logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - صلَّينا معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلاةَ الصُّبحِ، فبَينا هو في الصَّلاةِ مدَّ يدَه، ثُمَّ أخَّرها، فلمَّا فرَغ قُلْنا: يا رسولَ اللهِ، صنعْتَ في صلاتِك هذه ما لم تصنعْ في صلاةٍ! قال: عُرِضَت عليَّ الجنَّةُ...، الحديث. [يعني حديثَ: عن أنسِ بنِ مالِكٍ، قال: صلَّيْتُ معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ‌صلاةَ ‌الصُّبحِ، ‌فبَينا ‌هو ‌في ‌الصَّلاةِ ‌مدَّ ‌يدَه ‌ثُمَّ ‌أخَّرَها، فلمَّا فرَغ مِن الصَّلاةِ قُلْنا: يا رسولَ اللهِ، رأيناك صنعْتَ في صلاتِك هذه ما لم تصنَعْ فيما قَبلَها، فقال: «إنِّي رأَيتُ الجنَّةَ عُرِضَت عليَّ، ورأَيتُ فيها دانيةً قُطوفُها، دانيةً حَبُّها كالدُّبَّاءِ، فأردْتُ أن أتناوَل منها، فأُوحيَ إليها أن استأخري، فاستأخَرَت، ثُمَّ عُرِضَت عليَّ النَّارُ فيما بيني وبَينَكم حتَّى رأَيتُ ظِلِّي وظِلَّكم، فأومأْتُ إليكم أن استأخِروا، فأُوحِي إليَّ أن أقِرَّهم؛ فإنَّك أسلمْتَ وأسلَموا، وهاجرْتَ وهاجَروا، وجاهدْتَ وجاهَدوا، فلم أرَ لي فَضلًا إلَّا بالنُّبوَّةِ»].
خلاصة حكم المحدث : يَرويه معاويةُ بنُ صالحٍ، واختُلِفَ عنه؛ فرواه ابنُ وَهبٍ، عن معاويةَ بنِ صالحٍ، عن عيسى بنِ عاصمٍ، عن زِرِّ بنِ حُبَيشٍ، عن أنَسٍ. وزِرُّ بنُ حُبَيشٍ لم يَلْقَ أنَسًا، ولا يصِحُّ له عنه روايةٌ. والصَّحيحُ: عن عيسى بنِ عاصمٍ، عمَّن لم يُسَمِّه، عن أنسٍ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2449
التصنيف الموضوعي: جنة - شجر الجنة جهاد - فضل الجهاد فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - رؤية النبي صلى الله عليه وسلم الجنة والنار في صلاته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عظم قدر النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل المهاجرين ومناقبهم
| أحاديث مشابهة

2 - تَهَادُوا فإنَّهُ يُذْهِبُ بغوائِلِ الصدرِ، ويُضَعِّفُ الحُبَّ
خلاصة حكم المحدث : لا يحفظ
الراوي : معاوية بن الحكم السلمي | المحدث : الدارقطني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 7/280
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - الألفة هبة وهدية - فضل الهدية إحسان - الحث على الأعمال الصالحة بر وصلة - التودد إلى الإخوان رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رخَّص في دمِ الحُبُونِ؛ يعني: الدَّماميلَ.
خلاصة حكم المحدث : باطل عن ابن جريج
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/294
التصنيف الموضوعي: وضوء - ما لا ينقض الوضوء صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب صلاة - ما يعفى عنه في الصلاة لحاجة وضوء - الوضوء من الخارج من غير السبيلين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم رخّصَ في دمِ الحبُونِ يعني الدمامِيلَ وكان عطاء يُصلّي وهي في ثوبِهِ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/372
التصنيف الموضوعي: طهارة - غسل الدم وضوء - ما لا ينقض الوضوء آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - حديثُ قيسِ بنِ أبي حازمٍ، عن أبي ذَرٍّ، قال: أوصاني خليلي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بسَبعٍ: حُبِّ المساكينِ والدُّنُوِّ منهم، وأن أصِلَ رحمي، وأن أنظُرَ إلى من هو أسفَلَ منِّي، وأن أتكلَّم بمُرِّ الحقِّ، وألَّا أخافَ في اللهِ لومةَ لائمٍ، وألَّا أسألَ أحدًا شيئًا، وأن أُكثِرَ من قولِ: لا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللهِ.
خلاصة حكم المحدث : يرويه إسماعيلُ بنُ أبي خالدٍ، واختُلِفَ عنه؛ [ثمَّ حكى فيه الخِلافَ على إسماعيلَ، ثمَّ قال]: والصَّحيحُ قولُ من قال: عن إسماعيلَ، عن محمَّدِ بنِ واسعٍ، مُرسَلٌ، واسمُ أبي حُرَّةَ واصِلُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ.
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1117
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل لا حول ولا قوة إلا بالله جهاد - الشجاعة في الحرب والجبن بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها رقائق وزهد - الوصايا النافعة صدقة - المسكين والفقير
| أحاديث مشابهة

