الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

181 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يَمسَحُ على الجبائرِ.
خلاصة حكم المحدث : لا يصح مرفوعا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/348
التصنيف الموضوعي: وضوء - التخفيف في الوضوء وضوء - المسح على الجبائر وضوء - صفة الوضوء إحسان - الأخذ بالرخصة إيمان - الدين يسر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

182 - عن أبي بردةَ بن أبي موسَى الأشعريّ قال : قال لي عبد اللهِ بن عمرَ رضي الله عنهما : أسمعتَ أباكَ يحدثُ عن رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم في شأْنِ ساعةِ الجمعةِ قال : قلتُ : نعم، سمعته يقول : هيِ ما بينَ أن يجلسَ الإمامُ إلى أن تُقضَى الصلاةُ
خلاصة حكم المحدث : لم يسنده غير مخرمة، عن أبيه، عن أبي بردة، ورواه جماعة عن أبي بردة من قوله والصواب أنه من قول أبي بردة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى عدم صحته من قول النبي صلى الله عليه وسلم
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الدارقطني | المصدر : المحرر في الحديث
الصفحة أو الرقم : 175
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة جمعة - الساعة التي في الجمعة جمعة - فضل يوم الجمعة رقائق وزهد - فضل بعض الأيام
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

183 - إنَّ أخوَفَ ما أخافُ على أمَّتي مِن بعدي لعملِ قومِ لوطٍ
خلاصة حكم المحدث : اضطرب فيه اضطرابا شديدا وليس فيه شيء يثبت
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الدارقطني | المصدر : تعليقات على المجروحين
الصفحة أو الرقم : 140
التصنيف الموضوعي: حدود - ما جاء في تحريم اللواط والسحاق رقائق وزهد - الكبائر رقائق وزهد - الموبقات رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة

184 - تعافَوا بينكُم قبلَ أن تأْتونِي فما بلغنِي من حدٍ فقدْ وجبَ

185 - من أماراتِ الساعةِ : أن تُتَّخذَ المساجدُ طرقًا، وأن يظهرَ الموتُ الفجاءةُ

186 - عن ابنِ عُمَرَ قال سُنَّةُ الصلاةِ أنْ تُفتَرَشَ اليُسْرَى وتُنْصَبَ اليُمنَى
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/3
التصنيف الموضوعي: صلاة - التشهد صلاة - صفة الجلوس في الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

187 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا توضَّأ حَرَّكَ خاتمَه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] معمر وأبوه ضعيفان ولا يصح هذا
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/216
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - خاتم النبي صلى الله عليه وسلم زينة اللباس - لبس الخاتم وضوء - تحريك الخاتم
| أحاديث مشابهة

188 - خُيِّرتُ بَينَ أن يدخُلَ شَطرُ أمَّتي الجنَّةَ، وبَينَ الشَّفاعةِ، فاختَرْتُ الشَّفاعةَ

189 - إنَّ الرَّجلَ ليُصلِّي ويَحُجُّ وما يُعطَى يَومَ القيامةِ إلَّا بِقَدرِ عَقلِهِ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/235
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العالم على الجاهل علم - فضل العلم آداب عامة - فضل العقل والذكاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

190 - أنَّ عليًا قال إنَّما يقرُأ خلفَ الإمامِ مَنْ ليسَ على الفطرةِ

191 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يأمرُهُم بتَأخيرِ العصرِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : رافع بن خديج | المحدث : الدارقطني | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/443
التصنيف الموضوعي: صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - وقت صلاة العصر صلاة - تأخير العصر وتعجيلها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

192 - أن أعرابيّا شربَ من إداوةِ عمرَ نبيذا فسكرَ فضربهُ عمرُ الحدّ
خلاصة حكم المحدث : مرسل و لا يثبت
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3/516
التصنيف الموضوعي: أشربة - النبيذ أشربة - كل مسكر خمر حدود - من وجد منه ريح شراب أو لقي سكران حدود - حد شارب الخمر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

193 - أن أعرابيا شرِبَ من إداوةِ عمرَ نبيذا فسكرَ فضربهُ عمرُ الحدَّ
خلاصة حكم المحدث : لا يثبت
الراوي : سعيد بن ذي لعوة | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3/515
التصنيف الموضوعي: أشربة - النبيذ أشربة - كل مسكر خمر حدود - من وجد منه ريح شراب أو لقي سكران حدود - حد شارب الخمر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

