ، فما كانَ أحَدٌ يَقدِرُ على أنْ يَجيءَ ولا يَذهَبَ، قالَ: فدخَلْتُ عليه، فأخبَرْتُه بأنَّهم على بابِه، فقالَ لي: ضَعْ لي وَضوءًا، قالَ: فتَوضَّأَ وجلَسَ، وقالَ لي: اخرُجْ، وقُلْ لهُم: مَن كانَ يُريدُ أنْ يَسألَ عنِ القُرآنِ وحُروفِه، وما أرادَ منه فلْيَدخُلْ، قالَ: فخرَجْتُ فآذَنْتُهم، فدَخَلوا حتَّى مَلَؤُوا البَيتَ والحُجْرةَ، قالَ: فما سَأَلوه عنْ شَيءٍ إلَّا أخبَرَهم عنه وزادَهُم مثلَ ما سأَلوا عنه أو أكثَرَ، ثمَّ قالَ: إخْوانُكم، قالَ: فخَرَجوا، ثمَّ قالَ: اخرُجْ، فقُلْ: مَن أرادَ أنْ يَسألَ عنْ تَفْسيرِ القُرْآنِ أو تَأْويلِه فلْيَدخُلْ، قالَ: فخرَجْتُ فآذَنْتُهم، قالَ: فدَخَلوا حتَّى مَلَؤُوا البَيتَ والحُجْرةَ، فما سَأَلوه عنْ شَيءٍ إلَّا أخْبَرَهم به وزادَهُم مثلَ ما سَأَلوا عنه أو أكثَرَ، ثمَّ قالَ: إخْوانُكم، قالَ: فخَرَجوا، ثمَّ قالَ: اخرُجْ فقُلْ: مَن أرادَ أنْ يَسألَ عنِ الحَلالِ والحَرامِ والفِقهِ فلْيَدخُلْ فخرَجْتُ فقُلْتُ لهم، قالَ: فدَخَلوا حتَّى مَلَؤُوا البَيتَ، فما سَأَلوه عنْ شَيءٍ إلَّا أخبَرَهم به، وزادَهُم مثلَه، ثمَّ قالَ: إخْوانُكم، قالَ: فخَرَجوا، ثمَّ قالَ لي: اخرُجْ فقُلْ: مَن أرادَ أنْ يَسألَ عنِ الفَرائضِ وما أشْبَهَها فلْيَدخُلْ، قالَ: فخرَجْتُ، فآذَنْتُهم، فدَخَلوا حتَّى مَلَؤُوا البَيتَ والحُجْرةَ، فما سَأَلوه عنْ شَيءٍ إلَّا أخبَرَهم به وزادَهُم مثلَه، ثمَّ قالَ: إخْوانُكم، قالَ: فخَرَجوا، ثمَّ قالَ لي: اخرُجْ فقُلْ: مَن أرادَ أنْ يَسْألَ عنِ العَربيَّةِ والشِّعرِ والغَريبِ منَ الكَلامِ فلْيَدخُلْ، قالَ: فدَخَلوا حتَّى مَلَؤُوا البيتَ والحُجْرةَ، فما سَأَلوه عنْ شَيءٍ إلَّا أخبَرَهم به وزادَهُم مثلَه، قالَ أبو صالِحٍ: فلو أنَّ قُرَيشًا كلَّها فخَرَتْ بذلك؛ لَكانَ فَخرًا، قالَ: فما رَأيْتُ مثلَ هذا لأحَدٍ منَ النَّاسِ.
خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
الراوي : أبو صالح | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 6439
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - عبد الله بن عباس مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين

17 - عنْ عائشةَ، أنَّها قالتْ: ما رَأيتُ مِثلَ ما رَغِبَتْ عنه هذه الأُمَّةُ مِن هذه الآيةِ: {وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا فَإِنْ بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَى فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّى تَفِيءَ إِلَى أَمْرِ اللَّهِ} [الحجرات: 9].
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم
الراوي : عمرة بنت عبد الرحمن، | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 2700
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الحجرات صلح - فضل الصلح بين المسلمين

18 - عنْ زَيدِ بنِ أسلَمَ، قالَ: رَأيتُ ابنَ عُمَرَ يُصَلِّي مَحلولٌ إزارُه، فسَألتُه عنْ ذلكَ، فقالَ: رَأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَفعَلُه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 835
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - لباس الإزار زينة اللباس - لباس رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة - لباس الرجل في الصلاة آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال علم - الحث على الأخذ بالسنة

19 - أنَّها سَألَتْ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالتْ: قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، أرَأيتَ قَولَ اللهِ تَبارَكَ وتَعالَى: {وَتَأْتُونَ فِي نَادِيكُمُ المُنْكَرَ} [العنكبوت: 29]، ما كانَ ذلكَ المُنكَرُ الَّذي كانوا يَأتونه؟ قالَ: كانوا يَسخَرون بأهلِ الطَّريقِ ويَخذِفونَهم.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : أم هانئ | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 7970
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة العنكبوت علم - حسن السؤال ونصح العالم مظالم - عدم أداء حقوق الطريق والمجالس

20 - قالتْ فاطِمةُ: يا أنَسُ، أطابَت أنفُسُكُم أن تَحْثُوا التُّرابَ على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ قالَ: وقالتْ فاطِمةُ: يا أبَتاهْ، أجاب رَبًّا دَعاه، يا أبَتاه من رَبِّه ما أدناه، يا أبَتاه جَنَّةُ الفِردوسِ مَأواه، يا أبَتاهْ إلى جِبريلَ أنعاه زاد سَعيدُ بنُ مَنصورٍ في حَديثِه، عنْ أبي أُسامةَ، قالَ: سَمِعتُ حَمَّادَ بنَ زَيدٍ يَقولُ: رَأيتُ ثابِتًا البُنانِيَّ حين حَدَّثَنا بهذا الحَديثِ بكى حتَّى رَأيتُ أضلاعَه تَضطَرِبُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أنس | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1426
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته إيمان - الإيمان بالوحي إيمان - حب الرسول جنائز وموت - الحزن لموت الأفاضل جنائز وموت - حضور الدفن وحثو التراب

21 - عنْ مَرْوانِ بنِ سالِمٍ المُقَفَّعِ، قالَ: رَأيتُ ابنَ عُمَرَ يَقبِضُ على لِحيَتِه فيَقطَعُ ما زاد على الكَفِّ، وقالَ: كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا أفطر قالَ: ذَهَب الظَّمَأُ، وابتَلَّتِ العُروقُ، وثَبَت الأجرُ إنْ شاءَ اللهُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1556
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة زينة الشعر - الأخذ من اللحية أدعية وأذكار - أذكار الصيام صيام - إجابة الدعاء عند الفطر صيام - الإفطار بالتمر والدعاء عنده

22 - عنْ أَبي عُثْمانَ، عنْ سَلْمانَ الفارِسيِّ قالَ: كان سَلْمانُ في عِصابَةٍ يَذْكُرونَ اللَّهَ، فَمَرَّ بهِمْ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فَجاءَ نَحْوَهُمْ قاصِدًا حتَّى دَنا مِنْهُمْ، فَكَفُّوا عنِ الحَديثِ؛ إعْظامًا لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «ما كُنْتُمْ تَقولونَ؟ فإنِّي رَأَيْتُ الرَّحْمةَ تَنزِلُ عَلَيْكُمْ؛ فَأَحْبَبْتُ أنْ أُشاركَكُمْ فيها».
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 424
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى إحسان - الحث على الأعمال الصالحة آداب عامة - توقير العلماء وذوي المكانة والفضل بر وصلة - التعاون على البر والتقوى

23 - عن هَانِئٍ مَوْلَى عُثمانَ بنِ عَفَّانَ: رَأيتُ عُثمانَ واقفًا على قبْرٍ يَبْكِي حتَّى بَلَّ لِحْيتَه، فقيلَ له: تَذْكُرُ الجَنَّةَ والنارَ ولا تَبْكِي، وتَبْكِي مِن هذا؟ قالَ: إنِّي سَمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: القبْرُ أوَّلُ مَنازِلِ الآخرةِ؛ فإنْ نَجا مِنه فمَا بعْدَه أيْسَرُ مِنه، وإنْ لمْ يَنْجُ منه فما بعْدَه أشَدُّ منْه. وسَمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: ما رَأيتُ مَنظَرًا إلَّا والقبرُ أفظَعُ منه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : عثمان | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 8156
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحزن والبكاء إيمان - اليوم الآخر دفن ومقابر - أحوال الميت في القبر دفن ومقابر - عذاب القبر ونعيمه قيامة - أهوال يوم القيامة

24 - رَأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كَبَّر فحاذَى بإبهامَيهِ أُذُنَيه، ثمَّ رَكَع حتَّى استَقَرَّ كلُّ مَفصِلٍ منه، وانحَطَّ بالتَّكبيرِ حتَّى سَبَقَت رُكبتاهُ يَدَيه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أنس | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 918
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة الركوع صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - رفع اليدين عموما صلاة - مواضع رفع اليدين وكيفياتها

25 - «الإسْلامُ أنْ تَعْبُدَ اللهَ لا تُشْرِكَ بهِ شيئًا، وتُقيمَ الصَّلاةَ، وتُؤتيَ الزَّكاةَ، وتَصومَ رَمَضانَ، وتَحُجَّ البَيْتَ، والأمْرُ بالمَعْروفِ، والنَّهْيُ عنِ المُنْكَرِ، وتَسْليمُكَ على أَهْلِكَ، فمَنِ انْتَقَصَ شيئًا مِنْهُنَّ فهو سَهْمٌ مِنَ الإسْلامِ يَدَعُهُ، ومَنْ تَرَكَهُنَّ كُلَّهُنَّ فقدْ وَلَّى الإسْلامَ ظَهْرَهُ».
خلاصة حكم المحدث : [صحيح على شرط البخاري]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 53
التصنيف الموضوعي: إسلام - أركان الإسلام أشراط الساعة - الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر حج - وجوب الحج إسلام - أصول الدين وبيان فرائضه زكاة - فرض الزكاة

26 - إذا رَأيتَ أُمَّتِي تَهابُ، فلا تَقولُ للظَّالِمِ: يا ظالمُ؛ فقَدِ تُوُدِّعَ منهم.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 7231
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الإنكار على الأمراء فيما خالفوا الشرع فيه أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - إثم ترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - الأمر بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر مظالم - تحريم الظلم غصب وضمانات - نصر المظلوم والأخذ على يد الظالم عند الإمكان

27 - ما رَأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أخَّر صَلاةً إلى الوَقتِ الآخِرِ حتَّى قَبَضه اللهُ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] [الواقدي وليس من شرط هذا الكتاب]
الراوي : عائشة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 696
التصنيف الموضوعي: صلاة - تأخير الصلاة صلاة - فرض الصلاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خشيته لله وتقواه صلاة - عظم قدر الصلاة

28 - عنْ جَعفرِ بنِ عَبدِ اللهِ، قالَ: رَأيتُ مُحَمَّدَ بنَ عَبَّادِ بنِ جَعفَرٍ قَبَّلَ الحَجَر وسَجَد عليه، ثمَّ قالَ: رَأيتُ خالَكَ ابنَ عَبَّاسٍ يُقَبِّلُه ويَسجُدُ عليه، وقالَ ابن عَبَّاسٍ: رَأيتُ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ قَبَّلَه وسَجَد عليه، ثمَّ قالَ: رَأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَعَل هكذا، ففَعَلتُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1693
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة حج - استلام الحجر الأسود وتقبيله حج - فضائل الكعبة والمسجد الحرام مناقب وفضائل - مكة شرفها الله تعالى

29 - والَّذي بَعَثني بالحقِّ، لا تَنْقضي هذه الدُّنيا حتَّى يقَعَ بهم الخسْفُ والمسْخُ والقذْفُ، قالوا: ومتى ذلكَ يا نَبيَّ اللهِ بأبي أنتَ وأُمِّي؟ قال: إذا رَأيتَ النِّساءَ قدْ رَكِبْنَ السُّروجَ، وكَثُرَت القَيْناتُ، وشُهِد شَهاداتُ الزُّورِ، وشَرِب المُصلُّون في آنيةِ أهلِ الشِّركِ: الذَّهبِ والفِضَّةِ، واستَغْنى الرِّجالُ بالرِّجالِ، والنِّساءُ بالنِّساءِ؛ فاستَدْفِروا واستَعِدُّوا، وقال هكذا بيَدِه، وستَرَ وَجْهَه.
خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 8568
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها شهادات - شهادة الزور أشراط الساعة - علامات الساعة الصغرى فتن - وقوع المسخ

30 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهُما، أنَّه ذَكَرَ مراكِبَ أهلِ الجنَّةِ، ثُمَّ تلا: {وَإِذَا رَأَيْتَ ثَمَّ رَأَيْتَ نَعِيمًا وَمُلْكًا كَبِيرًا} [الإنسان: 20]، ذَكَرَ مراكِبَهُم.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : عكرمة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3933
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الإنسان جنة - صفة الجنة