الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

91 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمَره حين وجَّهَه إلى اليمَنِ أن لا تأخُذَ منَ الكَسرِ شيئًا إذا كانتِ الوَرِقُ مِائَتَي دِرهمٍ فخُذْ منها خمسةَ دَراهمَ ولا تأخُذْ مما زاد شيئًا حتى تَبلُغَ أربعينَ دِرهمًا وإذا بلَغ أربعينَ دِرهمًا فخُذْ منه دِرهمًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] المنهال بن الجراح متروك الحديث وعبادة بن نسي لم يسمع من معاذ
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/257
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الذهب والفضة زكاة - ليس في الكسر شيء زكاة - ما تجب فيه الزكاة زكاة - ما لا زكاة فيه اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

92 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ كان يُسلِّمُ تسليمةً
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : تعليقات على المجروحين
الصفحة أو الرقم : 83
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - التسليم وكيفياته وما يتعلق به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

93 - أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم أجازَ شهادةَ القابِلَةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبدالملك لم يسمعه من الأعمش بينهما رجل مجهول
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3/475
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم شهادات - جواز شهادة القابلة وحدها شهادات - شهادة المرضعة شهادات - شهادة النساء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

94 - أن النبي صلى الله عليه وسلم أجازَ شهادةَ القابلةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو عبد الرحمن المدائني مجهول
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : الدارقطني | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/146
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم شهادات - جواز شهادة القابلة وحدها شهادات - شهادة المرضعة شهادات - شهادة النساء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

95 - «إنَّ اللهَ حَرَّمَ مِن الرَّضاعِ ما حَرَّمَ مِن النَّسَبِ».
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 475
التصنيف الموضوعي: رضاع - يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب نكاح - المحرمات من النساء نكاح - ما يحل من النساء وما يحرم
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

96 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَطَع في مِجَنٍّ.
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ على ابنِ أبي عَروبةَ، وشُعبةَ، وأبي هلالٍ الرَّاسِبيِّ، وأبانَ العطَّارِ، ثُمَّ قال]: المحفوظُ عن شُعبةَ موقوفًا. والصَّوابُ: عن قَتادةَ، عن أنسٍ: أنَّ أبا بكرٍ قطَع... غَيرَ مرفوعٍ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2542
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - تحريم السرقة حدود - حد السرقة ونصابها حدود - في كم تقطع يد السارق
| أحاديث مشابهة

97 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أقطَع الزُّبَيرَ نَخلًا.
خلاصة حكم المحدث : رواه أبو بكرِ بنُ عيَّاشٍ، وعَنبَسةُ بنُ سعيدٍ، عن هشامٍ، عن أبيه، عن أسماءَ، وغَيرُهما يرويه عن هشامٍ، عن أبيه مُرسَلًا، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وهو الصَّوابُ.
الراوي : أسماء بنت أبي بكر | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 4044
التصنيف الموضوعي: خراج - إقطاع الأراضي مزارعة - المزارعة على أرض الخراج والأوقاف جهاد - الإقطاع مزارعة - إقطاع الأراضي والماء والدور مزارعة - فضل النخيل
| أحاديث مشابهة

98 - إنَّ لكُلِّ دينٍ خُلقًا، وإنَّ خُلقَ هذا الدِّينِ الحياءُ.
خلاصة حكم المحدث : الحديثُ غَيرُ ثابِتٍ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2593
التصنيف الموضوعي: إسلام - أوصاف الإسلام رقائق وزهد - الحياء آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - الحياء بر وصلة - حسن الخلق
| أحاديث مشابهة

99 - حديثُ: أُذِنَ لي أن أُحَدِّثَ عن مَلِكٍ رِجْلاه... الحديث.
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث معاوية بن إسحاق بن طلحة عنه، تَفَرَّدَ بهِ إسحاق بن منصور عن إسرائيل عنه، ولم أره إلا من حديث حمدان بن عُمَر البزاز عنه، وغيره يرويه عن إسرائيل، عن إبراهيم بن إسحاق وهو إبراهيم بن الفضل عن المقبري.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/287
التصنيف الموضوعي: إيمان - الملائكة خلق - بدء الخلق وعجائبه خلق - خلق الملائكة والجن والشياطين
| أحاديث مشابهة

100 - سَأَلْتُ رَبِّيَ أنْ يُسْكِنَنِي أحبُّ البلادِ إليهِ، فَأَسْكَنَنِي المدينةَ

