logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - منْ صلّى صلاةً مكتوبةً مع الإمامِ فليقرَأ بفاتحةِ الكتابِ في سكتاتهِ ومن انتَهى إلى أمّ القرآنِ فقد أجزأَهُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الله بن عبيد الله ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/658
التصنيف الموضوعي: صلاة - تجويد الصلاة وإقامة أركانها وشروطها صلاة - قراءة الفاتحة صلاة - ما يجزئ من القراءة في الصلاة فضائل سور وآيات - سورة الفاتحة فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - مَن قال حينَ يأوي إلى فِراشِه: لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له، له المُلكُ، وله الحَمدُ، وهو على كُلِّ شيءٍ قديرٌ ... الحديثَ. [يعني حديثَ: مَن قال حينَ ‌يَأوي ‌إلى ‌فِراشِه: لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له، له المُلكُ، وله الحَمدُ، يُحيي ويُميتُ، بيدِه الخيرُ، وهو على كُلِّ شيءٍ قديرٌ ، سبحانَ اللهِ، والحَمدُ اللهِ، ولا إلهَ إلَّا اللهُ، واللهُ أكبَرُ، ولا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللهِ-غفَر اللهُ له ذُنوبَه وإن كانت أكثَرَ مِن زَبدِ البحرِ].
خلاصة حكم المحدث : يرويه حبيبُ بنُ أبي ثابِتٍ، واختُلِف عنه؛ فرواه مِسعَرٌ، عن حبيبٍ، واختُلِف عن مِسعَرٍ؛ فرواه أبو إسماعيلَ؛ مُحمَّدُ بنُ إسماعيلَ الفارِسيُّ، عن مِسعَرٍ، عن حبيبِ بنِ أبي ثابِتٍ، عن عبدِ اللهِ بنِ باباه، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. وخالَفه خلَّادُ بنُ يحيى، وأبو مُعاويةَ الضَّريرُ، ومُصعَبُ بنُ المِقدامِ؛ روَوه عن مِسعَرٍ موقوفًا. وكذلك رواه الثَّوريُّ، والأعمَشُ، عن حبيبٍ، وهو المحفوظُ، موقوف.
توضيح حكم المحدث : صحيح من قول أبي هريرة
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2115
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله وحده .. أدعية وأذكار - الذكر عند النوم أدعية وأذكار - فضل الذكر آداب النوم - ما يقول عند النوم استغفار - أسباب المغفرة
| أحاديث مشابهة

3 - حديثُ السَّخاءِ [يعني حديث: السخيُّ قريبٌ مِنَ اللهِ، قريبٌ منَ الجنةِ، قريبٌ منَ الناسِ، بعيدٌ منَ النارِ. والبخيلُ بعيدٌ منَ الله، بعيدٌ منَ الجنةِ، بعيدٌ منَ الناسِ، قريبٌ منَ النارِ، والجاهلُ السخيُّ أحبُّ إلى اللهِ من عابدٍ بخيلٍ]
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : تعليقات على المجروحين
الصفحة أو الرقم : 74
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - الكرم والجود والسخاء بر وصلة - حسن الخلق
| أحاديث مشابهة

4 - أن امرأة جاءت إلى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقالت إن فلانا تزوّجَ وقد أرضعتُهما قال فكيفَ أرضعتهما قالت أرضعتُ الجاريةَ وهي ابنةُ ستّ سنينَ ونصفٍ وأرضعتُ الغلامَ وهو ابنُ ثلاثِ سنينَ فقال اذهبِي فقولِي له فليضاجعْها هنيئا مريئا لا رضاعَ بعد فطامٍ وإنما يحرُم من الرضاعِ ما في المهدِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن القطامي ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3/409
التصنيف الموضوعي: رضاع - زمن الرضاع المحرم رضاع - يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب شهادات - الشهادة على الأنساب والرضاع والموت نكاح - المحرمات من النساء رضاع - شهادة المرأة الواحدة بالرضاع
| أحاديث مشابهة
 

1 - لا تعجَلوا شهرَ رمضانَ بيومٍ ولا بيومينِ مثلهُ عدّوا ثلاثينَ ثم أفْطروا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/359 التخريج : أخرجه البخاري (1909، 1914)، ومسلم (1081، 1082) مفرقاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صيام - تقدم رمضان بصيام يوم أو يومين صيام - صيام يوم الشك صيام - من قال فإن غم عليكم فأكملوا العدة ثلاثين صيام - وجوب صوم رمضان صيام - وصال شعبان برمضان
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - حديثُ: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: الحَجُّ المَبرورُ ليس له جَزاءٌ إلَّا الجَنَّةُ [والعمرةُ إلى العمرةِ تُكفِّرُ ما بينَهما]
خلاصة حكم المحدث : قال ابن صاعد: غريب الإسناد وما سمعناه إلا من ابن عَبد الحكم يعني محمد بن عَبد الله بن عَبد الحكم عن إسحاق بن الفرات قاضي مصر عن يحيى بن أيوب عن يحيى بن سَعِيد، عَن سهيل عن سمي. قال الدارقطني: غريبٌ من حديث يحيى الأنصاري عن سهيل، تَفَرَّدَ بهِ يحيى بن أيوب عنه، وتَفَرَّدَ بهِ إسحاق بن الفرات عنه وهو محفوظ عن سهيل.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/375
التصنيف الموضوعي: حج - فضل الحج المبرور إحسان - الحث على الأعمال الصالحة جنة - الخصال التي تدخل الجنة وتحقن الدم حج - فضل الحج والعمرة حج - فضل الحج ووجوبه

3 - الحجُّ جهادٌ، والعُمرةُ تطوُّعٌ.
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ على مُعاويةَ بنِ إسحاقَ، وشُعبةَ، ثُمَّ قال]: وكذلك رواه شَريكٌ، عن مُعاويةَ بنِ إسحاقَ، عن أبي صالِحٍ مُرسَلًا، وهو الصَّوابُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2247
التصنيف الموضوعي: عمرة - فضل العمرة حج - وجوب الحج عمرة - عدم وجوب العمرة حج - فضل الحج والعمرة حج - فضل الحج ووجوبه

4 - العمْرةُ تطوُّعٌ [يعني حديث: الحجُّ جهادٌ، والعُمرةُ تطوُّعٌ.]
خلاصة حكم المحدث : الصحيح أنه موقوف على أبي هريرة
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 3/430
التصنيف الموضوعي: إحسان - الحث على الأعمال الصالحة

5 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أفرَد الحجَّ.
خلاصة حكم المحدث : حدَّث به إبراهيمُ بنُ مُحمَّدٍ العَتيقُ، عن أبي مُصعَبٍ، عن الدَّراوَرديِّ، عن رَبيعةَ، عن سُهَيلٍ، عن أبيه، عن أبي هُرَيرةَ، ووهِم فيه. سُئِل [الدَّارَقُطنيُّ] عن إبراهيمَ، فقال: غمَزوه، والمحفوظُ بهذا الإسنادِ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قضى باليَمينِ معَ الشَّاهِدِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1985
التصنيف الموضوعي: حج - الإفراد بالحج حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - فضل الحج المبرور حج - التخيير بين التمتع والقران والإفراد وبيان أفضلها حج - فضل الحج ووجوبه

