الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

121 - حديثُ عمرَ : لا ندعُ كتابَ ربِّنا دونَ قولهِ وسنَّةِ نبيِّنا

122 - فَضلُ القرآنِ على سائِرِ الكلامِ كفَضلِ الرَّبِّ على خَلقِه.
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ على أشعَثَ بنِ جابِرٍ الحرَّانيِّ، ثُمَّ قال]: ورواه حمَّادُ بنُ سَلَمةَ، عن أشعَثَ، عن شهرٍ مُرسَلًا، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وهو أشبَهُ بالصَّوابِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2099
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام قرآن - فضل صاحب القرآن قرآن - فضل قراءة القرآن آداب عامة - ضرب الأمثال إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| أحاديث مشابهة

123 - عن عليّ قال من فتحَ على الإمامِ فقدْ تكلّم

124 - ليسَ على العبدِ الآبقِ إذا سرقَ قطعٌ ولا على الذميُّ
خلاصة حكم المحدث : لم يرفعه غير فهد والصواب موقوف
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه مرفوعا إلى النبي صلى الله عليه وسلم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3/9
التصنيف الموضوعي: حدود - ما لا قطع فيه حدود - من لا يجب عليه الحد حدود - حد السرقة ونصابها حدود - ليس على العبد الآبق إذا سرق قطع عتق وولاء - العبد الآبق
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

125 - الماءُ لا يُنَجِّسُهُ شيءٌ إلا مَا غَلَبَ عليهِ ريحُهُ أو طعمُهُ

126 - عن جابرٍ قال لا تقرأُ الحائضُ ولا الجنبُ ولا النفساءَ القرآنَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى هو ابن أبي أنيسة ضعيف
الراوي : محمد بن مسلم المكي أبو الزبير | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/299
التصنيف الموضوعي: حيض - النفاس حيض - ما تؤمر الحائض أن تجتنب طهارة - أحكام الجنب وآدابه قرآن - قراءة القرآن للجنب والحائض قرآن - آداب الناس كلهم مع القرآن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

127 - لا قَوَدَ إلا بحديدةٍ ولا قَوَدَ في النفسِ وغيرها إلا بحديدةٍ

128 - لا تَسُبُّوا وَرَقةَ بنَ نَوفَلٍ؛ فإنِّي رأيتُ له جنَّةً أو جنَّتَينِ
خلاصة حكم المحدث : رواه أبو سَعيدٍ الأشَجُّ، عن أبي معاويةَ، عن هشامٍ، عن أبيه، عن عائشةَ، وغيرُه يرسِلُه عن هشامٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. والمُرسَلُ هو المحفوظُ
الراوي : عائشة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3495
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - ورقة بن نوفل إيمان - القطع بدخول أحد الجنة أو النار إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
| أحاديث مشابهة

129 - عن ابن عباسٍ في قولهِ { وَعَلَى الّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ } قال يُطيقونهُ يُكلّفونهُ { فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ } واحِدٍ { فَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْرًا } فزادَ مسكينا آخر ليستْ بمنسوخةٍ { فَهُوَ خَيْرٌ لَهُ وَأَنْ تَصُومُواْ خَيْرٌ لَكُمْ } فَلا يُرخَّصُ في هذا إلا للكبيرِ الذي لا يطيقُ الصيامَ أو مريضٍ يعلمُ أنه لا يشفى
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/434
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة صيام - الترخص بالفطر للمريض صيام - فدية من لا يطيق الصوم إحسان - الأخذ بالرخصة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

130 - لا يرِثُ الصَّبيُّ حتَّى يَستَهِلَّ واستهلالُه أنْ يَصيحَ أو يَصرُخَ أو يَبكيَ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : جابر بن عبدالله والمسور بن مخرمة | المحدث : الدارقطني | المصدر : السنن والأحكام
الصفحة أو الرقم : 5/48
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - استهلال الصبي فرائض ومواريث - متى يرث المولود فرائض ومواريث - موانع الإرث مولود - أحكام المولود فرائض ومواريث - ميراث الحمل
| أحاديث مشابهة

131 - قالَ عبدُ اللَّهِ بنُ مَسعودٍ : لا بأسَ أن تَبدأَ برِجلَيكَ قبلَ يديكَ
خلاصة حكم المحدث : مرسل ولا يثبت
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : الدارقطني | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/87
التصنيف الموضوعي: وضوء - الترتيب بين أعضاء الوضوء وضوء - صفة الوضوء آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

132 - ليس على المستعيرِ غيرُ المُغلّ ضمانٌ ولا على المُستودعِ غيرُ المُغلّ ضمانٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو وعبيدة ضعيفان وإنما يروي عن شريح القاضي غير مرفوع
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/632
التصنيف الموضوعي: بيوع - تضمين العارية بيوع - العارية غصب وضمانات - الوديعة وضمانها غصب وضمانات - ما لا يضمن غصب وضمانات - ما يضمن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

133 - ليس على المستعيرِ غيرِ المُغِلِّ ضمانٌ، ولا على المستودِعِ غيرِ المُغِلِّ ضمانٌ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف إنما يروى هذا من قول شريح
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : الدارقطني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/181
التصنيف الموضوعي: بيوع - تضمين العارية بيوع - العارية غصب وضمانات - الوديعة وضمانها غصب وضمانات - ما لا يضمن غصب وضمانات - ما يضمن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

134 - عن المِسْوَرِ: في قَولِه تعالى: {وَأَلْزَمَهُمْ كَلِمَةَ التَّقْوَى}، قال: لا إلهَ إلَّا اللهُ.
خلاصة حكم المحدث : يرويه يونُسُ، عن ابنِ إسحاقَ، عن الزُّهْريِّ، عن عُروةَ، عن مِسوَرٍ، ومروانَ، قالا ذلك. وغيرُه يرويه عن الزُّهْريِّ، قَولَه، لا يتجاوَزُه، وهو المحفوظُ
الراوي : عروة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3148
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الفتح توحيد - فضل التوحيد أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله إيمان - توحيد الألوهية
| أحاديث مشابهة

135 - لا رُقبى، ولا عُمرى، فمَن أعمَر شيئًا أو أرقَبه فهو له حياتَه ومماتَه.
خلاصة حكم المحدث : رُوِي عن أيُّوبَ السَّختيانيِّ، وعَمرِو بنِ دينارٍ، وكامِلِ بنِ العلاءِ، عن حَبيبٍ موقوفًا، والموقوفُ أشبَهُ.
الراوي : عبد الله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2867
التصنيف الموضوعي: هبة وهدية - الرقبى هبة وهدية - العمرى
| أحاديث مشابهة

136 - أن رجلا شربَ من إداوةِ عليّ نبيذا بصفّينَ فسكرَ فضربه عليّ عليه السلام الحدَّ
خلاصة حكم المحدث : لا يثبت
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3/516
التصنيف الموضوعي: أشربة - النبيذ أشربة - كل مسكر خمر حدود - حد شارب الخمر فتن - موقعة صفين أشربة - ما يحرم من الأشربة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

137 - لا بأسَ بمسكِ الميتةِ إذا دُبِغَ ولا بأسَ بصوفها وشعرها وقرونها إذا غسلَ بالماءِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يوسف بن السفر متروك ولم يأت به غيره
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/125
التصنيف الموضوعي: طهارة - جلود الميتة طهارة - دباغ جلود الميتة طهارة - عظم الميتة ونحوه طهارة - إزالة النجاسات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

138 - لا تُنْكِحوا النساءَ إلا الأَكْفاءَ، ولا يُزوِّجُهنَّ إلا الأولياءُ، ولا مَهرَ دونَ عَشَرَةِ دراهمَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مبشر بن عبيد متروك، وأحاديثه لا يتابع عليها
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الدارقطني | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/133
التصنيف الموضوعي: نكاح - الصداق نكاح - الكفاءة في النكاح نكاح - شرط الولي للنكاح نكاح - ما يستحب من القصد في الصداق نكاح - موانع النكاح
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

139 - عن عبد اللهِ قال لا ينظرُ اللهُ إلى رجلٍ نظرَ إلى فرجِ امرأةٍ وابنتِها

140 - لا تُنْكِحوا النساءَ إلا الأكفاءَ ولا يُزوَجهنَّ إلا الأولياءُ ولا مهرَ دون عشرةِ دراهمَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مبشر بن عبيد متروك الحديث أحاديثه لا يتابع عليها
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3/175
التصنيف الموضوعي: نكاح - الصداق نكاح - الكفاءة في النكاح نكاح - شرط الولي للنكاح نكاح - ما يستحب من القصد في الصداق نكاح - موانع النكاح
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

141 - "لا بَأسَ بمَسْكِ المَيْتةِ إذا دُبِغَ، ولا بَأسَ بصوفِها وشَعَرِها وقُرونِها إذا غُسِلَ بالماءِ".
خلاصة حكم المحدث : يوسف بن السفر متروك، ولم يأت به غيره
الراوي : أم سلمة | المحدث : الدارقطني | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 90
التصنيف الموضوعي: طهارة - جلود الميتة آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال طهارة - إزالة النجاسات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

142 -  لا بأسَ بمَسْكِ المَيتةِ إذا دُبِغ، ولا بأسَ بصوفِها وشعَرِها وقُرونِها إذا غُسِل بالماءِ.
خلاصة حكم المحدث : لم يأت به غير يوسف بن السَفر، وهو متروك يكذب
الراوي : أم سلمة | المحدث : الدارقطني | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/119
التصنيف الموضوعي: طهارة - جلود الميتة
| أحاديث مشابهة

143 - أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقبّلُ بعض نسائهِ ثم لا يُحْدِثُ وضوءا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] غالب بن عبيد الله وهو متروك وأبو سلمة الجهني هو خالد بن سلمة ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/337
التصنيف الموضوعي: نكاح - عشرة النساء وضوء - ما لا ينقض الوضوء آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال نكاح - حسن العشرة بين الأزواج وضوء - الوضوء من مس المرأة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

144 - عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ قال : لا ينظرُ اللهُ إلى رجلٍ نظر إلى فرجِ امرأةٍ وابنتها

145 - «لا تُرقِبوا فمَن أُرقِبَ شَيئًا فهو له، ولا تُعمِروا فمَن أُعمِرَ شَيئًا فهو في سَبيلِ الميراثِ».
خلاصة حكم المحدث : الموقوف أشبه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 13 / 154
التصنيف الموضوعي: هبة وهدية - الرقبى
| أحاديث مشابهة

146 - عن عَبْدِ اللهِ قالَ: لا يَنظُرُ اللهُ -عزَّ وجلَّ- إلى رَجُلٍ نَظَرَ إلى فَرْجِ امْرَأةٍ وابنتِها.
خلاصة حكم المحدث : موقوف، وليث وحماد ضعيفان.
الراوي : علقمة | المحدث : الدارقطني | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4100
التصنيف الموضوعي: نكاح - الجمع بين المرأة وأختها أو عمتها ... نكاح - المحرمات من النساء إيمان - الوعيد قيامة - نظر الله إلى الخلق نكاح - موانع النكاح
| أحاديث مشابهة

147 - إن النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهَى أن يُستَنجَى برَوْثٍ أو عَظمٍ وقال إنهما لا تُطَهِّرانِ

148 - قلتُ لابن عمرَ : هل سمعتَ من النبي صلى الله عليه وسلم في الحريرِ شيئا ؟ قال : لا
خلاصة حكم المحدث : هذا يدل على وهم بقية، ويحيى بن سليم في إسناده
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/78
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - لباس الحرير اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها رقائق وزهد - الورع والتقوى علم - أدب العالم علم - التثبت في الحديث
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

149 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى أنْ يُستنجى برَوْثٍ أو بعَظْمٍ، وقال: إنَّهما لا يُطهِّرانِ.

150 - نَهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أَن يُستَنجَى برَوْثٍ أَو عَظْمٍ، وقالَ: إنَّهُما لا يُطهِّرانِ.
 

1 - حديث: رآني أبو بَشيرٍ وأنا أُصَلِّي [صلاةَ الضُّحى حينَ طلعتِ الشَّمسُ فعابَ عليَّ ونهاني وقالَ إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ لا تصلِّ حتَّى ترتفعَ الشَّمسُ فإنَّها تطلعُ في قرنيِ الشَّيطانٍ]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ مخرمة، عَن أَبِيه، عن سعيد بن نافع ولم يروه عنه غير عَبد الله بن وهب.
الراوي : أبو بشير الأنصاري | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/189

2 - حديث: يا أَنَسُ أسبِغِ الوُضوءَ [يُزَدْ في عُمُرِك، وسَلِّم على أهلِك يَكثُرْ خَيرُ بَيتِك، ويا أنَسُ، سَلِّمْ على من لَقِيتَ تَكثُرْ حَسناتُك، ويا أنَسُ، لا تَبِيتَنَّ إلَّا وأنت طاهِرٌ؛ فإنَّك إن مُتَّ مُتَّ شَهيدًا، وصَلِّ صَلاةَ الضُّحى؛ فإنَّها صلاةُ الأوَّابينَ قَبْلَك، وصَلِّ باللَّيلِ والنَّهارِ يُحِبَّك الحَفَظةُ، ووَقِّرِ الكبيرَ وارحَمِ الصَّغيرَ تَلْقاني غَدًا.]
خلاصة حكم المحدث : تفرد به الأزور بن غالب عنه
الراوي : أنس | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/194
التصنيف الموضوعي: وضوء - إسباغ الوضوء

3 - حديث: أسبِغِ الوُضوءَ [ يُزَدْ في عمركَ، وسلّمْ على من لقيتَ من أُمتِي تكثرْ حسناتكَ، وإذا دخلتَ بيتكَ فسلّم على أهلكَ يكثرْ خيرُ بيتكَ، وصلّ صلاة الضحَى فإنها صلاةُ الأوابينَ، وارحمْ الصغيرَ، ووقرْ الكبيرِ تكنْ من رِفاقِي]
خلاصة حكم المحدث : تفرد به عوبد بن أبي عمران عن أبيه عنه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/259
التصنيف الموضوعي: وضوء - إسباغ الوضوء وضوء - صفة الوضوء

4 - حديث: قَدِمَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عامَ الفَتْحِ [ فَتْحِ مكَّةَ نزَل بأعلى مكَّةَ فصلَّى ثمانَ ركعاتٍ فقُلْتُ يا رسولَ اللهِ ما هذه الصَّلاةُ قال صلاةُ الضُّحى]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ عَبد الله بن الجراح، عَن عَبد الخالق بن إبراهيم بن طهمان، عَن أبِيه، عَن أبي الزبير عن عكرمة عنها.
الراوي : أم هانئ | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/418
التصنيف الموضوعي: مغازي - فتح مكة صلاة - الضحى

5 - حَديثُ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صَلَّى الضُّحى ببَقيعِ الزُّبَيرِ ثَمان رَكَعاتٍ [ثُمَّ قال: إنَّها صَلاةُ رَغَبٍ، ورَهَبٍ، قال عَبدُ اللَّهِ بنُ سُليمانَ: هذا الزُّبَيرُ بنُ عَبدِ المُطَّلِبِ ماتَ كافِرًا]
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث عطاء عنه، ومن حديث زيد، عَن عَطاء تَفَرَّدَ بهِ هِشام بن سعد عنه، ولا نعلم حَدَّث به عنه غير عَبد الله بن نافع الصائغ ولم أجده إلا من رواية أحمد بن صالح، عَنه.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/220
التصنيف الموضوعي: صلاة - الضحى صلاة - النوافل المطلقة مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه

6 - حديث: "سألتُ أصحابَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن صلاةِ الضُّحى [هَل صلَّاها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟ فما رَأيتُ أحدًا يَزعُمُ أنَّه رآهُ فعلَ ذلك إلَّا أمَّ هانِئٍ؛ فإنَّها زَعمَت أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دخلَ على فاطمةَ وهيَ عِندَها يومَ الجمعةِ يومَ فتحِ مَكَّةَ، فأفاضَ عليه مِنَ الماءِ، ثمَّ صلَّى ثَمانِ رَكعاتٍ لم نَرَه صلَّاها قَبلُ ولا بَعدُ]".
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ الوليد بن مسلم عن سفيان بن عُيَينة، عَن عَمْرو بن دينار، عَن عَبد الله بن الحارث.
الراوي : عبد الله بن الحارث بن نوفل | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/169
التصنيف الموضوعي: صلاة - الضحى صلاة - النوافل المطلقة علم - سؤال العالم عما لا يعلم

7 - حديث: أوصاني رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بثَلاثٍ [لَستُ بِتارِكِهِنَّ في حَضَرٍ ولا سَفَرٍ نومٍ علَى وترٍ، وصيامِ ثلاثةِ أيَّامٍ من كلِّ شَهْرٍ، ورَكْعتيِ الضُّحى قالَ : ثمَّ أوهمَ الحسَنُ فجعلَ مَكانَ الضُّحى : غسلَ يومِ الجُمعَةِ]
خلاصة حكم المحدث : [تَفَرَّدَ بهِ عَبد الله بن المختار عنه، وتَفَرَّدَ بهِ عنه إسرائيل.]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/320
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الوصايا النافعة

8 - حديث: أوصاني رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بثَلاثٍ [بِثَلاثٍ، لَستُ بتارِكهِنَّ في حَضَرٍ ولا سَفَرٍ: نَومٍ على وِتْرٍ، وصِيامِ ثَلاثَةِ أيَّامٍ مِن كُلِّ شَهرٍ، ورَكعَتَيِ الضُّحى. قال: ثم أَوهمَ الحسَنُ بعْدُ، فجعَلَ مكانَ "الضُّحى": "غُسْلَ يَومِ الجُمُعَةِ".]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ إسرائيل، عَن عَبد الله بن المختار، عَن الحَسن.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/268
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الوصايا النافعة

9 - حديث: سألتُ ابنَ عُمَرَ: أتصَلِّي الضُّحى؟ قال: لا [قُلتُ: فَعُمَرُ؟ قالَ: لا، قُلتُ: فأبُو بَكْرٍ؟ قالَ: لا، قُلتُ: فالنبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ قالَ: لا إخالُهُ.]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ حجاج بن محمد عن شعبة عن سُلَيمان التَّيمِيّ عن عاصم الأحول، عَنه.
الراوي : عبد الله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/557
التصنيف الموضوعي: صلاة - الضحى صلاة - النوافل المطلقة علم - سؤال العالم عما لا يعلم

10 - حديث: أوصاني خَلِيلي بثَلاثٍ [: النَّومِ على وترٍ، وصيامِ ثلاثةِ أيَّامٍ من كلِّ شَهرٍ، ورَكعتيِ الضُّحى.]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ عكرمة بن إبراهيم عن عاصم، عَنه. وخالفه أبو حمزة السكري فرواه عن عاصم بن بهدلة عن الأسود بن هلال، عَن أبي هريرة.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/383
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر صيام - صيام ثلاثة أيام من كل شهر مناقب وفضائل - أبو هريرة رقائق وزهد - الوصايا النافعة صلاة - الضحى

11 - حديث: أوصاني خَليلي بثَلاثٍ [: ألَّا أنامَ إلَّا على وِترٍ، وصَومِ ثلاثةِ أيَّامٍ مِن كُلِّ شَهرٍ، ورَكعَتَيِ الضُّحى.]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ أبو عُمَر المازني حفص بن عُمَر عن يحيى بن دينار عنه وقال في موضع آخر تَفَرَّدَ بهِ سعيد بن محمد بن أيوب عن سهل عن هِشام بن حسان، عَنه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/325
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر صيام - صيام ثلاثة أيام من كل شهر مناقب وفضائل - أبو هريرة رقائق وزهد - الوصايا النافعة صلاة - الضحى

12 - حديث: أوصاني حبيبي بثَلاثٍ [لَنْ أَدَعَهُنَّ ما عِشْتُ: بصِيَامِ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ مِن كُلِّ شَهْرٍ، وَصَلَاةِ الضُّحَى، وَبِأَنْ لا أَنَامَ حتَّى أُوتِرَ.]
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث العلاء، عَن أَبِيه عنه، تَفَرَّدَ بهِ عنه ابنه شبل بن العلاء ولم يروه عنه غير محمد بن إسماعيل بن أبي فديك .
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/198
التصنيف الموضوعي: صيام - صيام ثلاثة أيام من كل شهر رقائق وزهد - الوصايا النافعة صلاة - الضحى

13 - حديث: أوصاني رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بثَلاثٍ [لَنْ أَدَعَهُنَّ ما عِشْتُ: بصِيَامِ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ مِن كُلِّ شَهْرٍ، وَصَلَاةِ الضُّحَى، وَبِأَنْ لا أَنَامَ حتَّى أُوتِرَ.]
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث أبي مرة مولى أم هانئ عنه، تَفَرَّدَ بهِ إبراهيم بن عَبد الله بن حفص ولم يروه عنه غير الضحاك بن عثمان.
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/200
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الوصايا النافعة

14 - حديثُ ابنِ المُسيَّبِ، عن أبي هُرَيرةَ، قال: أوصاني خليلي بثلاثٍ: صيامُ ثلاثةِ أيَّامٍ مِن كُلِّ شهرٍ، ولا أنامُ إلَّا على وِترٍ، وسُبحةُ الضُّحى.
خلاصة حكم المحدث : يرويه يونُسُ بنُ الحارِثِ الطَّائِفيُّ، واختُلِف عنه؛ فرواه خالِدُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ، عن يونُسَ بنِ الحارِثِ، عن أيُّوبَ بنِ ينَّاقٍ، عن سعيدِ بنِ المُسيَّبِ، عن أبي هُرَيرةَ. وخالَفه الفِريابيُّ وغَيرُه؛ فروَوه عن يونُسَ بنِ الحارِثِ، عن أيُّوبَ بنِ ينَّاقٍ، عن أبي هُرَيرةَ، لم يذكُروا فيه سعيدَ بنَ المُسيَّبِ، وأيُّوبُ بنُ ينَّاقٍ لم يسمَعْ مِن أبي هُرَيرةَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1726
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر صيام - صيام ثلاثة أيام من كل شهر رقائق وزهد - الوصايا النافعة صلاة - الضحى صيام - صيام التطوع

15 - حديث: أوصاني خليلي بثلاثِ خِلالٍ [ لَستُ بتارِكِهنَّ في سفرٍ ولا في حضرٍ أوصاني بصلاةِ الضُّحى وصومِ ثلاثةِ أيَّامٍ من كلِّ شَهرٍ ولا أنامُ إلَّا على وِترٍ]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ محمد بن إسحاق، عَنه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/384
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر صيام - صيام ثلاثة أيام من كل شهر مناقب وفضائل - أبو هريرة رقائق وزهد - الوصايا النافعة صلاة - الضحى

16 - لا تُقبلُ صلاةٌ إلا بطهورٍ وبالصلاةِ عليّ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن شمر وجابر ضعيفان
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/14 التخريج : أخرجه محمد بن عبد الرحمن النميري في ((الإعلام بفضل الصلاة على النبي)) (211) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - الصلاة على النبي بعد التشهد صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة صلاة - شروط الصلاة وضوء - الوضوء لكل صلاة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - لا صَلاةَ لمَن لم يضَعْ أنْفَه على الأرضِ.
خلاصة حكم المحدث : الصواب عن عاصم عن عكرمة مرسلا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/257 التخريج : أخرجه الدارقطني (1318) واللفظ له، والحاكم (997)، والبيهقي (2692)، وابن المقرئ في ((المعجم)) (405) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة إحسان - إبطال الأعمال صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - لا صلاةَ لمنْ لم يضَعْ أنفهُ على الأرضِ
خلاصة حكم المحدث : رواه غير أبي قتيبة عن شعبة مرسلا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/707 التخريج : أخرجه ابن المقرئ في ((المعجم)) (405)، والحاكم (997)، والبيهقي (2692) جميعهم بمعناه.
التصنيف الموضوعي: صلاة - تجويد الصلاة وإقامة أركانها وشروطها صلاة - صفة السجود صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة صلاة - من لا يتم ركوعه ولا سجوده صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
|أصول الحديث

19 - حديثُ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلَّى يومَ الفَتْحِ [صلَّى سُبحةَ الضُّحى ثمانيَ ركعاتٍ يُسلِّمُ من كلِّ ركعتَينِ. وفي لفظٍ : إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صلَّى يومَ الفتحِ سُبحةَ الضُّحى، فذكر مثلَه]
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث مخرمة بن سُلَيمان عن كريب، تَفَرَّدَ بهِ عياض بن عَبد الله الفهري وعنه عَبد الله بن وهب.
الراوي : فاختة بنت أبي طالب أم هانئ | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/418
التصنيف الموضوعي: مغازي - فتح مكة صلاة - الضحى

20 - لا صلاةَ لمن لمْ يصلّ على نبيهِ صلى الله عليه وسلم
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد المهيمن ليس بالقوي
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/14 التخريج : أخرجه ابن ماجه (400)، والطبراني (6/121) (5699)، والحاكم (992) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - الصلاة على النبي بعد التشهد صلاة - تجويد الصلاة وإقامة أركانها وشروطها صلاة الجنازة - الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في صلاة الجنازة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلَّى الضُّحى ثمانيَ رَكَعاتٍ.
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ على الزُّهريِّ وسُفيانَ بنِ عُيَينةَ، ثُمَّ قال]: رواه ابنُ جُرَيجٍ، عن الزُّهريِّ، عن عبدِ اللهِ بنِ الحارِثِ (عن أمِّ هانِئٍ. ورواه الزُّبَيديُّ، وعبدُ الرَّحمنِ بنُ نَمِرٍ، والجرَّاحُ بنُ المِنهالِ، عن الزُّهريِّ، عن عُبَيدِ اللهِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ الحارِثِ) بنِ نَوفَلٍ، عن أبيه، عن أمِّ هانِئٍ، وهذا أشبَهُ بالصَّوابِ. أصحابُ ابنِ عُيَينةَ فروَوه عنه، عن يَزيدَ بنِ أبي زيادٍ، عن عبدِ اللهِ بنِ الحارِثِ، وهو الصَّوابُ.
الراوي : [فاختة] بنت أبي طالب أم هانئ | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 4068 التخريج : أخرجه مسلم (336)، وأبو داود (1290)، وابن ماجة (1323) بلفظه تامًا.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترغيب في نوافل الطاعات وتجويدها صلاة - صلاة النهار كم هي إحسان - الحث على الأعمال الصالحة صلاة - الضحى صلاة - النوافل المطلقة
|أصول الحديث

22 - أوصاني خليلي بصيامِ ثلاثةِ أيَّامٍ مِن كُلِّ شهرٍ، والوِترِ قَبلَ النَّومِ، وصلاةِ الضُّحى.
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ على العوَّامِ بنِ حَوشَبٍ، ولم يُرجِّحْ].
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2094
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - وقت صلاة الوتر تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر صيام - صيام ثلاثة أيام من كل شهر رقائق وزهد - الوصايا النافعة صلاة - الضحى

23 - أتيتُ على ابنِ عمرَ ذاتَ يومٍ وهو جالسٌ بالبلاطِ، والناسُ في صلاةِ العصرِ، فقلتُ : أبا عبدِ الرحمنِ ! الناسُ في الصلاةِ، قال : إني سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ : لا صلاةَ مكتوبةً في يومٍ مرتينِ
خلاصة حكم المحدث : تفرد به حسين المعلم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/303 التخريج : أخرجه الدارقطني (1/416)، والبيهقي (3802)
التصنيف الموضوعي: صلاة - النهي عن إعادة الصلاة على نية الفرض صلاة - صلاة العصر علم - حسن السؤال ونصح العالم
|أصول الحديث

24 - حَديثُ: ما كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يصَلِّي الضُّحى في سَفَرٍ ولا حَضَرٍ.
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ طاهر بن الفضل الحلبي، عَن ابن عُيَينة، عَن الزهري عنه عنها.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/457
التصنيف الموضوعي: صلاة - الضحى صلاة - النوافل المطلقة

25 - حديث: صلَّى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلاةَ الصُّبحِ، فقال: أشاهِدٌ فُلانٌ [قالوا لا قال أشاهدٌ فلانٌ قالوا لا قال إنَّ هاتَينِ الصلاتَينِ أثقلُ الصَّلواتِ على المُنافقينَ ولو تعلمون ما فيهما لأتيتُموهما ولو حَبوًا على الرُّكَبِ وإنَّ الصفَّ الأوَّلَ على مثل صفِّ الملائكةِ ولو علمتُم ما فضيلتُه لابتدرتُموه وإنَّ صلاةَ الرَّجلِ مع الرجلِ أزكى من صلاتِه وحدَه وصلاتُه مع الرجلَينِ أزكى من صلاتِه مع الرجلِ وما كثُر فهو أحبُّ إلى اللهِ تعالى]
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث أيوب السختياني عن شعبة عن أبي إسحاق عن عبد الله تفرد به سعيد بن واصل عن وهيب عنه. وتفرد به محمد بن سفيان بن أبي الزرد الأبلي عن سعيد
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/148
التصنيف الموضوعي: صلاة - صلاة الصبح

26 - حديث: أَنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان لا يَقنُتُ في صَلاةِ الصُّبحِ [، إلَّا أنْ يَدْعوَ لقومٍ، أو على قومٍ.]
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث القاسم عنه، ومن حديث الحكم عنه لم نكتبه إلا من رواية عَبد الرحمن المسعودي، عَن الحَكم، تَفَرَّدَ بهِ محمد بن سُلَيمان بن أبي فاطمة، عَن أبي عَبد الرحمن المقري عن المسعودي.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/315
التصنيف الموضوعي: صلاة - القنوت صلاة - القنوت في الفجر صلاة - صلاة الصبح

27 - حديث: أوصاني خليلي بثَلاثٍ [: بصِيَامِ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ مِن كُلِّ شَهْرٍ، وَرَكْعَتَيِ الضُّحَى، وَأَنْ أُوتِرَ قَبْلَ أَنْ أَرْقُدَ. ]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ حرب بن سريج، عَن أبي المهزم يزيد بن سفيان.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/347
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر صيام - صيام ثلاثة أيام من كل شهر مناقب وفضائل - أبو هريرة رقائق وزهد - الوصايا النافعة صلاة - الضحى

28 - حديث: أوصاني خليلي [ بثَلَاثٍ: صِيَامِ ثَلَاثَةِ أيَّامٍ مِن كُلِّ شَهْرٍ، ورَكْعَتَيِ الضُّحَى، وأَنْ أُوتِرَ قَبْلَ أنْ أنَامَ.]
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديثه، عَن أبي هريرة لم يروه عنه غير أيوب بن نهيك، تَفَرَّدَ بهِ مبشر بن إسماعيل.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/304
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر صيام - صيام ثلاثة أيام من كل شهر مناقب وفضائل - أبو هريرة رقائق وزهد - الوصايا النافعة صلاة - الضحى

29 - حديثُ: من صلَّى الغَداةَ ثمَّ جَلَس [في مسجدِهِ حتَّى يصلِّيَ الضُّحى رَكعتينِ كُتِبَ لَه حجَّةٌ وعُمرةٌ مُتَقَبَّلتينِ]
خلاصة حكم المحدث : كذا قال عن خالد بن معدان وسلم بن المغيرة يكنى أبا حنيفة ضعيف.
الراوي : عبد الله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/516
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى مساجد ومواضع الصلاة - الحلق والجلوس في المسجد إحسان - الحث على الأعمال الصالحة صلاة - صلاة الصبح مساجد ومواضع الصلاة - فضل ملازمة المسجد

30 - حديث: خَصْلتانِ لا أسأَلُ عنهما أحدًا مِنَ النَّاسِ [، رَأَيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَعَلَهما: صَلاةُ الإمامِ خَلْفَ الرَّجُلِ مِن رَعيَّتِه، وقد رَأَيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صَلَّى خَلْفَ عبدِ الرَّحمنِ بنِ عَوفٍ ركعةً مِن صلاةِ الصُّبحِ، ومَسحُ الرَّجُلِ على خُفَّيه، وقد رَأَيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَمسَحُ على الخُفَّينِ.]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ هلال بن العلاء، عَن أَبِيه، عن كتاب الخليل بن مرة عن شعبة عن بكر.
الراوي : المغيرة بن شعبة | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/135