logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
 

1 - حديث: قالت: لَمَّا توفِّيَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم اشرَأبَّ النِّفاقُ [يَعني حديثَ: عَن عائِشةَ، قالت: لَمَّا توفِّيَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أشرَأبَّ النِّفاقُ وارتَدَّتِ العَرَبُ وانحازَتِ الأبصارُ، فلَو نَزَلَ بالجِبالِ الرَّاسياتِ ما نَزَلَ بأبي لهامها، فما اختَلَفوا في نُقطةٍ إلَّا طارَ أبي بعَنانِها وفَضلِها، فقالوا: أينَ يُدفَنُ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟ فما وجَدنا عِندَ أحَدٍ مِن ذلك عِلمًا، فقال أبو بَكرٍ: سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقولُ: ما مِن نَبيٍّ يُقبَضُ إلَّا دُفِنَ تَحتَ مَضجَعِه الذي ماتَ فيه، قال: واختَلَفوا في ميراثِه فما وجَدوا عِندَ أحَدٍ مِن ذلك عِلمًا، فقال أبو بَكرٍ: سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقولُ: إنَّا مَعشَرَ الأنبياءِ لا نُورَثُ، ما تَرَكْنا صَدَقةٌ]
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث عبد الرحمن بن القاسم بن محمد عن أبيه عنها. تفرد به عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر العمري عن أبيه ولم نسمعه إلا من البغوي
الراوي : أبو بَكرٍ الصديق | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/44
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته ردة - أخبار الردة والمرتدين

2 - عن أمِّ سَلَمةَ: وفاةُ أبي سَلَمةَ، وفيه أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تزوَّجها...، حديثًا طويلًا. [يعني حديثَ: عن أمِّه أمِّ سَلَمةَ، عن زَوجِها أبي سَلَمةَ: أنَّه سمِع رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: "ما مِن أحدٍ مِن المُسلِمينَ يُصابُ بمُصيبةٍ فيقولُ: إنَّا للهِ وإنَّا إليه راجِعونَ، اللَّهمَّ إنِّي أحتسِبُ مُصيبتي عندَك، اللَّهمَّ أبدِلْني بها خيرًا منها؛ إلَّا أبدَله اللهُ بها خيرًا منها"، فلمَّا تُوفِّي أبو سَلَمةَ قالت: إنَّا للهِ وإنَّا إليه راجِعونَ، اللَّهمَّ إنِّي أحتسِبُ مُصيبتي في أبي سَلَمةَ عندَك، اللَّهمَّ أبدِلْني بها خيرًا منها، فجعلْتُ أقولُ في نَفسي: مَن خيرٌ مِن أبي سَلَمةَ؟! فجاء رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فخطَبني، فتزوَّجْتُه].
خلاصة حكم المحدث : فرواه جَعفَرُ بنُ سُلَيمانَ الضُّبَعيُّ، وزُهَيرُ بنُ العَلاءِ، عن ثابِتٍ، عن عُمرَ بنِ أبي سَلَمةَ، عن أمِّ سَلَمةَ. وخالَفه حمَّادُ بنُ سَلَمةَ؛ رواه عن ثابِتٍ، عن ابنِ عُمرَ بنِ أبي سَلَمةَ، عن أبيه، عن أمِّ سَلَمةَ. وقال سُلَيمانُ بنُ المُغيرةِ: عن ثابِتٍ، عن ابنِ أمِّ سَلَمةَ، ولم يُسَمِّه، عن أمِّ سَلَمةَ. وقولُ حمَّادِ بنِ سَلَمةَ أشبَهُها بالصَّوابِ.
الراوي : أم سلمة، أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3961
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - ما يدعو به عند المصيبة أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - الاحتساب مناقب وفضائل - أم سلمة جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب

3 - أنَّ سُبَيعةَ وَضَعَت بَعدَ وفاةِ زَوجِها، فأمَرَها النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن تَنكِحَ
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخِلافَ على هشامِ بنِ عُروةَ، ثمَّ قال]: الصَّحيحُ قولُ مالكٍ، ومن تابعه [مالِكُ بنُ أنسٍ، وابنُ جُرَيجٍ، ووُهَيبُ بنُ خالدٍ، وعبدُ اللهِ بنُ المبارَكِ، والضَّحَّاكُ بنُ عثمانَ، والمفَضَّلُ بنُ فَضالةَ، وإبراهيمُ بنُ طَهمانَ، واللَّيثُ بنُ سَعدٍ، وحاتمُ بنُ إسماعيلَ، عن هشامٍ، عن أبيه، عن المِسْوَرِ بنِ مَخرَمةَ].
الراوي : عبد الله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3146
التصنيف الموضوعي: عدة - عدة الحامل عدة - عدة المتوفى عنها زوجها اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته عدة - متى تباح المعتدة لزواج جديد عدة - متى تحتسب العدة

4 - وضعَت سُبَيعةُ بَعدَ وفاةِ زَوجِها بأربعينَ ليلةً، فأنكَحها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ على مُحمَّدِ بنِ عَمرِو بنِ عَلقَمةَ، ويحيى بنِ سعيدٍ الأنصاريِّ، ثُمَّ قال] الصَّحيحُ مِن ذلك: أنَّ أبا سَلَمةَ وابنَ عبَّاسٍ أرسَلوا كُرَيبًا إلى أمِّ سَلَمةَ، فعاد إليهم، وأخبَرهم عنها.
الراوي : أم سلمة، أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3957
التصنيف الموضوعي: عدة - عدة الحامل عدة - عدة المتوفى عنها زوجها عدة - متى تباح المعتدة لزواج جديد عدة - متى تحتسب العدة

5 - حَديثُ: سألْتُ عائشةَ عن وفاةِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقالت: مَرِضَ... الحديث.
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ أبو حمزة السكري عن رقبة عن موسى بن أبي عائشة، عَن عُبَيد الله.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/435
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته علم - سؤال العالم عما لا يعلم

6 - حديثُ: تُوفِّيَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وقد قرَأْتُ المُحْكَمَ [يعني حديث: عن سعيد بن جبير قال: إنَّ الذي تَدْعُونَهُ المُفَصَّلَ هو المُحْكَمُ، قَالَ: وقَالَ ابنُ عَبَّاسٍ: تُوُفِّيَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأَنَا ابنُ عَشْرِ سِنِينَ، وقدْ قَرَأْتُ المُحْكَمَ.]
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث أيوب عنه، ومن حديث شعبة، عَن أَيُّوب تَفَرَّدَ بهِ الربيع بن يحيى الأشناني وعنه يوسف القطان ولم نكتبه إلاَّ عَن أبي العباس بن حشيش وكان من الثقات .
الراوي : عبد الله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/428
التصنيف الموضوعي: علم - فضل العلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام قرآن - المفصل

7 - تُوفِّيَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ودِرعُه مرهونةٌ
خلاصة حكم المحدث : رواه رجاءُ بنُ سَلَمةَ، عن أبي أسامةَ، عن مجالِدٍ، عن الشَّعبيِّ، عن جابرٍ. وكذلك قيل: عن أحمَدَ بنِ بَشيرٍ، عن مجالِدٍ. ورواه ابنُ أبي زائِدةَ، وعَبدةُ، عن مجالِدٍ، عن الشَّعبيِّ مُرسَلًا، وهو الصَّوابُ
الراوي : جابر بن عبد الله | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3267
التصنيف الموضوعي: رهن - جواز الرهن رهن - رهن الدرع رهن - رهن السلاح

8 - حديثُ سالمِ بنِ عُبَيدٍ الأشجَعيِّ، عن أبي بكرٍ الصِّدِّيقِ في وفاةِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، حديثُ السَّقيفةِ.
خلاصة حكم المحدث : يرويه سَلَمةُ بنُ نُبَيطٍ، واختُلِف عليه؛ فرواه يونُسُ بنُ بُكَيرٍ، عن سَلَمةَ بنِ نُبَيطٍ، عن أبيه، عن سالمِ بنِ عُبَيدٍ. وخالَفه إسحاقُ الأزرَقُ، وحُمَيدُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ الرُّؤاسيُّ، وعبدُ اللهِ بنُ داودَ الخُرَيبيُّ، روَوه عن سَلَمةَ بنِ نُبَيطٍ، عن نُعَيمِ بنِ أبي هندٍ، عن نُبَيطِ بنِ شريطٍ، عن سالمِ بنِ عُبَيدٍ؛ وهو الصَّوابُ.
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 43
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته مغازي - ذكر مبايعة أبي بكر وما كان في سقيفة بني ساعدة