6 - الصَّلاةُ المكتوبةُ إلى الصَّلاةِ المكتوبةِ بَعدَها كفَّارةٌ لِما بَينَهما، والجُمعةُ إلى الجُمعةِ كفَّارةٌ ، والشَّهرُ إلى الشَّهرِ -يعني رَمضانَ- كفَّارةٌ لِما بَينَهما...، الحديث. [يعني حديثَ: الشَّهرُ إلى الشَّهرِ كفَّارةٌ»، يعني: رَمضانُ إلى رَمضانَ ‌والجُمعةُ ‌إلى ‌الجُمعةِ ‌كفَّارةٌ ، والصَّلاةُ المكتوبةُ إلى الصَّلاةِ المكتوبةِ التي تليها كفَّارةٌ ، ثُمَّ قال بعدَ ذلك: "إلَّا مِن ثلاثٍ: الإشراكِ باللهِ، ونكثِ الصَّفقةِ ، وتركِ السُّنَّةِ"، قال: فعرَفْنا أنَّ ذلك مِن أمرٍ حدَث، فقلْنا: يا رسولَ اللهِ: أمَّا الإشراكُ باللهِ فقد عرَفْنا، ما نكثُ الصَّفقةِ وتركُ السُّنَّةِ؟ قال: «نكثُ الصَّفقةِ أن تُبايِعَ رجُلًا، فتُعطيَه صفقةَ يَمينِك، ثُمَّ ترجِعَ عليه فتُقاتِلَه بسيفِك، وأمَّا تركُ السُّنَّةِ فالخروجُ مِن الجماعةِ].
خلاصة حكم المحدث : يرويه العوَّامُ بنُ حَوشَبٍ، واختُلِف عنه؛ فرواه هُشَيمٌ، عن العوَّامِ بنِ حَوشَبٍ، عن عبدِ اللهِ بنِ السَّائِبِ، عن أبي هُرَيرةَ. وخالَفه يَزيدُ بنُ هارونَ؛ فرواه عن العوَّامِ بنِ حَوشَبٍ، عن عبدِ اللهِ بنِ السَّائِبِ، عن رجُلٍ مِن الأنصارِ، عن أبي هُرَيرةَ. وقولُ يزيدَ أشبَهُ بالصَّوابِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2119
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - وجوب طاعة الإمام اعتصام بالسنة - الأمر بلزوم الجماعة جمعة - فضل الجمعة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صيام - فضل الصيام

7 - لو أُهدِيَ إليَّ كُراعٌ لقبِلْتُه، ولو دُعيتُ إلى ذِراعٍ لأجَبْتُ.
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلاف على الأعمش، ثُمَّ قال]: ورواه أبو بكرِ بنُ عيَّاشٍ، عن الأعمَشِ، عن أبي حازِمٍ، عن أبي هُرَيرةَ، وزاد فيه ألفاظًا، وهي قولُه: مَن سألكم باللهِ فأعطوه، ومَن دعاكم فأجيبوه. وهذه الألفاظُ إنَّما تُعرَفُ عن الأعمَشِ، عن مُجاهِدٍ، عن ابنِ عُمرَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2212
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إجابة الدعوة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تواضعه صلى الله عليه وسلم هبة وهدية - قبول الهدية أطعمة - من أحب أن يأكل من الشاة الذراع فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - حسن شمائله ووفاء عهده صلى الله عليه وسلم

8 - يوشِكُ أن يأرِزَ الإيمانُ إلى المدينةِ كما تأرِزُ الحيَّةُ إلى جُحرِها.
خلاصة حكم المحدث : يرويه خُبَيبُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ، واختُلِف عنه؛ فقال عُبَيدُ اللهِ: عن خُبَيبٍ، عن حَفصِ بنِ عاصِمٍ، عن أبي هُرَيرةَ وحدَه، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. وقيل: عن عبدِ اللهِ العُمَريِّ، عن خُبَيبٍ، عن حَفصِ بنِ عاصِمٍ، عن أبي هُرَيرةَ، وأبي سعيدٍ، والصَّحيحُ الأوَّلُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2005
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الغربة والغرباء أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - بدأ الإسلام غريبا فضائل المدينة - فضل المدينة إيمان - ذهاب الإيمان آخر الزمان