6 - عن الشَّعْبيِّ قالَ: سَمِعْتُ فاطِمةَ بِنْتَ قَيْسٍ تقولُ: [أَتَيتُ النَّبيَّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- [بطَوْقٍ فيه سَبْعونَ مِثْقالًا مِن ذَهَبٍ، فقُلْتُ: يا رَسولَ اللهِ]، خُذْ مِنه الفَريضةَ، فأخَذَ مِثْقالًا وثَلاثةَ أرْباعِ مِثْقالٍ، قُلْتُ: يا رَسولَ اللهِ، أفي المالِ حَقٌّ سِوى الزَّكاةِ؟ قالَ: "نَعمْ"، ثُمَّ قَرَأَ: {وَآتَى الْمَالَ عَلَى حُبِّهِ}.
خلاصة حكم المحدث : أبو بَكْر الهذلي متروك، ولم يأت به غيره
الراوي : فاطمة بنت قيس | المحدث : الدارقطني | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3332
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة زكاة - فرض الزكاة زكاة - في المال حق سوى الزكاة زكاة - ما تجب فيه الزكاة صدقة - فضل الصدقة والحث عليها
| أحاديث مشابهة
 

1 - أنَّ رجُلًا كان يَلزَمُ: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ}، فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ما يُلزِمُك؟ فقال: إنِّي أحِبُّها، قال: حُبُّها أدخَلك الجنَّةَ.
خلاصة حكم المحدث : يرويه عُبَيدُ اللهِ بنُ عُمرَ، ومُبارَكُ بنُ فَضالةَ، عن ثابِتٍ، عن أنسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. وخالَفهما حمَّادُ بنُ سَلَمةَ؛ فرواه عن ثابِتٍ، عن حبيبِ بنِ سُبَيعةَ، عن الحارِثِ مُرسَلًا. وحمَّادُ بنُ سَلَمةَ أشبَهُ بالصَّوابِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2381
التصنيف الموضوعي: جنة - دخول الجنة برحمة الله قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام جنة - الخصال التي تدخل الجنة وتحقن الدم جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار فضائل سور وآيات - سورة الإخلاص

2 - حديث: [دخلتُ أنا وصاحبٌ لي علَى سلمانَ رضيَ اللهُ عنهُ فقرَّبَ إلينَا خبزًا وملحًا فقالَ لولا] أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهانا عن التكَلُّفِ [لتكلَّفْتُ لكم فقالَ صاحِبي لو كان في مِلحِنا سَعْتَرٌ فبَعَثَ بِمطهرَتِه إلى البقَّالِ فرهَنَها فجاءَ بسَعْتَرٍ فألقاهُ فيهِ فلما أكلْنا قال صاحبِي الحمدُ للهِ الذِي قنَّعنَا بما رزقَنا فقال سلمانُ لو قنَعتَ بما رُزِقتَ لم تكنْ مطهرتِي مرهونةً عندَ البقالِ]
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث الأعمش، عَن أبي وائل عنه، تَفَرَّدَ بهِ سليمان بن قرم ، عَنه.
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/411
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - الأخلاق المذمومة بر وصلة - إكرام الزائر صدقة - زجر الضيف عن تكليف صاحب المنزل

3 - حديث: صلَّيتُ مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلاةَ الصُّبحِ [قالَ: فبينَما هوَ في الصَّلاةِ مدَّ يدَهُ، ثمَّ أخَّرَها، فلمَّا فرَغَ منَ الصَّلاةِ، قُلنا: يا رسولَ اللَّهِ، صنَعتَ في صلاتِكَ هذِهِ ما لم تصنَع في صلاةٍ قبلَها قالَ: إنِّي رأيتُ الجنَّةَ قد عُرِضَت عليَّ، ورأيتُ فيها داليةً] قُطوفُها دانيةٌ [حَبُّها كالدُّبَّاءِ، فأردتُ أن أتَناولَ منها، فأوحيَ إليها أنِ استأخِري، فاستأخَرَتْ، ثمَّ عُرِضَت عليَّ النَّارُ، بيني وبينَكُم حتَّى رأيتُ ظلِّيَ وظلَّكم، فأومأتُ إليكُم أنِ استأخِروا، فأوحيَ إليَّ أن أقرَّهم، فإنَّكَ أسلَمتَ وأسلَموا، وَهاجَرتَ وَهاجَروا، وجاهدتَ وجاهَدوا، فلم أرَ لي عليكُم فضلًا إلَّا بالنُّبوَّةِ]
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديثه عن أنس. تفرد به عيسى بن عاصم عنه، ولم يروه عنه غير معاوية بن صالح، تفرد به عبد الله بن وهب عنه
الراوي : أنس | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/188
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة في الفجر صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - صلاة الصبح فضائل سور وآيات - سورة الواقعة

4 - صلَّينا معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلاةَ الصُّبحِ، فبَينا هو في الصَّلاةِ مدَّ يدَه، ثُمَّ أخَّرها، فلمَّا فرَغ قُلْنا: يا رسولَ اللهِ، صنعْتَ في صلاتِك هذه ما لم تصنعْ في صلاةٍ! قال: عُرِضَت عليَّ الجنَّةُ...، الحديث. [يعني حديثَ: عن أنسِ بنِ مالِكٍ، قال: صلَّيْتُ معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ‌صلاةَ ‌الصُّبحِ، ‌فبَينا ‌هو ‌في ‌الصَّلاةِ ‌مدَّ ‌يدَه ‌ثُمَّ ‌أخَّرَها، فلمَّا فرَغ مِن الصَّلاةِ قُلْنا: يا رسولَ اللهِ، رأيناك صنعْتَ في صلاتِك هذه ما لم تصنَعْ فيما قَبلَها، فقال: «إنِّي رأَيتُ الجنَّةَ عُرِضَت عليَّ، ورأَيتُ فيها دانيةً قُطوفُها، دانيةً حَبُّها كالدُّبَّاءِ، فأردْتُ أن أتناوَل منها، فأُوحيَ إليها أن استأخري، فاستأخَرَت، ثُمَّ عُرِضَت عليَّ النَّارُ فيما بيني وبَينَكم حتَّى رأَيتُ ظِلِّي وظِلَّكم، فأومأْتُ إليكم أن استأخِروا، فأُوحِي إليَّ أن أقِرَّهم؛ فإنَّك أسلمْتَ وأسلَموا، وهاجرْتَ وهاجَروا، وجاهدْتَ وجاهَدوا، فلم أرَ لي فَضلًا إلَّا بالنُّبوَّةِ»].
خلاصة حكم المحدث : يَرويه معاويةُ بنُ صالحٍ، واختُلِفَ عنه؛ فرواه ابنُ وَهبٍ، عن معاويةَ بنِ صالحٍ، عن عيسى بنِ عاصمٍ، عن زِرِّ بنِ حُبَيشٍ، عن أنَسٍ. وزِرُّ بنُ حُبَيشٍ لم يَلْقَ أنَسًا، ولا يصِحُّ له عنه روايةٌ. والصَّحيحُ: عن عيسى بنِ عاصمٍ، عمَّن لم يُسَمِّه، عن أنسٍ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2449
التصنيف الموضوعي: جنة - شجر الجنة جهاد - فضل الجهاد فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - رؤية النبي صلى الله عليه وسلم الجنة والنار في صلاته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عظم قدر النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل المهاجرين ومناقبهم
| أحاديث مشابهة

5 - حديث: أوَّلُ حُبٍّ كان في الإسلامِ حُبُّ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عائِشةَ.
خلاصة حكم المحدث : تفرد به الموقري عنه، ولا نعلم رواه غير موسى بن محمد بن عطاء
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/239
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي مناقب وفضائل - عائشة بنت أبي بكر الصديق فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أمهات المؤمنين وما يتعلق بهن من أحكام مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم نكاح - حسن العشرة بين الأزواج

6 - لا يدخُلُ الجنَّةَ [مَن في قَلبِه] مِثقالُ حَبَّةٍ مِن كِبرٍ، ولا يدخُلُ النَّارَ مَن في قَلبِه مِثقالُ حَبَّةٍ من الإيمانِ
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخِلافَ على حبيبِ بنِ أبي ثابتٍ، ثمَّ قال]: رواه الثَّوريُّ وغيرُه، عن حبيبٍ، عن يحيى بنِ جَعدةَ، مُرسَلًا، وهو الصَّوابُ.
الراوي : جرير بن عبد الله البجلي | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3360
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان جهنم - من يدخلها وبمن وكلت رقائق وزهد - الكبائر رقائق وزهد - الكبر والتواضع جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار

7 - حديثُ: حُبُّ العَرَبِ إيمانٌ [وبغضُهم نفاقٌ]
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث الزهري عن سالم تَفَرَّدَ بهِ روح بن جبير، عَن ابن عُيَينة، عَنه.
الراوي : عبد الله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 3/369
التصنيف الموضوعي: إيمان - أمور الإيمان مناقب وفضائل - فضائل العرب مناقب وفضائل - فضائل القبائل

8 - تَهَادُوا فإنَّهُ يُذْهِبُ بغوائِلِ الصدرِ، ويُضَعِّفُ الحُبَّ
خلاصة حكم المحدث : لا يحفظ
الراوي : معاوية بن الحكم السلمي | المحدث : الدارقطني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 7/280 التخريج : أخرجه الدارقطني في ((غرائب مالك)) كما في ((شرح الزرقاني للموطأ)) (4/ 418)، وابن عبد البر في ((التمهيد)) (21/ 18) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - الألفة هبة وهدية - فضل الهدية إحسان - الحث على الأعمال الصالحة بر وصلة - التودد إلى الإخوان رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - حَديثُ: لقد خَشِيتُ اللهَ عزَّ وجَلَّ في حُبِّي عُمَرَ... الحديث.
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ عَمْرو بن حريث عن إسماعيل بن أبي خالد، عَنه.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/31
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الخوف من الله مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل المهاجرين ومناقبهم مناقب وفضائل - العشرة المبشرون بالجنة

10 - حديث: لا يَدخُلُ الجنَّةَ إنسانٌ في قَلْبِه مِثقالُ حَبَّةٍ مِن خَرْدَلٍ مِنْ كِبْرٍ.
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ يحيى بن سعيد الأموي، عَن ابن جريج، عَن أَبِيه عنه تَفَرَّدَ بهِ عن عُروَة.
الراوي : عبد الله بن عمرو بن العاص | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/617
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبر والتواضع آداب عامة - الأخلاق المذمومة جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال

11 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رخَّص في دمِ الحُبُونِ؛ يعني: الدَّماميلَ.
خلاصة حكم المحدث : باطل عن ابن جريج
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/294 التخريج : أخرجه الدارقطني (1/158)، والبيهقي (4265)، وأخرجه أبو نعيم في ((الطب النبوي)) (490) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: وضوء - ما لا ينقض الوضوء صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب صلاة - ما يعفى عنه في الصلاة لحاجة وضوء - الوضوء من الخارج من غير السبيلين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - وحَديثُ: قرأ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم {أَتَى الْمَالَ عَلَى حُبِّهِ}.
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ سلام، عَن مُحَمد عن زبيد، عن مرة، عَن عَبد الله ذكر فيهما النَّبيّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. وروى حديث إنَّ الله عزَّ وجَلَّ قسم بينكم أخلاقكم في موضع آخر وقال غريبٌ من حديث شعيب بن خالد عن زبيد عنه، تَفَرَّدَ بهِ عَمْرو بن أبي قيس، عَنه.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/35
التصنيف الموضوعي: قراءات - سورة الإنسان

13 - أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم رخّصَ في دمِ الحبُونِ يعني الدمامِيلَ وكان عطاء يُصلّي وهي في ثوبِهِ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/372 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((الطب النبوي)) (490) دون ذكر عطاء، والبيهقي (4265)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (10/331)
التصنيف الموضوعي: طهارة - غسل الدم وضوء - ما لا ينقض الوضوء آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - حديث: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: حُبُّ أبي بَكرٍ وعُمَرَ إيمانٌ، وبُغْضُهما كُفرٌ.
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث مالك عن أنس، تفرد به أبو إسحاق خازم بن الحسين الحميسي عنه، ولم يروه عنه غير محمد بن عبد الرحمن عن يحيى الحماني
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/248
التصنيف الموضوعي: إيمان - الأعمال التي من الإيمان رقائق وزهد - الحب في الله مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب إيمان - الحب في الله والبغض فيه من الإيمان

15 - حديثُ عَلقَمةَ، عن عبدِ اللهِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا يدخُلُ الجنَّةَ أحدٌ في قَلبِه مِثقالُ حبَّةٍ مِن كِبرٍ.
خلاصة حكم المحدث : يرويه الأعمَشُ، عن إبراهيمَ، عن عَلقَمةَ. حدَّث به كذلك عبدُ العزيزِ بنُ مُسلِمٍ، وعليُّ بنُ مُسهِرٍ، وأبو بكرِ بنُ عيَّاشٍ. ورواه قيسُ بنُ الرَّبيعِ، عن الأعمَشِ، عن أبي وائِلٍ، عن عَلقَمةَ، عن عبدِ اللهِ، قاله الهَيثَمُ بنُ جميلٍ، عن قيسٍ، والقولُ الأوَّلُ أصَحُّ.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 779
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - الكبر والتواضع آداب عامة - الأخلاق المذمومة جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار

16 - حَديثُ: أنَّ ابنَ عُمَرَ قال ليَحيَى بنِ حَبَّانَ: أمَا تَرَون هذا القَتْلَ شَيئًا... الحديث، وفيه: لا يتناجى اثنانِ... الحديث.
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ ابن عُيَينة، عَن يحيى بن سَعِيد، عَن القاسم بن محمد. قال ابنُ صَاعد: هكذا يقول ابن عُيَينة في إسناد هذا الحَديثُ: "القاسم"، وغيُره يقول: محمد بن يَحيَى بن حَبَّان.
الراوي : عبد الله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/547
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - ما ينهى عنه في المجالس آداب المجلس - التناجي ديات وقصاص - تحريم القتل اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال

17 - حديث: "سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وذَكَرَ سالِمًا مولى أبي حُذَيفةَ [فقال: إنَّ سالمًا شديدُ الحبِّ للَّهِ تعالى]".
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث عبد الله بن الأرقم عن عمر. تفرد به عبد الله بن لهيعة عن عبد الرحمن بن زياد بن أنعم عن عبادة بن نسي عنه
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/62
التصنيف الموضوعي: علم - سماع الحديث وتبليغه مناقب وفضائل - سالم مولى أبي حذيفة مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل المهاجرين ومناقبهم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين

18 - حديثُ سعيدٍ، وأبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيرةَ، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا يزالُ قَلبُ الكبيرِ شابًّا في اثنتَينِ: حُبِّ المالِ، وطولِ الأملِ .
خلاصة حكم المحدث : حدَّث به الزُّهريُّ، واختُلِف عنه؛ فرواه يونُسُ، عن الزُّهريِّ. واختُلِف عن يونُسَ؛ فرواه ابنُ وَهبٍ، وأيُّوبُ بنُ سُوَيدٍ، واللَّيثُ بنُ سَعدٍ، والقاسِمُ بنُ مبرورٍ، عن يونُسَ، عن الزُّهريِّ، عن سعيدٍ، وأبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيرةَ. وخالَفهم أبو صَفوانَ؛ عبدُ اللهِ بنُ سعيدٍ؛ فرواه عن يونُسَ، عن الزُّهريِّ، عن سعيدٍ وحدَه، عن أبي هُرَيرةَ. وكذلك قال عُقَيلُ بنُ خالِدٍ. ورواه ابنُ أبي العِشرينَ، عن الأوزاعيِّ، عن الزُّهريِّ، عن سعيدٍ، وأبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيرةَ. واختُلِف عن الزُّبَيديِّ، فقال عبدُ اللهِ بنُ سالِمٍ: عنه، عن الزُّهريِّ، عنهما، عن أبي هُرَيرةَ. وأرسَله بقيَّةُ، وهو محفوظٌ عنهما.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1806
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحرص رقائق وزهد - ذم حب الدنيا جنائز وموت - الأمل والأجل رقائق وزهد - حب المال والشرف فتن - فتنة المال

