logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - «إذا نُودِيَ بالصَّلاةِ فُتِحَت أبوابُ السَّماءِ، واستُجيبَ الدُّعاءُ».
خلاصة حكم المحدث : [الصحيح موقوف]
توضيح حكم المحدث : لا يصح من قول النبي صلى الله عليه وسلم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2170
| أحاديث مشابهة

2 - إذا نُودِي بالأذانِ فُتِحَت أبوابُ السَّماءِ، واستُجيب الدُّعاءُ.
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ على سُلَيمانَ التَّيميِّ، ثُمَّ قال]: الصَّحيحُ الموقوفُ.
توضيح حكم المحدث : لا يصح من قول النبي صلى الله عليه وسلم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2460
| أحاديث مشابهة

3 - حديث: إذا نودِيَ بالصَّلاةِ فُتِحَت أبوابُ السَّماءِ [واستُجيبَ الدُّعاءُ]
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث التيمي عنه وتفرد به سهل بن زياد عنه
الراوي : أنس | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/195
| أحاديث مشابهة

4 - حصِّنُوا أموالَكم بالزكاةِ، وداوُوا مرضاكم بالصدقةِ، وادفعُوا أنواعَ البلاءِ بالدعاءِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه ] موسى بن عمير الجعدي وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : تعليقات على المجروحين
الصفحة أو الرقم : 230
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ كان يختمُ وِتْرَه بهذا الدعاءِ، وهو جالسٌ حين يفرغُ من الوِترِ : اللَّهمَّ إني أسألُك رحمةً من عندِك
خلاصة حكم المحدث : واه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : تعليقات على المجروحين
الصفحة أو الرقم : 70
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - حديثُ عبدِ الرَّحمنِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ، عن أبيه، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قال: إذا أصابَ أحدَكم هَمٌّ أو حَزنٌ، فليَقلْ: اللَّهمَّ إنِّي عبدُك، وابنُ عبدِك، الحديثَ في دعاءٍ طويلٍ. [الحديث بطوله: ما أصاب أحدًا قطُّ همٌّ ولا حزَنٌ فقال اللَّهمَّ إنِّي عبدُك وابنُ عبدِك وابنُ أمتِك ناصيتي بيدِك ماضٍ فيَّ حكمُك عدلٌ فيَّ قضاؤُك أسألُك بكلِّ اسمٍ هو لك سمَّيْتَ به نفسَك أو أنزلتَه في كتابِك أو علَّمتَه أحدًا من خلقِك أو استأثرتَ به في علمِ الغيبِ عندك أن تجعلَ القرآنَ ربيعَ قلبي ونورَ صدري وجلاءَ حزَني وذهابَ همِّي إلَّا أذهب اللهُ عزَّ وجلَّ همَّه وأبدله مكانَ حزَنِه فرحًا قالوا يا رسولَ اللهِ ينبغي لنا أن نتعلَّمَ هؤلاء الكلماتِ قال أجل ينبغي لمن سمِعهنَّ أن يتعلَّمَهنَّ]
خلاصة حكم المحدث : يرويه القاسِمُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ، واختُلِف عنه؛ فرواه فُضَيلُ بنُ مرزوقٍ، عن أبي سَلَمةَ الجُهَنيِّ، عن القاسِمِ بنِ عبدِ الرَّحمنِ، عن أبيه، عن ابنِ مسعودٍ. وتابَعه مُحمَّدُ بنُ صالِحٍ الواسِطيُّ؛ رواه عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ إسحاقَ، عن القاسِمٍ، عن أبيه، عن ابنِ مسعودٍ. وخالَفهما عليُّ بنُ مُسهِرٍ؛ فرواه عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ إسحاقَ، عن القاسِمٍ، عن ابنِ مسعودٍ مُرسَلًا، وإسنادُه ليس بالقوِيِّ.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 819
| أحاديث مشابهة
 

1 - حديث: إذا فُتِحَ على عَبدٍ الدُّعاءُ [أو بابٌ مِنَ الدُّعاءِ فليَدعُ؛ فإنَّ اللهَ عَزَّ وجَلَّ يَستَجيبُ له].
خلاصة حكم المحدث : تفرد به الهيثم عنه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/174

2 - حديث: خَيرُ الدُّعاءِ دُعاءُ يَومِ عَرَفةَ [وخيرُ ما قلْتُ أنا والنبيونَ من قبلي لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له له الملكُ وله الحمدُ وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ حماد بن أبي حميد، عَنه.
الراوي : عبد الله بن عمرو بن العاص | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/610

3 - حديث: إذا صلَّيتُم على الجِنازةِ فأخلِصوا لها الدُّعاءَ.
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ ابن إسحاق، عَن مُحَمد بن إبراهيم عن سعيد وأبي سلمة والأغر، وتَفَرَّدَ بهِ يعقوب بن إبراهيم، عَنه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/285

4 - كان مِن دُعاءِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بك مِن عِلمٍ لا ينفَعُ، ومِن دُعاءٍ لا يُسمَعُ، ومِن قلبٍ لا يخشَعُ، ومِن نفسٍ لا تشبَعُ، وقال: ثلاثةٌ كُلُّهم حقٌّ على اللهِ عَونُه...، فذكَرهم.
خلاصة حكم المحدث : رواه ابنُ عَجلانَ، عن المَقبُريِّ، عن أبي هُرَيرةَ، ورواه اللَّيثُ بنُ سَعدٍ، عن سعيدِ بنِ أبي سعيدٍ، عن أخيه عبَّادِ بنِ أبي سعيدٍ، عن أبي هُرَيرةَ. ورواه اللَّيثُ أيضًا عن ابنِ عَجلانَ، عن المَقبُريِّ، عن أبي هُرَيرةَ، وقولُ اللَّيثِ عن المَقبُريِّ، عن أخيه، عن أبي هُرَيرةَ- أولى.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2079 التخريج : أخرجه أبو داود (1548)، والنسائي (5467)، وابن ماجة (250) مختصرًا.
|أصول الحديث

5 - حديث: الدُّعاءُ بَيْنَ الأذانِ والإقامةِ لا يُرَدُّ.
خلاصة حكم المحدث : تفرد به سلم بن سالم البلخي عن الثوري عن أبي إسحاق عنه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/160

6 - حديث: الدُّعاءُ بَيْنَ الأذانِ والإقامةِ [لا يُردُّ]
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث التيمي عنه، لم يروه عنه مرفوعًا غير عبد الله بن المبارك، تفرد به أسيد بن زيد
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/210

7 - «إذا نُودِيَ بالصَّلاةِ فُتِحَت أبوابُ السَّماءِ، واستُجيبَ الدُّعاءُ».
خلاصة حكم المحدث : [الصحيح موقوف]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2170
| أحاديث مشابهة

8 - إذا نُودِي بالأذانِ فُتِحَت أبوابُ السَّماءِ، واستُجيب الدُّعاءُ.
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ على سُلَيمانَ التَّيميِّ، ثُمَّ قال]: الصَّحيحُ الموقوفُ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2460
| أحاديث مشابهة

9 - إذا نودِيَ بالصَّلاةِ [فُتِحَت أبوابُ السَّماءِ، واستُجيبَ الدُّعاءُ».]
خلاصة حكم المحدث : هكذا رواه أبو زياد سهل بن زياد وتابعه عمران النعمان. وتفرد به عنه أبو معاذ عبد الرحمن بن عمرو بن جبلة الباهلي ورواه ابن المبارك عن منصور بن أبي الأسود عن التيمي عن قتادة
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/194

10 - حديث: إنَّ اللهَ عزَّ وجَلَّ يحِبُّ المُلِحِّينَ في الدُّعاءِ.
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ بقية عن الأوزاعي عنه، وتَفَرَّدَ بهِ كثير بن عُبَيد، عَنه.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/456

11 - حديث: ليس شَيءٌ أكرَمَ على اللهِ تعالى مِنَ الدُّعاءِ.
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث قتادة عنه، تَفَرَّدَ بهِ أبو العوام عمران القطان عن قتادة.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/291

12 - حديث: إذا نودِيَ بالصَّلاةِ فُتِحَت أبوابُ السَّماءِ [واستُجيبَ الدُّعاءُ]
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث التيمي عنه وتفرد به سهل بن زياد عنه
الراوي : أنس | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/195
| أحاديث مشابهة

13 - حَديثُ: كُنَّا نُؤمَرُ بالدُّعاءِ عِندَ أذانِ المُؤذِّنينَ... الحديث
خلاصة حكم المحدث : ثابت غريبٌ من حديث أبي شيبة عَبد الرحمن بن إسحاق، عن محارب، تَفَرَّدَ بهِ محمد بن فضيل، عَنه.
الراوي : عبد الله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/556

14 - كان مِن دُعاءِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: اللَّهمَّ عينَينِ هطَّالتَينِ...، الحديث. [يعني حديثَ: كان مِن دُعاءِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: "اللَّهمَّ ارزُقْني ‌عينَينِ ‌هطَّالتَينِ، يبكيانِ بذُروفِ الدُّموعِ، ويَشفيانِ مِن خَشيتِك قَبلَ أن تكونَ الدُّموعُ دمًا، والأضراسُ جَمرًا].
خلاصة حكم المحدث : رواه الرِّياشيُّ: العبَّاسُ، عن شيخٍ له، عن الوليدِ، عن أبي سَلَمةَ؛ ثابِتِ بنِ سَرجٍ الدَّوسيِّ، عن سالِمٍ، عن أبيه، ووهِم فيه. وغَيرُه يرويه عن الوليدِ، عن ثابِتٍ الدَّوسيِّ، عن سالِمِ بنِ عبدِ اللهِ مُرسَلًا. وسالِمٌ هذا يُشبِهُ أن يكونَ سالِمَ بنَ عبدِ اللهِ المُحارِبيَّ، وليس بابنِ عُمرَ.
الراوي : عبد الله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2728

15 - حديث: من أراد أن يُستجابَ له عِنْدَ الكَرْبِ [ والشَّدائدِ فليُكثِرِ الدُّعاءَ في الرَّخاءِ]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ هِشام بن سعد عن زيد بن أسلم، عَن عَطاء بن يسار، تَفَرَّدَ بهِ عنه حبيب بن أبي حبيب الكاتب.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/310

16 - أبخَلُ النَّاسِ مَن بخِل بالسَّلامِ، وأعجَزُهم مَن عجَز عن الدُّعاءِ.
خلاصة حكم المحدث : يرويه عاصِمُ الأحوَلُ، واختُلِف عنه؛ فرواه حَفصُ بنُ غِياثٍ، عن عاصِمٍ، عن أبي عُثمانَ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. قاله مسروقُ بنُ المَرزُبانِ عنه مرفوعًا، ووقَفه عنه مُسهِرٌ، وإسماعيلُ بنُ زكريَّا، ومُحاضِرُ بنُ المُورِّعِ، عن عاصِمٍ، والصَّحيحُ موقوفٌ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2234 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (5591)، وأبو الشيخ في ((أمثال الحديث)) (247) باختلاف يسير، وابن شاهين في ((الترغيب)) (492) بنحوه.
|أصول الحديث

17 - حديث: كان مِن دُعاءِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أيْ حَيُّ [أي قيومُ]
خلاصة حكم المحدث : تفرد به معتمر عن أبيه، وتفرد به محمد بن عبد الأعلى عنه
الراوي : أنس | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/192

18 - إذا أردْتُم أن تجتهِدوا في الدُّعاءِ، فقولوا: اللَّهمَّ أعنَّا على شُكرِك وذِكرِك وحُسنِ عِبادتِك.
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ على موسى بنِ عُقبةَ وعبدِ العزيزِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ أبي سَلَمةَ الماجِشونِ، ثُمَّ قال]: الصَّحيحُ: عن الماجِشونِ، عن ابنِ المُنكدِرِ، عن عطاءِ بنِ يَسارٍ، أو عن أبي صالِحٍ السَّمَّانِ، عن أبي هُرَيرةَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1977 التخريج : أخرجه أحمد (7982)، وابن الأعرابي في ((المعجم)) (1180)، والحاكم (1838) جميعهم بلفظه تاما.
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - حصِّنُوا أموالَكم بالزكاةِ، وداوُوا مرضاكم بالصدقةِ، وادفعُوا أنواعَ البلاءِ بالدعاءِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه ] موسى بن عمير الجعدي وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : تعليقات على المجروحين
الصفحة أو الرقم : 230 التخريج : أخرجه الطبراني (10/157) (10196)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/341)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (2/104).
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - حديث: الْزَموا هذا الدُّعاءَ [: اللهمَّ إني أسألُكَ باسمِكَ الأعظمِ، ورضوانِكَ الأكبرِ]
خلاصة حكم المحدث : تفرد به سلمى بن عياض بن منقذ بن مالك بن سلمى بن مالك، ومالك هذا ابن أبي فاطمة عن جده منقذ عن حديث جده مالك عن حديث أبي مريم عن حديث حليفة حمزة
الراوي : حمزة بن عبد المطلب | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/360

21 - حَديثُ: أنَّه كان مِن دُعاءِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: اللَّهُمَّ أمتِعْني بسَمْعي... الحديث.
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ جنادة بن سلم، عَن عَبيد الله بن عُمَر، عَن الحَسن بن علي عن عمه محمد مرسل.
الراوي : محمد بن علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/173

22 - حديثُ عَلقَمةَ، عن عبدِ اللهِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا يقبَلُ اللهُ دعاءَ عبدٍ لاهٍ.
خلاصة حكم المحدث : يُروى عن أيُّوبَ بنِ جابِرٍ، عن حُصَينٍ، عن إبراهيمَ، عن عَلقَمةَ، عن عبدِ اللهِ مرفوعًا، والصَّحيحُ موقوفٌ. أيُّوبُ بنُ جابِرٍ مِن أهلِ اليَمامةِ ضعيفٌ لا يُحتَجُّ به.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 792

23 - حديثُ أبي سَلَمةَ بنِ عبدِ الرَّحمنِ، عن أبيه، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: في الدُّعاءِ في الصَّلاةِ على الجِنازةِ.
خلاصة حكم المحدث : يرويه يحيى بنُ أبي كثيرٍ، واختُلِف عنه؛ فرواه مُحمَّدُ بنُ يَعقوبَ، عن يحيى بنِ أبي كثيرٍ، عن أبي إبراهيمَ، عن أبي سَلَمةَ، عن أبيه. ورواه الأوزاعيُّ، واختُلِف عنه؛ فقيل: عنه، عن يحيى بنِ أبي كثيرٍ، عن أبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيرةَ. وقيل: عنه، عن يحيى بنِ أبي كثيرٍ، عن أبي سَلَمةَ مُرسَلًا. ورواه غَيرُ واحِدٍ مِن البَصريِّينَ، عن يحيى بنِ أبي كثيرٍ، عن أبي إبراهيمَ الأنصاريِّ، عن أبيه، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وهو الصَّحيحُ. وعن أبي سَلَمةَ مُرسَل، وهو الصَّحيحُ. وأبو إبراهيمَ، قيل في الحديثِ رجُلٌ مِن بَني عبدِ الأشهَلِ، ومَن قال فيه: إنَّ أبا إبراهيمَ عبدُ اللهِ بنُ أبي قَتادةَ فقد وهِم.
الراوي : عبد الرحمن بن عوف | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 556

24 - حديث: ما من دُعاءٍ أحَبَّ إلى اللهِ عزَّ وجَلَّ [مِن قولِ العبدِ: اللَّهمَّ اغفِرْ لأُمَّةِ مُحمَّدٍ رحمةً عامَّةً.]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ عَمْرو بن محمد الأعسم الزمن، عَن عَبد الرحمن بن يحيى بن سعيد الأنصاري، عَن أَبِيه، وتَفَرَّدَ بهِ عن عَمْرو صالح بن مقاتل.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/279

25 - حديث: السَّاعةُ التي يُستجابُ فيها الدُّعاءُ [ يومَ الجمعةِ آخرَ ساعةٍ من يومِ الجمعةِ قبلَ غروبِ الشَّمس أغفلَ ما يكونُ النَّاسُ]
خلاصة حكم المحدث : [تَفَرَّدَ بهِ إبراهيم بن أبي يحيى عن صفوان بن سليم، عَنه.]
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/230

26 - حديث: كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يدعو بهذا الدُّعاءِ [ اللَّهُمَّ إنِّي أسألُك الهُدَى، والتُّقَى، والعفافَ، والغِنى.]
خلاصة حكم المحدث : قال ما كتبناه إلا عن علي بن محمد بن يحيى السواق بإسناده والمحفوظ عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/278

27 - حديثُ عاصِمٍ، عن عليٍّ: أنَّه كان يقولُ في دُبرِ الصَّلاةِ: تَمَّ نورُك ربَّنا فهَدَيتَ، فلك الحَمدُ... الحديث. في دُعاءٍ طويلٍ.
خلاصة حكم المحدث : يرويه الثَّوريُّ وشُعبةُ وإسرائيلُ، عن أبي إسحاقَ. واختُلِف عن شُعبةَ؛ فرواه غُندَرٌ، عن شُعبةَ، عن أبي إسحاقَ، عن عاصِمِ بنِ ضَمرةَ قولَه، ولم يذكُرْ عليًّا. وخالَفه أبو الوَليدِ، عن شُعبةَ، فذكَر فيه عليًّا. كما قال الثَّوريُّ وإسرائيلُ، وهو الصَّحيحُ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 435

28 - حَديثُ: ما مِن دُعاءٍ أحَبَّ إلى اللهِ عزَّ وجَلَّ مِن أن يقولَ: الحَمْدُ للهِ، اللَّهُمَّ اغفِرْ لأمَّةِ محمَّدٍ رَحمةً عامَّةً.
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ علي بن إشكاب عن عَمْرو بن محمد الأعسم ، عَن عَبد الرحمن بن يحيى بن سعيد، عَن أبِيه، عَنه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/361

29 - حديث: ادعوا اللهَ عزَّ وجَلَّ وأنتم مُوقِنون بالإجابةِ [واعلَموا أنَّ اللهَ لا يَستَجيبُ دُعاءً مِن قلبٍ غافِلٍ لاهٍ]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ صالح بن بشير المري عن هِشام بن حسان، عَنه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/323

30 - حديثُ عبدِ الرَّحمنِ بنِ يَزيدَ، عن عبدِ اللهِ: كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا أصبَح وأمسى يقول...، وذكَر الحديثَ في الدُّعاءِ.
خلاصة حكم المحدث : يرويه إبراهيمُ بنُ سُوَيدٍ، عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ يَزيدَ، عن عبدِ اللهِ. حدَّث به عنه الحَسنُ بنُ عُبَيدِ اللهِ، وزُبَيدُ بنُ الحارِثِ؛ فاتَّفقا فيه؛ فرواه شُعبةُ، وزائِدةُ، وإسرائيلُ، وخالِدٌ الواسِطيُّ، وعبدُ الواحدِ بنُ زيادٍ، عن الحَسنِ بنِ عُبَيدِ اللهِ، عن إبراهيمَ بنِ سُوَيدٍ، عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ يَزيدَ، عن عبدِ اللهِ. وروى هذا الحديثَ أبو عُقَيلٍ الأسَديُّ الجمَّالُ؛ يحيى بنُ حبيبِ بنِ إسماعيلَ، عن عبدِ اللهِ بنِ حبيبِ بنِ أبي ثابِتٍ، عن حُسَينٍ الجُعفيِّ، عن زائِدةَ، عن إبراهيمَ بنِ مُهاجِرٍ، عن إبراهيمَ التَّيميِّ، عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ يَزيدَ، عن عبدِ اللهِ. ووهِم مَن ذكَر إبراهيمَ بنَ مُهاجِرٍ، وإبراهيمَ التَّيميَّ، وإنَّما رواه زائِدةُ، عن الحَسنِ بنِ عُبَيدِ الله، عن إبراهيمَ بنِ سُوَيدٍ. وقال أبو عُقَيلٍ في آخِرِه: قال إبراهيمُ بنُ مُهاجِرٍ: وزادني فيه زُبَيدٌ، وهذا وهَمٌ أيضًا، وإنَّما قال الحَسنُ بنُ عُبَيدِ اللهِ: وزادني فيه زُبَيدٌ، كما رواه أبو بكرِ بنُ أبي شَيبةَ، عن حُسَينٍ، عن زائِدةَ.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 826