101 - أنَّهُ نهى أن يَستطِيبَ بعَظْمٍ أو رَوَثٍ أو جِلْدٍ

102 - وَقْتُ النفاسِ أربعونَ يومًا إلا أن تَرَى الطُّهْرَ قبلَ ذلكَ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن حميد غير سلام هذا وهو سلام الطويل وهو ضعيف الحديث
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/488
التصنيف الموضوعي: حيض - النفاس حيض - أقل الطهر وأكثره نفاس - مدة النفاس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

103 - أنّه نَهى أن يُستطيبَ أحدٌ بعظمٍ أو روثٍ أو جلدٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده غير ثابت [فيه] عبد الله بن عبدالرحمن مجهول
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف بذكر "الجلد"
الراوي : رجل من الصحابة | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/153
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - الاستطابة والاستجمار والتطهر بالماء آداب قضاء الحاجة - ما ينهى عن الاستنجاء به اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته طهارة - آداب دخول الخلاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

104 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال في الحُلِيِّ زكاةٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو حمزة هذا ميمون ضعيف الحديث
الراوي : فاطمة بنت قيس | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/276
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الحلي زكاة - فرض الزكاة زكاة - ما تجب فيه الزكاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

105 - أنَّهُ نهى أن يستَطيبُ أحدٌ بعَظمٍ أو روثةٍ أو جِلدٍ

106 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يمسحُ على الجبائرِ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح مرفوعا وأبو عمارة ضعيف جدا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/461
التصنيف الموضوعي: وضوء - المسح على الجبائر إحسان - الأخذ بالرخصة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

107 - إنَّ اللهَ يُعافي الأمِّيِّينَ ما لا يُعافي العُلماءَ يومَ القيامةِ.

108 - حديث: إنَّ أحسابَ أهلِ الدُّنْيا [الَّذي يذهَبونَ إليه لَهذا المالُ]
خلاصة حكم المحدث : تفرد به الحسين بن واقد عن عبد الله بن بريدة
الراوي : بريدة بن الحصيب | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/286
| أحاديث مشابهة

109 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ احتجمَ وصلَّى ولم يتوضَّأ
خلاصة حكم المحدث : لين
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : بلوغ المرام
الصفحة أو الرقم : 33
التصنيف الموضوعي: طب - أدوية النبي صلى الله عليه وسلم طب - الحجامة وضوء - ما لا ينقض الوضوء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

110 - عن جابرٍ أن بواكيَ أتوُا النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم

111 - استَقيموا ولَنعمَّا ما إن استقمْتُمْ... وتحفَّظوا من الأرضِ فإنَّها أُمُّكمْ

112 - قال عبد الله لا بأسَ أن تبدَأ برجليكَ قبلَ يديكَ
خلاصة حكم المحدث : مرسل و لا يثبت
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/227
التصنيف الموضوعي: وضوء - الترتيب بين أعضاء الوضوء وضوء - ترك الترتيب وضوء - غسل الرجلين والأعقاب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

113 - ننَهى أن يستنجى بروثٍ أو عظمٍ, وقالَ: إنَّهما لا يطَهِّرانِ

114 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مسَحَ أعلى الخُفِّ وأسفلَه.
خلاصة حكم المحدث : لا يثبت
الراوي : المغيرة بن شعبة | المحدث : الدارقطني | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/340
التصنيف الموضوعي: إحسان - الأخذ بالرخصة إيمان - الدين يسر وضوء - المسح على الخفين والجوربين والنعلين
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

115 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يَمسَحُ على الجبائرِ.
خلاصة حكم المحدث : لا يصح مرفوعا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/348
التصنيف الموضوعي: وضوء - التخفيف في الوضوء وضوء - المسح على الجبائر وضوء - صفة الوضوء إحسان - الأخذ بالرخصة إيمان - الدين يسر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

116 - عن أبي بردةَ بن أبي موسَى الأشعريّ قال : قال لي عبد اللهِ بن عمرَ رضي الله عنهما : أسمعتَ أباكَ يحدثُ عن رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم في شأْنِ ساعةِ الجمعةِ قال : قلتُ : نعم، سمعته يقول : هيِ ما بينَ أن يجلسَ الإمامُ إلى أن تُقضَى الصلاةُ
خلاصة حكم المحدث : لم يسنده غير مخرمة، عن أبيه، عن أبي بردة، ورواه جماعة عن أبي بردة من قوله والصواب أنه من قول أبي بردة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى عدم صحته من قول النبي صلى الله عليه وسلم
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الدارقطني | المصدر : المحرر في الحديث
الصفحة أو الرقم : 175
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة جمعة - الساعة التي في الجمعة جمعة - فضل يوم الجمعة رقائق وزهد - فضل بعض الأيام
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

117 - أنَّ أبا قتادةَ دخَل عليها، فسكَبتْ له وَضُوءَه، فجاءتْ هِرَّةٌ تَشرَبُ منه، فأَصْغى لها الإناءَ حتَّى شَرِبتْ، قالتْ كَبشةُ: فرآني أنظُرُ إليه، فقال: أتَعجَبينَ يا ابنةَ أخي؟ فقلتُ: نَعَمْ، فقال: إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: إنَّها ليستْ بنَجَسٍ، إنَّها مِن الطوَّافينَ عليكم والطوَّافاتِ.

118 - إنَّ أخوَفَ ما أخافُ على أمَّتي مِن بعدي لعملِ قومِ لوطٍ
خلاصة حكم المحدث : اضطرب فيه اضطرابا شديدا وليس فيه شيء يثبت
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الدارقطني | المصدر : تعليقات على المجروحين
الصفحة أو الرقم : 140
التصنيف الموضوعي: حدود - ما جاء في تحريم اللواط والسحاق رقائق وزهد - الكبائر رقائق وزهد - الموبقات رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة

119 - تعافَوا بينكُم قبلَ أن تأْتونِي فما بلغنِي من حدٍ فقدْ وجبَ

120 - من أماراتِ الساعةِ : أن تُتَّخذَ المساجدُ طرقًا، وأن يظهرَ الموتُ الفجاءةُ
 

1 - حَديثُ: إنَّ للهِ عزَّ وجَلَّ عِبادًا ما هم أنبياءَ... الحديث.
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ أبو غسان المسمعي، عَن ابن عُيَينة، عَن عاصم عنه، وتَفَرَّدَ بهِ أحمد بن يحيى الصوفي، عَن أبي غسان.
الراوي : صفوان بن عسال | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/423
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحب في الله بر وصلة - التودد إلى الإخوان

2 - حَديثُ: إنَّ للهِ عزَّ وجَلَّ عِبادًا يَضَنُّ بهم عن القَتْلِ... الحديث.
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ محمد بن حماد عن حفص بن سُلَيمان، عَن عَبد الملك بن عُمَير، عَنه.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/15
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - أي المؤمنين خير مناقب وفضائل - خيار الناس

3 - من نفَّس عن أخيه كُربةً مِن كُرَبِ الدُّنيا نفَّس اللهُ عنه كُربةً مِن كُرَبِ الآخِرةِ، ومَن قضى لأخٍ له حاجةً مِن حَوائِجِ الدُّنيا قضى اللهُ له حاجةً مِن حوائِجِ الآخِرةِ، ومَن كان في حاجةِ أخيه كان اللهُ في حاجتِه ما كان في حاجةِ أخيه.

4 - حديثُ: إنَّ أشكَرَ النَّاسِ للهِ عزَّ وجَلَّ [أشكَرُهُم للنَّاسِ]
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث زبيد بن الحارث اليامي عن مرة، وتَفَرَّدَ بهِ سلام بن سُلَيمان المدائني، عَن مُحَمد بن طلحة، ولا نعلم حَدَّث به غير عَبد الله بن روح.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/34
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - شكر النعم أدعية وأذكار - الدعاء لمن أحسن والثناء عليه بر وصلة - الموافاة بر وصلة - شكر المعروف ومكافأة فاعله هبة وهدية - شكر المعروف

5 - حديثُ: إنَّ العَبْدَ لِيُشرِفُ على الحاجةِ [من حاجاتِ الدُّنيا، فيذكرُه اللَّهُ فوقِ سبعِ سمَواتٍ، فيقولُ : ملائِكتي، إنَّ عبدي قد أشرفَ علَى حاجةٍ مِن حوائجِ الدُّنيا، فإن فتحتُها لَه فتحتُ بابًا من أبوابِ النَّارِ، ولَكن أزوِها عنهُ، فيصبحُ العبدُ عاضًّا علَى أناملِه، يقولُ : مَن دَهاني ؟ ما هي إلَّا رحمةٌ رحمَه اللَّهُ بِها]
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث الحكم، عَن مُجاهد عنه، وغريبٌ من حديث شعبة، عَن الحَكم، تَفَرَّدَ بهِ صالح بن بيان، عَنه.
الراوي : عبد الله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/502
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الخيرة فيما اختاره الله رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - القناعة رقائق وزهد - فيمن يرضى بما قسم له قدر - الرضا بالقضاء

