logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
 

1 - حديثُ: لَمَّا خلَقَ اللهُ عزَّ وجَلَّ العَقْلَ [قال له قمْ فقام ثم قال له أدبرْ فأدبر ثم قال له أقبلْ فأقبل ثم قال له اقعدْ فقعد فقال له ما خلقتُ خلقًا هو خيرٌ منك ولا أكرمُ منك ولا أفضلُ منك ولا أحسنُ منك بك آخذ وبك أعطي وبك أُعرفُ وإياك أعاقبُ لك الثوابُ وعليك العقابُ]
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث الثَّورِيّ، عَن الفضل عنه تَفَرَّدَ بهِ سيف بن محمد عنه، ولا نعلم حَدَّث به عنه غير الحسن بن عرفة .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/314
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات خلق - بدء الخلق وعجائبه

2 - من كان له إمامٌ فقِراءتُه له قِراءةٌ
خلاصة حكم المحدث : يرويه الحسَنُ بنُ صالحٍ، عن جابرٍ الجُعفيِّ، عن أبي الزُّبَيرِ، عن جابرٍ. وعن ليثٍ، عن أبي الزُّبَيرِ، عن جابرٍ مرفوعًا، ولا يصِحُّ رَفعُه. وحدَّث به شيخٌ يُعرَفُ بسَهلِ بنِ العبَّاسِ التِّرمذيِّ، وكان ضعيفًا، عن ابنِ عُلَيَّةَ، عن أيُّوبَ، عن (أبي الزُّبَيرِ، عن جابرٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ووَهِمَ فيه، وإنما رواه ابنُ عُلَيَّةَ، عن أيُّوبَ، عن نافعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، قَولَه. وحديثُ سَهلِ بنِ العبَّاسِ، عن ابنِ عُلَيَّةَ، لا أصلَ له.
الراوي : جابر بن عبد الله | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3221
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة خلف الإمام صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب

3 - من كان لهُ إمامٌ فقراءتُهُ لهُ قراءةٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن الفضل متروك
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/672 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((معاني الآثار)) (1299)، والبيهقي في ((القراءة خلف الإمام)) (390)، وابن منده في ((مجلس من أماليه)) (234) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة خلف الإمام صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب صلاة الجماعة والإمامة - الإمام صلاة الجماعة والإمامة - المأموم
|أصول الحديث

4 - منْ كان له إمامٌ فقراءتهُ له قراءةٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو يحيى التيمي ومحمد بن عباد ضعيفان
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/684 التخريج : أخرجه ابن الأعرابي في ((المعجم)) (176) باختلاف يسير، والدارقطني (1/333)، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (482) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة خلف الإمام صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب صلاة الجماعة والإمامة - الإمام صلاة الجماعة والإمامة - المأموم
|أصول الحديث

5 - من كانَ لهُ إمامٌ فقراءتهُ له قراءةٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] جابر وليث ضعيفان
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/680 التخريج : أخرجه ابن ماجه (850)، وأحمد (14643) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة خلف الإمام صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب صلاة الجماعة والإمامة - الإمام صلاة الجماعة والإمامة - المأموم
|أصول الحديث

6 - حديثُ: من قال في السُّوقِ [لا إلَهَ إلَّا اللهُ، وحدَهُ لا شريكَ له، له المُلكُ، وله الحمدُ، بيدِهِ الخيرُ، وهو على كُلِّ شيءٍ قديرٌ؛ كَتَبَ له ألفَ ألفَ حسنةٍ، ومَحا عنه ألفَ ألفَ سيِّئةٍ، وبَنى له بيتًا في الجنَّةِ.]
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث فضيل بن عياض عن هِشام الدستوائي، لا أعلم رواه عنه غير محمد بن زنبور المكي.
الراوي : عبد الله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/530
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الذكر عند دخول السوق وإذا رجع منه

7 - مَن قال في السُّوقِ: لا إلهَ إلَّا اللهُ، وحدَه لا شَريكَ له، له المُلكُ، وله الحَمدُ، يُحيي ويُميتُ، وهو حيٌّ لا يموتُ، بيدِه الخيرُ وهو على كُلِّ شيءٍ قديرٌ ... الحديث. [يعني حديثَ: ‌مَن ‌قال ‌في ‌السُّوقِ: لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له، له المُلكُ، وله الحَمدُ، يُحيي ويُميتُ وهو على كُلِّ شيءٍ قديرٌ ، واحدةً-كتَب اللهُ له ألفَ ألفِ حَسنةٍ، ومحا عنه ألفَ ألفِ سيِّئةٍ، وبنى له بَيتًا في الجنَّةِ].
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ على عِمرانَ بنِ مُسلِمٍ القَصيرِ، وعَمرِو بنِ دينارٍ، ثُمَّ قال]: رواه يحيى بنُ سُلَيمٍ الطَّائِفيُّ، عن عِمرانَ بنِ مُسلِمٍ، عن عبدِ اللهِ بنِ دينارٍ، عن ابنِ عُمرَ، ووهِم فيه، وكان كثيرَ الوهَمِ في الأسانيدِ.
الراوي : عبد الله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2812
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر استغفار - أسباب المغفرة رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات أدعية وأذكار - الذكر عند دخول السوق وإذا رجع منه استغفار - مكفرات الذنوب

8 - حديث: مَن قال في السُّوقِ [: لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له، له المُلكُ، وله الحَمدُ، يُحيي ويُميتُ وهو على كُلِّ شيءٍ قديرٌ، واحدةً-كتَب اللهُ له ألفَ ألفِ حَسنةٍ، ومحا عنه ألفَ ألفِ سيِّئةٍ، وبنى له بَيتًا في الجنَّةِ]
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث عمر بن محمد بن زيد عن سالم عن أبيه عن جده وإنما يعرف هذا من حديث عمرو بن دينار قهرمان آل الزبير عن سالم
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/58
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الذكر عند دخول السوق وإذا رجع منه

9 - من كان له إمامٌ فقِراءةُ الإمامِ له قراءةٌ
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخِلافَ على عُبَيدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، ثمَّ قال]: الصَّحيحُ عن ابنِ عُلَيَّةَ ما رواه أحمدُ بنُ حَنبَلٍ وغَيرُه: عن أيُّوبَ، عن نافعٍ، وأنسِ بنِ سِيرينَ، عن ابنِ عُمَرَ، من قَولِه. رواه أبو همَّامٍ، عن عليِّ بنِ مُسهِرٍ، عن عُبَيدِ اللهِ، عن نافعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، موقوفًا. وكذلك رواه أصحابُ عُبَيدِ اللهِ، وهو الصَّوابُ. ورواه أنَسُ بنُ سِيرينَ، ومُحمَّدُ بنُ سِيرينَ، وعبدُ اللهِ بنُ دينارٍ، وأبو مِجلَزٍ، عن ابنِ عُمَرَ، موقوفًا، وهو الصَّوابُ.
الراوي : عبد الله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2904
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة خلف الإمام صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب

10 - من كانَ له إمامٌ فقراءةُ الإمام ِله قِراءَةٌ
خلاصة حكم المحدث : لم يسنده عن موسى بن أبي عائشة غير أبي حنيفة والحسن بن عمارة وهما ضعيفان
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/669 التخريج : أخرجه ابن ماجه (850)، وأحمد (14643) باختلاف يسير، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1294) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة خلف الإمام صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب صلاة الجماعة والإمامة - الإمام صلاة الجماعة والإمامة - المأموم
|أصول الحديث

11 - من كان له إمامٌ فقراءةُ الإمامِ له قراءةٌ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح هذا عن سهيل تفرد به محمد بن عباد الرازي عن إسماعيل وهو ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/78 التخريج : أخرجه ابن الأعرابي في ((المعجم)) (176)، والدارقطني (1/403) واللفظ لهما، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (482) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة خلف الإمام صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب صلاة الجماعة والإمامة - الإمام صلاة الجماعة والإمامة - المأموم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - مَن كان له إمامٌ فقِراءةُ الإمامِ له قِراءةٌ
خلاصة حكم المحدث : [ضعيف]
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الدارقطني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 208 التخريج : -

13 - من كان له إمامٌ فإنَّ قِراءةَ الإمامِ له قِراءةٌ
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخِلافَ على موسى بنِ أبي عائِشةَ، وإسحاقَ الأزرَقِ، وليثِ بنِ سَعدٍ، ثمَّ قال]: وقولُ من رواه عن ابنِ وَهبٍ أشبَهُ بالصَّوابِ. ويُشبِهُ أن يكونَ أبو حنيفةَ وَهِمَ في قولِه في هذا الحديثِ: عن جابرٍ؛ فإنَّ جماعةً من الحُفَّاظِ رَوَوه عن موسى بنِ أبي عائشةَ، عن عبدِ اللهِ بنِ شدَّادٍ، مُرسَلًا، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ منهم: شُعبةُ، والثَّوريُّ، وزائِدةُ، وشَريكٌ، وإسرائيلُ، وابنُ عُيَينةَ، وجريرُ بنُ عبدِ الحَميدِ، كُلُّهم أرسلوه، وهذا أشبَهُ بالصَّوابِ.
الراوي : جابر بن عبد الله | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3261
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة خلف الإمام صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب

14 - حديثُ أبي عيَّاشٍ الزُّرَقيِّ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: من قال إذا أصبَح: لا إلهَ إلَّا اللهُ وَحدَه لا شريكَ له.... الحديثَ. [يقصِدُ حديثَ: «من قال إذا أصبحَ: لا إلهَ إلَّا اللهُ وَحدَه لا شريكَ له، له المُلكُ وله الحَمدُ وهو على كُلِّ شيءٍ قديرٌ ، كان له كعَدلِ رَقَبةٍ مِن وَلَدِ إسماعيلَ، وكُتِب له بها عَشرُ حَسَناتٍ، وحُطَّ عنه بها عَشرُ سَيِّئاتٍ، ورُفِعَت له بها عَشرُ دَرَجاتٍ، وكان في حِرزٍ من الشَّيطانِ حتَّى يمسيَ، وإذا أمسى مِثلَ ذلك حتَّى يُصبِحَ»]
خلاصة حكم المحدث : يرويه حمَّادُ بنُ سَلَمةَ، ووُهَيبٌ، عن سُهَيلٍ، عن أبيه، عن أبي عيَّاشٍ الزُّرَقيِّ، وقال غيرُهما: عن سُهَيلٍ، عن أبيه، عن ابنِ عائِشٍ، وقال قُرَّانُ بنُ تمَّامٍ، عن سُهَيلٍ، عن أبيه، عن أبي هُريرةَ، ولا يَصِحُّ أبو هُريرةَ فيه.
الراوي : أبو عياش الزرقي | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1198
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله وحده .. أدعية وأذكار - فضل التهليل والتسبيح والدعاء أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى

15 - حديث: من قال في السُّوقِ [ لا إلهَ إلا اللهُ وحدَه لا شريكَ له، له الملكُ وله الحمدُ، يُحْيي ويُمِيتُ، وهو حيٌّ لا يَمُوتُ، بيدِه الخيرِ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ؛ كتَبَ اللهُ له ألفَ ألفَ حسنةٍ، ومحا عنه ألفَ ألفَ سيئةٍ، وبنى له بيتًا في الجنةِ.]
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث راشد بن سعيد الحماني عن أبي يحيى وهو عمرو بن دينار قهرمان آل الزبير تفرد به الربيع بن بدر عنه وإنما رواه أبو يحيى عن سالم عن أبيه
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/61
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الذكر عند دخول السوق وإذا رجع منه

16 - مَن قال بَعدَ الغَداةِ وبَعدَ المَغرِبِ: لا إلهَ إلَّا اللهُ...، الحديث. [يعني حديثَ: مَن ‌قال ‌بَعدَ ‌الغَداةِ وبَعدَ المَغرِبِ: لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شَريكَ له، له المُلكُ، وله الحَمدُ، يُحيي ويُميتُ، بيدِه الخيرُ، وهو على كُلِّ شيءٍ قديرٌ ، عَشرَ مرَّاتٍ- كتَب اللهُ له بها عَشرَ حَسناتٍ، ورفَع له بها عَشرَ دَرَجاتٍ، وحطَّ عنه عَشرَ خَطيئاتٍ، وكُنَّ له حِرزًا مِن الشَّيطانِ، وحِرزًا مِن كُلِّ مكروهٍ، وكان له بكُلِّ واحدةٍ منهنَّ عِتقُ رَقبةٍ مِن وَلدِ إسماعيلَ، ولم يلحَقْه في ذلك اليومِ ذنبٌ إلَّا الشِّركُ].
خلاصة حكم المحدث : الاضطِرابُ فيه مِن قِبَلِ شَهرٍ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2133
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله وحده .. أدعية وأذكار - فضل التهليل والتسبيح والدعاء أدعية وأذكار - فضل الذكر جن - ما يعصم من الشيطان استغفار - مكفرات الذنوب

17 - حديثُ: مَن قال في السُّوقِ [لا إلهَ إلَّا اللَّهُ وحدَه لا شريك لهُ لهُ الملكُ ولهُ الحمدُ يُحيي ويُميتُ وَهو حيٌّ لا يموتُ بيدِه الخيرُ وَهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ كتبَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ لهُ ألفَ ألفِ حسَنةٍ ومحا عنهُ ألفَ ألفِ سيِّئةٍ وبنى لهُ بيتًا في الجنَّةِ]
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث عَبد الله بن دينار، عَن ابن عُمَر، تَفَرَّدَ بهِ محمد بن سليم الطائفي عن عمران بن مسلم، عَنه. قال المقدسي: لم يزد أبو الحسن على هذا، وهذا الحديث محفوظ من رواية عَمْرو بن دينار عن سالم، عَن أَبيه.
الراوي : عبد الله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/538
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الذكر عند دخول السوق وإذا رجع منه

18 - حديثُ عبدِ الرَّحمنِ بنِ غَنْمٍ، عن مُعاذِ بنِ جَبَلٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مَن قال بَعدَ صلاةِ الفَجرِ: لا إلهَ إلَّا اللهُ وَحدَه لا شريكَ له... الحديثَ. [يقصِدُ حديثَ: من قال حينَ ينصَرِفُ من صلاةِ الغَداةِ قَبلَ الكلامِ: لا إلهَ إلَّا اللهُ وَحدَه لا شريكَ له، له المُلكُ وله الحَمدُ، يُحيي ويُميتُ، بيَدِه الخيرُ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ ، أُعطيَ بهِنَّ سبعًا، وكُتِب له بهِنَّ عَشرُ حَسَناتٍ، ومحِيَ عنه بهِنَّ عَشرُ سَيِّئاتٍ، ورُفِع له بهِنَّ عَشرُ دَرَجاتٍ، وكنَّ له عَدلَ عَشرِ نَسَماتٍ، وكُنَّ له عِصمةً من الشَّيطانِ وحِرزًا من المكروهِ، ولم يلحَقْه في يومِه ذلك ذَنبٌ إلَّا الشِّركُ باللهِ، ومن قالهنَّ حينَ يُمسي أعطِيَ مِثلَ ذلك في ليلتِه].
خلاصة حكم المحدث : يرويه عبدُ اللهِ بنُ عبدِ الرَّحمنِ بنِ أبي حُسَينٍ، واختُلِفَ عنه؛ فرواه المحاربيُّ، عن حُصَينِ بنِ منصورٍ الأسديِّ، عن ابنِ أبي حُسَينٍ، عن شَهرٍ، عن ابنِ غَنمٍ، عن مُعاذٍ. وخالفه زيدُ بنُ أبي أنيسةَ، فرواه عن ابنِ أبي حُسَينٍ، عن شهرٍ، عن ابنِ غَنمٍ، عن أبي ذرٍّ. وخالفه محمَّدُ بنُ جُحادةَ، فرواه عن ابنِ أبي حُسَينٍ، عن شهرٍ، عن ابنِ غَنمٍ، عن أبي هُريرةَ. قال ذلك عبدُ العزيزِ بنُ الحُصَينِ، عن ابنِ جُحادةَ. وخالفه زهيرُ بنُ معاويةَ، فرواه عن ابنِ جُحادةَ، عن ابنِ أبي حُسينٍ، عن شَهرٍ، عن ابنِ غَنمٍ مُرسَلًا. وكذلك قال مَعقِلُ بنُ عُبَيدِ اللهِ، عن ابنِ أبي حُسَينٍ. وقيل: عن شَهرٍ، عن أبي أُمامةَ، ذَكَر ذلك عن إسماعيلَ بنِ أبي خالدٍ، عن ابنِ أبي حُسَينٍ. والاضطرابُ فيه من شَهرٍ. واللهُ أعلَمُ.
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 966
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار المساء أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - أذكار الصباح صلاة - أدعية دبر الصلوات صلاة - صلاة الصبح
| أحاديث مشابهة

19 - لا إيمانَ لمَن لا أمانةَ له، ولا دينَ لمَن لا عهدَ له.
خلاصة حكم المحدث : يرويه حمَّادُ بنُ سَلَمةَ، واختُلِف عنه؛ فرواه مُؤمَّلٌ: عن حمَّادِ بنِ سَلَمةَ، عن ثابِتٍ، عن أنسٍ. وخالَفه حجَّاجٌ؛ فرواه عن حمَّادٍ، عن ثابِتٍ، وحُمَيدٍ، ويونُسَ، عن الحَسنِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مُرسَلًا، وهو الصَّوابُ. ورواه أبو هلالٍ الرَّاسبيُّ، واختُلِف عنه؛ فرواه كامِلُ بنُ طَلحةَ، عن أبي هلالٍ، عن قَتادةَ، عن الحَسنِ، عن أنسٍ. وغَيرُه يرويه عن أبي هلالٍ، عن قَتادةَ، عن أنسٍ، والمُرسَلُ أصَحُّهما.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2372
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - حسن العهد رقائق وزهد - الأمانة رقائق وزهد - حسن العهد إيمان - أعمال تنافي الإيمان جهاد - الترهيب من نقض العهد

20 - لا إيمانَ لمَن لا أمانةَ له، ولا دينَ لمَن لا عَهدَ له.
خلاصة حكم المحدث : تفرَّد به أبو هلالٍ الرَّاسبيُّ عنه، وغَيرُه يرويه عن قَتادةَ، عن الحَسنِ مُرسَلًا، والمُرسَلُ أصَحُّ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2533
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - حسن العهد رقائق وزهد - الأمانة رقائق وزهد - حسن العهد إيمان - أعمال تنافي الإيمان جهاد - الترهيب من نقض العهد
| أحاديث مشابهة

21 - حديث: لا إيمانَ لِمَن لا أمانةَ له [ولا دينَ لمَن لا عهدَ له.]
خلاصة حكم المحدث : تفرد به مؤمل عن حماد عن ثابت
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/164
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الأمانة آداب عامة - الأخلاق المذمومة إيمان - أعمال تنافي الإيمان إيمان - نفي الإيمان عن أهل الكبائر حين تلبسه بالمعصية إيمان - نقص الإيمان

22 - حديث: طِيبُ الرِّجالِ رِيحٌ لا لَونَ له [ وطِيبُ النساءِ لونٌ لا رِيحَ له]
خلاصة حكم المحدث : [تَفَرَّدَ بهِ أبو الأسباط بشر بن رافع عن يحيى، عَنه.]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/365
التصنيف الموضوعي: زينة - استحباب الطيب زينة - طيب الرجال وطيب النساء طهارة - الاكتحال والادهان والتطيب

23 - حديث: من اغتاب رجُلًا [ثمَّ استغفر له من بعد ذلك غُفِرتْ له غيْبتُه]
خلاصة حكم المحدث : تفرد به أبو إسماعيل المؤدب حفص بن عمر عن المفضل بن لاحق عنه
الراوي : جابر بن عبد الله | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/320
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الغيبة

24 - حديث: مَنِ اغتابَ رَجُلًا [ثمَّ استغفر له من بعد ذلك غُفِرتْ له غيْبتُه]
خلاصة حكم المحدث : تفرد به حفص بن عمر أبو إسماعيل الأبلي عن مفضل بن لاحق والد بشر بن المفضل
الراوي : جابر بن عبد الله | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/320
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الغيبة

25 - إنَّكم تختصِمونَ إليَّ، ولعلَّ بعضَكم ألحَنُ بحُجَّتِه مِن بعضٍ، فأقضي له على نَحوِ ما أسمَعُ، فمَن قضَيتُ له بشيءٍ مِن حقِّ أخيه فلا يأخُذْ منه شيئًا، إنَّما أقطَعُ له قِطعةً مِن النَّارِ.
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ على الزُّهريِّ، وهشامِ بنِ عُروةَ، ثُمَّ قال]: الصَّحيحُ ما رواه صالِحُ بنُ كَيسانَ، ويونُسُ، وعُقَيلٌ، عن الزُّهريِّ، عن عُروةَ، عن زَينبَ، عن أمِّ سَلَمةَ. والأشبَهُ بالصَّوابِ عن هشامٍ ما قاله مالِكٌ ومَن تابَعه. [أي: مالِكُ بنُ أنسٍ، وسعيدُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ، ويحيى القطَّانُ، وأبو أسامةَ، وابنُ عُيَينةَ، ووَكيعٌ، والقاسِمُ بنُ مَعنٍ، وحمَّادُ بنُ سَلَمةَ، والضَّحَّاكُ بنُ عُثمانَ، وهشامُ بنُ سَعدٍ، والثَّوريُّ، عن هشامٍ، عن أبيه، عن زَينبَ، عن أمِّ سَلَمةَ].
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3991
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - فصاحة اللسان أقضية وأحكام - الحكم بالظاهر أقضية وأحكام - من قضي له بحق أخيه أقضية وأحكام - موعظة الإمام للخصوم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - اختصام المؤمنين إليه صلى الله عليه وسلم وحكمه عليهم

26 - عن [ سلمانٍ ] أنه رَعِفَ فقال له النبي صلى الله عليه وسلم أحدِثْ له وُضوءًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو القرشي متروك الحديث
الراوي : أبو هاشم الزماني | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/368 التخريج : أخرجه البيهقي في ((الخلافيات)) (639)
التصنيف الموضوعي: وضوء - نواقض الوضوء وضوء - الوضوء من الخارج من غير السبيلين
|أصول الحديث

27 - مَن قال حينَ يأوي إلى فِراشِه: لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له، له المُلكُ، وله الحَمدُ، وهو على كُلِّ شيءٍ قديرٌ ... الحديثَ. [يعني حديثَ: مَن قال حينَ ‌يَأوي ‌إلى ‌فِراشِه: لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له، له المُلكُ، وله الحَمدُ، يُحيي ويُميتُ، بيدِه الخيرُ، وهو على كُلِّ شيءٍ قديرٌ ، سبحانَ اللهِ، والحَمدُ اللهِ، ولا إلهَ إلَّا اللهُ، واللهُ أكبَرُ، ولا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللهِ-غفَر اللهُ له ذُنوبَه وإن كانت أكثَرَ مِن زَبدِ البحرِ].
خلاصة حكم المحدث : يرويه حبيبُ بنُ أبي ثابِتٍ، واختُلِف عنه؛ فرواه مِسعَرٌ، عن حبيبٍ، واختُلِف عن مِسعَرٍ؛ فرواه أبو إسماعيلَ؛ مُحمَّدُ بنُ إسماعيلَ الفارِسيُّ، عن مِسعَرٍ، عن حبيبِ بنِ أبي ثابِتٍ، عن عبدِ اللهِ بنِ باباه، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. وخالَفه خلَّادُ بنُ يحيى، وأبو مُعاويةَ الضَّريرُ، ومُصعَبُ بنُ المِقدامِ؛ روَوه عن مِسعَرٍ موقوفًا. وكذلك رواه الثَّوريُّ، والأعمَشُ، عن حبيبٍ، وهو المحفوظُ، موقوف.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2115
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله وحده .. أدعية وأذكار - الذكر عند النوم أدعية وأذكار - فضل الذكر آداب النوم - ما يقول عند النوم استغفار - أسباب المغفرة
| أحاديث مشابهة

28 - عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، حينَ قال له: قُلْ لي وأقلِلْ، قال له: لا تغضَبْ
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ على هشامِ بنِ عُروةَ، وحمَّادِ بنِ سَلَمةَ، وابنِ نُمَيرٍ، وأبي الزِّنادِ، ثمَّ قال]: قيل: عن ابنِ أبي شَيبةَ، عنه[ابنِ نُمَيرٍ]، عن هشامٍ، عن أبيه، عن الأحنَفِ، عن جاريةَ بنِ قُدامةَ، عن ابنِ عَمٍّ له. وما أحسَبُ هذا القولَ محفوظًا عن ابنِ نُمَيرٍ.
الراوي : جارية بن قدامة التميمي | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3378
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما جاء في ترك الغضب آداب عامة - الأخلاق المذمومة رقائق وزهد - الإيجاز في الموعظة رقائق وزهد - الوصايا النافعة

29 - حَديثُ: مَن سَمِعَ بمَوتِ مُسلمٍ فدَعا له [بخَيرٍ كتَبَ اللَّهُ له أجرَ مَن عادَه وشَيَّعَه مَيِّتًا]
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث بكر عنه، تَفَرَّدَ بهِ صالح المري، عَنه.
الراوي : عبد الله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/513
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الدعاء للمسلمين بظهر الغيب صلاة الجنازة - الدعاء للميت وإخلاصه

30 - مِن أفضَلِ العَمَلِ إدخالُ السُّرورِ على المُؤمِنِ، تَقضي عَنه دَينًا، تَقضي له حاجةً، تُنَفِّسُ له كُربةً
خلاصة حكم المحدث :  فيه ضعف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 10 التخريج : -