الموسوعة الحديثية

نتائج البحث
no-result لا توجد نتائج

1 - حَديثٌ رَواه مُلازِمُ بنُ عَمْرٍو، ومُحمَّدُ بنُ جابِرٍ، فاخْتَلفا: فرَوى مُلازِمُ بنُ عَمْرٍو، عن عَبْدِ اللهِ بنِ بَدْرٍ، عن قَيْسِ بنِ طَلْقٍ، عن أبيه طَلْقِ بنِ علِيٍّ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، أنَّه قالَ: لا وِتْرانِ في لَيْلةٍ.
خلاصة حكم المحدث : وَجَدْتُ أَيُّوبَ بنَ عُتْبةَ قد وافَقَ مُلازِمَ بنَ عَمْرٍو في تَوْصيلِ هذا الحَديثِ عن قَيْسِ بنِ طَلْقٍ نَفْسِه، فقالَ: عن أبيه، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فدَلَّ أنَّ الحَديثَ مُوَصَّل أَصَحُّ.
الراوي : طلق بن علي | المحدث : ابن أبي حاتم | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 554
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر
| شرح حديث مشابه

2 - حَديثٌ رَواه مُحمَّدُ بنُ أَيُّوبَ، عن حَفْصٍ المِهْرَقانيِّ، عن مُحمَّدِ بنِ سَعيدِ بنِ سابِقٍ، عن عَمْرِو بنِ أبي قَيْسٍ، عن إبراهيمَ بنِ مُهاجِرٍ، عن أبي بَكْرِ بنِ حَفْصٍ، عن ابنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: الغازي والحاجُّ والمُعْتمِرُ وَفْدُ اللهِ؛ سَألوا اللهَ فأَعْطاهم، ودَعوا اللهَ فأجابَهم؟
خلاصة حكم المحدث : قال [أبو حاتِمٍ]: هذا حَديثٌ خَطَأٌ؛ إنَّما هو أبو بَكْرِ بنُ حَفْصٍ، عن عُمَرَ، مُرسَل. وقد أَدرَكَ أبو بَكْرِ بنُ حَفْصٍ ابنَ عُمَرَ، ولم يُدرِكْ عُمَرَ، وكُنْتُ قَدِمْتُ قَزْوينَ، فكَتَبْتُ حَديثَ مُحمَّدِ بنِ سَعيدِ بنِ سابِقٍ، عن عَمْرِو بنِ أبي قَيْسٍ، عن إبراهيمَ بنِ مُهاجِرٍ، عن كَثيرِ بنِ شِهابٍ. [قالَ ابنُ أبي حاتِمٍ]: فإذًا هذا الحَديثُ -كما قالَ أبي-: إبراهيمُ بنُ مُهاجِرٍ، عن أبي بَكْرِ بنِ حَفْصٍ، عن عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن أبي حاتم | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 887
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الجهاد عمرة - وجوب العمرة وفضلها حج - فضل الحج والعمرة حج - فضل الحج ووجوبه

3 - حَديثٌ رواه مُحَمَّدُ بنُ خالِدٍ الوَهْبيُّ، عن إسماعيلَ بنِ أبي خالِدٍ، عن قَيسِ بنِ أبي حازِمٍ، عَنْ عَبدِ اللهِ بنِ مَسْعودٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: إذا كانت مَنِيَّةُ أحَدِكم بأرضٍ قُيِّضَت له الحاجةُ، فيَعمِدُ إليها، فيكونُ أقصى أثَرٍ منه، فيُقبَضُ فيها، فتقولُ الأرضُ يومَ القيامةِ: رَبِّ، هذا ما استودَعْتَني؟
خلاصة حكم المحدث : هذا الحديثُ مَعروفٌ بعُمَرَ بنِ عَلِيِّ بنِ مُقَدَّمٍ، تفرَّد به عن إسماعيلَ بنِ أبي خالِدٍ، وتابَعَه على روايتِه مُحَمَّدُ بنُ خالِدٍ الوَهبيُّ.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : ابن أبي حاتم | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1073
التصنيف الموضوعي: قدر - خلق الإنسان وكتابة رزقه وأجله ... قدر - كل شيء بقدر قدر - وقوع قدر الله وقضائه

4 - حديثُ مُحَمَّدِ بنِ عَبدِ اللهِ بنِ المبارَكِ المَخْرَميِّ، قال: حَدَّثَنا وكيعُ بنُ الجَرَّاحِ، عن إسماعيلَ بنِ أبي خالِدٍ، عن قَيسِ بنِ أبي حازِمٍ، عن أبي هُرَيرةَ: أنَّه أقبل يريدُ الإسلامَ حتى إذا كان ببَعْضِ الطَّريقِ ضَلَّ غُلامُه، فجَعَل يَنشُدُه وهو يقولُ: يا ليلةً مِن طُولِها وعَنائِها... على انَّها مِن دارِ كُفرٍ نَجَّتِ. قال: فبينا أنا جالِسٌ عند النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذ طَلَع الغُلامُ فأعتَقْتُه. [يعني حديث: لَمَّا قَدِمْتُ علَى النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قُلتُ في الطَّرِيقِ: يَا لَيْلَةً مِن طُولِهَا وعَنَائِهَا... علَى أنَّهَا مِن دَارَةِ الكُفْرِ نَجَّتِ وَأَبَقَ غُلَامٌ لي في الطَّرِيقِ، فَلَمَّا قَدِمْتُ علَى النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَبَايَعْتُهُ، فَبيْنَا أنَا عِنْدَهُ إذْ طَلَعَ الغُلَامُ، فَقالَ لي النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يا أبَا هُرَيْرَةَ هذا غُلَامُكَ فَقُلتُ: هو لِوَجْهِ اللَّهِ، فأعْتَقْتُهُ.]
خلاصة حكم المحدث : طلَبتُ هذا الحديثَ في كتابِ بُندارٍ مُحَمَّدِ بنِ بَشَّارٍ، عن يحيى بنِ سعيدٍ، عن إسماعيلَ بنِ أبي خالِدٍ، فلم أجِدْ هذا الحديثَ عِندَه، وطلَبْتُ في كتابِ يَعْلى بنِ عُبَيدٍ عن ابنِ أبي خالِدٍ، فلم أجِدْه عنده.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن أبي حاتم | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2802
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - فضل العتق مناقب وفضائل - أبو هريرة مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين