logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
no-result لا توجد نتائج

1 - مَنِ اتقى اللهَ ولمْ يعملْ بستِ خلالٍ دخلَ الجنةَ مَنْ لقيَ اللهَ ولمْ يُشركْ بهِ شيئًا ولمْ يَسرقْ ولمْ يزنِ ولمْ يرمِ مُحصنةً ولمْ يَعصِ ذا أمرٍ وقال بالحقِ سكتَ أمْ نطقَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] قيس بن الربيع لا بأس به
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/165 التخريج : أخرجه الخرائطي في ((مساوئ الأخلاق)) (466)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/44) واللفظ له، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4928)
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - وجوب طاعة الإمام الكفر والشرك - ذم الشرك وما ورد فيه من العقوبة حدود - تحريم السرقة حدود - ذم الزنا وتحريمه رقائق وزهد - تقوى الله
|أصول الحديث

2 - والذي بعثني بالحقِّ لا تنقضي هذه الدنيا حتى يقعَ بهم الخسفُ والمسخُ والقذفُ قالوا ومتى ذاك يا رسولَ اللهِ بأبِي أنتَ وأمِّي قال إذا رأيت النساءَ ركبْن السروجَ وكثُرَت القيناتُ وشُهِد شهاداتُ الزورِ وشرِب المصلي في آنيةِ أهلِ الشركِ الذهبِ والفضةِ واستغنَى الرجالُ بالرجالِ والنساءُ بالنساءِ فاستنفِروا واستعِدوا وقال بيدِه هكذا فوضعها على جبهتِه يسترُ وجهَه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن داود اليمامي عامة ما يرويه بهذا الإسناد لا يتابعه أحد عليه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/271 التخريج : أخرجه البزار (8636)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5061)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/276) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - ما جاء أنه يقع في هذه الأمة خسف ومسخ حدود - ما جاء في تحريم اللواط والسحاق حكم الأغاني - التشديد في الغناء شهادات - شهادة الزور أشربة - الشرب من جميع الأواني الطاهرة غير الذهب والفضة
|أصول الحديث