logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
no-result لا توجد نتائج

1 - ارفَعْ بصرَك فانظرْ أرْفعَ رجلٍ تَراهُ في المسجِدِ، فنظَرتُ فإذا رجلٌ عليهِ حُلَّةٌ فقُلتُ : هذا ! فقال : انظُرْ أوْضَعَ رجلٍ تراهُ في المسجِدِ، فنظرتُ فإذا رجلٌ مكْتَنِفٌ فقُلتُ : هذا ! فقال : والَّذي نَفسي بيدِه لَهذا أفضلُ عندَ اللهِ يومَ القيامةِ مِن قُرابِ الأرضِ من مِثلِ هذا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يونس بن بكير لم يتابع على روايته هذه
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : البزار | المصدر : البحر الزخار
الصفحة أو الرقم : 9/414 التخريج : أخرجه أحمد (21531)، والبزار (3979)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5862)
التصنيف الموضوعي: إيمان - تفاضل أهل الإيمان رقائق وزهد - الكبر والتواضع رقائق وزهد - فضل الفقر والفقراء رقائق وزهد - من لا يؤبه به زينة اللباس - التنعم والترفه
|أصول الحديث

2 - يا أبا ذرٍّ ! ارفعْ بَصرَك فانظرْ أرْفَعَ رجلٍ تَراه في المسجِدِ، فنظرتُ فإذا رجلٌ عليهِ حُلَّةٌ ، فقُلتُ : هذا ! فقالَ : يا أبا ذرٍّ ! انظُر أوضَعَ رجلٍ تراهُ في المسجِدِ، فنظرتُ فإذا رجلٌ مكتنِفٌ رجلًا فقُلتُ : هذا ! فقالَ : والَّذي نفسي بيدِه لهذا أفضلُ عندَ اللهِ يومَ القيامةِ من قِرابِ الأرضِ من مِثلِ هذا
خلاصة حكم المحدث : روي من وجه آخر، وهذا أشهر
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : البزار | المصدر : البحر الزخار
الصفحة أو الرقم : 9/393 التخريج : أخرجه أحمد (21395)، والحارث في ((المسند)) (1102)، والبزار (4018) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - الكبر والتواضع رقائق وزهد - من لا يؤبه به زينة اللباس - التواضع في اللباس
|أصول الحديث

3 - قال لَنا ابنُ عبَّاسٍ : ألا أُخبرُكم بإسلامِ أبي ذرٍّ ؟ قلنا : بلَى، قالَ : قالَ أبو ذرٍّ : كُنتُ رجلًا من بَني غِفارٍ فبَلغَنا أنَّ رجلًا بمكَّةَ قد خرَجَ يزعمُ أنَّه نبيٌّ، فقلتُ لأَخي : انطلِقْ إلى هذا الرَّجلِ لتكلِّمَه، وتأتيَني بخبرِه، فانطلقَ فلقيَه، ثمَّ رجعَ، فقلتُ : ما عندَك ؟ فقالَ : واللهِ لقد رأيتُ رجلًا يأمرُ بالخَيرِ وينهَى عن الشَّرِّ، فقُلتُ : لَم تَشفِنِي من الخبَرِ، فأخذتُ جِرابًا وعصًا، ثمَّ أقبلتُ إلى مكَّةَ فجعَلتُ لا أعرفُه وأكرَهُ أن أسألَ عنهُ وأشربُ مِن ماءِ زمزمَ، وأكونُ في المسجدِ فمرَّ عليَّ رجلٌ، فقالَ : كأنَّ الرَّجلَ غَريبٌ، قلتُ : نعَم، قالَ : فانطلِقْ إلى المنزلِ، فانطلقتُ معهُ لا يسألُني عَن شيءٍ ولا أسألُه، فلمَّا أصبَحتُ غدوْتُ إلى المسجِدِ لأسألَ عنهُ، وليسَ أحدٌ يُخبِرُني عنهُ بشيءٍ، فمرَّ بي رجلٌ، فقالَ : أتعرفُ منزلَه ولم أعرِفْ منزلَه بعدُ، قلتُ : لا، فانطلقَ معي فأدخلَني منزلَه، ثمَّ قالَ لي : ما أقدمَك هذهِ البلدةَ ؟ قال : قُلتُ : إنَّهُ بلغَنا أنَّه قد خرجَ ها هنا رجلٌ يزعُمُ أنَّه نبيٌّ، فأرسلتُ أخي فلم يَشفِني مِن الخبرِ، فأردتُ أن ألقاه، فقالَ لي : أَمَا إنَّكَ قد رَشدْتَ، هذا وجهي إليهِ، فاتَّبعْنِي فادخلْ حيث أدخلُ، فإن رأيتُ أحدًا أخافُه عليكَ قمتُ وراءَ الحائطِ كأنِّي أُصلِحُ نعلِي، وامضِ أنتَ فَمضى ومضيتُ معهُ حتَّى دخلَ ودخلتُ معهُ، فقُلتُ : يا رسولَ اللهِ، اعرِضْ عليَّ الإسلامَ، فعرضَه عليَّ، فأسلَمتُ مكاني، فقال لي : يا أبا ذرٍّ، ارجعْ إلى بلدِك، فإذا بلغَكَ ظُهورُنا فأقْبِلْ، فقُلتُ : والَّذي بعثَك بالحقِّ لأصرُخَنَّ بها بينَ أظهرِهم فجاءَ إلى المسجدِ وقريشٌ فيهِ فقالَ : يا مَعشرَ قُرَيشٍ، إنِّي أشهدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ وأشهدُ أنَّ محمَّدًا عَبدُه ورسولُه، فقالوا : قوموا إلى هذا الصَّابِئِ ، فقاموا، فَضُرِبْتُ إلى أنْ أموتَ وأدركَني العبَّاسُ، فأَكَبَّ عليَّ وقالَ : ويْلَكم تقتُلونَ رجلًا من بَني غِفارٍ ومَتجرُكم على غِفارٍ فأقلعُوا عنِّي ، فلمَّا أصبَحتُ غدوتُ إلى المسجِدِ، فقلتُ مثلَ ما قلتُ بالأمسِ فصُنِعَ بي مثلَ ما صُنِعَ بالأمسِ، فأدركَني العبَّاسُ فأكبَّ عليَّ، وقالَ : تقتُلونَ رجلًا مِنْ بَني غِفارٍ، وقالَ مثلَ مقالتِهِ بالأمسِ، فكانَ هذا إسلامَ أبي ذرٍّ.
خلاصة حكم المحدث : روي بعضه من غير وجه
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : البزار | المصدر : البحر الزخار
الصفحة أو الرقم : 9/348 التخريج : أخرجه البخاري (3522)، ومسلم (2474) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إسلام - كيف بدأ الإسلام إسلام - من علم الحق فأسلم مناقب وفضائل - أبو ذر الغفاري مناقب وفضائل - فضائل المهاجرين ومناقبهم إيمان - دعوة الكافر إلى الإسلام
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - رأيْتُ أبا ذَرٍّ جالسًا وحْدَه في المسجدِ، فاغتَنَمتُ ذلك، فجلَسْت إليه، فذكَرْت له عُثمانَ، فقال: لا أقولُ لِعُثمانَ أبدًا إلَّا خيرًا؛ لشيءٍ رأَيْتُه عند رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، كنت أَتْبَعُ خَلَواتِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأتعلَّمُ منه. فذهَبْتُ يومًا، فإذا هو قد خرَجَ فاتَّبَعْتُه، فجلَسَ في موضِعٍ فجلَسْتُ عنده، فقال: يا أبا ذَرٍّ ما جاء بك؟ قال: قلْتُ: اللهُ ورسولُه. قال: فجاء أبو بكرٍ، فسلَّمَ وجلَسَ عن يمينِ النَّبيِّ، فقال له: ما جاء بك يا أبا بكرٍ؟ قال: اللهُ ورسولُه. قال: فجاء عمَرُ فجلَسَ عن يمينِ أبي بكرٍ، فقال: يا عمَرُ ما جاء بك؟ قال: اللهُ ورسولُه. ثمَّ جاء عثمانُ فجلَسَ عن يمينِ عمَرُ، فقال: يا عثمانُ ما جاء بك؟ قال: اللهُ ورسولُه. قال: فتناوَلَ النَّبيُّ سبْعَ حَصَياتٍ أو تِسْعَ حَصَياتٍ، فسبَّحْنَ في يدِهِ حتَّى سمِعْتُ لهُنَّ حَنِينًا كحَنِينِ النَّحلِ، ثمَّ وضَعَهُنَّ فخَرِسْنَ. ثمَّ وُضِعْنَ في يَدِ أبي بكرٍ، فسبَّحْنَ في يدِهِ حتَّى سُمِعَ لهنَّ حنينًا كحنينِ النَّحلِ، فوضَعَهنَّ فخَرِسْنَ. ثمَّ تناوَلَهنَّ فوُضِعْنَ في يَدِ عمَرَ، فسبَّحْنَ في يدِهِ حتَّى سمِعْتُ لهنَّ حنينًا كحنينِ النَّحلِ، ثمُّ وُضِعْنَ فخَرِسْنَ. ثمَّ تناوَلَهنَّ فوُضِعْنَ في يَدِ عثمانَ، فسبَّحْنَ في يدِهِ حتَّى سمِعْتُ لهنَّ حنينًا كحنينِ النَّحلِ، ثمَّ وُضِعْنَ فخَرِسْنَ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] صالح بن أبي الأخضر لين الحديث، وقد احتمل حديثه جماعة من أهل العلم وحدثوا عنه
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : البزار | المصدر : البحر الزخار
الصفحة أو الرقم : 9/431 التخريج : أخرجه البزار (4040) واللفظ له، والخلال في ((السنة)) (351)، والطبراني في ((مسند الشاميين)) (3198)
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - أبو ذر الغفاري مناقب وفضائل - عثمان بن عفان مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب
|أصول الحديث