logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

151 - أتي النبي صلى الله عليه وسلم بيهوديّ ويهوديّة قد زنيا فقال لليهودِ ما يمنعكُم أن تقيموا عليهما الحدَّ فقالوا كنّا نفعلُ إذ كانَ ذلكَ فينا فلما ذهبَ ملكنا فلا نجْتِرئ على الفعلِ فقال لهم ائتُونِي بأعلمِ رجلينِ فيكم فأتوهُ بابنيْ صورِيّا فقال لهما أنتُما أعلمُ من ورائكما قالا يقولون قال فأنشُدكُما باللهِ الذي أنزلَ التوراةَ على موسى كيف تجدونَ حدهُما في التوراةِ فقالا الرجلُ مع المرأَةِ زنيةٌ وفيه عقوبةٌ والرجلُ على بطنِ المَرأة زنيةٌ وفيهِ عقوبةٌ فإذا شهدَ أربعةٌ أنهم رأوهُ يدخلهُ فيها كما يدْخل المُيل في المكحلةِ رُجِمَ قال ائتُونِي بالشُهودِ فشهدَ أربعةٌ فرجمهما النبي
خلاصة حكم المحدث : تفرد به مجالد عن الشعبي وليس بالقوي
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3/402
التصنيف الموضوعي: أنبياء - موسى علم - ذكر الرجم في التوراة إيمان - الكتب السماوية حدود - حد الزنا حدود - رجم الزاني المحصن من أهل الكتاب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

152 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال لمَّا مات سعدُ بنُ مُعاذٍ: جاء جِبريلُ، فقال: من هذا العَبدُ الصَّالحُ الذي مات؟! فُتِحَت له أبوابُ السَّماءِ... الحديثَ. [يعني حديثَ: جاء جبريلُ صلَّى اللهُ عليه إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: من هذا العبدُ الصَّالحُ الذي ‌فُتِحَت ‌له ‌أبوابُ ‌السَّماءِ، وتحَرَّك له العَرشُ؟ قال: فخَرَج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فإذا سَعدُ بنُ معاذٍ، فجلس رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على قَبرِه، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «هذا العَبدُ الصَّالحُ شُدِّد عليه في قَبرِه، حتَّى كان هذا حينَ فُرِجَ له].
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخِلافَ على يحيى بنِ سعيدٍ ومُحمَّدِ بنِ عَمْرِو بنِ عَلقَمةَ، ثمَّ قال]: حمَّادُ بنُ سَلَمةَ رواه عن يحيى بنِ سعيدٍ، عن معاذِ بنِ رفاعةَ، مُرسَلًا. وهو المحفوظُ عن يحيى بنِ سعيدٍ.
الراوي : جابر بن عبد الله | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3280
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - سؤال الملكين وفتنة القبر خلق - العرش مناقب وفضائل - سعد بن معاذ إيمان - فتنة القبر وسؤال الملكين فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة

153 - قلتُ للشعبيّ عجبتُ لقولِ أبي هريرةَ ونافعٍ عن ابن عمرَ قال وما قالا قلتُ قال أبو هريرةَ لا تستقبلُوا القبلةَ ولا تستدبرُوها وقال نافعٌ عن ابن عمرَ رأيتُ النبي ذهبَ مذهبًا مواجِهَ القبلةِ فقالَ أما قولُ أبي هريرةَ ففي الصّحرَاءِ إن للهِ تعالى خلقًا من عبادهِ يصلّونَ في الصحراءِ فلا تستقبلوهُم ولا تستدبرُوهُم وأما بيوتكُم هذه التي تتّخذونَها للنتنِ فإنه لا قبلةَ لها
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عيسى بن أبي عيسى الحناط وهو ضعيف
الراوي : عيسى بن أبي عيسى | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/165
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - استقبال القبلة بالبول والغائط طهارة - آداب دخول الخلاء علم - سؤال العالم عما لا يعلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

154 - طاف رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بالبيتِ في يومٍ قائظٍ شديدِ الحَرّ فاستسقَى رهطًا من قريشٍ فقال هل عندَ أحدٍ منكُم شرابٌ فيرسل إليّ فأرسلَ رجلٌ منهم إلى منزلهِ فجاءَتْ جاريةٌ معها إناءٌ فيهِ نبيذُ زَبيبٍ فلما رآها النبي صلى الله عليه وسلم قال ألا خمرتيهِ ولو بعودِ تعرضُه عليهِ فلما أدنَى الإناءَ منهُ وجدَ له رائحةً شديدةً فقطبَ وردّ الإناءَ فقال الرجلُ يا رسولَ اللهِ إن يَكُنْ حراما لم تشربهُ فاستعادَ الإناءَ وصنعَ مثل ذلكَ فقال الرجلُ مثلَ ذلك فدعا بدلوٍ من ماءِ زمزمَ فصبّهُ على الإناءِ وقال إذا اشتدّ عليكُم شرابكُم فاصنعُوا بهِ هكذا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الكلبي متروك وأبو صالح ضعيف
الراوي : المطلب بن أبي وداعة السهمي | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3/517
التصنيف الموضوعي: أشربة - النبيذ أشربة - صب الماء على النبيذ أشربة - كسر شدة النبيذ بالماء أطعمة - تخمير الأواني أشربة - ما يحرم من الأشربة
| أحاديث مشابهة

155 - جاءت امرأةُ تريدُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فلمْ تلقَهُ فجلستْ تنتظرهُ حتى جاءَ فقلتُ يا رسولَ اللهِ إن لهذهِ المرأةِ إليكَ حاجةٌ قال لها وما حاجتكِ قالت إن أبِي زوّجنِي ابن أخٍ له ليرفعَ خسيستهُ بي ولم يستأْمرني فهل لي فِي نفسِي أمْرٌ قال نعمْ قالت ما كنتُ لأردّ على أبي شيئا صنعهُ ولكنّنِي أحببتُ أن تعلمَ النساءُ ألهُنّ من أنفسهن أمرٌ أم لا
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3/161
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم نكاح - استئذان البكر واستئمار الثيب نكاح - الكفاءة في النكاح نكاح - من زوج ابنته وهي كارهة بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

156 - كانَ نبيُّ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ مَكارمِ الأخلاقِ عشرةٌ تَكونُ في الرَّجلِ ولا تَكونُ في ابنِه وتَكونُ في الابنِ ولا تَكونُ في أبيهِ وتَكونُ في العبدِ ولا تَكونُ في سيِّدِه صِدقُ الحديثِ وصِدقُ البأس وإعطاءُ السَّائلِ والمُكافأةُ بالصَّنائعِ وحفظُ الأمانةِ وصلةُ الرَّحمِ والتَّذمُّمُ للجارِ والتَّذمُّمُ للصَّاحبِ وقِرى الضَّيفِ ورأسُهنَّ الحياءُ
خلاصة حكم المحدث : ليس هذا الحديث بمحفوظ عن الزهري ولا عن الأوزاعي
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 61/371
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصدق وما جاء فيه بر وصلة - حق الجار والوصاة به رقائق وزهد - الأمانة رقائق وزهد - الحياء سؤال - عدم رد السائل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

157 - في الخيلِ السائمةِ في كلِّ فرَسٍ دينارٌ
خلاصة حكم المحدث : تفرد به غورك عن جعفر وهو ضعيف، ومن دونه ضعفاء
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الدارقطني | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/119
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الخيل والرقيق زكاة - فرض الزكاة زكاة - ما تجب فيه الزكاة زكاة - صدقة المواشي السائمة زكاة - ما نهي عن أخذه وما لا يجوز للمصدق أخذه وما يأخذه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

158 - "في الخَيْلِ السَّائِمةِ: في كلِّ فَرَسٍ دينارٌ".
خلاصة حكم المحدث : تفرد به غورك، عن جعفر، وهو ضعيف جدا، ومن دونه ضعفاء
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الدارقطني | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3255
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الخيل والرقيق
| أحاديث مشابهة

159 - في العسَلِ العُشرُ، في كلِّ عَشرِ قِرَبٍ قِربةً
خلاصة حكم المحدث : لا أصل له عن نافع والحمل فيه على موسى
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : تعليقات على المجروحين
الصفحة أو الرقم : 134
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة العسل زكاة - عامل الزكاة ما له وما عليه زكاة - فرض الزكاة زكاة - ما تجب فيه الزكاة زكاة - ما نهي عن أخذه وما لا يجوز للمصدق أخذه وما يأخذه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

160 - عن أبي هريرة قال في السنورِ إذا ولغتْ في الإناءِ يغسلهُ سبعَ مرات
خلاصة حكم المحدث : لا يصح عن أبي هريرة هذا أشبه أنه من قول عطاء
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/181
التصنيف الموضوعي: طهارة - بيان ما هو نجس والأمر بغسله طهارة - الآنية طهارة - تطهير الأواني طهارة - سؤر الهرة، وغيرها من الحيوانات الطاهرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

161 - أن عمرَ أجازَ شهادةَ رجلٍ واحدٍ في رؤيةِ الهلالِ في فطرٍ أو أضحَى
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الأعلى ضعيف وابن أبي ليلى لم يدرك عمر وخالفه أبو وائل شقيق بن سلمة
الراوي : عبدالرحمن بن أبي ليلى | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/371
التصنيف الموضوعي: شهادات - ما تجوز الشهادة عليه صيام - الشهادة على رؤية الهلال صيام - الصوم والفطر بالشهادة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : صحيح موقوف
الراوي : محمد بن سيرين | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/173
التصنيف الموضوعي: طهارة - بيان ما هو نجس والأمر بغسله طهارة - ولوغ الكلب في الإناء طهارة - الآنية طهارة - تطهير الأواني
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

163 - مرَّ بنا رجُلٌ جَسيمٌ، له خَلقٌ عظيمٌ، فقُلْنا: لو كان هذا في سبيلِ اللهِ، قال: ثُمَّ ذكرْنا ذلك للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: لعلَّه يكُدُّ على أبوَينِ شيخَينِ كبيرَينِ، فهو في سبيلِ اللهِ، ولعلَّه يكُدُّ على صِبيةٍ صِغارٍ في سبيلِ اللهِ، ولعلَّه (يكُدُّ) على نَفسِه، يُغنيها عن النَّاسِ، فهو في سبيلِ اللهِ.
خلاصة حكم المحدث : رواه عليُّ بنُ حكيمٍ الأوديُّ، عن شَريكٍ، عن الأعمَشِ، عن مَغراءَ، عن ابنِ عُمرَ. ورواه غَيرُه عن الأعمَشِ، عن أبي المُخارِقِ مُرسَلًا، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، والمُرسَلُ أشبَهُ.
الراوي : عبد الله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2853
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - فضل العمل والتكسب سؤال - فضل التعفف والتصبر نفقة - نفقة الأبوين نفقة - وجوب النفقة على الأهل والعيال نفقة - الإنفاق في أوجه الخير وفضله
| أحاديث مشابهة

164 - أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أمرَ بقتلِ الكلابِ ثم قال ما لهم ولها فرخصَ في كلبِ الصيدِ وفي كلبِ الغنمِ وقال إذا ولغَ الكلبُ في الإناءِ فاغسلوهُ سبعَ مراتٍ والثامنة عفروهُ في الترابِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن مغفل | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/176
التصنيف الموضوعي: طهارة - ولوغ الكلب في الإناء صيد - اقتناء الكلاب صيد - قتل الكلاب طهارة - تطهير الأواني مزارعة - اقتناء الكلب للحرث
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

165 - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنْ يباعَ لبنٌ في ضرعٍ أوْ سمنٌ في لبنٍ
خلاصة حكم المحدث : أرسله وكيع عن عمر بن فروخ
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/585
التصنيف الموضوعي: بيوع - الخداع والغش بيوع - بيع الغرر تجارة - ما يجب على التجار توقيه بيوع - ما يكره من الخداع في البيع بيوع - بعض البيوع المنهي عنها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

166 - وافقَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم رمضانَ في سفرهِ فصام ووافقَ رمضانَ في سفرهِ فأفطرَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] زياد النميري ليس بالقوي
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/409
التصنيف الموضوعي: صيام - اختيار الفطر للصائم في السفر صيام - الترخص بالفطر للمسافر صيام - صيام المسافر إحسان - الأخذ بالرخصة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

167 - ممَّا يُصفِّي لكَ ودَّ أخيكَ المسلمِ : أن تكونَ لهُ في غَيبتِهِ أفضلَ ممَّا تكونُ في مَحضرِهِ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 2/42
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الذب عن عرض المسلم آفات اللسان - الرجل يذب عن عرض أخيه رقائق وزهد - الأخوة في الله رقائق وزهد - عشرة الإخوان بر وصلة - التودد إلى الإخوان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

168 - حديثٌ في المسحِ على الخفينِ وفيهِ : أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم صلّى في بَيتهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده لا يثبت
الراوي : أبي بن عمارة | المحدث : الدارقطني | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 1/187
التصنيف الموضوعي: صلاة - الصلاة في البيوت إحسان - الأخذ بالرخصة وضوء - المسح على الخفين والجوربين والنعلين
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

169 - عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في الكلبِ يَلَغُ في الإناءِ: أنَّه يَغسِلُه ثلاثًا أو خمسًا أو سبعًا.
خلاصة حكم المحدث : تفرَد به عبد الوهَاب، وهو متروك الحديث.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/85
التصنيف الموضوعي: طهارة - ولوغ الكلب في الإناء طهارة - الآنية
| أحاديث مشابهة

170 - أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم رخّصَ في دمِ الحبُونِ يعني الدمامِيلَ وكان عطاء يُصلّي وهي في ثوبِهِ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/372
التصنيف الموضوعي: طهارة - غسل الدم وضوء - ما لا ينقض الوضوء آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

171 - عن عمّار بن ياسرٍ أنه أجنبَ في سفرٍ له فتمعّكَ في الترابِ ظهرا لبطن فلما أتى النبي صلى الله عليه وسلم أخبرهُ فقال يا عمّارُ إنما كان يكفيكَ أن تضربَ بكفّيكَ في الترابِ ثم تنفخُ فيهما ثم تمسحُ بهما وجهك وكفيكَ إلى الرسغينِ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن حصين مرفوعاً غير إبراهيم بن طهمان ووقفه شعبة وزائدة وغيرهما وأبو مالك في سماعه من عمار نظر
الراوي : عمار بن ياسر | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/425
التصنيف الموضوعي: تيمم - الصعيد والتراب المجزئ للتيمم تيمم - صفة التيمم تيمم - متى يتيمم تيمم - تيمم الجنب تيمم - من أدركته الصلاة ولا ماء عنده تيمم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

172 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لشابٍّ عندَ الموتِ: كيف تجِدُك؟ قال: أرجو اللهَ، وأخاف ذُنوبي، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا يجتمعانِ في قلبِ عبدٍ... [يعني حديثَ: دخل النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على شابٍّ وهو في الموتِ، فقال: كيف تجِدُك؟"، قال: أرجو اللهَ عزَّ وجلَّ، وأخافُ ذُنوبي، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «‌لا ‌يجتمعانِ ‌في ‌قلبِ ‌عبدٍ ‌في ‌مِثلِ ‌هذا ‌الموطِنِ، ‌إلَّا ‌أعطاه ‌اللهُ عزَّ وجلَّ ما يَرجو، وآمَنه ممَّا يخافُ].
خلاصة حكم المحدث : يرويه جَعفَرُ بنُ سُلَيمانَ، عن ثابِتٍ، واختُلِف عنه؛ فأسنَده سيَّارُ بنُ حاتِمٍ، عن جَعفَرٍ، عن ثابِتٍ، عن أنسٍ. ورواه أبو الرَّبيعِ الزَّهرانيُّ، عن جَعفَرٍ، عن ثابِتٍ مُرسَلًا، وهو المحفوظُ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2368
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - الرجاء للعبد فيما بلغه من ثواب الله رقائق وزهد - الخوف من الله رقائق وزهد - الرجاء مع الخوف رقائق وزهد - الشوق إلى الجنة والخوف من النار رقائق وزهد - حسن الظن بالله
| أحاديث مشابهة

173 - عن جابرٍ في الذي أعتقهُ مولاه في عهدِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم كان أعتقهُ عن دبرٍ فأمرهُ أن يبيعهُ ويقضي دينهُ فباعهُ بثمانِمائة درهمٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الغفار ضعيف
الراوي : عطاء وطاووس | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3/372
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - بيع المدبر عتق وولاء - من أعتق مملوكا ليس له مال غيره اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته بيوع - بيع المدبر قرض - أداء الديون
| أحاديث مشابهة

174 - عن أبي هريرةَ عن هذهِ الآيةِ { وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوْا لَهُ وَأَنْصِتُوْا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ } قال نزلتْ في رفعِ الأصواتِ وهم خلف رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في الصلاةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن عامر ضعيف
الراوي : أسلم الحبشي | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/672
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأعراف صلاة - القراءة خلف الإمام صلاة - رفع الصوت بالقراءة في الصلاة صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد صلاة - كراهية رفع الصوت بالقرآن
| أحاديث مشابهة

175 - حديثُ السَّخاءِ [يعني حديث: السخيُّ قريبٌ مِنَ اللهِ، قريبٌ منَ الجنةِ، قريبٌ منَ الناسِ، بعيدٌ منَ النارِ. والبخيلُ بعيدٌ منَ الله، بعيدٌ منَ الجنةِ، بعيدٌ منَ الناسِ، قريبٌ منَ النارِ، والجاهلُ السخيُّ أحبُّ إلى اللهِ من عابدٍ بخيلٍ]
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : تعليقات على المجروحين
الصفحة أو الرقم : 74
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - الكرم والجود والسخاء بر وصلة - حسن الخلق
| أحاديث مشابهة

176 - أن أبا هريرةَ يقول في الرجلِ يمرضُ في رمضانَ فلا يصومُ حتى يبرأ أو لا يصومُ حتّى يدركَهُ رمضان آخر قال يصومُ الذي حضرهُ ويصومُ الآخر ويُطعمُ كلّ ليلةٍ مسكينًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/422
التصنيف الموضوعي: صيام - الترخص بالفطر للمريض صيام - فدية من لا يطيق الصوم صيام - قضاء الصيام لمن أفطر في رمضان إحسان - الأخذ بالرخصة صيام - قضاء رمضان على التراخي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

177 - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يأمُرُهم بتَأخيرِ العَصرِ، وهو مُختَلَفٌ في اسمِه واسمِ أبيه، واختُلِفَ عليه في اسمِ ابنِ رافعٍ: فقيلَ فيه: عبدُ اللهِ؛ وقيلَ: عبدُ الرَّحمنِ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف الإسناد
الراوي : رافع بن خديج | المحدث : الدارقطني | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/38
التصنيف الموضوعي: صلاة - وقت صلاة العصر اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته صلاة - تأخير العصر وتعجيلها صلاة - صلاة العصر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

178 - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يأمُرُهم بتَأخيرِ العَصرِ، وهو مُختَلَفٌ في اسمِه واسمِ أبيه، واختُلِفَ عليه في اسمِ ابنِ رافعٍ: فقيلَ فيه: عبدُ اللهِ؛ وقيلَ: عبدُ الرَّحمنِ.
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : رافع بن خديج | المحدث : الدارقطني | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/38
التصنيف الموضوعي: صلاة - وقت صلاة العصر اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته صلاة - تأخير العصر وتعجيلها صلاة - صلاة العصر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

179 - دعا رسول الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عبد الرحمن بن عوف فقال تجهز فإني باعثك في سرية من يومك هذا أو من الغد إن شاء الله قال ابن عمر فسمعت ذلك فقلت لأدخلن ولأصلين مع رسول الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ الغداة ولأسمعن وصية عبد الرحمن قال فقعدت فصليت فإذا أبو بكر وعمر وناس من المهاجرين فيهم عبد الرحمن بن عوف وإذا رسول الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قد كان أمره أن يسير من الليل إلى دومة الجندل فيدعوهم إلى الإسلام فقال رسول الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لعبد الرحمن ما خلفك عن أصحابك قال ابن عمر وقد مضى أصحابه من سحر وهم مغتدون بالجرف وكانوا سبعمائة رجل قال أحببت يا رسول الله أن يكون آخر عهدي بك وعلي ثياب سفري قال وعلى عبد الرحمن عمامة قد لفها على رأسه فقال ابن عمر فدعاه نبي الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأقعده بين يديه فنفض عمامته بيده ثم عممه بعمامة سوداء فأرخى بين كتفيه منها ثم قال هكذا يا ابن عوف يعني فاعتم وعلى ابن عوف السيف متوشحه ثم قال رسول الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أغز بسم الله وفي سبيل الله قاتل من كفر بالله لا تغلل ولا تغدر ولا تقتل وليدا قال فخرج عبد الرحمن بن عوف حتَّى لقي أصحابه فصار حتَّى قدم دومة الجندل فلما دخلها دعاهم إلى الإسلام فمكث ثلاثة أيام يدعوهم إلى الإسلام وقد كانوا أبوا أول ما قدم أن يعطوه إلا السيف فلما كان اليوم الثالث أسلم أصبغ بن عمرو الكلبي وكان نصرانيا وكان رأسهم وكتب عبد الرحمن إلى النبي صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يخبره بذلك وبعث رجلا من جهينة يقال له رافع بن مكيث فكتب إلى رسول الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنه أراد أن يتزوج فيهم فكتب إليه النبي صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن يتزوج ابنة الأصبغ تماضر فتزوجها عبد الرحمن وبنى بها ثم أقبل بها وهي أم أبي سلمة بن عبد الرحمن
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث عطاء بن أبي رباح عن عبد الله بن عمر وهو غريب من حديث سعيد بن مسلم بن بابك والمدني عنه تفرد به عنه محمد بن الحسن الشيباني ولم يروه عنه غير أبي سليمان الجوزجاني
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 9/171
التصنيف الموضوعي: جهاد - تحريم الغدر في الجهاد جهاد - من ينهى عن قتلهم في الغزو غنائم - الغلول وما جاء فيه من العقوبة والوعيد جهاد - الدعوة قبل القتال مناقب وفضائل - عبد الرحمن بن عوف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

180 - المؤذي في النَّارِ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح عن مالك
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/307
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - النهي عن إيذاء المؤمن آداب عامة - الأخلاق المذمومة جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار رقائق وزهد - التحذير من إيذاء الصالحين والضعفة والمساكين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - حَديثُ: نورُ الحِكمةِ الجوعُ [ورَأسُ الدِّينِ تَركُ الدُّنيا، والقُربةُ إلى اللهِ حُبُّ المَساكينِ والدُّنوُّ مِنهم، والبُعدُ مِنَ اللهِ الذي قَويَ به على المَعاصي الشِّبَعُ، فلا تُشبِعوا بُطونَكُم فيُطفِئ نور الحِكمةِ مِن صُدورِكُم؛ فإنَّ الحِكمةَ تَسطَعُ في القَلبِ مِثلَ السِّراجِ]
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث مكحول الدمشقي، عَن أبي هريرة، ما كتبته إلاَّ عَن أبي بكر بن أبي شيبة عن عبيدة بن عُبَيد أبي المضاء عن يحيى بن حسان عن صالح بن عَبد الكريم عن مكحول.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/332
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحكمة رقائق وزهد - فضل الجوع وخشونة العيش

2 - مَن صلَّى صلاةَ الصُّبحِ فهو في ذِمَّةِ اللهِ، فلا يطلُبَنَّكم اللهُ بشيءٍ مِن ذِمَّتِه.
خلاصة حكم المحدث : يرويه المُبارَكُ بنُ فَضالةَ، عن الحَسنِ، عن أنسٍ. حدَّث به أحمَدُ بنُ بكرٍ البالِسيُّ، عن داودَ بنِ الحَسنِ، عن مُبارَكِ بنِ فَضالةَ. وهو وهَمٌ، وإنَّما روى هذا الحَسنُ، عن جُندُبِ بنِ عبدِ اللهِ البَجَليِّ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2422
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - فضل صلاة الصبح صلاة الجماعة والإمامة - فضل صلاة الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - الحرص على حضور الجماعة

3 - من صلَّى في مسجدٍ جماعةً أربعينَ يومًا لا تفوتُهُ الرَّكعةُ الأولى وفي صلاةِ الصُّبحِ كُتِبَ لَهُ بِها عِتقًا منَ النَّارِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمارة بن غزية ، لا نعلم له سماعا من أنس
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الدارقطني | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 4/398 التخريج : أخرجه ابن ماجه (798)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2876)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (43/88) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل صلاة الصبح صلاة الجماعة والإمامة - فضل صلاة الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - الحرص على حضور الجماعة مساجد ومواضع الصلاة - لزوم المساجد إيمان - الوعد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - حَديثُ: من غدا إلى صلاةِ الصُّبحِ... الحديث.
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ عَون بن أبي شداد، عنه، ولم يَروه عنه غيرُ عُبَيس بن مَرحوم.
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/411
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها مساجد ومواضع الصلاة - فضل من غدا إلى المسجد أو راح صلاة - صلاة الصبح مساجد ومواضع الصلاة - فضل الذهاب إلى المسجد للصلاة

5 - أفضَلُ الصَّلَواتِ عِندَ اللهِ صلاةُ الصُّبحِ يومَ الجُمُعةِ في جماعةٍ
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخِلافَ على يعلى بنِ عَطاءٍ وشُعبةَ، ثمَّ قال]: قال هُشَيمٌ، عن يعلى بنِ عطاءٍ، موقوفًا، وهو الصَّحيحُ.
الراوي : عبد الله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3127
التصنيف الموضوعي: جمعة - فضل يوم الجمعة رقائق وزهد - فضل بعض الأيام صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة الجماعة والإمامة - فضل صلاة الجماعة صلاة - صلاة الصبح

6 - أفضَّلَ الصَّلواتِ عندَ اللَّهِ عزَّ وجلَّ صلاةُ الصُّبحِ يومَ الجمعةِ في جماعةٍ
خلاصة حكم المحدث : [روي] موقوفا وهو الصحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/458 التخريج : أخرجه الدارقطني في ((علله)) (3127) معلقًا، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2783)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (7/ 207) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: جمعة - فضل الجمعة صلاة الجماعة والإمامة - فضل صلاة الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - الحرص على حضور الجماعة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - حديث: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَنَت في صلاةِ الصُّبحِ والمَغرِبِ.
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديثه عن البراء، تفرد به شعبة عنه، وغريب من حديث شعبة عنه. تفرد به بقية بن الوليد عنه، ورواه أسود بن شاذان عن شعبة، ولم يروه عنه غير محمد بن أشكاب
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/277
التصنيف الموضوعي: صلاة - القنوت صلاة - القنوت في الفجر صلاة - صلاة الصبح صلاة - صلاة المغرب

8 - حديث: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَنَت في صلاةِ الصُّبحِ والمَغرِبِ.
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث شعبة عنه، تفرد به بقية بن الوليد عنه، وروى عن محمد بن كثير عنه ولم يثبت عنه
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/283
التصنيف الموضوعي: صلاة - القنوت صلاة - القنوت في الفجر صلاة - صلاة الصبح صلاة - صلاة المغرب

9 - حديث: مَن صَلَّى مَعيَ الفَجرَ [يَعني حديثَ: مَن صَلَّى في مَسجِدي جَماعةً أربَعينَ يَومًا لا تَفوتُه الرَّكعةُ الأولى مِن صَلاةِ الصُّبحِ، كتبَ له بها عِتقًا مِنَ النَّارِ].
خلاصة حكم المحدث : غريب من طعمة الجعفري عن حبيب أبي عميرة الإسكاف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/185
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى إحسان - الحث على الأعمال الصالحة صلاة - صلاة الصبح

10 - حديثُ الحارِثِ، عن عليٍّ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سجَد في صلاةِ الصُّبح ِفي {تَنْزِيلُ} السَّجدة.
خلاصة حكم المحدث : هو حديثٌ يرويه مُعتمِرٌ، عن ليثٍ، عن عَمرِو بنِ مُرَّةَ، عن الحارِثِ، عن عليٍّ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سجَد في الصُّبحَ بـ{تَنْزِيلُ} السَّجدة. أسنَده عَمرُو بنُ عليٍّ وحدَه، عن مُعتمِرٍ، وغَيرُه يرويه موقوفًا. ورواه شُعبةُ، ويحيى بنُ عُقبةَ بنِ أبي العيزارِ، عن أبي إسحاقَ، عن الحارِثِ، عن عليٍّ مرفوعًا أيضًا. ويحيى بنُ عُقبةَ ضعيفٌ، والصَّوابُ موقوفٌ. والرَّاوي له عن شُعبةَ إبراهيمُ بنُ زَكريَّا، وهو ضعيفٌ أيضًا. يروي عنه مُحمَّدُ بنُ سَنجَرٍ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 341
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة في الفجر صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد صلاة - صلاة الصبح صلاة - مقدار القراءة في الصلاة فضائل سور وآيات - سورة السجدة

11 - حَديثُ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يقرَأُ في صلاةِ الصُّبْحِ يَومَ الجُمعُةِ... الحديث.
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث أبي إسحاق، عَن أبي فروة عنه، تَفَرَّدَ بهِ شعبة، وتَفَرَّدَ بهِ حجاج بن نصير عنه، وتَفَرَّدَ بهِ حماد بن الحسن عن حجاج. وهو أيضا غريبٌ من حديث أبي إسحاق، عَن أبي فروة عنه. تَفَرَّدَ بهِ شعبة، وتَفَرَّدَ بهِ حجاج بن نصير عنه، وتَفَرَّدَ بهِ حماد بن الحسن عن حجاج. وهو أيضا غريبٌ من حديث شعبة، عَن أبي فروة، مُتصلًا. وقد وصله، عَن أبي فروة، جماعةٌ، منهم: عَمْرو بن قيس، وسليمان التيمي، وَمِسْعَر، ومحمد بن جابر، وَعَبد الله بن الأجلح وهو عروة بن الحارث، عَن أبي الأحوص مثل قول حجاج عن شعبة وغيره يرويه عن شعبة، عَن أبي فروة، عَن أبي الأحوص مُرْسَلًا. وكذلك رواه الثوري وزائدة وغيرهما، عَن أبي فروة وقال في موضع آخر تَفَرَّدَ بهِ أبو أمية الطرسوسي عن قيس بن محمد عن محمد بن جابر، عَن أبي فروة، عَنه. ورواه مِسْعَر، عَن أبي فروة عنه، وتَفَرَّدَ بهِ أبو إسحاق الفزاري عن مسعر.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/43
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة في الفجر جمعة - القراءة في فجر يوم الجمعة صلاة - صلاة الصبح

12 - حَديثُ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يَقرَأُ في صَلاةِ الصُّبحِ يَومَ الجُمُعةِ... الحديث.
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ أبو علي الحنفي، عَن مُحَمد بن عياش، عَن أبي إسحاق.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/47
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة في الفجر جمعة - القراءة في فجر يوم الجمعة صلاة - صلاة الصبح

13 - حَديثُ: أَنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان لا يَقنُتُ في صَلاةِ الصُّبحِ... الحديث.
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث القاسم عنه، ومن حديث الحكم عنه لم نكتبه إلا من رواية عَبد الرحمن المسعودي، عَن الحَكم، تَفَرَّدَ بهِ محمد بن سُلَيمان بن أبي فاطمة، عَن أبي عَبد الرحمن المقري عن المسعودي.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/315
التصنيف الموضوعي: صلاة - القنوت صلاة - القنوت في الفجر صلاة - صلاة الصبح

14 - حَديثُ: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سجد في صلاةِ الصُّبحِ تنزيل السَّجْدة... الحديث.
خلاصة حكم المحدث : تفرد به عمرو بن علي، عن معمر، عن ليث، عن عمرو بن مرة، عن الحارث بهذا الإسناد مرفوعًا
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/85
التصنيف الموضوعي: سجود القرآن - سجدة سورة السجدة صلاة - القراءة في الفجر صلاة - صلاة الصبح فضائل سور وآيات - سورة السجدة

15 - حديث: من ترك صَلاةَ العَصْرِ حَبِطَ عَمَلُه.
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث قتادة عنه، تفرد به أبو العوام عمران القطان عنه
الراوي : بريدة بن الحصيب | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/284
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبائر صلاة - المحافظة على صلاة العصر رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال صلاة - صلاة العصر مظالم - آثار المعاصي والمظالم على العبد

16 - مَن صلَّى صلاةَ الصُّبحِ ثمَّ قال : اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ بأنَّ لكَ الحمدَ والْمُلْكَ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/355 التخريج : لم نجده فيما لدينا من كتب مسندة.
التصنيف الموضوعي: صلاة - أدعية دبر الصلوات صلاة - فضل الصلاة صلاة - فضل صلاة الصبح أدعية وأذكار - أذكار الصلوات إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - حَديثُ: مَن تَرَك صلاةَ العَصْرِ حتى تغرُبَ الشَّمسُ... الحديث.
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ شيخنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن سالم الكاتب المخرمي عن جعفر بن محمد بن عامر، عَن أبي نعيم،، عَن الثَّورِيّ، عن يحيى بن سعيد الأنصاري، وهذا عند أبي نعيم غريب عن شيبان عن يحيى بن أبي كثير.
الراوي : عبد الله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/594
التصنيف الموضوعي: صلاة - المحافظة على صلاة العصر صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - وقت صلاة العصر صلاة - صلاة العصر

18 - حديثُ أنسِ بنِ مالكٍ، عن عُمرَ بنِ الخطَّابِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مَن صلَّى في مسجِدي جماعةً أربَعينَ يومًا لا تفوتُه الرَّكعةُ الأولى مِن صلاةِ الصُّبحِ، كُتِب لدُنْها عَتيقًا مِن النَّارِ.
خلاصة حكم المحدث : هو حديثٌ يُروى عن عُمارةَ بنِ غَزيَّةَ، عن أنسِ بنِ مالكٍ، عن عمرَ. وعُمارةُ لا نعلَمُ له سماعًا مِن أنسٍ. رواه عنه هكذا إسماعيلُ بنُ عيَّاشٍ، ومُحمَّدُ بنُ إسحاقَ. ورواه يحيى بنُ أيُّوبَ، عن عُمارةَ بنِ غَزيَّةَ، عن رجُلٍ، عن أنسِ بنِ مالكٍ، عن عُمرَ. وروى هذا الحديثَ أبو العلاءِ الخَفَّافُ خالدُ بنُ طَهمانَ الكوفيُّ، عن حَبيبِ أبي عُمَيرةَ الإسكافِ، عن أنسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، لم يذكرْ فيه عُمرَ. واختُلِف عن أبي العلاءِ، فقيل: عنه، عن حَبيبِ بنِ أبي ثابتٍ، ومَن قال ذلك فقد وهِم، واللهُ أعلَمُ. وكذلك يقولُ قيسُ بنُ الرَّبيعِ، وعَطاءُ بنُ مُسلمٍ، عنه، عن خالدِ بنِ طَهمانَ، أبي العلاءِ الخَفَّافِ الكوفيِّ، عن حَبيبِ بن أبي ثابتٍ، عن أنسٍ. وَهِما في نسبِ حبيبٍ، وإنَّما رواه أبو العلاءِ الخَفَّافُ، عن أبي عُمَيرةَ الإسكافِ الكوفيِّ، عن أنسٍ. وقيل: عن أبي العلاءِ، عن حَبيبِ بنِ أبي ثابتٍ، عن أنسِ بنِ مالكٍ، قاله قيسُ بنُ الرَّبيعِ، وعَطاءُ بنُ مُسلمٍ عنه، وذلك وَهَمٌ مِن قائِلِه، واللهُ أعلَمُ. وإنَّما رواه أبو العلاءِ الخَفَّافُ، عن حَبيبِ أبي عُمَيرةَ الإسكافِ الكوفيِّ عن أنسٍ.
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 151
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل إدراك تكبيرة الإحرام صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها مساجد ومواضع الصلاة - فضل الصلاة في مسجد النبي صلى الله عليه وسلم مساجد ومواضع الصلاة - فضل المساجد ومواضع الذكر والسجود جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار

19 - حديثُ: من غدا إلى صلاةِ الصُّبحِ [غدا برايةِ الإيمانِ، ومَن غدا إلى السُّوقِ غدا برايةِ الشَّيطانِ]
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث النهدي عنه، تَفَرَّدَ بهِ عدي بن أبي شداد عنه، وتَفَرَّدَ بهِ عبيس بن ميمون، عَنه.
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/416
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها مساجد ومواضع الصلاة - فضل من غدا إلى المسجد أو راح صلاة - صلاة الصبح مساجد ومواضع الصلاة - فضل الذهاب إلى المسجد للصلاة

20 - حديث: لا يَحولَنَّ بَينَ أحَدِكم وبَينَ الجَنَّةِ وهو يَرى بابَها [مِلءُ كَفٍّ مِن دَمِ امرِئٍ مُسلِمٍ أهراقَه بغَيرِ حِلِّه، ألا مَن صَلَّى صَلاةَ الصُّبحِ فهو في ذِمَّةِ اللَّهِ، فلا يَطلُبَنَّكُمُ اللهُ مِن ذِمَّتِه بشَيءٍ]
خلاصة حكم المحدث : تفرد به أبو بدر شجاع بن الوليد عن زياد بن خيثمة عن محمد بن جحادة عن الحسن
الراوي : جندب البجلي | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/348
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار

21 - حَديثُ: نهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن صلاةٍ بَعْدَ صلاةِ الصُّبحِ... الحديث.
خلاصة حكم المحدث : اختصره يحيى بن سليم لابن أبا الشوارب يعني محمد بن عَبد الملك. ورواه عَبد الرحيم بن سليم، عَن عُبَيد الله نحو هذا.
الراوي : عبد الله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/575
التصنيف الموضوعي: صلاة - أوقات النهي عن الصلاة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته

22 - حديثُ ابنِ المُسيَّبِ، عن أبي هُرَيرةَ: لمَّا رفَع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رأسَه مِن الرَّكعةِ الثَّانيةِ في صلاةِ الصُّبحِ قال: اللَّهمَّ أنجِ الوليدَ بنَ الوليدِ، وسَلَمةَ بنَ هشامٍ...، الحديث.
خلاصة حكم المحدث : يرويه الزُّهريُّ، واختُلِف عنه؛ فرواه ابنُ عُيَينةَ، عن الزُّهريِّ، عن سعيدٍ وحدَه، عن أبي هُرَيرةَ. وتابَعه جَعفَرُ بنُ بُرقانَ، عن الزُّهريِّ، وخالَفهما مَعمَرٌ؛ فرواه عن الزُّهريِّ، عن أبي سَلَمةَ وحدَه، عن أبي هُرَيرةَ. ورواه يونُسُ بنُ يَزيدَ الأيليُّ، وإبراهيمُ بنُ سَعدٍ، وشُعَيبُ بنُ أبي حَمزةَ، والنُّعمانُ بنُ راشِدٍ، عن الزُّهريِّ، عن سعيدٍ، وأبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيرةَ، والقولانِ محفوظانِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1708
التصنيف الموضوعي: صلاة - القنوت صلاة - صفة القنوت وبيان موضعه صلاة - صلاة الصبح فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس

23 - حديث: "كانَ مَعنا ليلةَ نامَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن صَلاةِ الصُّبحِ [في صَبيحتِها حتَّى طلَعَتِ الشَّمسُ] حاديانِ".
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث أبي صخرة جامع بن شداد عنه وغريبٌ من حديث عَبد الله بن الوليد بن عَبد الله بن معقل بن مقرن عنه، تَفَرَّدَ بهِ الحسن بن ثابت، ويعرف بابن الرُّوزْجَار، عنه، ولا نعلم حَدَّث به غير يحيى بن آدم.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/19
التصنيف الموضوعي: سفر - آداب السفر سفر - إذا ناموا في سفر عن صلاة الفجر

24 - صلاةُ اللَّيلِ مَثْنى مَثْنى، فإذا خَشِيتَ الصُّبحَ، فأوتِرْ بواحِدةٍ
خلاصة حكم المحدث : اختُلِف فيه على ابنِ عُيَينةَ؛ فرُوِي عن مُحمَّدِ بنِ موسى الجَرْميِّ، عن ابنِ عُيَينةَ، عن عَمرٍو، عن ابنِ عُمَرَ، وهو وَهَمٌ. والصَّحيحُ: عن ابنِ عُيَينةَ، عن عبدِ اللهِ بنِ دينارٍ
الراوي : عبد الله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3056
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - بكم ركعة يوتر تراويح وتهجد وقيام ليل - صفة صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - وقت صلاة الوتر تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الليل مثنى مثنى تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر

25 - إذا أُقيمَت صلاةُ الصُّبحِ فَطوفي علَى بَعيرِكِ والناسُ يُصَلُّونَ
خلاصة حكم المحدث : مرسل ووصله حفص بن غياث ومالك
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : الإلزامات والتتبع
الصفحة أو الرقم : 246 التخريج : أخرجه البخاري (1626) واللفظ له، ومسلم (1276) بنحوه
التصنيف الموضوعي: حج - الطواف راكبا حج - طواف النساء مع الرجال حج - طواف الوداع حج - طواف المرأة حج - ما يشرع في الطواف وما لا يشرع
|أصول الحديث

26 - حَديثُ: رأيتُ ابنَ عُمَرَ طاف بعد صَلاةِ الصُّبْحِ... الحديث.
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ عوف بن محمد، عَن مُحَمد بن مسلم عن عمرو.
الراوي : عبد الله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/544
التصنيف الموضوعي: حج - الطواف والرمل صلاة - صلاة الصبح

27 - حديثُ المُسيَّبِ بنِ رافِعٍ، عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قال: مَن قتَل حيَّةً فله سبعُ حَسناتٍ، ومَن قتَل وَزَغةً فله حَسنةٌ، ومَن ترَك حيَّةً مَخافةَ عاقبتِها فليس منَّا.
خلاصة حكم المحدث : يرويه أبو إسحاقَ الشَّيبانيُّ، واختُلِف عنه؛ فرواه أسباطُ بنُ مُحمَّدٍ، وعبدُ الواحدِ بنُ زيادٍ، وخالِدُ بنُ عبدِ اللهِ الواسِطيُّ، عن الشَّيبانيِّ، عن المُسيَّبِ بنِ رافِعٍ، عن ابنِ مسعودٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. وليس حديثُ خالِدٍ إلَّا في تَركِ قَتلِ الحيَّةِ. ورواه عبَّادُ بنُ العوَّامِ، عن الشَّيبانيِّ، عن المُسيَّبِ بنِ رافِعٍ، عن رجُلٍ، عن ابنِ مسعودٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. ووقَفه أبو شِهابٍ الحنَّاطُ، عن الشَّيبانيِّ، عن المُسيَّبِ، عن ابنِ مسعودٍ قولَه، ورَفعُه صحيحٌ.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 877
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات صيد - الأمر بقتل بعض الهوام إحسان - الحسنات والسيئات إيمان - أعمال تنافي الإيمان صيد - الزجر عن قتل عمار الدور والإذن في قتل الحيات

28 - حَديثُ: الصَّلاةُ نورٌ، والصَّدَقةُ بُرهانٌ [يَعني حَديثَ: خَرَجَ علينا رَسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وآله وسَلَّمَ، ونَحنُ على وِسادةٍ، فقال: يا كَعبُ بنَ عُجرةَ، أُعيذُك باللهِ مِن إمارةِ السُّفهاءِ، قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، وما إمارةُ السُّفهاءِ؟ قال: أُمَراءُ يَكونون بَعدي، فمَن صَدَّقَهم بكَذِبهم، وأعانَهم على ظُلمِهم، فليسَ مِنِّي، ولستُ مِنه، ولن يَرِدَ عليَّ الحَوضَ، يا كَعبُ بنَ عُجرةَ: الصَّلاةُ نورٌ، والصَّدَقةُ بُرهانٌ، والصَّومُ جُنَّةٌ، والنَّاسُ غاديانِ: فغادٍ مُبتاعٌ نَفسَه، فمُعتِقٌ رَقَبَتَه، وغادٍ بائِعٌ نَفسَه، فمُوثِقٌ رَقَبتَه]
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث حماد بن أبي سُلَيمان، عَن الشَّعبِيّ ومن حديث الثَّورِيّ، عَنه، تَفَرَّدَ بهِ حماد بن عَمْرو، عَن الثَّورِيّ، عَنه.
الراوي : كعب بن عجرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/120
التصنيف الموضوعي: إيمان - أمور الإيمان صدقة - فضل الصدقة والحث عليها صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة الجماعة والإمامة - فضل صلاة الجماعة صلاة - عظم قدر الصلاة

29 - حديث: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صَلَّى بهم صلاةَ الصُّبحِ فقرأ بأقصَرِ سُورتَينِ [في القرآن ثم أقبل علينا بوجهه فقال: إنما عجلت لتفرغ أم الصبي إلى صبيها.]
خلاصة حكم المحدث : تفرد به عبد الوهاب بن عطاء عن سعيد عن عدي
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/274
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة في الفجر صلاة الجماعة والإمامة - فضل صلاة الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - من أم بالناس فليخفف صلاة - صلاة الصبح صلاة الجماعة والإمامة - الإمام

30 - صلَّينا معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلاةَ الصُّبحِ، فبَينا هو في الصَّلاةِ مدَّ يدَه، ثُمَّ أخَّرها، فلمَّا فرَغ قُلْنا: يا رسولَ اللهِ، صنعْتَ في صلاتِك هذه ما لم تصنعْ في صلاةٍ! قال: عُرِضَت عليَّ الجنَّةُ...، الحديث. [يعني حديثَ: عن أنسِ بنِ مالِكٍ، قال: صلَّيْتُ معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ‌صلاةَ ‌الصُّبحِ، ‌فبَينا ‌هو ‌في ‌الصَّلاةِ ‌مدَّ ‌يدَه ‌ثُمَّ ‌أخَّرَها، فلمَّا فرَغ مِن الصَّلاةِ قُلْنا: يا رسولَ اللهِ، رأيناك صنعْتَ في صلاتِك هذه ما لم تصنَعْ فيما قَبلَها، فقال: «إنِّي رأَيتُ الجنَّةَ عُرِضَت عليَّ، ورأَيتُ فيها دانيةً قُطوفُها، دانيةً حَبُّها كالدُّبَّاءِ، فأردْتُ أن أتناوَل منها، فأُوحيَ إليها أن استأخري، فاستأخَرَت، ثُمَّ عُرِضَت عليَّ النَّارُ فيما بيني وبَينَكم حتَّى رأَيتُ ظِلِّي وظِلَّكم، فأومأْتُ إليكم أن استأخِروا، فأُوحِي إليَّ أن أقِرَّهم؛ فإنَّك أسلمْتَ وأسلَموا، وهاجرْتَ وهاجَروا، وجاهدْتَ وجاهَدوا، فلم أرَ لي فَضلًا إلَّا بالنُّبوَّةِ»].
خلاصة حكم المحدث : يَرويه معاويةُ بنُ صالحٍ، واختُلِفَ عنه؛ فرواه ابنُ وَهبٍ، عن معاويةَ بنِ صالحٍ، عن عيسى بنِ عاصمٍ، عن زِرِّ بنِ حُبَيشٍ، عن أنَسٍ. وزِرُّ بنُ حُبَيشٍ لم يَلْقَ أنَسًا، ولا يصِحُّ له عنه روايةٌ. والصَّحيحُ: عن عيسى بنِ عاصمٍ، عمَّن لم يُسَمِّه، عن أنسٍ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2449
التصنيف الموضوعي: جنة - شجر الجنة جهاد - فضل الجهاد فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - رؤية النبي صلى الله عليه وسلم الجنة والنار في صلاته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عظم قدر النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل المهاجرين ومناقبهم
| أحاديث مشابهة