19 - إنَّ في المالِ حقًّا سِوى الزَّكاةِ، ثُمَّ قرأ: {وَآتَى الْمَالَ عَلَى حُبِّهِ ذَوِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى} إلى قولِه: {وَأَقَامَ الصَّلَاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ} البقرة: 177.
خلاصة حكم المحدث : يرويه أبو حمزةَ ميمونٌ، عن الشَّعبيِّ، عن فاطِمةَ بنتِ قيسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، (وخالَفه شُعَيبُ بنُ الحَبحابِ؛ رواه عن الشَّعبيِّ، عن فاطِمةَ بنتِ قيسٍ، ورفَعه إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم)، وكلاهما ضعيفانِ.
الراوي : فاطمة بنت قيس | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 4084
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة رقائق وزهد - بذل المعروف للناس زكاة - في المال حق سوى الزكاة صدقة - فضل الصدقة والحث عليها نفقة - الإنفاق في أوجه الخير وفضله

20 - حديثُ: من تمَسَّك بالسُّنَّةِ دَخَل الجَنَّة [يعني حديث: من تمسّكَ بالسنةِ دخلَ الجنةَ قلتُ يا رسولَ اللهِ وما السنةُ قال حبُّ أبيكَ وصاحبهِ يعني عمرَ]
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديثه عنه عنها، وغريبٌ من حديث عُمَر مولى غفرة عن هِشام لم نكتبه إلا عن هذا الشيخ بهذا الإسناد يعني أبا بكر أحمد بن إسحاق بن إبراهيم الملحمي.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/463
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة إيمان - الوعد اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بها علم - الحث على الأخذ بالسنة

21 - سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ من تمسَّك بالسُّنَّةِ دخل الجنَّةَ قلتُ يا رسولَ اللهِ ما السُّنَّةُ قال حبُّ أبيك وصاحِبِه يعني عمرَ قال..
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث عمر عن هشام
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 30/145 التخريج : أخرجه ابن الفاخر في ((موجبات الجنة)) (155)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (313)، والرافعي في ((أخبار قزوين)) (2/ 242) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بها جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار علم - حسن السؤال ونصح العالم
|أصول الحديث

22 - حديثُ سعيدٍ، وأبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيرةَ، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: عليكم بالحبَّةِ السَّوداءِ؛ فإنَّ فيها الشِّفاءَ مِن كُلِّ داءٍ إلَّا السَّامَ، والسَّامُ: الموتُ.
خلاصة حكم المحدث : يرويه الزُّهريُّ، واختُلِف عنه؛ فرواه شُعَيبُ بنُ خالِدٍ الرَّازيُّ، عن الزُّهريِّ عنهما. وتابَعهم عُقَيلٌ مِن روايةِ اللَّيثِ عنه، فقال: عن الزُّهريِّ، عنهما، عن أبي هُرَيرةَ. ورواه يونُسُ، وسُفيانُ بنُ حُسَينٍ، وسُلَيمانُ بنُ كثيرٍ، ومُحمَّدُ بنُ أبي حَفصةَ، وعُمرُ بنُ قيسٍ، والمُوقَّريُّ، عن الزُّهريِّ، عن سعيدٍ وحدَه، عن أبي هُرَيرةَ، وتابَعهم سلامةُ بنُ رَوحٍ، عن عُقَيلٍ. ورواه ابنُ عُيَينةَ، والزُّبَيديُّ، وإسحاقُ بنُ راشِدٍ، ومُعاويةُ الصَّدفيُّ، وشُعَيبُ بنُ أبي حَمزةَ، وعُبَيدُ اللهِ بنُ أبي زيادٍ، وإسحاقُ بنُ يحيى العوصيُّ، عن الزُّهريِّ، عن أبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيرةَ. واختُلِف عن مَعمَرٍ؛ فرواه عبدُ الرَّزَّاقِ، وعبدُ الأعلى، ويَزيدُ بنُ زُرَيعٍ، عن مَعمَرٍ، عن الزُّهريِّ، عن أبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيرةَ. وقال عبدُ الواحِدِ بنُ زيادٍ: عن مَعمَرٍ، عن الزُّهريِّ، عن حُمَيدٍ، أو أبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيرةَ. والقولانِ محفوظانِ عن سعيدٍ، وأبي سَلَمةَ، وقولُ عبدِ الواحِدِ بنِ زيادٍ، عن حُمَيدٍ غَيرُ محفوظٍ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1813
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ذكر الموت طب - أدوية النبي صلى الله عليه وسلم طب - الحبة السوداء طب - ما أنزل من داء إلا وله دواء طب - إباحة التداوي وتركه

23 - عن أمِّ سَلَمةَ: أنَّ قُرَيشًا أهمَّهم شأنُ المخزوميَّةِ التي سرقَت، وقالوا مَن يُكلِّمُ فيها رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلَّا أسامةُ بنُ زيدٍ حِبُّ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم...، الحديثَ.
خلاصة حكم المحدث : يرويه الزُّهريُّ، واختُلِف عنه؛ فرواه عَمرُو بنُ أبي قَيسٍ، عن عُمرَ بنِ قَيسٍ، عن الزُّهريِّ، عن عُروةَ، عن أمِّ سَلَمةَ. والمحفوظُ: عن الزُّهريِّ، عن عُروةَ، عن عائِشةَ.
الراوي : أم سلمة، أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 6/ 3957
التصنيف الموضوعي: حدود - إقامة الحد على الشريف والوضيع حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - الشفاعة في الحدود حدود - حد السرقة ونصابها مناقب وفضائل - أسامة بن زيد

24 - حديث: إنَّ اللهَ عزَّ وجَلَّ يَبْعَثُ رِيحًا ألْيَنَ مِنَ الحَريرِ [، فلا تَدَعُ أَحَدًا في قَلْبِهِ، قالَ أَبُو عَلْقَمَةَ مِثْقَالُ حَبَّةٍ، وَقالَ عبدُ العَزِيزِ: مِثْقَالُ ذَرَّةٍ، مِن إِيمَانٍ إِلَّا قَبَضَتْهُ.]
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث أبي عَبد الله سلمان الأغر عنه، تَفَرَّدَ بهِ صفوان بن سليم، عَن عَبد الله بن سلمان الأغر، عَن أَبيه. وهو صحيح أخرجه مسلم عن أحمد بن عبده بهذا الإسناد.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/292
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات آداب عامة - ضرب الأمثال أشراط الساعة - علامات الساعة الكبرى

25 - حديثُ: خَطَب رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فذَكَر آيةَ الخَمْرِ [فقالَ رجلٌ يا رسولَ اللَّهِ أرأيتَ المِزرَ قالَ وما المِزرُ قالَ : حبَّةٌ تصنَعُ باليمنِ، فقالَ : «تُسْكرُ » قالَ : نعَم، قالَ : كلُّ مُسْكرٍ حرامٌ]
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث عَبد الله بن طاوس، عَن أَبِيه، تَفَرَّدَ بهِ إبراهيم بن نافع المكي، عَنه.
الراوي : عبد الله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/531
التصنيف الموضوعي: جمعة - القراءة في الخطبة

26 - حَديثُ: نورُ الحِكمةِ الجوعُ [ورَأسُ الدِّينِ تَركُ الدُّنيا، والقُربةُ إلى اللهِ حُبُّ المَساكينِ والدُّنوُّ مِنهم، والبُعدُ مِنَ اللهِ الذي قَويَ به على المَعاصي الشِّبَعُ، فلا تُشبِعوا بُطونَكُم فيُطفِئ نور الحِكمةِ مِن صُدورِكُم؛ فإنَّ الحِكمةَ تَسطَعُ في القَلبِ مِثلَ السِّراجِ]
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث مكحول الدمشقي، عَن أبي هريرة، ما كتبته إلاَّ عَن أبي بكر بن أبي شيبة عن عبيدة بن عُبَيد أبي المضاء عن يحيى بن حسان عن صالح بن عَبد الكريم عن مكحول.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/332
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحكمة رقائق وزهد - فضل الجوع وخشونة العيش

27 - قُلتُ -يعنى لعَلِيٍّ-: هل عِندَكم مِنَ الوَحيِ شَيءٌ [إلَّا ما في كِتَابِ اللَّهِ؟ قَالَ: لا والذي فَلَقَ الحَبَّةَ، وبَرَأَ النَّسَمَةَ، ما أعْلَمُهُ إلَّا فَهْمًا يُعْطِيهِ اللَّهُ رَجُلًا في القُرْآنِ، وما في هذِه الصَّحِيفَةِ، قُلتُ: وما في الصَّحِيفَةِ؟ قَالَ: العَقْلُ، وفَكَاكُ الأسِيرِ، وأَنْ لا يُقْتَلَ مُسْلِمٌ بكَافِرٍ.]
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث سُلَيمان الشيباني ، عن الشعبي عنه. وتفرد به الخضر بن محمد عن أسباط عنه وغيره يرويه عن أسباط عن مطرف عن الشعبي
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/115
التصنيف الموضوعي: إيمان - الإيمان بالوحي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم

28 - حَديثُ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خَرَجَ على أصحابِه وهم يَتَنازَعونَ في القُرآنِ [هذا يَنزِعُ آيةً، وهذا يَنزِعُ آيةً، فكَأنَّما فُقِئَ في وَجهِه حَبُّ الرُّمَّانِ، فقال: أبهذا أُمِرتُم، أبهذا وُكِلتُم، تَضرِبونَ كِتابَ اللهِ بَعضَه ببَعضٍ، فانظُروا ما أُمِرتُم به فاتَّبِعوه، وما نُهِيتُم عنه فاجتَنِبوه]
خلاصة حكم المحدث : كذا قال حماد بن سلمة قلت (...) حفظ فهو غريب من حديث حماد بن أبي عَمْرو ومسلم عن عَمْرو وإنما يعرف فيه من حديث حماد عن حميد الطويل وداود بن أبي هند . ومن ذكر معهما عن عمرو.
الراوي : عبد الله بن عمرو بن العاص | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/611
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - كراهية الخلاف قرآن - الاختلاف والمراء في القرآن فتن - كراهية الاختلاف فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - اختصام المؤمنين إليه صلى الله عليه وسلم وحكمه عليهم

29 - خرج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ عليهم وهم يتذاكرون شيئًا من القَدَرِ ، فخرج مُغضَبًا كأنما فُقِئَ في وجهِه حبُّ الرُّمَّانِ فقال : بهذا أُمرتم ؟ إنما هلكت الأممُ قبلَكم في هذا، إذا ذُكِرَ القَدرُ فأمسِكُوا وإذا ذُكِرَ أصحابي فأمْسِكُوا وإذا ذُكِرَ النجومُ فأَمْسِكُوا
خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] الحكم بن سنان قال ابن معين : ضعيف ، تفرد أبو عون بهذا الحديث
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : تعليقات على المجروحين
الصفحة أو الرقم : 77
التصنيف الموضوعي: قدر - التشديد في الخوض بالقدر مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي

30 - حديثُ قيسِ بنِ أبي حازمٍ، عن أبي ذَرٍّ، قال: أوصاني خليلي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بسَبعٍ: حُبِّ المساكينِ والدُّنُوِّ منهم، وأن أصِلَ رحمي، وأن أنظُرَ إلى من هو أسفَلَ منِّي، وأن أتكلَّم بمُرِّ الحقِّ، وألَّا أخافَ في اللهِ لومةَ لائمٍ، وألَّا أسألَ أحدًا شيئًا، وأن أُكثِرَ من قولِ: لا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللهِ.
خلاصة حكم المحدث : يرويه إسماعيلُ بنُ أبي خالدٍ، واختُلِفَ عنه؛ [ثمَّ حكى فيه الخِلافَ على إسماعيلَ، ثمَّ قال]: والصَّحيحُ قولُ من قال: عن إسماعيلَ، عن محمَّدِ بنِ واسعٍ، مُرسَلٌ، واسمُ أبي حُرَّةَ واصِلُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ.
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1117
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل لا حول ولا قوة إلا بالله جهاد - الشجاعة في الحرب والجبن بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها رقائق وزهد - الوصايا النافعة صدقة - المسكين والفقير
| أحاديث مشابهة