194 - إنَّ الملائكةَ لَتَفرَحُ بفراغِ البَرْدِ عن أُمَّتي، أصلُ كلِّ داءٍ البَرْدُ.
خلاصة حكم المحدث : [ضعيف]
الراوي : أنس | المحدث : الدارقطني | المصدر : المواهب اللدنية
الصفحة أو الرقم : 3/96
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور إيمان - الملائكة
| أحاديث مشابهة

195 - أنَّ رجُلًا كان في عُقدتِه ضَعفٌ، فأتى أهلُه نبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: يا نبيَّ اللهِ، احجُرْ على فلانٍ ، فنهاه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: لا أصبِرُ على البَيعِ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إن كنْتَ غَيرَ تارِكٍ فقُلْ: هو لا خِلابةَ .
خلاصة حكم المحدث : يرويه عبدُ الوهَّابِ بنُ عطاءٍ، وعبَّاسُ بنُ الفَضلِ، عن سعيدٍ، عن قَتادةَ، عن أنسٍ. وغَيرُهما يرويه عن سعيدٍ، عن قَتادةَ مُرسَلًا، والمُرسَلُ أشبَهُ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2565
التصنيف الموضوعي: بيوع - الخداع والغش بيوع - بيع المعتوه حجر - الحجر على السفيه بيوع - الصدق والأمانة والبيان والبركة في البيع وما يمحقها
| أحاديث مشابهة

196 - إنَّ الحِكْمةَ تزيدُ الشَّريفَ شرفًا، وترفعُ العبدَ المملوكَ حتَّى تُجْلِسَهُ مجالسَ الملوك
خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] عمرو بن حمزة ضعيف الحديث فينبغي أن يكون الحمل فيه عليه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : تعليقات على المجروحين
الصفحة أو الرقم : 133
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحكمة علم - الاغتباط في العلم والحكمة علم - فضل العلم آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

197 - لا يرِثُ الصَّبيُّ حتَّى يَستَهِلَّ واستهلالُه أنْ يَصيحَ أو يَصرُخَ أو يَبكيَ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : جابر بن عبدالله والمسور بن مخرمة | المحدث : الدارقطني | المصدر : السنن والأحكام
الصفحة أو الرقم : 5/48
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - استهلال الصبي فرائض ومواريث - متى يرث المولود فرائض ومواريث - موانع الإرث مولود - أحكام المولود فرائض ومواريث - ميراث الحمل
| أحاديث مشابهة

خلاصة حكم المحدث : [فيه] عثمان وهو الوقاصي متروك الحديث
الراوي : أسامة بن زيد | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3/65
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - دية الذمي ديات وقصاص - مقدار الدية
| أحاديث مشابهة

199 - وَقْتُ النُّفَساءِ أرْبَعونَ يَوْمًا"، زادَ الأَشَجُّ: "إلَّا أن تَرى الطُّهْرَ قَبْلَ ذلك".
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن حميد غير سلام هذا، وهو سلام الطويل، وهو ضعيف الحديث
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1020
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل الحائض والنفساء غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة نفاس - سقوط الصلاة عن النفساء نفاس - مدة النفاس
| أحاديث مشابهة

200 - «أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قَطَعَ في مِجَنٍّ ثَمَنُه خَمْسةُ دَراهِمَ».
خلاصة حكم المحدث : [الصواب أن أبا بكر قطع، غير مرفوع]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2468
التصنيف الموضوعي: حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - تحريم السرقة حدود - حد السرقة ونصابها حدود - في كم تقطع يد السارق رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

201 - إنَّ أدنى أهلِ الجنَّةِ منزِلةً مَن ينظرُ إلى خَدَمِه ونَعيمِه ألفَ عامٍ.
خلاصة حكم المحدث : أشبَهُ أن يكونَ الصَّوابُ فيه: عن ثُوَيرٍ، عن مُجاهِدٍ، عن ابنِ عُمرَ. وثُوَيرٌ قال الثَّوريُّ: مِن أركانِ الكذِبِ.
الراوي : عبد الله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2851
التصنيف الموضوعي: جنة - أدنى أهل الجنة منزلة جنة - خدم أهل الجنة جنة - دوام نعيم أهل الجنة وخلودهم جنة - صفة أهل الجنة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
| أحاديث مشابهة

202 - الصائمُ المتطوعُ أمينُ أوْ أميرُ نفسِهِ إنْ شاء صامَ وإنْ شاء أفطرَ
خلاصة حكم المحدث : اختلف على سماك فيه وإنما سمعه من ابن أم هانئ عن أبي صالح
الراوي : فاختة بنت أبي طالب أم هانئ | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/384
التصنيف الموضوعي: صيام - الصائم يدعى إلى طعام ما يفعل وما يقول صيام - المتطوع بالصيام يفطر أطعمة - الفطر للصائم المتطوع إذا دعي صيام - من شرع في الصوم ثم أفطر من يومه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

203 - حديث: إن قَرَأتُم {والتِّينِ والزَّيتونِ} [فقَرَأتَ: {أليس اللهُ بأحكَمِ الحاكِمينَ} فقُل: بَلى]
خلاصة حكم المحدث : تفرد به أبو بكر الهذلي عن محمد بن المنكدر
الراوي : جابر بن عبد الله | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/322
| أحاديث مشابهة

204 - أن ابن عمرَ قال من قبّلَ امرأتهُ وهو على وضوءٍ أعادَ الوضوءَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : سالم بن عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/341
التصنيف الموضوعي: وضوء - نواقض الوضوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

205 - قالَ عبدُ اللَّهِ بنُ مَسعودٍ : لا بأسَ أن تَبدأَ برِجلَيكَ قبلَ يديكَ
خلاصة حكم المحدث : مرسل ولا يثبت
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : الدارقطني | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/87
التصنيف الموضوعي: وضوء - الترتيب بين أعضاء الوضوء وضوء - صفة الوضوء آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

206 - أن النبي صلى الله عليه وسلم جعلَ المضمضةَ والاستنشاقَ للجنبِ ثلاثا فريضةً
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/286
التصنيف الموضوعي: غسل - المضمضة والاستنشاق في الغسل غسل - غسل الجنابة غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة غسل - صفة الغسل للحي وللميت
| أحاديث مشابهة

207 - أن امرأة جاءت إلى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقالت إن فلانا تزوّجَ وقد أرضعتُهما قال فكيفَ أرضعتهما قالت أرضعتُ الجاريةَ وهي ابنةُ ستّ سنينَ ونصفٍ وأرضعتُ الغلامَ وهو ابنُ ثلاثِ سنينَ فقال اذهبِي فقولِي له فليضاجعْها هنيئا مريئا لا رضاعَ بعد فطامٍ وإنما يحرُم من الرضاعِ ما في المهدِ

208 - أن عبد الله بن زيدِ بن عبد ربُّه جاء إلى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقال يا رسولَ اللهِ إن حائِطِي هذا صدقةٌ وهو إلى اللهِ تعالى ورسولهِ فجاء أبواهُ فقالا يا رسولَ اللهِ كان قوامَ عيشنَا فردهُ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عليهِما ثم ماتا فورثهُما ابنهما بعدهُما

خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] نوفل بن عبد الملك مجهول
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : تعليقات على المجروحين
الصفحة أو الرقم : 98
التصنيف الموضوعي: تجارة - التبكير بالتجارة تجارة - ما يجب على التجار توقيه بيوع - السوم في البيع بيوع - بعض البيوع المنهي عنها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

210 - أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم صلى بالناس وهو جنبٌ فأعادَ وأعادوا
خلاصة حكم المحدث : مرسل وأبو جابر البياضي متروك الحديث
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/26
التصنيف الموضوعي: صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة صلاة الجماعة والإمامة - إمامة الجنب طهارة - أحكام الجنب وآدابه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - أصبْنا سبايا، فكنَّا نعزِلُ عنهنَّ، فقلْنا: رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بَينَ أظهُرِنا لا نسألُه؟ فسألْناه فقال: ليس مِن كُلِّ الماءِ يكونُ الوَلدُ، وما يُقدَّرُ أن يكونَ كان.
خلاصة حكم المحدث : يرويه أبو إسحاقَ السَّبيعيُّ عنه، واختُلِف عنه؛ فرواه منصورُ بنُ المُعتمِرِ، وسُفيانُ الثَّوريُّ، ومُطرِّفُ بنُ طريفٍ، وعُمرُ بنُ عُبَيدٍ، عن أبي إسحاقَ، عن أبي الودَّاكِ، عن أبي سعيدٍ. ورواه أبو بكرِ بنُ عيَّاشٍ، عن أبي إسحاقَ، عن القاسِمِ بنِ مُخيمِرةَ، عن أبي الودَّاكِ، وليس بمحفوظٍ. والصَّحيحُ: عن أبي إسحاقَ، عن أبي الودَّاكِ.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2332
التصنيف الموضوعي: غنائم - السبي قدر - كل شيء بقدر نكاح - التسري نكاح - العزل قدر - وقوع قدر الله وقضائه

2 - دخل يهوديٌّ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: السَّامُ عليكم، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: وعليكم. فلمَّا خرج قُلتُ: يا رسولَ اللهِ، أمَا فَهِمْتَ ما قال اليهوديُّ الخبيثُ؟! فقال: أوما ردَدْتُ عليه يا عائشةُ؟ إنَّ الرِّفقَ لو يكونُ خُلُقًا، لما رأى النَّاسُ خُلُقًا أحسَنَ منه، وإنَّ الخُرقَ لو يكونُ خُلُقًا، لما رأى النَّاسُ أقبَحَ منه
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ على القاسِمِ بنِ مالكٍ المُزنيِّ، ثمَّ قال]: روى هذا الحديثَ جَعفَرٌ الطيالِسيُّ، عن يحيى بنِ مَعينٍ، عن القاسِمِ بنِ مالِكٍ، عن أيوبَ بنِ عائِذٍ، وقال: عن أبي رُؤبة عِمرانَ بنِ حُصَينٍ، عن عائشةَ، وزعم أنَّ عِمرانَ بنِ حُصَينٍ هذا كوفيٌّ يُكنى أبا رُؤبةَ.
الراوي : عائشة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3441
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الرفق آداب الكلام - التأني والرفق آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم بر وصلة - حسن الخلق

3 - حديثُ: لو رأَيْتَنا مع نَبيِّنا صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، لحَسِبْتَ أنَّ رِيحَنا رِيحُ الضَّأْنِ [وأنَّ لباسَنا الصُّوفُ وطعامُنا الأسوَدانِ الماءُ والتَّمرُ]
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث محمد بن أبي حفصة أبي سلمة، وَأبو حفصة اسمه ميسرة عن قتادة عنه، تَفَرَّدَ بهِ بو معاوية الضرير، عَنه.
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/258
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم زينة اللباس - التواضع في اللباس زينة اللباس - لبس الصوف والشعر رقائق وزهد - عيش السلف رقائق وزهد - فضل الجوع وخشونة العيش

4 - الماءُ لا يَجنُبُ [يعني حديث: اغتسلَ بعضُ أزواجِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ في جَفنةٍ، فأرادَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ أن يتَوضَّأَ منهُ، فقالَت : يا رسولَ اللَّهِ، إنِّي كنتُ جُنبًا فقالَ : إنَّ الماءَ لا يَجنُبُ]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ أبو جنادة حصين بن مخارق، عَن مِسْعَر، عَنه.
الراوي : عبد الله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/466
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل الجنابة غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة

5 - أجنبتُ فاغتسلتُ مِنْ جَفْنةٍ ففضلتْ فيها فضلةٌ فجاء النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يغتسلُ مِنهُ فقلتُ إنِّي قدِ اغتسلتُ مِنهُ فقال الماءُ ليسَ عليه جنابةٌ فاغتسلَ مِنهُ
خلاصة حكم المحدث : اختلف فيه على سماك ولم يقل فيه عن ميمونة غير شريك
الراوي : ميمونة بنت الحارث أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/144 التخريج : أخرجه أحمد (26802)، وأبو عبيد في ((الطهور)) (149)، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (8/ 109) ، وأبو يعلى (7098) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: طهارة - استعمال فضل الجنب طهارة - التطهر بفضل طهور المرأة طهارة - الماء طهور غسل - غسل الجنابة غسل - الاغتسال في القصعة
|أصول الحديث

6 - حديثُ مسروقٍ، عن عبدِ اللهِ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أعطى الولدَ الخالةَ.
خلاصة حكم المحدث : يرويه أبو حُصَينٍ، عن يحيى بنِ وثَّابٍ، عن مسروقٍ موقوفًا. حدَّث به عنه الثَّوريُّ، وقيسُ بنُ الرَّبيعِ. ورفَعه شيخٌ مِن أهلِ بَغدادَ يُعرَفُ بالعبَّاسِ بنِ بِشرٍ الرُّخَّجيِّ، عن مُحمَّدِ بنِ أبي عَونٍ، عن أبي نُعَيمٍ، عن الثَّوريِّ. ولا يصِحُّ رَفعُه، لم أسمَعْه مِن عبَّاسٍ، ثِقةٌ.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 865
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم فرائض ومواريث - ميراث الخالة نكاح - حضانة الأبناء

7 - حديث: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أخَذَ حَسَنًا فقَبَّلَه [ثم أقبَلَ عليهم، فقال: إنَّ الوَلَدَ مَبخَلةٌ، مَجبَنةٌ.]
خلاصة حكم المحدث : تفرد به معمر بن راشد، عن ابن خيثم، عن محمد بن الأسود بن خلف عن أبيه
الراوي : الأسود بن خلف | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/153
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - تقبيل الرجل لولده مناقب وفضائل - الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم

8 - حديثُ مُحمَّدِ بنِ سيرينَ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا يبولَنَّ أحدُكم في الماءِ الدَّائِمِ، ثُمَّ يغتسِلُ منه.
خلاصة حكم المحدث : اختُلِف على ابنِ سيرينَ في رَفعِه؛ فرواه يحيى بنُ عَتيقٍ، عن ابنِ سيرينَ، عن أبي هُرَيرةَ مرفوعًا. واختُلِف عن هشامِ بنِ حسَّانَ؛ رفَعه زائِدةُ ومكِّيُّ بنُ إبراهيمَ عنه. ووقَفه هُشَيمٌ، عن هشامٍ، ويونُسُ، عن ابنِ سيرينَ، عن أبي هُرَيرةَ. واختُلِف عن أيُّوبَ؛ فرُوِي عن مَعمَرٍ، عن أيُّوبَ مرفوعًا. ووقَفه عبدُ الوهَّابِ الثَّقَفيُّ، عن أيُّوبَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1446
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - البول في الماء الدائم طهارة - الماء تقع فيه النجاسة طهارة - بعض أحكام المياه

9 - عن عائشةَ أنها سُئِلَتْ عن الرَّجُلِ يُجامِعُ المرأةَ ولا يُنزِلُ الماءَ قالت فعلتُه أنا ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فاغتَسَلْنا منه جميعًا
خلاصة حكم المحدث : روي مرفوعاً وموقوفاً
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/279 التخريج : أخرجه ابن حبان (1175)، والدارقطني (1/111) واللفظ له، والبيهقي (799)
التصنيف الموضوعي: غسل - من جامع ولم ينزل غسل - موجبات الغسل غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - «في قِصَّةٍ رُفِعَتْ إليه، سأَقْضي بَيْنَكما بقَضاءِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَضى أنَّ الوَلَدَ للفِراشِ».

11 - حديث: قالتِ اليَهودُ: إنَّ الرَّجُلَ إذا أتى أهلَه [بارِكةً، كانَ الولَدُ أحولَ، فأنزَلَ اللهُ عَزَّ وجَلَّ {نِساؤُكم حَرْثٌ لَكمْ}]
خلاصة حكم المحدث : تفرد به وهب بن خالد عن سهيل عنه، ورواه عبد الله بن بديل عنه في هذا الوجه
الراوي : جابر بن عبد الله | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/316

12 - إذا تطهّرَ أحدكُم فليذكُرِ اسمَ اللهِ فإنه يُطهّرُ جسدهُ كلّهُ وإن لم يذكُرِ اسمَ اللهِ في طهورهِ لم يُطهّرْ منهُ إلا ما مرّ عليهِ الماءَ فإذا فرغَ من طهورهِ فليشهد أن لا إله إلا اللهُ وأنّ محمدا عبدهُ ورسولهُ فإذا قال ذلك فُتحتْ له أبوابُ السماءِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن هاشم ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/194 التخريج : أخرجه ابن شاهين في ((الترغيب في فضائل الأعمال)) (100)، وابن جميع الصيداوي في ((معجم الشيوخ)) (ص292)، والبيهقي (201)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر وضوء - التسمية للوضوء أدعية وأذكار - الذكر عند الوضوء إيمان - الوعد وضوء - الشهادة عقب الوضوء
|أصول الحديث

13 - أن عمرو بن العاص قال عدّةُ أُمّ الولدِ إذا توفّيِ عنها سيّدها أربعةَ أشهر وعشر وإذا أُعتقتْ فعدّتها ثلاثُ حيضٍ
خلاصة حكم المحدث : موقوف وهو الصواب وهو مرسل لأن قبيصة لم يسمع من عمرو
الراوي : قبيصة بن ذؤيب | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3/240 التخريج : أخرجه البيهقي (15680) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - أمهات الأولاد عتق وولاء - استبراء أم الولد عدة - عدة أم الولد عدة - عدة المتوفى عنها زوجها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - لو ترَكْنا هذا البابَ للنِّساءِ. قال نافِعٌ: فلم يدخُلِ ابنُ عُمَرَ منه حتَّى مات.
خلاصة حكم المحدث : رواه أبو مَعمَرٍ، عن عبدِ الوارِثِ، عن أيُّوبَ، عن نافعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. وقال ابنُ عُيَينةَ: عن نافعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، عن عُمَرَ، مِن قَولِه، وهو الصَّوابُ.
الراوي : عبد الله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2922
التصنيف الموضوعي: آداب الطريق - الاختلاط اعتصام بالسنة - لزوم السنة صلاة الجماعة والإمامة - اعتزال النساء في المساجد عن الرجال صلاة الجماعة والإمامة - حضور النساء الجماعة مناقب وفضائل - عبد الله بن عمر
| أحاديث مشابهة

15 - لو يعلَمُ الذي يشربُ قائِمًا ما في بَطنِه لاستقاءَه.
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ على مَعمَرٍ، ثُمَّ قال]: الصَّحيحُ: عن مَعمَرٍ، عن الأعمَشِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2125
التصنيف الموضوعي: أشربة - الشرب قائما أو راكبا أشربة - شرب الماء واقفا أشربة - كيف يشرب آداب عامة - الأخلاق المذمومة أشربة - الشرب من القربة المعلقة

16 - حَديثُ: الوَلَدُ للفِراشِ... الحديث.
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ عَبد الله بن محمد بن سنان، عَن مُحَمد بن سنان عن سليم، عَنه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/326
التصنيف الموضوعي: رضاع - الولد للفراش لعان وتلاعن - تعظيم الزنا والتشديد فيه

17 - حَديثُ: الوَلَدُ للفِراشِ... الحديث.
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ يعلى بن عُبَيد، عَن أبي عَمْرو بن العلاء (النحوي)، عَنه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/267
التصنيف الموضوعي: رضاع - الولد للفراش لعان وتلاعن - تعظيم الزنا والتشديد فيه

خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ على عبدِ الرَّحمنِ بنِ يَزيدَ بنِ جابِرٍ، ثُمَّ قال]: وقولُ ابنِ المُبارَكِ والوليدِ بنِ مَزيَدٍ هو الصَّوابُ. [الوليدُ بنُ مَزيَدٍ رواه عن ابنِ جابِرٍ، قال: حدَّثني سعيدُ بنُ أبي سعيدٍ، شيخٌ بالسَّاحِلِ، قال: حدَّثني رجُلٌ مِن أهلِ المدينةِ، عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وفيه: لا وصيَّةَ لوارِثٍ، ومَن تولَّى غَيرَ مَواليه...، الحديث. وفيه: لا تُنفِقِ المرأةُ مِن بَيتِ زوجِها إلَّا بإذنِه...، وفيه طولٌ. وقال ابنُ المُبارَكِ: عن ابنِ جابِرٍ، عن سعيدِ بنِ أبي سعيدٍ، قال: حدَّثني مَن شهِد خُطبةَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم].
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2453
التصنيف الموضوعي: حدود - ذم الزنا وتحريمه نكاح - الولد للفراش حدود - حد الزنا حدود - للعاهر الحجر