6 - لا يحقِرنَّ أحدُكم نَفسَه أن يرى أمرًا للهِ فيه مَقالٌ، فلا يقولُ فيه، فيقولُ له يومَ القيامةِ، فيقولُ: خَشِيتُ النَّاسَ، فيقولُ: إيَّاي كنْتَ أحَقَّ أن تخشى.
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخِلافَ على أبي البَختَريِّ، ثُمَّ قال]: والقولُ قولُ شُعبةَ، عن عَمرِو بنِ مُرَّةَ، عن أبي البَختَريِّ، عن رجُلٍ لم يُسمِّه، عن أبي سعيدٍ.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2336
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر أقضية وأحكام - الترغيب في القضاء بالحق إمامة وخلافة - الإنكار على الأمراء فيما خالفوا الشرع فيه أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - الأمر بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر رقائق وزهد - الخوف من الله

7 - حديثُ: لا يحقِرَنَّ أحَدُكم نَفْسَه [أن يرى أمرًا للهِ فيه مَقالٌ، فلا يقولُ فيه، فيقولُ له يومَ القيامةِ، فيقولُ: خَشِيتُ النَّاسَ، فيقولُ: إيَّأي كنْتَ أحَقَّ أن تخشى.]
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث عَبد الله بن عَمْرو بن مرة، عَن أَبِيه، عَن أبي البختري.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/230
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - إثم ترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - الأمر بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر

8 - أنَّهُ سمع عمرَ يُعلِّمُ الناسَ التشهُّدَ على المِنبرِ، يقول : قولوا : التَّحيَّاتُ للهِ الزَّاكياتُ الطَّيِّباتُ الصلواتُ للهِ، الحديثُ
خلاصة حكم المحدث : لم يختلفوا في أن هذا الحديث موقوف على عمر، ورواه بعض المتأخرين مرفوعا، وهو وهم
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الدارقطني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/433
التصنيف الموضوعي: جمعة - الخطبة على المنبر صلاة - التشهد علم - تعليم الناس وفضل ذلك

9 - الطُّهورُ شَطرُ الإيمانُ، والحَمدُ للهِ تَملأُ الميزانَ، وسُبحانَ اللهِ والحمدُ للهِ تملآنِ ما بَينَ السَّماءِ والأرضِ، والصَّلاةُ نورٌ، والصَّدَقةُ بُرهانٌ، والصَّبرُ ضياءٌ، والقرآنُ حُجَّةٌ لك أو عليك، كُلُّ النَّاسِ يغدو فبائِعٌ نَفسَه فمُعتِقُها أو موبِقُها
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : أبو مالك الأشعري | المحدث : الدارقطني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 292 التخريج : -

10 - الطُّهورُ شَطرُ الإيمانِ والحمدُ للهِ تَملَأُ الميزانَ وسُبحانَ اللهِ والحمدُ للهِ تَملآنِ أو تَملَأُ ما بين السماواتِ والأرضَ والصلاةُ نورٌ والصدَقَةُ بُرهانٌ والصبرُ ضِياءٌ والقرآنُ حُجَّةٌ لك أو عليك كلُّ الناسِ يَغدو فبائعٌ نفسَه فمُعتِقُها أو موبِقُها
خلاصة حكم المحدث : خالف معاوية بن سلام يحيى [ فجعل ابن غنم عن أبي مالك ]
الراوي : أبو مالك الأشعري | المحدث : الدارقطني | المصدر : الإلزامات والتتبع
الصفحة أو الرقم : 159 التخريج : أخرجه مسلم (223)
التصنيف الموضوعي: إيمان - الأعمال التي من الإيمان صدقة - فضل الصدقة والحث عليها صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها وضوء - فضل الوضوء أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - الوضوءُ شَطرُ الإيمانِ [والحمدُ للَّهِ تملأ الميزانِ، وسُبحانَ اللَّهِ والحمدُ للَّهِ تملآنِ أو تملأُ ما بينَ السَّمواتِ والأرضِ، والصَّلاةُ نورٌ، والصَّدقةُ برهانٌ، والصَّبرُ ضياءٌ، والقُرآنُ حجَّةٌ لَكَ أو عليكَ، كلُّ النَّاسِ يَغدو، فبائعٌ نفسَهُ، فمُعتقُها أو موبِقُها]
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : أبو مالك الأشعري | المحدث : الدارقطني | المصدر : الأجوبة لأبي مسعود
الصفحة أو الرقم : 220 التخريج : أخرجه مطولاً مسلم (223)، وأحمد (22953) بنحوه، والترمذي (3517)، والنسائي (2437)، وابن ماجه (280) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: إيمان - الأعمال التي من الإيمان صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة وضوء - فضل الوضوء
|أصول الحديث

12 - حديث: "مَن تواضَعَ للَّهِ عزَّ وجلَّ رفَعَه اللهُ عزَّ وجلَّ [فهو في نفسِه صغيرٌ وفي أعينِ النَّاسِ عظيمٌ، ومَن تكبَّرَ وضعَه اللهُ فهو في أعينِ النَّاسِ صغيرٌ وهو في نفسِه كبيرٌ، وحتَّى هو أهونُ عليهم مِن كلبٍ أو خِنزيرٍ]".
خلاصة حكم المحدث : تفرد به الثوري عن الأعمش عن إبراهيم عنه. وتفرد به سعيد بن سلام عن الثوري
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/63
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبر والتواضع آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة إيمان - الوعد بر وصلة - حسن الخلق

13 - حديثُ: ستأتونَ قَومًا يَجلِسونَ حِلَقًا [يعني حديث: سيأتي على الناسِ زمانٌ يقعدون في المسجدِ حِلقًا حِلقًا إمامُهم الدنيا فلا تجالسوهم فإنه ليس للهِ فيهم حاجةٌ]
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث الأعمش عنه، تَفَرَّدَ بهِ بزيع بن حسان أبو الخليل عنه.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/58
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مساجد ومواضع الصلاة - الحلق والجلوس في المسجد

14 - حديث: أقبَلْنا مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِنْ لِيَةَ حتَّى إذا كُنَّا عند السِّدْرةِ [ وَقَفَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في طَرَفِ القَرْنِ الأَسوَدِ حَذْوَها، فاسْتَقبَلَ نَخْبًا ببَصَرِه، وقالَ مَرَّةً: وادِيه، ووَقَفَ حتَّى اتَّقَفَ النَّاسُ كلُّهم، ثُمَّ قالَ: إنَّ صَيْدَ وَجٍّ وعِضاهَه حَرامٌ، مُحرَّمٌ للهِ، وذلك قَبْلَ نُزولِه الطَّائِفَ، وحِصارِه لِثَقيفٍ.]
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث عروة عن أبيه. تفرد به عبد الله بن عبد الله بن إنسان عن أبيه عن هشام عن أبيه. وتفرد به عن عبد الله، عبد الله بن الحارث المخزومي قال الدارقُطنيّ: هكذا أملاه غلب البغوي عَبد الله بن محمد من كتابه بلفظه.وغيرُه يَروِيه عن أحمد بن حنبل، عَن عَبد الله بن الحارث، عَن مُحَمد بن عَبد الله بن إنسان عن ابيه.وكذلك رواه إسحاق بن راهويه، عَن عَبد الله بن الحارث.
الراوي : الزبير بن العوام | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/125

15 - عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ، وأخَذَ بيَدي فزَعَمَ أنَّ عُمَرَ بنَ الخَطَّاب أخَذَ بيَدِه، فزَعَمَ أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أخَذَ بيَدِه، فعَلَّمَه: التَّحيَّاتُ للهِ الصَّلَواتُ الطَّيِّباتُ المُبارَكاتُ للَّهِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الدارقطني | المصدر : النفح الشذي
الصفحة أو الرقم : 4/٥١٠ التخريج : أخرجه الدارقطني (1331) بلفظه، ومالك (300)، والحاكم (979) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: صلاة - التشهد صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم أدعية وأذكار - أذكار الصلوات اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه علم - تعليم الناس وفضل ذلك
|أصول الحديث

16 - حديث: أخَذَ بيِدي عُمَرَ [فزعمَ أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم له أخذَ بيدِهِ فعلمهُ التشهدَ التحياتُ للهِ والصلواتُ الطيباتُ المباركاتُ للهِ]
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث عمر عن النَّبيّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. ومن حديث ابن عباس عنه. تفرد به عون بن عبد الله بن عتبة عنه. ولم يروه عنه غير جعفر بن ربيعة عن يعقوب بن الأشج. ولا نعلم أحدًا رواه غير الوليد بن مسلم عن ابن لهيعة وتابعه عبد الله بن يوسف التينسي
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/55
التصنيف الموضوعي: صلاة - التشهد

17 - مَن أنكَح للهِ عزَّ وجلَّ توَّجَه اللهُ تاجًا يومَ القيامةِ، وفيه: ومَن كظَم غَيظًا، ومَن ترَك ثوبَ جمالٍ يقدِرُ أن يلبَسَه للهِ عزَّ وجلَّ.
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخِلافَ على داودَ بنِ قَيسٍ، ثُمَّ قال]: الحديثُ غَيرُ محفوظٍ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2266
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا زينة اللباس - التواضع في اللباس نكاح - الحث على التزويج نكاح - ما يستحب من القصد في الصداق رقائق وزهد - كظم الغيظ

18 - أن عونَ بن عبد الله بن عُتْبَةَ كتبَ لي في التشهُّدِ عن ابن عباسٍ وأخذ يَدِي فزعمَ أن عمرَ بن الخطابِ أخذَ بيدهِ فزعمَ أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم له أخذَ بيدِهِ فعلمهُ التشهدَ التحياتُ للهِ والصلواتُ الطيباتُ المباركاتُ للهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : يعقوب بن الأشج | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/8 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (218)، وابن خلاد في ((المحدث الفاصل)) (ص521) واللفظ لهما، ومالك (300) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: صلاة - التشهد
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - حَديثُ: إنَّ للهِ عزَّ وجَلَّ عَمودًا... الحديث.
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ عُمَر بن الصبح عن مقاتل بن حيان، عَنه.
الراوي : عبد الله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/444

20 - حديثُ ابنِ عبَّاسٍ، عن عُمرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: في التَّشهُّدِ. [يقصدُ حديثَ: أنَّ عُمرَ بنَ الخطَّابِ أخَذ بيدِه، فزعَم أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أخَذ بيدِه، فعلَّمه التَّشهُّدَ: التَّحيَّاتُ للهِ، الصَّلواتُ الطَّيِّباتُ المُبارَكاتُ للهِ].
خلاصة حكم المحدث : رواه ابنُ لَهيعةَ، عن جَعفَرِ بنِ رَبيعةَ، عن يَعقوبَ بنِ الأشَجِّ، عن عَونِ بنِ عبدِ اللهِ، عن ابنِ عبَّاسٍ، عن عُمرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. أسنَده الوَليدُ بنُ مُسلمٍ، وعبدُ اللهِ بنُ يوسُفَ التِّنِّيسيُّ، عن ابنِ لَهيعةَ، ولا نعلَمُ رفَعَه عن عُمرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم غَيرُه. والمحفوظُ ما رواه عُروةُ، عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ عبدٍ القارِيِّ: أنَّ عُمرَ كان يُعلِّمُ النَّاسَ التَّشهُّدَ مِن قولِه، غَيرَ مرفوعٍ، واللهُ أعلَمُ.
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 125
التصنيف الموضوعي: صلاة - التشهد صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه

21 - حَديثُ: إنَّ للهِ عَزَّ وجَلَّ حَقًّا على كُلِّ مُسلِمٍ أن يَغتَسِلَ... الحديث.
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ شبابة، عَنه.
الراوي : عبد الله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/593
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل الجمعة

22 - حديث: خطَبَنا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على ناقَتِه العَضْباءِ [وليست بالجدعاءِ فقال يا أيُّها الناسُ كأنَّ الموتَ فيها على غيرِنا كُتِب وكأن الحقَّ فيها على غيرِنا وَجَب وكأنما نُشيِّعُ من الموتَى سُفرٌ عما قليلٍ إلينا راجعون نُبوِّئُهم أجداثَهم ونأكلُ تراثَهم كأنكم مُخلَّدون بعدَهم قد نسِيتم كلَّ واعظةٍ وأمِنتم كلَّ جائحةٍ طوبَى لِمَن شغله عيبُه عن عيوبِ الناسِ وتواضعَ للهِ في غيرِ منقصةٍ وأنفق من مالِ جمَعَه في غيرِ معصيةٍ وخالط أهلَ الفقهِ وجانبَ أهلَ الشكِّ والبدعةِ وصلحَتْ علانيتُه وعزلَ الناسَ عن شرِّه]
خلاصة حكم المحدث : تفرد به عبد العزيز بن عبد الصمد العمي عن أبان
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/159
التصنيف الموضوعي: جمعة - خطبة النبي صلى الله عليه وسلم

23 - حَديثُ: إنَّ للهِ عزَّ وجَلَّ تِسعةً وتِسعينَ اسمًا... الحديث.
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ زين بن شعيب، عَن عَبد الله بن عُمَر، عَن مُحَمد بن عَمْرو عنه، ولم يروه عنه غير أبي زيد عَبد الأعلى بن عَبد الواحد ويلقب مرة.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/355
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أسماء الله تعالى وفضل من أحصاها

24 - إنَّ للهِ تسعةً وتِسعينَ اسمًا مَن أحصاها دخل الجنَّةَ.

25 - حَديثُ: إنَّ للهِ عزَّ وجَلَّ خزائِنَ مفاتيحُها الرِّجالُ... الحديث.
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ عَبد الرحمن بن زيد بن أسلم، عَنه.
الراوي : سهل بن سعد | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/399
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه بر وصلة - التعاون على البر والتقوى صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته

26 - حَديثُ: إنَّ للهِ عزَّ وجَلَّ عمودًا مِن نُورٍ... الحديث.
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ عَبد الله بن إبراهيم الغفاري، عَن عَبد الله بن أبي بكر بن المنكدر عن صفوان بن سليم عنه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/291

27 - حَديثُ: أكبَرُ الكبائِرِ أن تجعَلَ للهِ عزَّ وجَلَّ نِدًّا ... الحديث.
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ أبو خالد الأحمر، عَن الحَسن بن عُبَيد الله، عَن أبي وائل.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/54
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبائر رقائق وزهد - الموبقات إيمان - الشرك ظلم عظيم مظالم - الشرك أكبر المظالم

28 - حديث: أَنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُعَلِّمُنا التشَهُّدَ [كما يُعَلِّمُنا السُّورةَ منَ القُرآنِ: بِاسمِ اللهِ، وبِاللهِ، التَّحِيَّاتُ للهِ، الصَّلَواتُ الطَّيِّباتُ للهِ، السَّلامُ عليكَ أيُّها النَّبيُّ ورَحمةُ اللهِ وبَرَكاتُه، السَّلامُ علينا وعلى عِبادِ اللهِ الصَّالِحين، أشهَدُ أن لا إلَهَ إلَّا اللهُ، وأشهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا عَبدُه ورَسولُه، نَسألُ اللهَ الجَنَّةَ، ونَعوذُ به منَ النَّارِ.]
خلاصة حكم المحدث : تفرد به أبو حنيفة عن بلال ويقال هو بلال بن أبي بلال النصيبي ويقال الفزاري والله أعلم
الراوي : جابر بن عبد الله | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/323
التصنيف الموضوعي: صلاة - التشهد

29 - حَديثُ: إنَّ للهِ عزَّ وجَلَّ في يومٍ وليلةٍ عِشرينَ ومِئَةَ رحمةٍ... الحديث.
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ أبو الفيض يوسف عن الأوزاعي، عَن عَطاء.
الراوي : عبد الله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/491
التصنيف الموضوعي: استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه

30 - أنَّ أبا بكرٍ وعُمرَ كانوا يفتتِحونَ الصَّلاةَ بـ {الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ}.
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ على أيُّوبَ السَّختيانيِّ وعائِذِ بنِ شُرَيحٍ، ثُمَّ قال]: فرواه ابنُ عُيَينةَ، عن أيُّوبَ السَّختيانيِّ، عن قَتادةَ، عن أنسٍ. وقال جَريرُ بنُ حازِمٍ: عن أيُّوبَ، عن أنسِ بنِ مالِكٍ، لا يذكرُ بَينَهما أحدًا، وزاد فيه زيادةً لم يأتِ بها غَيرُه عن أيُّوبَ، وهي قولُه: وكانوا يُسلِّمونَ تسليمةً واحدةً. وغَيرُهم يرويه عن أيُّوبَ، عن أبي قِلابةَ، عن أنسٍ. وعسى أن يكونَ القولانِ محفوظَينِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2573
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع سنة الخلفاء الراشدين المهديين صلاة - افتتاح الصلاة صلاة - قراءة الفاتحة صلاة - ما يجزئ من القراءة في الصلاة صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد