logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - حَديثٌ رَواه أبو حُذَيْفةَ، عن سُفْيانَ، عن رَجُلٍ، عن الزُّهْريِّ، عن عبَّادِ بنِ تَميمٍ، عن عَمِّه: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالَ: يا نَعايا العَرَبِ، إنَّ أَخوَفَ ما أَخافُ عليكم الزِّنا، والشَّهْوةُ الخَفِيَّةُ؟
خلاصة حكم المحدث : ليس هذا الحَديثُ مِن حَديثِ عبَّادِ بنِ تَميمٍ، إنَّما رُوِيَ هذا الحَديثُ عن الزُّهْريِّ، عن رَجُلٍ، قالَ: قالَ شَدَّادُ بنُ أَوْسٍ، قَوْلَه. وكانَ بمَكَّةَ رَجُلٌ يُقالُ له: عَبْدُ اللهِ بنُ بُدَيْلٍ الخُزاعيُّ، وكانَ صاحِبَ غَلَطٍ، فلَعلَّه أخَذَه عنه.
الراوي : عم عباد بن تميم | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1864
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الرياء والسمعة رقائق وزهد - الكبائر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال لعان وتلاعن - تعظيم الزنا والتشديد فيه
| أحاديث مشابهة

2 - حَديثٌ رَواه الحَسَنُ بنُ يَحْيى الخُشَنيُّ، عن عُمَرَ بنِ قَيْسٍ، عن طَلْحةَ بنِ موسى، عن عَمِّه إسْحاقَ بنِ طَلْحةَ، عن طَلْحةَ بنِ عُبَيْدِ اللهِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: الحَجُّ جِهادٌ، والعُمْرةُ تَطَوُّعٌ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ باطِلٌ.
الراوي : طلحة بن عبيد الله | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 850
التصنيف الموضوعي: إحسان - الحث على الأعمال الصالحة حج - فضل الحج والعمرة حج - فضل الحج ووجوبه حج - من يجزئه الحج والعمرة عن الجهاد
| أحاديث مشابهة

3 - حَديثٌ رَواه أبو إسْحاقَ الفَزاريُّ، وابنُ المُبارَكِ، عن سُفْيانَ الثَّوْريِّ، عن زَيدٍ العَمِّيِّ، عن مُعاوِيةَ بنِ قُرَّةَ، عن أَنَسٍ، قالَ: قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لكلِّ أُمَّةٍ رَهْبانيَّةٌ، ورَهْبانيَّةُ أُمَّتي الجِهادُ في سَبيلِ اللهِ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ خَطَأٌ، إنَّما هو: مُعاوِيةُ بنُ قُرَّةَ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم... مُرسَل.
الراوي : أنس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 952
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الجهاد جهاد - فضل المجاهدين على القاعدين إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة

4 - حَديثٌ رَواه أبو أُوَيْسٍ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ أبي بَكْرٍ، عن عبَّادِ بنِ تَميمٍ، عن عَمِّه عَبْدِ اللهِ بنِ زَيدٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه قالَ: إن عَطَسَ فشَمِّتْه، ثُمَّ إن عَطَسَ فشَمِّتْه، ثُمَّ إن عَطَسَ فقُلْ: إنَّك مَضْنوكٌ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا وَهَمٌ، رَواه مالِكُ بنُ أَنَسٍ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ أبي بَكْرٍ، عن أبيه، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، مُرسَل؛ وهو أَشبَهُ.
الراوي : عبدالله بن زيد | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2310
التصنيف الموضوعي: آداب العطاس - العطاس آداب العطاس - تشميت العاطس رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة

5 - حَديثٌ رَواه مُحمَّدُ بنُ أبي الوَزيرِ، عن موسى بنِ عَبْدِ المَلِكِ بنِ عُمَيرٍ، عن أبيه، عن شَيْبةَ الحَجَبيِّ، عن عَمِّه، قالَ: قالَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ثَلاثةٌ يُصَفِّينَ لك وُدَّ أخيك:تُسَلِّمُ عليه إذا لَقِيتَه، وتُوَسِّعُ له في المَجلِسِ، وتَدْعوه بأَحَبِّ الأسْماءِ إليه؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ مُنكَرٌ، وموسى ضَعيفُ الحَديثِ.
الراوي : [عم شيبة الحجي] | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2279
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - إفشاء السلام آداب المجلس - التفسح في المجالس آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة أسماء - دعاء الرجل بأحب أسمائه إليه
| أحاديث مشابهة

6 - حَديثُ مُحمَّدِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ بَكْرٍ الصَّنْعانيِّ، عن أبي سَعيدٍ مَوْلى بَني هاشِمٍ، قالَ: حَدَّثَنا أبو سَلَّامٍ، عن زَيدٍ العَمِّيِّ، عن أبي الصِّدِّيقِ، عن عائِشةَ: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ قَبَّلَها، ثُمَّ مَضى لِوَجْهِه، ولم يُحدِثْ وُضوءًا.
خلاصة حكم المحدث : أبو سَلَّامٍ هذا هو خَطَأٌ؛ إنَّما هو سَلَّامٌ الطَّويلُ، والحَديثُ مُنكَرٌ، وسَلَّامٌ مَتْروكُ الحَديثِ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 166
التصنيف الموضوعي: وضوء - ما لا ينقض الوضوء نكاح - حسن العشرة بين الأزواج
| أحاديث مشابهة

7 - وسَمِعْتُ أبي رَوى عن هِشامِ بنِ خالِدٍ الأَزرَقِ، قالَ: حَدَّثَنا بَقيَّةُ بنُ الوَليدِ، قالَ: حَدَّثَنا ابنُ جُرَيجٍ، عن عَطاءٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ، قالَ: قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إذا جامَعَ أحَدُكم زَوْجتَه، أو جارِيتَه، فلا يَنظُرْ إلى فَرْجِها؛ فإنَّ ذلك يُورِثُ العَمى.
خلاصة حكم المحدث : [مَوْضوعٌ لا أصْلَ له]، وكانَ بَقيَّةُ يُدَلِّسُ، فظَنُّوا هؤلاء أنَّه يقولُ في كلِّ حَديثٍ: حَدَّثَنا، ولا يَفْتَقِدوا الخَبَرَ مِنه.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2394
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار النكاح وما يتعلق به التسري - وطء الأمة ونكاحها
| أحاديث مشابهة

8 - حَديثٌ رَواه أبو عَوْنٍ الزِّياديُّ، عن مُحمَّدِ بنِ ذَكْوانَ، عن مَنْصورٍ، عن إبراهيمَ، عن عَلْقَمةَ، عن عَبْدِ اللهِ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم اسْتَعْمَلَ عُمَرَ على الصَّدَقاتِ، فأتى العبَّاسَ فمَنَعَه، فشَكا عُمَرُ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: عَمُّ الرَّجُلِ صِنْوُ أبيه، وإنَّا تَعَجَّلْنا مِن عبَّاسٍ صَدَقةَ مالِه؟
خلاصة حكم المحدث : هو خَطَأٌ، إنَّما هو: مَنْصورٌ، عن الحَكَمِ، عن الحَسَنِ بنِ مُسلِمِ بنِ يَنَّاقٍ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بَعَثَ عُمَرَ...، مُرسَل؛ وهو الصَّحيحُ.
الراوي : عبدالله | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 623
التصنيف الموضوعي: زكاة - تعجيل الزكاة مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال مناقب وفضائل - العباس بن عبد المطلب
| أحاديث مشابهة

9 - حَديثٌ رَواه عَبْدُ الرَّحيمِ بنُ زَيدٍ العَمِّيِّ، عن أبيه، عن سَعيدِ بنِ جُبَيْرٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: مَن أَدرَكَه شَهْرُ رَمَضانَ بمَكَّةَ، فصامَه، وقامَ مِنه ما تَيَسَّرَ: كَتَبَ اللهُ له صِيامَ مِئةِ ألْفِ شَهْرِ رَمَضانَ في غَيْرِ مَكَّةَ، وكانَ له كلَّ يَوْمٍ حُمْلانُ فَرَسٍ في سَبيلِ اللهِ، وكلَّ لَيْلةٍ حُمْلانُ فَرَسٍ في سَبيلِ اللهِ، وكلَّ يَوْمٍ له حَسَنةٌ، وكلَّ لَيْلةٍ له حَسَنةٌ، وكلَّ يَوْمٍ له عِتْقُ رَقَبةٍ ، وكلَّ لَيْلةٍ له عِتْقُ رَقَبةٍ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ مُنكَرٌ، وعَبْدُ الرَّحيمِ بنُ زَيدٍ مَتْروكُ الحَديثِ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 735
التصنيف الموضوعي: صيام - فضل الصيام صيام - فضل شهر رمضان إحسان - الحث على الأعمال الصالحة مناقب وفضائل - مكة شرفها الله تعالى
| أحاديث مشابهة

10 - حَديثٌ رَواه إسْحاقُ بنُ إبراهيمَ -خَتَنُ سَلَمةَ- قالَ: أَخبَرَنا عَبْدُ اللهِ بنُ عَبْدِ العَزيزِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ، عن أبيه، عن عَمِّه سالِمٍ، عن أبيه عَبْدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، قالَ: قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مُروا بالمَعْروفِ وانْهَوا عن المُنكَرِ مِن قَبْلِ أن تَدْعونَ اللهَ فلا يُسْتَجابُ لكم، ومِن قَبْلِ أن تَسْتَغْفِروا فلا يُغفَرُ لكم؛ فإنَّ الأمْرَ بالمَعْروفِ والنَّهْيَ عن المُنكَرِ لا يُقَرِّبُ أجَلًا، ولا يُباعِدُ رِزْقًا،، وإنَّ الأحْبارَ مِن اليَهودِ، والرُّهْبانَ مِن النَّصارى، لمَّا تَرَكوا الأمْرَ بالمَعْروفِ والنَّهْيَ عن المُنكَرِ- أصابَهم اللهُ بعِقابِه، ثُمَّ لم يَنفَعْهم؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ مُنكَرٌ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1908
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - إثم ترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - الأمر بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر إيمان - الوعيد إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
| أحاديث مشابهة

11 - حَديثٌ رواه إسحاقُ بنُ إبراهيمَ -خَتَنُ سَلَمةَ بنِ الفَضْلِ- عن عَبدِ اللهِ بنِ عَبدِ العزيزِ بنِ عَبدِ اللهِ بنِ عَبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ، عن أبيه، عن عَمِّه سالمٍ، عن أبيه عَبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: مُرُوا بالمعروفِ، وانْهَوا عَنِ المُنْكَرِ، من قَبْلِ أن تَدْعون اللهَ فلا يُستجابُ لكم، ومن قَبْلِ أن تَسْتَغفِروه فلا يَغفِرَ لكم؛ فإنَّ الأمرَ بالمعروفِ والنَّهْيَ عَنِ المُنْكَرِ لا يُقَرِّبُ أجَلًا، ولا يُباعِدُ رِزقًا، وإنَّ الأحبارَ مِنَ اليهودِ والرُّهبانَ مِن النَّصارى لَمَّا تركوا الأمرَ بالمعروفِ والنَّهْيَ عَنِ المُنْكَرِ أصابهم اللهُ بعِقابِه، ثُمَّ لم ينفَعْهم؟
خلاصة حكم المحدث : حَديثٌ مُنكَرٌ.
الراوي : عبد الله بن عمر | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2800
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - إثم ترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - الأمر بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر إيمان - الوعيد إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
| أحاديث مشابهة