19 - حَديثُ: الوَلَدُ للفِراشِ... الحديث.
خلاصة حكم المحدث : تفرد به أبو الحسين بيان بن يحيى المغازلي عن إبراهيم بن بشار عن سفيان عنه، وإنما رواه ابن عيينة عن الزهري عن عروة عن عائشة
الراوي : جابر بن عبد الله | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/302
التصنيف الموضوعي: رضاع - الولد للفراش

20 - حَديثُ: الوَلَدُ للفِراشِ... الحديث.
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ سنان بن الحارث بن مصرف عن عمه طلحة، ولم يروه عنه غير الهيثم بن الوليد الهمداني، تَفَرَّدَ بهِ عبيدة بن الأسود بن سعيد، عَنه.
الراوي : عبد الله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/551
التصنيف الموضوعي: رضاع - الولد للفراش لعان وتلاعن - تعظيم الزنا والتشديد فيه

21 - حديث: أنَّ اليَهودَ قالوا للمُسلِمينَ: من أتى امرَأتَه [مِن دُبُرِهَا في قُبُلِهَا، كانَ الوَلَدُ أَحْوَلَ، فَنَزَلَتْ: {نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ} [البقرة: 223].]
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث عبد الله بن بديل عن ابن المنكدر. تفرد به محمد بن سليمان بن أبي داود عنه، ورواه أبو حازم عنه،، وهو غريب من حديث يزيد بن الهاد عنه، وتفرد به الليث بن سعد، ورواه عمرو بن أبي قيس عنه، وتفرد به محمد بن سعيد عنه
الراوي : جابر بن عبد الله | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/317

22 - حَديثُ القُلَّتَينِ [يعني حديث: عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنه سُئلَ عنِ القليبِ يُلقى فيه الجِيَفُ ويشربُ منه الكلابُ والدوابُّ قال ما بلغ الماءُ قُلَّتَينِ فما فوقَ ذلك لم يُنجِّسهُ شيءٌ]
خلاصة حكم المحدث : [لا يصح من حديث أبي هريرة].
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : مجموع رسائل العلائي
الصفحة أو الرقم : 2/64
التصنيف الموضوعي: طهارة - الماء تقع فيه النجاسة طهارة - بعض أحكام المياه

23 - حديث: الوَلَدُ للفِراشِ [وَلِلْعَاهِرِ الحَجَرُ.]
خلاصة حكم المحدث : [تَفَرَّدَ بهِ عبيس بن محمد ميمون عن يحيى، عَنه.]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/368
التصنيف الموضوعي: رضاع - الولد للفراش لعان وتلاعن - تعظيم الزنا والتشديد فيه

24 - حديث: أتى عُمَرَ مالٌ فقَسَّمَه [بينَ المسلمين ففضَلَتْ منه فَضْلةٌ فاستشار فيها فقالوا لو ترَكْتَه لنائبةٍ إنْ كانت قال وعليٌّ ساكتٌ لا يتكلَّمُ فقال ما لك يا أبا الحَسَنِ لا تتكلَّمُ قال قد أخبَر القومُ فقال عمرُ رضِيَ اللهُ عنه لتُكَلِّمَنِّي فقال إنَّ اللهَ قد فرِغَ مِن قِسمةِ هذا المالِ وذكَر مالَ البحرينِ حينَ جاء إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وحال بينَه وبينَ أن يقسِمَه اللَّيلُ فصلَّى الصَّلواتِ في المسجدِ فلقد رأَيْتُ ذلك في وجهِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حتَّى فرِغ منه فقال لا جَرَمَ لتَقْسِمَنَّه فقسَمه عليٌّ فأصابني منه ثمانُمئةِ دِرْهمٍ]
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث الحكم بن عُتيبة وحبيب بن أبي ثابت وحكيم بن جبير عن موسى بن طلحة عن أبيه عن عمر. وعلي تفرد به الحسن بن عمارة عنهم ولم يروه بهذا اللفظ عنهم غير حنيش بن بكر بن حنيش وهو غريب من حديث عثمان بن عبد الله بن موهب عن موسى بن طلحة عن أبيه تفرد به الحجاج بن أرطأة عنه
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/53

25 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أرسَل بأمِّ سَلَمةَ ليلةَ النَّحرِ، فرمَت الجَمرةَ قَبلَ الفَجرِ، ثُمَّ مضَت، فأفاضَت، وكان ذلك اليومُ اليومَ الذي يكونُ عندَها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فأحِبُّ أن تُوافِقَه.
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ على هشامِ بنِ عُروةَ، ثُمَّ قال]: أصحابُ هشامٍ الحُفَّاظُ عنه روَوه عن هشامٍ، عن أبيه مُرسَلًا، وهو الصَّحيحُ.
الراوي : عائشة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3822
التصنيف الموضوعي: حج - الترغيب في رمي الجمار حج - الدفع من مزدلفة ليلا للضعفة حج - رمي الجمار للرعاة والسقاة ومن في حكمهم حج - فضل رمي الجمار حج - وقت الرمي

26 - حديث: دخَلْتُ الجنَّةَ فإذا أنا بنَهرٍ [حافَتاه خيامُ اللُّؤلُؤِ، فضرَبْتُ بيَدي إلى ما يَجْري فيه الماءُ، فإذا مِسكٌ أَذفَرُ، قُلْتُ: ما هذا يا جِبريلُ؟ قال: هذا الكَوثَرُ الذي أَعْطاكَه اللهُ.]
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث كثير بن شنظير عنه، تفرد به الهيثم بن خالد بهذا الإسناد
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/243
التصنيف الموضوعي: جنة - أنهار الجنة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات

27 - حديث: أقَصَّ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن نَفْسِه [يعني حديث: خَطَبنا عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ رَضِيَ الله عنه، فقال: إني لم أَبعَثْ عُمَّالي لِيَضرِبوا أبشارَكم ولا ليأخُذوا أموالَكم، فمن فعل به ذلك فليَرْفَعْه إليَّ أُقِصُّه منه. قال عمرو بن العاصِ: لو أنَّ رجلًا أدَّبَ بَعضَ رعيَّتِه أتُقِصُّه منه؟ قال: إيْ والذي نفسي بيده، ألا أُقِصُّه، وقد رأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أَقَصَّ مِن نَفْسِه]
خلاصة حكم المحدث : تفرد بن عبد العظيم بن حبيب عن الأعمش عنه
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/50
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خشيته لله وتقواه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إنصافه من نفسه صلى الله عليه وسلم

28 - المضمضةُ والاستنشاقُ مِنَ الوضوءِ الذي لابدَّ منهُ وفي روايةٍ الذي لا يتمُّ الوضوءُ إلا بهما
خلاصة حكم المحدث : تفرد به عصام بن يوسف عن ابن المبارك ووهم فيه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/217 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/266)، والدارقطني (1/84)، والبيهقي (242). والرواية: أخرجها الدارقطني (1/84)
التصنيف الموضوعي: وضوء - المضمضة في الوضوء وضوء - صفة الوضوء وضوء - الاستنشاق والاستنثار
|أصول الحديث

29 - ُ أن الفُتْيَا التي كانوا يُفتونَ أن الماءَ من الماءِ كانت رخصةً رخّصها رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم في بَدْءِ الإسلامِ ثم أمِرَنا بالاغتسالِ بعد
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/309 التخريج : أخرجه أبو داود (215) باختلاف يسير، والترمذي (110)، وابن ماجه (609) مختصراً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - نسخ السنة بالسنة غسل - موجبات الغسل إحسان - الأخذ بالرخصة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته غسل - الماء من الماء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - حديث: خَرَجَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى قُباءٍ ، فأُتيَ مِن بَعضِ بُيوتِهم بقدَحٍ صَغيرٍ [قال: فأدخَلَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَدَه، فلَم يَسَعْها القدَحُ، فأدخَلَ أصابِعَه الأربَعَ، ولَم يَستَطِعْ أن يُدخِلَ إبهامَه، قال: ثُمَّ قال للقَومِ: هَلُمُّوا إلى الشَّرابِ، قال أنَسٌ: فبَصَرَت عَينايَ يَنبُعُ الماءُ مِن بَينِ أصابِعِه، فلَم يَزَلِ القَومُ يَروي ذلك القدَحَ، حَتَّى رَووا مِنه جَميعًا].
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث عبيد الله بن عمر عن ثابت. تفرد به سليمان بن بلال عنه ولم يروه عنه غير أبي بكر بن أبي أويس، تفرد به عنه أخوه إسماعيل
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/169