9 - حديثُ أبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إذا صلَّى أحدُكم فليُصلِّ إلى مسجِدٍ، أو إلى شجرةٍ، أو إلى بَعيرٍ، فإن لم يجِدْ فليخُطَّ خطًّا، ثُمَّ لا يضُرُّه مَن مَرَّ وراءَه.
خلاصة حكم المحدث : يرويه الأوزاعيُّ، واختُلِف عنه؛ فرواه روَّادُ بنُ الجرَّاحِ، عن الأوزاعيِّ، عن أيُّوبَ بنِ موسى، عن أبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيرةَ. وقيل: عن روَّادٍ، عن الأوزاعيِّ، عن الزُّهريِّ، عن أيُّوبَ بنِ موسى، ولا يصِحُّ عن الزُّهريِّ. وقال بقيَّةُ: عن الأوزاعيِّ، عن رجُلٍ مِن أهلِ المدينةِ، عن أبي هُرَيرةَ موقوفًا، والحديثُ لا يثبُتُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1410
التصنيف الموضوعي: سترة - الأمر باتخاذ السترة في الصلاة سترة - السنة في وقوف المصلي إذا صلى إلى أسطوانة أو سارية ونحوها سترة - الصلاة إلى الراحلة والبعير ... سترة - من لم يجد سترة فليخط خطا سترة - الصلاة إلى سترة

10 - كانَ الحُسَينُ عِندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وكانَ يُحِبُّه حُبًّا شَديدًا، فقالَ: أذهَبُ إلى أبي -وفي حَديثِ البَغَويِّ: إلى أُمِّي-. فقُلتُ: أذهَبُ معه. قال: فجاءَتْ بَرقةٌ مِنَ السَّماءِ، فمَشى في ضَوئِها حتى بَلَغَ. زادَ البَغويُّ: إلى أُمِّه.
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث الأعمش عن أبي صالح تفرد به موسى بن عثمان عنه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 14/159 التخريج : أخرجه أحمد (10659) مطولاً باختلاف يسير، والبزار (9260) باختلاف يسير، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (14/159) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: عقيدة - كرامات الأولياء مناقب وفضائل - الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
|أصول الحديث

11 - حديث: مَن خَرَجَ مُجاهِدًا [فماتَ، كَتَبَ اللهُ عَزَّ وجَلَّ له أجرَه إلى يَومِ القيامةِ، ومَن خَرَجَ حاجًّا فماتَ، كَتَبَ اللهُ له أجرَه إلى يَومِ القيامةِ، ومَن خَرَجَ مُعتَمِرًا فماتَ، كَتَبَ اللهُ عَزَّ وجَلَّ له أجرَ المُعتَمِرِ إلى يَومِ القيامةِ].
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ أبو حفص عَمْرو بن علي الصيرفي، عَن أبي معاوية عن هلال بن ميمون الفلسطيني، عَن عَطاء بن يزيد الليثي.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/310

12 - قُلْنا: يا رسولَ اللهِ، أنُفضي إلى نِسائِنا في الجنَّةِ؟ قال: إنَّ الرَّجلَ ليُفضي في الغَداةِ الواحِدةِ إلى مائةِ عذراءَ.
خلاصة حكم المحدث : يرويه هشامُ بنُ حسَّانَ، واختُلِف عنه؛ فرواه حُسَينٌ، عن زائِدةَ، عن هشامٍ، عن ابنِ سيرينَ، عن أبي هُرَيرةَ. وخالَفه ابنُ أسامةَ؛ فرواه عن هشامٍ، عن ابنِ سيرينَ: أنَّه قال ذلك عن ابنِ عبَّاسٍ، وهو أشبَهُ بالصَّوابِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1832
التصنيف الموضوعي: جنة - دوام نعيم أهل الجنة وخلودهم جنة - صفة أهل الجنة جنة - صفة الجنة جنة - نساء الجنة علم - حسن السؤال ونصح العالم
| شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ على العلاءِ بنِ عبدِ الرَّحمنِ، ويحيى بنِ أبي كثيرٍ، ثُمَّ قال]: رواه عُبَيدُ اللهِ بنُ عُمرَ، وابنُ جُرَيجٍ، وابنُ عُيَينةَ، ومُحمَّدُ بنُ إسحاقَ، ووَرقاءُ، ويَزيدُ بنُ أبي حبيبٍ، عن العلاءِ، عن أبيه، عن أبي سعيدٍ، وهو الصَّوابُ. والصَّحيح: عن يحيى، عن مُحمَّدِ بنِ إبراهيمَ، عن ابنِ يَعقوبٍ، قيل: قولُ مَن قال: عن أبي هُرَيرةَ أحَبُّ إليك، أو قولُ مَن قال: عن أبي سعيدٍ؟ قال: قولُ مَن قال: عن أبي سعيدٍ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2130
التصنيف الموضوعي: إيمان - صفات المؤمنين زينة اللباس - إسبال الإزار زينة اللباس - لباس الإزار زينة اللباس - حكم إسبال القميص والكم والإزار وطرف العمامة زينة اللباس - صفة طول القميص والكم والإزار وطرف العمامة

14 - إنَّ المُؤمِنَ إذا حضَره الموتُ حضَرَته الملائِكةُ، فثمَّ قُبِضَت نَفسُه في حَريرةٍ بيضاءَ، فيُنطلَقُ بها إلى بابِ السَّماءِ، فيقولُ: ما وجدْنا ريحًا أطيَبَ مِن هذه...، الحديث، وفيه طولٌ. [يعني حديثَ: إنَّ ‌المُؤمِنَ ‌إذا ‌حضَره ‌الموتُ حضَرَته ملائِكةُ الرَّحمةِ، فإذا قُبِضَت نَفسُه جُعِلَت في حَريرةٍ بيضاءَ، فيُنطلَقُ بها إلى بابِ السَّماءِ، فيقولونَ: ما وجَدْنا ريحًا أطيَبَ مِن هذه، فيُقالُ: دَعوه يستريحُ؛ فإنَّه كان في غَمٍّ، فيُسألُ: ما فعَل فلانٌ؟ ما فعَل فلانٌ؟ ما فعلَت فلانةٌ؟ وأمَّا الكافِرُ فإذا قُبِضَت نَفسُه وذُهِب بها إلى بابِ الأرضِ يقولُ خَزنةُ الأرضِ: ما وجدْنا ريحًا أنتَنَ مِن هذه، فتبلُغُ بها إلى الأرضِ السُّفلى].
خلاصة حكم المحدث : يرويه قَتادةُ، واختُلِف عنه؛ فرواه همَّامٌ، عن قَتادةَ، عن أبي الجَوزاءِ، عن أبي هُرَيرةَ. وخالَفهم القاسِمُ بنُ الفَضلِ الحُدَّانيُّ؛ فرواه عن قَتادةَ، عن قَسامةَ بنِ زُهَيرٍ، عن أبي هُرَيرةَ، واللهُ أعلَمُ بالصَّوابِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2244
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات ملائكة - أعمال الملائكة جنائز وموت - روح الكافر بعد الموت جنائز وموت - روح المؤمن بعد الموت دفن ومقابر - أحوال الميت في القبر

15 - عجِبْتُ لأقوامٍ يُقادونَ إلى الجنَّةِ بالسَّلاسِلِ.
خلاصة حكم المحدث : يرويه الأعمَشُ، واختُلِف عنه؛ فرواه عبدُ الحميدِ بنُ صالِحٍ، عن أبي بكرِ بنِ عيَّاشٍ، عن الأعمَشِ، عن أبي صالِحٍ، عن أبي هُرَيرةَ، وخالَفه أبو شِهابٍ الحنَّاطُ؛ فرواه عن الأعمَشِ، عن رجُلٍ، عن أبي غالِبٍ، عن أبي أُمامةَ مِثلَ روايةِ ابنِ نُمَيرٍ، عن الأعمَشِ، عن حُسَينٍ الخُراسانيِّ، وهو حُسَينُ بنُ واقِدٍ، عن أبي غالِبٍ، عن أبي أُمامةَ. ورواه الفَضلُ بنُ موسى السِّينانيُّ، عن الحُسَينِ بنِ واقِدٍ، عن مُحمَّدِ بنِ زيادٍ، عن أبي هُرَيرةَ، وهو أصَحُّها.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1923
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام إيمان - فضل الإيمان جنة - الخصال التي تدخل الجنة وتحقن الدم جهاد - الأسرى

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ عَبد الله بن علي أبو أيوب الأفريقي عن صفوان بن سليم عن العلاء.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/302
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة زينة اللباس - لباس الإزار زينة اللباس - حكم إسبال القميص والكم والإزار وطرف العمامة زينة اللباس - صفة طول القميص والكم والإزار وطرف العمامة

17 - حَديثُ: من ادَّعى إلى غَيرِ أبيه... الحديث.
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ عبيس بن محمد ميمون عن يحيى، عَنه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/368
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - ما يجتنب من الكلام آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم نكاح - الزجر عن الانتساب إلى غير الآباء

18 - حَديثُ: من استَمَع إلى حديثِ قَومٍ... الحديث.
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ أبو مسلم عُبَيد الله بن سعد قائد الأعمش، عَنه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/373
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - استماع حديث قوم بغير إذنهم

19 - حَديثُ: أيُّكم استأذنَتْه امرأتُه إلى المَسجِدِ... الحديث.
خلاصة حكم المحدث : [غريبٌ من حديثه عنه، وغريبٌ من حديث سعيد بن أبي حمزة عنه، تَفَرَّدَ بهِ بقية بن الوليد، وتَفَرَّدَ بهِ عنه حيوة بن شريح.]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/287
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - حضور النساء الجماعة مساجد ومواضع الصلاة - خروج النساء إلى المساجد غير متزينات

20 - أُتِي النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بسارِقٍ قد سرَق شَملةً، فقالوا: يا رسولَ اللهِ، إنَّ هذا سرَق، فقال: اذهَبوا به فاقطَعوه، ثُمَّ احسِموه، ثُمَّ ائتُوني به: فقال له: تُبْ إلى اللهِ  عزَّ وجلَّ، قال: تُبْتُ إلى اللهِ، قال: تاب اللهُ عليك.
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ في وَصلِه وإرسالِه، ثُمَّ قال]: والمُرسَلُ أصَحُّ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1871
التصنيف الموضوعي: حدود - استتابة السارق عند الحد وحسم يد المقطوع حدود - توبة السارق حدود - حد السرقة ونصابها استغفار - أسباب المغفرة حدود - في كم تقطع يد السارق

21 - حَديثُ: العُمرةُ إلى العُمرةِ كَفَّارةٌ لِما بينهما... الحديث.
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ عَبد الأعلى، عَن عُبَيد الله بن عُمَر، عَنه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/290
التصنيف الموضوعي: حج - فضل المتابعة بين الحج والعمرة عمرة - وجوب العمرة وفضلها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة حج - فضل الحج والعمرة

22 - حَديثُ: إذا خرَجْتَ مِن مَنزِلِك إلى الصَّلاةِ... الحديث.
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ يحيى بن أيوب عن بكر بن عَمْرو عن صفوان، عَنه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/357
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة الجماعة والإمامة - فضل صلاة الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - الحرص على حضور الجماعة

23 - الصَّلواتُ الخمسُ والجُمعةُ إلى الجُمعةِ كفَّارةٌ لِما بَينَهنَّ.
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ على الحَسنِ البَصريِّ، ثُمَّ قال]: ورواه عُثمانُ بنُ خُرَّزاذَ، عن مُدرِكِ بنِ عيسى الرَّاسِبيِّ؛ إمامِ مسجِدِ أبي راسِبٍ، عن أبي هلالٍ، وقال: عن ابنِ سيرينَ، عن أبي هُرَيرةَ، ولا يصِحُّ عن أبي هلالٍ، عن ابنِ سيرينَ. وقيل: عن مُعاويةَ الضَّالِّ، عن الحَسنِ، عن أبي هُرَيرةَ، ولا يصِحُّ. والحَسنُ لم يثبُتْ سماعُه عن أبي هُرَيرةَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2001
التصنيف الموضوعي: جمعة - فضل الجمعة استغفار - أسباب المغفرة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها استغفار - مكفرات الذنوب صلاة - الصلاة كفارة

24 - دمُ عَفراءَ أحَبُّ إلى اللهِ عزَّ وجلَّ مِن دمِ سوداوَينِ.
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ على أبي ثِفالٍ، ولم يُرجِّحْ].
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2038
التصنيف الموضوعي: أضاحي - أفضل الأضاحي أضاحي - سنة الأضحية أضاحي - فضل الأضحية أضاحي - ما يجزئ من الأضاحي وما لا يجوز (صفاتها وسنها) إحسان - الحث على الأعمال الصالحة

25 - اشتكَت النَّارُ إلى ربِّها، فقالت: أكل بعضي بعضًا، فجعَل لها نَفسَينِ ...، الحديث. [يعني حديثَ: اشتكَت ‌النَّارُ إلى ربِّها فقالت: رَبِّ أكَلَ بعضي بعضًا، فجعَل لها نفسَينِ: نَفسٌ في الصَّيفِ، ونَفسٌ في الشِّتاءِ، فشِدَّةُ ما تجِدونَ مِن البردِ مِن زمهريرِها، وشِدَّةُ ما تجِدونَ مِن الحَرِّ مِن سَمومِها] .
خلاصة حكم المحدث : يرويه جَريرٌ، وابنُ إدريسَ، عن الأعمَشِ، عن أبي صالِحٍ، عن أبي هُرَيرةَ مرفوعًا. ورواه مُفضَّلُ بنُ صالِحٍ، عن الأعمَشِ، وليثٍ، عن أبي صالِحٍ، عن أبي هُرَيرةَ موقوفًا، ورَفعُه صحيحٌ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1973
التصنيف الموضوعي: جهنم - نفس جهنم جهنم - شدة نار جهنم وبعد قعرها جهنم - صفة جهنم وعظمها جهنم - ما جاء أن للنار نفسين خلق - الجنة والنار وما يتعلق بهما

26 - المُؤمِنُ القوِيُّ أحَبُّ إلى اللهِ مِن المُؤمِنِ الضَّعيفِ، وكُلٌّ على خيرٍ.
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ على مُحمَّدِ بنِ عَجلانَ، ثُمَّ قال]: رواه عبدُ اللهِ بنُ إدريسَ، فضبَط إسنادَه وجوَّده، رواه عن رَبيعةَ بنِ عُثمانَ، عن مُحمَّدِ بنِ يحيى بنِ حبَّانَ، عن الأعرَجِ، عن أبي هُرَيرةَ، وهو الصَّحيحُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2021
التصنيف الموضوعي: إيمان - تفاضل أهل الإيمان إيمان - صفات المؤمنين

27 - حَديثُ: جاء الفُقَراءُ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم... الحديث.
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ المعتمر، عَن عُبَيد الله بن عُمَر عن سمي.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/376
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى رقائق وزهد - فضل الفقر والفقراء

28 - حَديثُ: نَظَر أبو هُرَيرةَ إلى قَدَمي... الحديث، وفيه إنَّ بالمَغرِبِ بابًا... الحديث.
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ أشعث الحمراني عن الفرزدق، وتَفَرَّدَ بهِ صلة بن سُلَيمان عن أشعث، وتَفَرَّدَ بهِ أبو حيدرة حيدون بن عَبد الله عن خالد.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/314
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - طلوع الشمس من مغربها توبة - الحض على التوبة أشراط الساعة - علامات الساعة الكبرى توبة - تبشير التائب بالغفران

29 - حديثُ: جاء جِبريلُ إلى النَّبيِِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو يبكي... الحديث.
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث القاسم عنه، تَفَرَّدَ بهِ عباد بن منصور، وتَفَرَّدَ بهِ عباد بن صهيب عنه، وتَفَرَّدَ بهِ الحسن بن كثير، عَنه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/315
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحزن والبكاء وحي - صفة نزول الوحي إيمان - الملائكة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم

30 - حَديثُ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَظَر إلى ناسٍ يُصَلُّونَ... الحديث.
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ معمر عن إسماعيل عنه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/356