9 - عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه أذِن لها أن تتزوَّج لمَّا وضعَت بَعدَ وفاةِ زَوجِها بخَمسٍ وعِشرينَ ليلةً.
خلاصة حكم المحدث : رواه داودُ بنُ أبي هِندٍ، عن الشَّعبيِّ، عن مسروقٍ، وعَمرِو بنِ عُتبةَ. وكذلك رُوِي عن عَمرِو بنِ مُرَّةَ، عن الشَّعبيِّ. وقال إسماعيلُ بنُ أبي خالِدٍ: إنَّ سُبَيعةَ كتبَت إلى عبدِ اللهِ بنِ عُتبةَ، والأوَّلُ أصَحُّ.
الراوي : سبيعة بنت الحارث | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 4055
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم عدة - عدة الحامل نكاح - الحث على التزويج نكاح - متى تنكح النفساء عدة - متى تباح المعتدة لزواج جديد

10 - تُوُفِّيَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ودِرْعُه مرهونةٌ بثلاثينَ صاعًا
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ على الثَّوريِّ، ثمَّ قال]: أصحابُ الثَّوريِّ؛ منهم: يزيدُ بنُ هارونَ، وقَبيصةُ، وأبو حُذَيفةَ، رَوَوه عن الثَّوريِّ، عن الأعمشِ، عن إبراهيمَ، عن الأسودِ، عن عائشةَ، وهو الصَّوابُ
الراوي : عائشة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3603
التصنيف الموضوعي: رهن - جواز الرهن رهن - رهن الدرع رهن - رهن السلاح

11 - حَديثُ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لَمَّا تُوُفِّي سُجِّيَ... الحديث.
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ عتاب بن بشير عن إسحاق بن راشد، عَن الزُّهْرِيّ عنه .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/496
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - تسجية الميت فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته

12 - ما مِن مُسلِمٍ يُصابُ بمُصيبةٍ، فيقولُ ما أمَره اللهُ: إنَّا للهِ وإنَّا إليه راجِعونَ، اللَّهمَّ أجِرْني في مُصيبتي، واخلُفْ عليَّ خيرًا منها، فلمَّا مات أبو سَلَمةَ قُلْتُ: مَن خيرٌ مِن أبي سَلَمةَ؟ فخطَبني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم...، الحديثَ. [يعني حديثَ: ما مِن أحدٍ مِن المُسلِمينَ يُصابُ بمُصيبةٍ فيقولُ: إنَّا للهِ وإنَّا إليه راجِعونَ، اللَّهمَّ إنِّي أحتسِبُ مُصيبتي عندَك، اللَّهمَّ أبدِلْني بها خيرًا منها- إلَّا أبدَله اللهُ بها خيرًا منها"، فلمَّا تُوفِّي أبو سَلَمةَ قالت: إنَّا للهِ وإنَّا إليه راجِعونَ، اللَّهمَّ إنِّي أحتسِبُ مُصيبتي في أبي سَلَمةَ عندَك، اللَّهمَّ أبدِلْني بها خيرًا منها، فجعلْتُ أقولُ في نَفسي: مَن خيرٌ مِن أبي سَلَمةَ؟! فجاء رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فخطَبني، فتزوَّجْتُه].
خلاصة حكم المحدث : يرويه عُمرُ بنُ كثيرِ بنِ أفلَحَ، واختُلِف عنه؛ فرواه سَعدُ بنُ سعيدِ بنِ قيسٍ الأنصاريِّ، عن عُمرَ بنِ كثيرٍ، عن ابنِ سَفينةَ، عن أمِّ سَلَمةَ. وخالَفه سعيدُ بنُ أبي هلالٍ؛ فرواه عن عُمرَ بنِ كثيرٍ، عن أمِّ أيمَنَ، عن أمِّ سَلَمةَ. قاله ابنُ لَهيعةَ؛ فرواه عن سعيدِ بنِ أبي هلالٍ، والأوَّلُ أصَحُّ.
الراوي : أم سلمة، أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3969
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - ما يدعو به عند المصيبة رقائق وزهد - الاحتساب رقائق وزهد - فضل الصبر مناقب وفضائل - أم سلمة أدعية وأذكار - الاسترجاع في كل شيء، وسؤال الله عز وجل كل شيء

13 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حينَ توفِّيَ سُجِّي في ثوبِ حبِرَةٍ
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ على الزُّهْريِّ، ثمَّ قال]: والصَّحيحُ: عن الزُّهْريِّ، عن أبي سَلَمةَ، عن عائشةَ.
الراوي : عائشة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3654
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - كفن النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته جنائز وموت - إحسان الكفن والنهي عن المغالاة فيه

14 - حَديثُ: تُوفِّي رجُلٌ مِنَّا فحمَلْناه إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم... الحديث.
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ أبو حمزة عن رقبة، عَن عُثمان بن عَبد الله بن موهب عنه وقال في موضع آخر تَفَرَّدَ بهِ عَبد الله بن المختار عن عَبد الله بن مُحَمد بن عَقِيل، وتَفَرَّدَ بهِ السكن ن السكن، عَنه.
الراوي : أبو قتادة | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/241
التصنيف الموضوعي: صلاة الجنازة - الصلاة على من عليه دين

15 - إذا أبَقَ العَبدُ لم تُقبَلْ له صلاةٌ، وإن مات مات كافِرًا
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخِلافَ على الشَّعبيِّ، ومنصورِ بنِ عبدِ الرَّحمنِ الأشَلِّ، وأبي السَّفرِ سَعيدِ بنِ أحمَدَ، وأبي إسحاقَ السَّبيعيِّ، ثمَّ قال]: رواه ابنُ خُزَيمةَ، عن أبي موسى، عن ابنِ مَهديٍّ، عن الثَّوريِّ، عن أبي إسحاقَ، ووَهِمَ فيه. والصَّحيحُ: عن أبي موسى، وغيرِه، عن عبدِ الرَّحمنِ، عن إسرائيلَ، عن أبي إسحاقَ، عن الشَّعبيِّ، عن جريرٍ. ورواه عبدُ الحميدِ بنُ أبي جعفَرٍ، عن أبي إسحاقَ، عن عُبَيدِ اللهِ بنِ جرير، ووَهِمَ فيه. والصَّحيحُ: عن أبي إسحاقَ، عن الشَّعبيِّ، عن جريرٍ. ورواه الحِمَّانيُّ، عن شَريكٍ، عن الشَّيبانيِّ، عن الشَّعبيِّ، عن جريرٍ، ووَهِمَ فيه. وإنما رواه شَريكٌ، عن أبي إسحاقَ السَّبيعيِّ.
الراوي : جرير بن عبدالله | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3338
التصنيف الموضوعي: ردة - حكم المرتد والمرتدة رقائق وزهد - الكبائر عتق وولاء - العبد الآبق إحسان - إبطال الأعمال إيمان - كفر العبد الآبق

16 - حديث: عُقِدَت بَيعةُ أبي بكرٍ [الغدَ] يَومَ تُوُفِّيَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
خلاصة حكم المحدث : تفرد به يوسف بن خالد السمتي عن صالح بن أبي الأخضر، عنه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/223
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - من تصح إمامته وإمارته بيعة - مبايعة الإمام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق إمامة وخلافة - تولية الأكفاء

17 - مَن لم يَغزُ أو يُحدِّثْ نَفسَه بغَزوٍ ثُمَّ مات، مات على شُعبةٍ مِن نِفاقٍ.
خلاصة حكم المحدث : يرويه وُهَيبُ بنُ الوَردِ، عن عُمرَ بنِ مُحمَّدِ بنِ المُنكدِرِ، عن سُميٍّ، عن أبي صالِحٍ، عن أبي هُرَيرةَ، وتابَعه عبدُ اللهِ بنُ رجاءٍ المكِّيُّ، عن عُمرَ بنِ مُحمَّدِ بنِ المُنكدِرِ، وحدَّث به أبو رَبيعةَ؛ فَهدُ بنُ عَوفٍ، عن وُهَيبِ بنِ خالِدٍ، عن عُمرَ بنِ مُحمَّدٍ، فسقَط بهذا الحديثِ. وإنَّما حدَّث به وُهَيبُ بنُ الوَردِ المكِّيُّ، ولم يَروِه وُهَيبُ بنُ خالِدٍ. قيل لأبي الحَسنِ: ممَّن سمِعْتَ حديثَ أبي قِلابةَ، عن أبي رَبيعةَ؛ فهدِ بنِ عَوفٍ؟ فقال: لا أحفَظه السَّاعةَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1885
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد نفاق - علامة المنافق وصفاته إيمان - النفاق مغازي - كراهية ترك الغزو

18 - حديث: من مات مَريضًا [ مات شهيدًا، ووُقِيَ فِتنةَ القبرِ، وغُدِيَ ورِيحَ عليه برِزْقِهِ في الجنةِ]
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث ابن جريج، عَن عَطاء، تَفَرَّدَ بهِ سُلَيمان بن هوذة عن علي بن مهران، عَن ابن جريج .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/311
التصنيف الموضوعي: مريض - فضل المرض والنوائب جنائز وموت - أنواع من القتل شهادة جنائز وموت - فضل من مات على فراشه مريض - المرض كفارة

19 - من مات وهو يُشرِكُ باللهِ دخل النَّارَ، ومن مات لا يُشرِكُ باللهِ شيئًا دخل الجنَّةَ
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخِلافَ على وكيعٍ، ثمَّ قال]: قولُ أبي كُرَيبٍ أصحُّها [أبو كُرَيبٍ، عن أبي بكرٍ، عن عاصمٍ، عن أبي وائلٍ]. ورواه أحمَدُ بنُ حَنبَلٍ وغيرُه، عن وكيعٍ، على الصَّوابِ، كما قال أصحابُ الأعمشِ: عليُّ بنُ مُسهِرٍ، وابنُ نُمَيرٍ، وعبدُ الواحِدِ بنُ زيادٍ، وأبو مُعاويةَ، وشُعبةُ، وفُضَيلُ بنُ عِياضٍ، قالوا جميعًا: عن الأعمَشِ، عن أبي وائلٍ، عن عبدِ اللهِ: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كَلِمةً، وقُلتُ أُخرى.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3162
التصنيف الموضوعي: الكفر والشرك - ذم الشرك وما ورد فيه من العقوبة إسلام - فضل الشهادتين إيمان - العفو عما دون الشرك جنائز وموت - من كان آخر قوله لا إله إلا الله جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار

20 - من مات لا يُشرِكُ باللهِ شيئًا دخل الجنَّةَ، ومن مات يُشرِكُ باللهِ شيئًا دخَل النَّارَ
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخِلافَ على حمَّادِ بنِ زيدٍ، ثمَّ قال]: رفعُه صحيحٌ، رفعه أبو سُفيانَ، وأبو الزُّبَيرِ، وبَكرٌ المُزَنيُّ، وعطاءٌ، والحسَنُ، عن جابرٍ.
الراوي : جابر بن عبد الله | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3254
التصنيف الموضوعي: الكفر والشرك - ذم الشرك وما ورد فيه من العقوبة إسلام - فضل الشهادتين إيمان - العفو عما دون الشرك جنائز وموت - من كان آخر قوله لا إله إلا الله جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار

21 - حديث: تُوُفِّي رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ودِرْعُه مَرهونةٌ [عندَ يهوديٍّ بثلاثينَ صاعًا من شعيرٍ لأهلِه]
خلاصة حكم المحدث : تفرد أبو نعيم الفضل بن دكين عن قيس بن الربيع عنه ويكنى أبا طعمة عن عكرمة.
الراوي : عبد الله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/474
التصنيف الموضوعي: رهن - رهن الدرع

22 - حديثُ أبي صالحٍ، عن معاويةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: من مات بغيرِ إمامٍ مات مِيتةً جاهِليَّةً.
خلاصة حكم المحدث : يرويه أبو بكرِ بنُ عيَّاشٍ، واختُلِفَ عنه؛ فرواه أبو هِشامٍ، عن أبي بَكرِ بنِ عَيَّاشٍ، عن عاصمٍ، عن أبي صالحٍ، عن معاويةَ. ورواه الأسودُ بنُ عامرٍ، عن أبي بَكرِ بنِ عَيَّاشٍ، عن عاصمٍ، عن أبي صالحٍ حديثَينِ: أحدُهما عن معاويةَ، والآخَرُ عن أبي هُريرةَ. وحدَّث به العُطارديُّ، عن أبي بكرٍ، عن عاصمٍ، عن أبي صالحٍ، عن أبي هُريرةَ. ورواه عبَّاسُ بنُ الحسَنِ البَلخيُّ ببغدادَ، عن أسودَ بنِ عامرٍ، عن أبي بَكرِ بنِ عَيَّاشٍ، عن الأعمشِ، عن أبي صالحٍ، عن معاويةَ، ووَهِمَ في ذِكرِ الأعمشِ، وإنَّما هو حديثُ عاصمٍ، وحدَّث به شُعَيبٌ الذَّرَّاعُ، عن أبي هاشمٍ، عن أبي بكرٍ، عن عاصمٍ، عن زِرٍّ، عن معاويةَ، وليس بمحفوظٍ.
الراوي : معاوية بن أبي سفيان | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1214
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - الأمر بلزوم الجماعة

23 - حديثُ: خِصالٌ سِتٌّ، أيُّ مُسلِمٍ يَموُت في واحِدةٍ مِنهُنَّ [إلَّا كان ضامنًا على اللهِ أنْ يُدخِلَه الجنَّةَ رجُلٌ خرَج مُجاهِدًا فإنْ مات في وجهِه كان ضامنًا على اللهِ ورجُلٌ تبِع جِنازةً فإنْ مات في وجهِه كان ضامنًا على اللهِ ورجُلٌ عاد مريضًا فإنْ مات في وجهِه كان ضامنًا على اللهِ ورجُلٌ توضَّأ فأحسَن الوُضوءَ ثمَّ خرَج إلى مسجِدٍ لصلاتِه فإنْ مات في وجهِه كان ضامنًا على اللهِ ورجُلٌ أتى إمامًا لا يأتيه إلَّا لِيُعزِّرَه ويُوقِّرَه فإنْ مات في وجهِه ذلكَ كان ضامنًا على اللهِ ورجُلٌ في بيتِه لا يغتابُ مُسلِمًا ولا يجُرُّ إليه سَخطًا ولا ينقِمُه فإنْ مات في وجهِه كان ضامنًا على اللهِ]
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث الزهري عنه عنها تَفَرَّدَ بهِ عيسى بن عَبد الرحمن وهو أبو عبادة الرزقي عنه وهو غريبٌ من حديث عَمْرو بن قيس عن عيسى، تَفَرَّدَ بهِ الحكم بن بشير بن سلمان، عَنه.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/455
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - توقير السلطان جهاد - فضل الجهاد جنائز وموت - اتباع الجنائز جنائز وموت - عيادة المريض مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها

24 - من شرِب الخمرَ ظلَّ يومئذٍ مشركًا، ومن سكِر منها لم تُقبَلْ له صلاةٌ أربعين يومًا، فإن مات مات كافرًا
خلاصة حكم المحدث : تفرد به أبو شيبة . كان شعبة يكذبه
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الدارقطني | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 3/205 التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/41)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - تحريم الخمر رقائق وزهد - ما جاء في تخويف عواقب الذنوب قدر - العمل بالخواتيم أشربة - ما يحرم من الأشربة صلاة - أثر شرب الخمر على الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - حديثٌ رُوِي عن موسى بنِ وَردانَ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مَن مات مريضًا مات شهيدًا.
خلاصة حكم المحدث : يرويه ابنُ جُرَيجٍ، واختُلِف عنه؛ فرواه مُحمَّدُ بنُ رَبيعةَ، وحَسنُ بنُ زيادٍ اللُّؤلُؤيِّ، عن ابنِ جُرَيجٍ، عن موسى بنِ وَردانَ، عن أبي هُرَيرةَ. واختُلِف عن حجَّاجِ بنِ مُحمَّدٍ؛ فقيل عنه كذلك. والصَّحيحُ: عن حجَّاجٍ، عن ابنِ جُرَيجٍ، عن إبراهيمَ بنِ مُحمَّدِ بنِ أبي عطاءٍ، عن موسى بنِ وَردانَ، عن أبي هُرَيرةَ. وكذلك قال سعيدُ بنُ سالِمٍ القدَّاحُ، وعبدُ المَجيدِ بنُ أبي روَّادٍ. وقال مَخلَدُ بنُ يَزيدَ: عن ابنِ جُرَيجٍ، عن مُحمَّدِ بنِ أبي عاصِمٍ، عن موسى بنِ وَردانَ. وإنَّما هو إبراهيمُ بنُ مُحمَّدِ بنِ أبي يحيى، دلَّس ابنُ جُرَيجٍ عنه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1590
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - ما تحصل به الشهادة رقائق وزهد - الصبر على المرض مريض - فضل المرض والنوائب جنائز وموت - أنواع من القتل شهادة جنائز وموت - فضل موت الشهادة

26 - حَديثُ: أنَّ أبا طَلْحةَ دعا رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى عُمَيرِ بنِ أبي طَلْحةَ حِينَ تُوُفِّيَ... الحديث.
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث إسحاق، عَن أَبِيه، عن جَدِّهِ، تَفَرَّدَ بهِ عمارة بن غزية عنه، وتَفَرَّدَ بهِ عَمْرو بن الحارث عن عمارة، وتَفَرَّدَ بهِ عَبد الله بن وهب عن عمرو.
الراوي : أبو طلحة | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/239

27 - لا تَلبِسوا علينا سُنَّةَ نَبيِّنا صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: عِدَّةُ أمِّ الوَلَدِ إذا توُفِّيَ عنها سَيِّدُها أربَعةَ أشهُرٍ وعَشرًا
خلاصة حكم المحدث : الصواب أنه موقوف
الراوي : عمرو بن العاص | المحدث : الدارقطني | المصدر : حسن الأسوة بما ثبت في النسوة
الصفحة أو الرقم : 47
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة عتق وولاء - أمهات الأولاد عتق وولاء - استبراء أم الولد عدة - عدة أم الولد عدة - عدة المتوفى عنها زوجها

28 - حديث: مَن شَرِبَ الخَمْرَ ظَلَّ يَومَه ذلك مُشرِكًا [ ومن سكِر منها لم تُقبَلْ له صلاةٌ أربعين يومًا، فإن مات مات كافرًا]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ أبو شيبة هو إبراهيم بن عثمان عن حكم بن عُتَيبة، عَنه.
الراوي : عبد الله بن عمرو بن العاص | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/608
التصنيف الموضوعي: أشربة - الخمر ومما تكون أشربة - ما يحرم من الأشربة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال

29 - حديث: من مات وهو يجعَلُ لله عزَّ وجَلَّ نِدًّا [دخل النَّارَ، وقال عبدُ اللهِ : من مات لا يجعلُ للهِ نِدًّا دخل الجنَّةَ]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ هلال بن بشر بن محبوب، عَن أبي بحر البكراوي عن شعبة، عَنه.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/40
التصنيف الموضوعي: إيمان - الشرك ظلم عظيم إيمان - العفو عما دون الشرك إيمان - من مات لا يشرك بالله شيئا مظالم - الشرك أكبر المظالم

30 - حديث: بايَعنا رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على ما بايَعَت عليه النِّساءُ [فمَن ماتَ مِنَّا ولَم يَأتِ شَيئًا ضَمِنَ له الجَنَّةَ، ومَن ماتَ مِنَّا وأتى شَيئًا مِنهُنَّ فأُقيمَ عليه الحَدُّ فهو كَفَّارَتُه، ومَن ماتَ مِنَّا وأتى شَيئًا مِنهُنَّ فسُتِرَ عليه، فعَلى اللهِ عَزَّ وجَلَّ حِسابُه]
خلاصة حكم المحدث : تفرد به سيف بن عمر بن هارون عن إسماعيل عنه
الراوي : جرير بن عبد الله البجلي | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/353
التصنيف الموضوعي: بيعة - البيعة على ماذا تكون بيعة - مبايعة النساء