12 - حَديثَانِ رَواهما الحَسَنُ بنُ علِيٍّ الخَلَّالُ الحُلْوانيُّ: عن زَكَريَّا بنِ عَطِيَّةَ، عن سَعْدِ بنِ مُحمَّدِ بنِ المِسوَرِ بنِ إبراهيمَ بنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ عَوْفٍ، عن عائِشةَ بِنْتِ سَعْدِ بنِ مالِكٍ، عن سَعْدِ بنِ مالِكٍ، قالَ: سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: مَن قَرَأَ: {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ} فكأنَّما قَرَأَ رُبُعَ القُرآنِ، ومَن قَرَأَ: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} فكأنَّما قَرَأَ ثُلُثَ القُرآنِ. والآخَرُ: عن زَكَريَّا بنِ عَطِيَّةَ، عن سَعْدِ بنِ مُحمَّدٍ، عن عَمِّه سَعْدِ بنِ إبراهيمَ، عن أبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه قالَ: مَن قَرَأَ: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} ثِنْتَي عَشْرةَ مَرَّةً فكأنَّما قَرَأَ القُرآنَ أرْبَعَ مَرَّاتٍ، وكانَ أَفضَلَ أهْلِ الأرْضِ يَوْمَئذٍ إذا اتَّقى؟
خلاصة حكم المحدث : [حَديثٌ مُنكَرٌ، وزَكَريَّا بنُ عَطِيَّةَ مُنكَرُ الحَديثِ].
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1764
التصنيف الموضوعي: فضائل سور وآيات - سورة الإخلاص فضائل سور وآيات - سورة الكافرون فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| أحاديث مشابهة

13 - حَديثَانِ رَواهما الحَسَنُ بنُ علِيٍّ الخَلَّالُ الحُلْوانيُّ: عن زَكَريَّا بنِ عَطِيَّةَ، عن سَعْدِ بنِ مُحمَّدِ بنِ المِسوَرِ بنِ إبراهيمَ بنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ عَوْفٍ، عن عائِشةَ بِنْتِ سَعْدِ بنِ مالِكٍ، عن سَعْدِ بنِ مالِكٍ، قالَ: سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: مَن قَرَأَ: {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ} فكأنَّما قَرَأَ رُبُعَ القُرآنِ، ومَن قَرَأَ: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} فكأنَّما قَرَأَ ثُلُثَ القُرآنِ. والآخَرُ: عن زَكَريَّا بنِ عَطِيَّةَ، عن سَعْدِ بنِ مُحمَّدٍ، عن عَمِّه سَعْدِ بنِ إبراهيمَ، عن أبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه قالَ: مَن قَرَأَ: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} ثِنْتَي عَشْرةَ مَرَّةً فكأنَّما قَرَأَ القُرآنَ أرْبَعَ مَرَّاتٍ، وكانَ أَفضَلَ أهْلِ الأرْضِ يَوْمَئذٍ إذا اتَّقى؟
خلاصة حكم المحدث : [حَديثٌ مُنكَرٌ، وزَكَريَّا بنُ عَطِيَّةَ مُنكَرُ الحَديثِ].
الراوي : سعد بن مالك | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1764
التصنيف الموضوعي: فضائل سور وآيات - سورة الإخلاص فضائل سور وآيات - سورة الكافرون فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| أحاديث مشابهة
 

1 - حَديثٌ رَواه خالِدُ بنُ يَزيدَ الأَزرَقُ -والِدُ مَحْمودِ بنِ خالِدٍ- عن عيسى بنِ المُسَيَّبِ، عن أبي إسْحاقَ، عن أبي الأَحوَصِ الجُشَميِّ، عن عَبْدِ اللهِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: مَن ضَمِنَ لي سِتًّا ضَمِنْتُ له الجَنَّةَ: إذا حَدَّثَ صَدَقَ...؟
خلاصة حكم المحدث : رأيت هذا الحَديث في رواية بعض الثقات، عن أبي إسحاق، عن ابن أبي حسين، أنه بلغه عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ وهذا أشبه.
الراوي : عبدالله | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2289
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - حفظ الجوارح آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة إيمان - الوعد جنة - الخصال التي تدخل الجنة وتحقن الدم

2 - حَديثٌ رَواه أَحمَدُ بنُ عَبْدةَ، عن يَحْيى بنِ كَثيرٍ -قالَ أبي: وهو والِدُ كَثيرِ بنِ يَحْيى بنِ كَثيرٍ، وكُنْيتُه: أبو النَّضْرِ، وليس بالعَنْبَريِّ- عن عَطاءِ بنِ السَّائِبِ، عن مُحارِبِ بنِ دِثارٍ، عن ابنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ قالَ: تَوَضَّؤوا مِن لُحومِ الإبِلِ، ولا تَوَضَّؤوا مِن لُحومِ الغَنَمِ؟
خلاصة حكم المحدث : كُنْتُ أُنكِرُ هذا الحَديثَ؛ لتَفَرُّدِه، فوَجَدْتُ له أصْلًا: حَدَّثَنا ابنُ المُصَفَّى، عن بَقيَّةَ، قالَ: حَدَّثَني فُلانٌ -سمَّاه- عن عَطاءِ بنِ السَّائِبِ، عن مُحارِبٍ، عن ابنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ، بنَحْوِه. وحَدَّثَني عُبَيْدُ اللهِ بنُ سَعْدٍ الزُّهْريُّ، قالَ: حَدَّثَني عمِّي يَعْقوبُ، عن أبيه، عن ابنِ إسْحاقَ؛ حَدَّثَني عَطاءُ بنُ السَّائِبِ الثَّقَفيُّ: أنَّه سَمِعَ مُحارِبَ بنَ دِثارٍ يَذكُرُ عن ابنِ عُمَرَ، بنَحْوِ هذا، ولم يَرفَعْه. حَديثُ ابنِ إسْحاقَ أَشبَهُ، مَوْقوف.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 48
التصنيف الموضوعي: وضوء - ما لا ينقض الوضوء وضوء - نواقض الوضوء وضوء - الوضوء من لحوم الإبل

3 - حَديثٌ رَواه عَمْرُو بنُ عَبْدِ اللهِ النَّصْريُّ -والِدُ أبي زُرْعةَ الدِّمَشْقِيِّ- عن الوَليدِ، عن صَدَقةَ بنِ يَزيدَ، عن العَلاءِ بنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ، عن أبيه، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: قالَ: إنَّ عَبْدًا أَصْحَحْتُ جِسْمَه، وأَوْسَعْتُ عليه في الرِّزْقِ، يَأتي عليه خَمْسُ سِنينَ لا يَفِدُ إليَّ- مَحْرومٌ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ، إنَّما هو: العَلاءُ بنُ المُسَيَّبِ، عن يونُسَ بنِ خَبَّابٍ، عن أبي سَعيدٍ، مُرسَل مَرْفوع.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 788
التصنيف الموضوعي: حج - فضل المتابعة بين الحج والعمرة بر وصلة - إكرام النعم وتقييدها بالطاعة حج - الندب إلى الحج كل خمسة أعوام حج - فضل الحج والعمرة

4 - حَديثٌ رَواه مَخلَدُ بنُ يَزيدَ الحَرَّانيُّ، عن يوسُفَ بنِ صُهَيْبٍ، عن زَيدٍ العَمِّيِّ، عن ابنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: مَن سَرَّه أن يُسْتَجابَ دَعْوتُه، ويُكشَفَ كُرْبتُه، فلْيُيَسِّرْ على المُعسِرِ؟
خلاصة حكم المحدث : زَيدٌ لم يَسمَعْ مِن ابنِ عُمَرَ شَيء.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2010
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء أدعية وأذكار - الدعاء عند الكرب قرض - فضل من أنظر معسرا أدعية وأذكار - دعاء المرء لنفسه تفليس - ملازمة المليء وإطلاق المعسر والتيسير عليه

5 - حَديثٌ رَواه أبو حُذَيْفةَ، عن سُفْيانَ، عن رَجُلٍ، عن الزُّهْريِّ، عن عبَّادِ بنِ تَميمٍ، عن عَمِّه: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالَ: يا نَعايا العَرَبِ، إنَّ أَخوَفَ ما أَخافُ عليكم الزِّنا، والشَّهْوةُ الخَفِيَّةُ؟
خلاصة حكم المحدث : ليس هذا الحَديثُ مِن حَديثِ عبَّادِ بنِ تَميمٍ، إنَّما رُوِيَ هذا الحَديثُ عن الزُّهْريِّ، عن رَجُلٍ، قالَ: قالَ شَدَّادُ بنُ أَوْسٍ، قَوْلَه. وكانَ بمَكَّةَ رَجُلٌ يُقالُ له: عَبْدُ اللهِ بنُ بُدَيْلٍ الخُزاعيُّ، وكانَ صاحِبَ غَلَطٍ، فلَعلَّه أخَذَه عنه.
الراوي : عم عباد بن تميم | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1864
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الرياء والسمعة رقائق وزهد - الكبائر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال لعان وتلاعن - تعظيم الزنا والتشديد فيه
| أحاديث مشابهة

6 - حَديثٌ رَواه ابنُ عُيَيْنةَ، عن عُمَرَ بنِ ذَرٍّ، عن ابنِ أخي أَنَسٍ، عن عَمِّه أَنَسٍ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بَعَثَ علِيًّا إلى قَوْمٍ يُقاتِلُهم، ووَجَّهَ خَلْفَه رَجُلٌ، فقالَ: لا تَدَعْه مِن خَلْفِه؟
خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ، أَخطَأَ فيه ابنُ عُيَيْنةَ، وليس هو بابنِ أخي أَنَسٍ، إنَّما هو: يَحْيى بنُ أبي إسْحاقَ، عن عَمِّه، وعَمُّه ليس هو أَنَسَ بنَ مالِكٍ، وهو مُرسَلٌ.
الراوي : أنس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 903
التصنيف الموضوعي: سرايا - تأمير الأمراء على البعوث والسرايا ووصيتهم مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إمامة وخلافة - تولية الأكفاء

7 - حَديثٌ رَواه يَحْيى القَطَّانُ، عن يَحْيى بنِ سَعيدٍ الأنْصاريِّ، عن مُحمَّدِ بنِ يَحْيى بنِ حَبَّانَ، عن عَمِّه، قالَ: كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: اللَّهُمَّ إنِّي أَسأَلُك غِناي وغِنى مَوْلاي؟
خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ، إنَّما يَرْوونَه عن مُحمَّدِ بنِ يَحْيى بنِ حَبَّانَ، عن لُؤْلُؤةَ، عن أبي صِرْمةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ وهو الصَّحيحُ.
الراوي : [عم محمد بن يحيى بن حبان] | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2096
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الدعاء للمسلمين بظهر الغيب أدعية وأذكار - دعاء المرء لنفسه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس

8 - حَديثٌ رَواه الحَسَنُ بنُ يَحْيى الخُشَنيُّ، عن عُمَرَ بنِ قَيْسٍ، عن طَلْحةَ بنِ موسى، عن عَمِّه إسْحاقَ بنِ طَلْحةَ، عن طَلْحةَ بنِ عُبَيْدِ اللهِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: الحَجُّ جِهادٌ، والعُمْرةُ تَطَوُّعٌ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ باطِلٌ.
الراوي : طلحة بن عبيد الله | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 850
التصنيف الموضوعي: إحسان - الحث على الأعمال الصالحة حج - فضل الحج والعمرة حج - فضل الحج ووجوبه حج - من يجزئه الحج والعمرة عن الجهاد
| أحاديث مشابهة

9 - حَديثٌ رَواه أبو إسْحاقَ الفَزاريُّ، وابنُ المُبارَكِ، عن سُفْيانَ الثَّوْريِّ، عن زَيدٍ العَمِّيِّ، عن مُعاوِيةَ بنِ قُرَّةَ، عن أَنَسٍ، قالَ: قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لكلِّ أُمَّةٍ رَهْبانيَّةٌ، ورَهْبانيَّةُ أُمَّتي الجِهادُ في سَبيلِ اللهِ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ خَطَأٌ، إنَّما هو: مُعاوِيةُ بنُ قُرَّةَ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم... مُرسَل.
الراوي : أنس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 952
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الجهاد جهاد - فضل المجاهدين على القاعدين إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة

10 - حَديثٌ رَواه حَفْصُ بنُ جُمَيعٍ، عن سِماكٍ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ عُقْبةَ، عن أَنَسٍ: أنَّ مَوْلًى لهم هَلَكَ، وكانَ أبوه نَصْرانِيًّا، وتَرَكَ أباه وبَني أخيه، وهو بَنو عَمٍّ شَرعًا فيه سَواءً؛ قالَ أَنَسٌ: أنتم شُرَكاءُ في ميراثِه؟
خلاصة حكم المحدث : عَبْدُ اللهِ هو ابنُ عِصْمةَ، وهذا الحَديثُ رَواه إسْرائيلُ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ عِصْمةَ.
الراوي : أنس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1644
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - لا يتوارث أهل ملتين فرائض ومواريث - لا يرث المسلم الكافر ولا الكافر المسلم

11 - حَديثٌ رَواه شَيْبانُ، وموسى بنُ خَلَفٍ العَمِّيُّ، وحَرْبُ بنُ شَدَّادٍ، عن يَحْيى، عن أبي سَعيدٍ مَوْلى المَهْريِّ، عن أبي سَعيدٍ الخُدْريِّ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه بَعَثَ رَجُلَينِ مِن بَني لَحْيانَ في بَعْثٍ ، وقالَ: الأجْرُ بَيْنَكما.                    
خلاصة حكم المحدث : ورَواه الهِقْلُ، عن الأوْزاعيِّ، عن يَحْيى بنِ أبي كَثيرٍ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بَعَثَ... قُلْتُ [ابنُ أبي حاتِمٍ]: أيُّهما أَصَحُّ؟ قالَ: جَميعًا صَحيحَينِ؛ هذا قَصَّرَ، وأولئك جَوَّدوا. قُلْتُ [ابنُ أبي حاتِمٍ]: فهو مَحْفوظٌ؟ قالَ: نَعمْ.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 980
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الجهاد بر وصلة - التعاون على البر والتقوى جهاد - الترغيب في إعانة المجاهدين

12 - حَديثٌ رَواه أبو أُوَيْسٍ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ أبي بَكْرٍ، عن عبَّادِ بنِ تَميمٍ، عن عَمِّه عَبْدِ اللهِ بنِ زَيدٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه قالَ: إن عَطَسَ فشَمِّتْه، ثُمَّ إن عَطَسَ فشَمِّتْه، ثُمَّ إن عَطَسَ فقُلْ: إنَّك مَضْنوكٌ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا وَهَمٌ، رَواه مالِكُ بنُ أَنَسٍ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ أبي بَكْرٍ، عن أبيه، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، مُرسَل؛ وهو أَشبَهُ.
الراوي : عبدالله بن زيد | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2310
التصنيف الموضوعي: آداب العطاس - العطاس آداب العطاس - تشميت العاطس رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة

13 - حَديثٌ رَواه عُبَيدُ اللهِ بنُ عَمْرٍو،عن إسْحاقَ بنِ راشِدٍ، عن الزُّهْريِّ، عن سُلَيْمانَ بنِ يَسارٍ، عن بعضِ مَن حَدَّثَه، عن ثَوْبانَ مَوْلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: إنَّ حَوْضي ما بَيْنَ عَدَنٍ إلى عَمَّانَ.
خلاصة حكم المحدث : [قالَ ابنُ ابي حاتِمٍ]: قُلْتُ له: مَن هذا الرَّجُلُ، مَن حَدَّثَه، هل تَدْري مَن هو؟ قالَ أبي: أَظُنُّ أنَّه أبو سَلَّامٍ الحَبَشيُّ؛ لأنَّ هذا الحَديثَ لم يَرْوِه عن ثَوْبانَ إلَّا أبو سَلَّامٍ على هذا اللَّفْظِ؛ فأَظُنُّ أنَّه هو.
الراوي : ثوبان مولى رسول الله | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2160
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات قيامة - الحوض فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم

14 - حَديثٌ رَواه مُحمَّدُ بنُ أبي الوَزيرِ، عن موسى بنِ عَبْدِ المَلِكِ بنِ عُمَيرٍ، عن أبيه، عن شَيْبةَ الحَجَبيِّ، عن عَمِّه، قالَ: قالَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ثَلاثةٌ يُصَفِّينَ لك وُدَّ أخيك:تُسَلِّمُ عليه إذا لَقِيتَه، وتُوَسِّعُ له في المَجلِسِ، وتَدْعوه بأَحَبِّ الأسْماءِ إليه؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ مُنكَرٌ، وموسى ضَعيفُ الحَديثِ.
الراوي : [عم شيبة الحجي] | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2279
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - إفشاء السلام آداب المجلس - التفسح في المجالس آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة أسماء - دعاء الرجل بأحب أسمائه إليه
| أحاديث مشابهة

15 - حَديثُ مُحمَّدِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ بَكْرٍ الصَّنْعانيِّ، عن أبي سَعيدٍ مَوْلى بَني هاشِمٍ، قالَ: حَدَّثَنا أبو سَلَّامٍ، عن زَيدٍ العَمِّيِّ، عن أبي الصِّدِّيقِ، عن عائِشةَ: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ قَبَّلَها، ثُمَّ مَضى لِوَجْهِه، ولم يُحدِثْ وُضوءًا.
خلاصة حكم المحدث : أبو سَلَّامٍ هذا هو خَطَأٌ؛ إنَّما هو سَلَّامٌ الطَّويلُ، والحَديثُ مُنكَرٌ، وسَلَّامٌ مَتْروكُ الحَديثِ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 166
التصنيف الموضوعي: وضوء - ما لا ينقض الوضوء نكاح - حسن العشرة بين الأزواج
| أحاديث مشابهة

16 - حَديثٌ رواه يعقوبُ بنُ مُحَمَّدٍ الزُّهْريُّ، عن عَبدِ العزيزِ بنِ مُحَمَّدٍ، عَنِ الحارِثِ بنِ عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ أبي ذُبابٍ، عن عَمِّه ويَزيدَ بنِ هُرْمُزٍ، عن أبي هُرَيرةَ: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: إنَّ مِنَ الشِّعْرِ حِكْمةً؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حديثٌ بهذا الإسنادِ مُنكَرٌ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2414
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحكمة شعر - مدح الشعر شعر - من الشعر حكمة ومن البيان سحر

17 - حَديثٌ رَواه أبو موسى مُحمَّدُ بنُ المُثَنَّى، عن مُحمَّدِ بنِ النُّعْمانِ أبي النُّعْمانِ الباهِليِّ، عن يَحْيى بنِ العَلاءِ، عن عَمِّه خالِدِ بنِ عامِرٍ، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: في الرَّجُلِ يَعُقُّ والِدَيه أو أحَدَهما، فيَموتانِ، فيأتي قَبْرَه كلَّ لَيْلةٍ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا إسْنادٌ مُضْطَرِبٌ، ومَتْنُ الحَديثِ مُنكَرٌ جِدًّا؛ كأنَّه مَوْضوعٌ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2116
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - بر الوالدين وحقهما جنائز وموت - زيارة القبور والأدب في ذلك

18 - حَديثٌ رواه إسماعيلُ بنُ عيَّاشٍ، عن سُلَيمانَ بنِ سُلَيمٍ الكِنانيِّ، عن يحيى بنِ جابِرٍ الطَّائيِّ، عن مُعاويةَ بنِ حَكيمٍ، عن عَمِّه [مِخْمَرِ] بنِ مُعاويةَ، قال: سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: لا شُؤْمَ، وقد يكونُ اليُمْنُ في المرأةِ والفَرَسِ والدَّارِ؟
خلاصة حكم المحدث : إنَّما هو: حكيمُ بنُ مُعاويةَ.
الراوي : [مخمر] بن معاوية | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2409
التصنيف الموضوعي: خيل - شؤم الخيل رقائق وزهد - حسن الظن بالله طب - الطيرة والفأل نكاح - شؤم المرأة

19 - وسَألْتُ أبي عن حَديثٍ رَواه زُهَيْرٌ، عن حُميدٍ الطَّويلِ، عن أبي رَجاءٍ، عن عمِّه أبي إدْريسَ، عن بِلالٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ: في المَسْحِ على الخُفَّينِ والخِمارِ؟ [يَقصِدُ حَديثَ: يا بِلالُ، كيف كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ يَتَوضَّأُ؟ قالَ: «يَمسَحُ على الخُفَّينِ، والخِمارِ»].
خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ، إنَّما هو حُمَيدٌ، عن أبي رَجاءٍ مَوْلى أبي قِلابةَ، عن أبي قِلابةَ، عن أبي إدْريسَ، عن بِلالٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ. قُلْتُ [ابنُ أبي حاتِمٍ]: الخَطَأُ ممَّن هو؟ قالَ: لا يُدْرى.
الراوي : بلال | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 52
التصنيف الموضوعي: وضوء - المسح على العمامة وضوء - صفة الوضوء إحسان - الأخذ بالرخصة آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال وضوء - المسح على الخفين والجوربين والنعلين

20 - وسَمِعْتُ أبي رَوى عن هِشامِ بنِ خالِدٍ الأَزرَقِ، قالَ: حَدَّثَنا بَقيَّةُ بنُ الوَليدِ، قالَ: حَدَّثَنا ابنُ جُرَيجٍ، عن عَطاءٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ، قالَ: قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إذا جامَعَ أحَدُكم زَوْجتَه، أو جارِيتَه، فلا يَنظُرْ إلى فَرْجِها؛ فإنَّ ذلك يُورِثُ العَمى.
خلاصة حكم المحدث : [مَوْضوعٌ لا أصْلَ له]، وكانَ بَقيَّةُ يُدَلِّسُ، فظَنُّوا هؤلاء أنَّه يقولُ في كلِّ حَديثٍ: حَدَّثَنا، ولا يَفْتَقِدوا الخَبَرَ مِنه.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2394
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار النكاح وما يتعلق به التسري - وطء الأمة ونكاحها
| أحاديث مشابهة

21 - حَديثٌ رَواه عَبْدُ العَزيزِ الماجِشون، عن الزُّهْريِّ، عن مَحْمودِ بنِ لَبيدٍ، عن عبَّادِ بنِ تَميمٍ، عن عَمِّه عَبْدِ اللهِ بنِ زَيدِ بنِ عاصِمٍ، قالَ: رَأيْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مُسْتَلقِيًا...؟ [يَقصِدُ حَديثَ: «رَأيْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مُسْتَلقِيًا في المَسجِدِ واضِعًا إحْدى رِجْلَيه على الأخرى»].
خلاصة حكم المحدث : خالَفَ عَبْدُ العَزيزِ الماجِشونيُّ أصْحابَ الزُّهْريِّ في ذلك، أَدخَلَ فيما بَيْنَ الزُّهْريِّ وعبَّادٍ مَحْمودَ بنَ لَبيدٍ، ولم يُدخِلْه أحَدٌ مِن الحُفَّاظِ.
الراوي : عبدالله بن زيد بن عاصم | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2298
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - وضع إحدى الرجلين على الأخرى مستلقيا مساجد ومواضع الصلاة - النوم في المسجد آداب المجلس - هيئات الجلوس والاسترخاء

22 - حَديثٌ رَواه حَمَّادُ بنُ سَلَمةَ، عن أَيُّوبَ، عن أبي قِلابةَ، عن عَمِّه أبي المُهَلَّبِ، عن عِمْرانَ بنِ حُصْينٍ: أنَّ امْرَأةً كانَتْ معَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في سَفَرٍ، فلَعَنَتْ بَعيرَها...، وذَكَرَ في هذا الحَديثِ: أنَّ لَعْنَ المُؤمِنِ كقَتْلِه، و: إذا قالَ للرَّجُلِ: يا كافِرُ، فهو كقَتْلِه، ومَن قَتَلَ نَفْسَه بشيءٍ عُذِّبَ به؟
خلاصة حكم المحدث : الكَلام الأوَّلُ -أنَّ امْرَأةً لَعَنَتْ بَعيرَها-: صَحيحٌ عن أبي المُهَلَّبِ، عن عِمْرانَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ورَواه جَماعةٌ عن أَيُّوبَ. وأمَّا قَوْلُه: إنَّ لَعْنَ المُؤمِنِ كقَتْلِه، ومَن قَتَلَ نَفْسَه بشيءٍ عُذِّبَ به: فهو خَطَأٌ بِهذا الإسْنادِ؛ وإنَّما رَواه أبو قِلابةَ، عن ثابِتِ بنِ الضَّحَّاكِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وَهِمَ حَمَّادٌ في هذا، فجَعَلَ كلَّه بالإسْنادِ الأوَّلِ.
الراوي : عمران بن حصين | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2246
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن ديات وقصاص - تحريم القتل إيمان - الوعيد إيمان - من قال لأخيه يا كافر إيمان - من قتل نفسه

23 - حَديثٌ رَواه بَكَّارُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ عُبَيْدةَ الرَّبَذيُّ، عن عَمِّه موسى بنِ عُبَيْدةَ، عن أخيه مُحمَّدٍ، عن أخيه عَبْدِ اللهِ بنِ عُبَيْدةَ، قالَ: سَمِعْتُ عُقْبةَ بنَ عامِرٍ يقولُ عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: {وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ}: أَلَا إنَّ القُوَّةَ الرَّمْيُ.
خلاصة حكم المحدث : يُرْوى هذا الحَديثُ عن عُقْبةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ولا أَعرِفُ هذا الإسْنادَ، ولا أَرى عَبْدَ اللهِ بنَ عُبَيْدةَ أَدرَكَ عُقْبةَ بنَ عامِرٍ، ويَرْوي عن سَهْلِ بنِ سَعْدٍ، فلا أَدْري أَدرَكَه أم لا.
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1696
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأنفال جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الرمي والأمر به جهاد - فضل من جهز غازيا جهاد - الترغيب في إعانة المجاهدين

24 - حَديثٌ رواه إبراهيمُ بنُ حمزةَ، عن إسماعيلَ بنِ قيسٍ، عن أبي حازِمٍ، عن سَهلِ بنِ سَعدٍ، قال: لَمَّا رجع النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن بَدرٍ استأذنَه العَبَّاسُ في أن يرجِعَ إلى مكَّةَ فيُهاجِرَ منها، فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: اطمَئِنَّ يا عَمِّ؛ فإنَّك خاتَمُ المهاجِرينَ في الهِجرةِ، كما أنِّي خاتَمُ النَّبيِّينَ في النبُوَّةِ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ موضوعٌ، وإسماعيلُ مُنكَرُ الحَديثِ.
الراوي : سهل بن سعد | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2619
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - العباس بن عبد المطلب مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين

25 - حَديثٌ رَواه أبو عَوْنٍ الزِّياديُّ، عن مُحمَّدِ بنِ ذَكْوانَ، عن مَنْصورٍ، عن إبراهيمَ، عن عَلْقَمةَ، عن عَبْدِ اللهِ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم اسْتَعْمَلَ عُمَرَ على الصَّدَقاتِ، فأتى العبَّاسَ فمَنَعَه، فشَكا عُمَرُ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: عَمُّ الرَّجُلِ صِنْوُ أبيه، وإنَّا تَعَجَّلْنا مِن عبَّاسٍ صَدَقةَ مالِه؟
خلاصة حكم المحدث : هو خَطَأٌ، إنَّما هو: مَنْصورٌ، عن الحَكَمِ، عن الحَسَنِ بنِ مُسلِمِ بنِ يَنَّاقٍ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بَعَثَ عُمَرَ...، مُرسَل؛ وهو الصَّحيحُ.
الراوي : عبدالله | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 623
التصنيف الموضوعي: زكاة - تعجيل الزكاة مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال مناقب وفضائل - العباس بن عبد المطلب
| أحاديث مشابهة

26 - حَديثٌ رَواه سَهْلُ بنُ عَقيلٍ -ابنُ عَمِّ عَمْرِو بنِ عَوْنٍ- عن عَبْدِ اللهِ بنِ سِنانٍ، عن مُحمَّدِ بنِ المُنكَدِرِ، قالَ: رَأيْتُ ابنَ عُمَرَ حَجَّ على نابٍ جَعْماءَ، فقُلْتُ: أَتَحُجُّ على هذا؟ فقالَ: إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالَ: لا تَدَعوا الحَجَّ ولو على نابٍ جَعْماءَ، فلم يكنْ لي في الإبِلِ غَيْرُها؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ مُنكَرٌ. قُلْتُ [ابنُ أبي حاتِمٍ]: ما حالُ سَهْلِ بنِ عَقيلٍ؟ فقالَ [أبو حاتِمٍ]: هو قَرابةُ عَمْرِو بنِ عَوْنٍ. قُلْتُ: صَدوقٌ؟ قالَ: نَعمْ. وقُلْتُ لأبي: ما حالُ عَبْدِ اللهِ بنِ سِنانٍ؟ فقالَ: ضَعيفُ الحَديثِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 806
التصنيف الموضوعي: حج - الحج على الرحل ووسائل السفر للحج حج - فضل الحج والعمرة

27 - حَديثٌ رواه عَبدُ المَلِكِ بنُ مَسْلَمةَ أبو مَرْوانَ المِصريُّ، عن إبراهيمَ بنِ أبي بَكرِ بنِ المُنكَدِرِ، عن عَمِّه مُحَمَّدِ بنِ المُنكَدِرِ، عن جابِرِ بنِ عَبدِ اللهِ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: قال جِبريلُ عليه السَّلامُ: قال اللهُ عزَّ وجَلَّ: هذا دَينٌ ارتَضَيتَه لنَفْسي، ولن يُصلِحَه إلَّا السَّخاءُ وحُسْنُ الخُلُقِ؛ فأكْرِموه بهما ما صَحِبْتُموه؟
خلاصة حكم المحدث : حَدَّثني عبدُ المَلِكِ بنُ مَسْلَمةَ بهذا الحديثِ، وهو حَديثٌ موضوعٌ، وعَبدُ المَلِكِ هو: مُضطَرِبُ الحديثِ.
الراوي : جابر بن عبد الله | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2554
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة إيمان - كلام الله بر وصلة - الكرم والجود والسخاء بر وصلة - حسن الخلق فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم

28 - حَديثٌ رواه عُبَيدُ بنُ إسحاقَ، عن عاصِمِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ زَيدٍ، قال: حَدَّثَني زَيدُ بنُ أسلَمَ، عن أبيه، قال: بينما عُمَرُ يَعرِضُ النَّاسَ فإذا هو برَجُلٍ معه ابنُه، فقال له عُمَرُ: وَيْحَك! ما رأيتُ غُرابًا بُغرابٍ بأشبَهَ بهذا منك! قال: واللهِ -يا أميرَ المؤمِنينَ- ما ولَدْتُه إلَّا مَيْتةً! فاستوى له عُمَرُ، فقال: وَيْحَك! حَدَّثَني، قال: خرَجْتُ في غَزاةٍ وأُمُّه حامِلٌ به، فقالت: تخرُجُ وتدَعُني على هذه الحالِ حامِل مُثْقِل؟! قال: قُلتُ: أستودِعُ اللهَ ما في بَطْنِك، قال: فغِبْتُ، ثمَّ قَدِمْتُ، فإذا بابي مُغلَقٌ، قال: قُلتُ: فُلانةُ؟! قالوا: ماتت، قال: فذهَبْتُ إلى قَبْرِها، فمكَثْتُ عنده، فلمَّا كانت من اللَّيلِ قعَدْتُ مع بني عَمِّي أتحَدَّثُ، وليس يَسْتُرُنا من البَقيعِ شَيءٌ، فرُفِعَت لي نارًا بين القُبورِ، فقُلتُ لبني عَمِّي: ما هذه النَّارُ؟! فتفَرَّقوا عني، فأتيتُ أقرَبَهم مني فسألْتُه؟ فقال: نرى على قَبْرِ فُلانةَ كُلَّ ليلةٍ نارًا، قال: قُلتُ: إنَّا للهِ وإنَّا إليه راجِعون! أمَا واللهِ إن كانت صَوَّامةً، قوَّامةً عفيفةً مَسْلِمةً! انطَلِقْ بنا! فأخَذْتُ فَأْس، فإذا القَبْرُ مُنفَرِجٌ، وهي جالِسةٌ، وهذا يَدِبُّ حولَها، فناداني منادٍ: أيُّها المُستَودِعُ رَبَّه ودِيعَتَه، خُذْ وديعَتَك، أمَا لو استودَعْتَ أمَّه لوَجَدْتَه! فأخَذْتُه، وعاد القَبْرُ كما كان، فهو واللهِ هذا يا أميرَ المؤمِنينَ! قال أبو عَبدِ الرَّحمَنِ: فحَدَّثْتُ أنا بهذا الحديثِ مُحَمَّدَ بنَ إبراهيمَ العُمَريَّ، فقال: هذا واللهِ حَقٌّ! قال: وقد سَمِعتُ عَمَّ أبي عاصِمٍ يَذكُرُه، وقد رأيتُ ابنَ ابنِ هذا الرَّجُلِ بالكُوفةِ، وقال لي موالينا: هو هذا؟
خلاصة حكم المحدث : هذا الحديثُ الذي أنكَروا على عُبَيدٍ، لا أعلَمُ روى غيرَ عُبَيدٍ، وعاصِمٌ ثِقةٌ، وزَيدُ بنُ أسلَمَ ثِقةٌ.
الراوي : أسلم | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2422
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل المجاهدين على القاعدين إيمان - الكرامات والأولياء

29 - حَديثٌ رَواه عَبْدُ الرَّحيمِ بنُ زَيدٍ العَمِّيُّ، عن أبيه، عن مُعاوِيةَ بنِ قُرَّةَ، عن ابنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ: أنَّه تَوَضَّأَ مَرَّةً مَرَّةً، وقالَ: هذا وُضوءُ مَن لا يَقبَلُ اللهُ له صَلاةً إلَّا به، ثُمَّ تَوَضَّأَ مَرَّتَينِ مَرَّتَينِ ، وقالَ: هذا وُضوءُ مَن يُضاعِفُ اللهُ له الأجْرَ مَرَّتَينِ، ثُمَّ تَوَضَّأَ ثَلاثًا ثَلاثًا، وقالَ: هذا وُضوئي ووُضوءُ الأنْبِياءِ قَبْلي؟
خلاصة حكم المحدث : عَبدُ الرَّحيمِ بنُ زَيدٍ مَتْروكُ الحَديثِ، وزَيدٌ العَمِّيُّ ضَعيفُ الحَديثِ، ولا يَصِحُّ هذا الحَديثُ عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ. قُلْتُ [ابنُ أبي حاتِمٍ]: فإنَّ الرَّبيعَ بنَ سُلَيْمانَ حَدَّثَنا بِهذا الحَديثِ عن أَسَدِ بنِ موسى، عن سَلَّامِ بنِ سُلَيْمٍ، عن زَيدِ بنِ أَسلَمَ، عن مُعاوِيةَ بنِ قُرَّةَ، عن ابنِ عُمَرَ، عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ؟ فقالَ: هو سَلَّامٌ الطَّويلُ، وهو مَتْروكُ الحَديثِ. وهو زَيدٌ العَمِّيُّ، وهو ضَعيفُ الحَديثِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 100
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل وضوء - إسباغ الوضوء وضوء - صفة الوضوء إيمان - الأنبياء والرسل وضوء - الوضوء مرة ومرتين وثلاثا والنهي عن مجاوزة ذلك

30 - حَديثٌ رَواه عَبْدُ السَّلامِ بنُ حَرْبٍ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ بِشْرٍ، عن الزُّهْريِّ، عن سَعيدِ بنِ المُسَيَّبِ، عن عُثْمانَ بنِ عفَّانَ، عن أبي بَكْرٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالَ: سَألْتُه عن نَجاةِ هذا الأمْرِ؟ قالَ: هو الكَلِمةُ الَّتي عَرَضْتُها على عَمِّي، فرَدَّها؟ قالَ أبي: رَواه عُقَيلٌ، عن الزُّهْريِّ، قالَ: أَخبَرَني رَجُلٌ مِن الأنْصارِ: أنَّ عُثْمانَ مَرَّ على أبي بَكْرٍ.
خلاصة حكم المحدث : فحَديثُ عُقَيلٍ أَشبَهُ.
الراوي : أبو بكر | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1951
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام إسلام - فضل الشهادتين فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مبعث النبي جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار