logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
 

1 - حَديثٌ رواه شاهِينُ بنُ حَيَّانَ؛ حَدَّثَنا رَوْحُ بنُ عَطاءِ بنِ أبي مَيمونةَ، عن أبيه، عن الحَسَنِ، عن سَمُرةَ بنِ جُندَبٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: من دُعِيَ إلى سُلطانٍ فلم يُجِبْ، فهو ظالِمٌ لا حَقَّ له؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ مُنكَرٌ.
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1407
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - وجوب طاعة الإمام مظالم - التحلل من الظلم رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال مظالم - أنواع الذنوب والمعاصي مظالم - التخلص من الظلم

2 - حَديثٌ رواه أبو نُعَيمٍ، عن سُفْيانَ، عن حَنْظَلةَ، عن طاوُسٍ، عن ابْنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: المِكْيالُ مِكْيالُ أهلِ المَدينةِ، والوَزْنُ وَزْنُ أهلِ مكَّةَ . ورواه أبو أحمَدَ الزُّبَيريِّ، عن سُفْيانَ، عن حَنْظَلةَ، عن طاوُسٍ، عن ابْنِ عبَّاسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
خلاصة حكم المحدث : أخطأ أبو نُعَيمٍ في هذا الحديثِ، والصَّحيحُ: عن ابْنِ عبَّاسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1115
التصنيف الموضوعي: بيوع - الكيل والوزن زكاة - قدر الصاع

3 - حَديثٌ رواه أبو الأشعَثِ أحمَدُ بنُ المِقْدامِ، عن زُهَيرِ بنِ العَلاءِ، عن عَطاءِ بنِ أبي ميمونةَ، عن أوْسِ بنِ ضَمْعَجٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: كَثرةُ العَرَبِ قُرَّةُ عَينٍ لي؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ موضوعٌ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2616
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل العرب مناقب وفضائل - فضائل القبائل

4 - حَديثٌ رَواه أبو أَحمَدَ الزُّبَيْريُّ، ورَوْحُ بنُ عُبادةَ، عن سُفْيانَ الثَّوْريِّ، عن أبيه، عن أبي الضُّحى، عن مَسْروقٍ، عن عَبْدِ اللهِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لكلِّ نَبيٍّ وُلاةٌ مِن النَّبِيِّينَ، وإنَّ وَلِيِّي مِنهم وخَليلي: أبي إبراهيمُ، ثُمَّ قَرَأَ: {إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِإِبْرَاهِيمَ لَلَّذِينَ اتَّبَعُوهُ}؟
خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ، رَواه المُتقِنونَ مِن أصْحابِ الثَّوْريِّ، عن الثَّوْريِّ، عن أبيه، عن أبي الضُّحى، عن عَبْدِ اللهِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ بلا مَسْروقٍ.
الراوي : عبدالله | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1677
التصنيف الموضوعي: أنبياء - إبراهيم أنبياء - خصائص وفضائل تفسير آيات - سورة آل عمران أنبياء - عام أنبياء - أولي العزم
| أحاديث مشابهة

5 - حَديثٌ رَواه أَحمَدُ بنُ عَبْدةَ، عن يَحْيى بنِ كَثيرٍ -قالَ أبي: وهو والِدُ كَثيرِ بنِ يَحْيى بنِ كَثيرٍ، وكُنْيتُه: أبو النَّضْرِ، وليس بالعَنْبَريِّ- عن عَطاءِ بنِ السَّائِبِ، عن مُحارِبِ بنِ دِثارٍ، عن ابنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ قالَ: تَوَضَّؤوا مِن لُحومِ الإبِلِ، ولا تَوَضَّؤوا مِن لُحومِ الغَنَمِ؟
خلاصة حكم المحدث : كُنْتُ أُنكِرُ هذا الحَديثَ؛ لتَفَرُّدِه، فوَجَدْتُ له أصْلًا: حَدَّثَنا ابنُ المُصَفَّى، عن بَقيَّةَ، قالَ: حَدَّثَني فُلانٌ -سمَّاه- عن عَطاءِ بنِ السَّائِبِ، عن مُحارِبٍ، عن ابنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ، بنَحْوِه. وحَدَّثَني عُبَيْدُ اللهِ بنُ سَعْدٍ الزُّهْريُّ، قالَ: حَدَّثَني عمِّي يَعْقوبُ، عن أبيه، عن ابنِ إسْحاقَ؛ حَدَّثَني عَطاءُ بنُ السَّائِبِ الثَّقَفيُّ: أنَّه سَمِعَ مُحارِبَ بنَ دِثارٍ يَذكُرُ عن ابنِ عُمَرَ، بنَحْوِ هذا، ولم يَرفَعْه. حَديثُ ابنِ إسْحاقَ أَشبَهُ، مَوْقوف.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 48
التصنيف الموضوعي: وضوء - ما لا ينقض الوضوء وضوء - نواقض الوضوء وضوء - الوضوء من لحوم الإبل

6 - حَديثٌ رَواه خالِدُ بنُ طَهْمانَ أبو العَلاءِ الخَفَّافُ، عن حُصَيْنٍ -وليس بابنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ- عن ابنِ عبَّاسٍ، قالَ: مَن كَسا مُسلِمًا ثَوْبًا كانَ في حِفْظٍ مِن اللهِ ما واراه مِنه رُقْعةٌ؟ قالَ أبي: حَدَّثَنا أَحمَدُ بنُ يونُسَ، عن أبي العَلاءِ الخَفَّافِ، عن حُصَيْنٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
خلاصة حكم المحدث : النَّاسُ يَرْفَعونَه. مَرْفوع عِنْدي صَحيحٌ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1995
التصنيف الموضوعي: إحسان - الحث على الأعمال الصالحة بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه بر وصلة - الكرم والجود والسخاء بر وصلة - ستر عورات المسلمين والنهي عن إشاعتها صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته

7 - حَديثٌ رَواه أبو الطَّاهِرِ أَحمَدُ بنُ عَمْرِو بنِ السَّرْحِ، عن خالِه أبي رَجاءٍ، عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ عَبْدِ الحَميدِ بنِ سالِمٍ، عن عُقَيْلٍ، عن ابنِ شِهابٍ، عن سَعيدِ بنِ المُسَيَّبِ وأبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيْرةَ، عن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: يَأتي الشَّيْطانُ أحَدَكم في صَلاتِه، حتَّى يُخيَّلَ إليه أنَّه قد أَحدَثَ، فلا يَنْصرِفْ حتَّى يَجِدَ ريحًا ، أو يَسمَعَ صَوْتًا؟
خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 501
التصنيف الموضوعي: صلاة - الوسوسة في الصلاة صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة وضوء - نواقض الوضوء إيمان - الوقاية من الشياطين وضوء - الوضوء من الحدث

8 - [قالَ أبو حاتِمٍ] سَألْتُ يَحْيى بنَ مَعينٍ، وقُلْتُ له: حَدَّثَنا أَحمَدُ بنُ حَنْبَلٍ بحَديثِ إسْحاقَ الأَزرَقِ، عن شَريكٍ، عن بَيانٍ، عن قَيْسٍ، عن المُغيرةِ بنِ شُعْبةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ: أنَّه قالَ: أَبرِدوا بالظُّهْرِ ، وذَكَرْتُه للحسن بنِ شاذانَ الواسِطيِّ، فحَدَّثَنا به، وحَدَّثَنا أيضًا عن إسْحاقَ، عن شَريكٍ، عن عُمارةَ بنِ القَعْقاعِ، عن أبي زُرْعةَ، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ؛ بمِثلِه؟
خلاصة حكم المحدث : قُلْتُ [ابنُ أبي حاتِمٍ]: فما قَوْلُك في حَديثِ عُمارةَ بنِ القَعْقاعِ، عن أبي زُرْعةَ، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ؛ الَّذي أَنكَرَه يَحْيى؟ قالَ: هو عندي صَحيحٌ، وحَدَّثَنا أَحمَدُ بنُ حَنْبَلٍ بالحَديثَينِ جَميعًا عن إسْحاقَ الأَزرَقِ. قُلْتُ [ابنُ أبي حاتِمٍ]: فما بالُ يَحْيى نَظَرَ في كِتابِ إسْحاقَ فلم يَجِدْه؟ قالَ: كيف؟! نَظَرَ في كُتُبِه كلِّه؟! إنَّما نَظَرَ في بعضٍ، ورُبَّما كانَ في مَوضِعٍ آخَرَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 378
التصنيف الموضوعي: صلاة - الإبراد بالظهر صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - وقت صلاة الظهر صلاة - صلاة الظهر

9 - حديثٌ كتَبْتُه عن أبي حُمَيدٍ أحمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ سَيَّارٍ الحِمْصيِّ، عن مُعاويةَ بنِ حَفْصٍ، عن أبي مُعاويةَ الضَّريرِ، عن مُحَمَّدِ بنِ سُوقةَ، عن نافعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، قال: كُنَّا نَعُدُّ -أو: نقولُ- ورَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حَيٌّ: أبو بكرٍ، ثم عُمَرُ، ثم عُثْمانُ، ثُمَّ نَسكُتُ؟ [يعني حديث: كنَّا نعُدُّ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أبا بكرٍ ثمَّ عمرَ ثمَّ عثمانَ ثمَّ نسكتُ]
خلاصة حكم المحدث : هذا الحديثُ غَلَطٌ؛ إنَّما رواه أبو مُعاويةَ، عن سُهَيلِ بنِ أبي صالحٍ، عن أبيه، عن ابنِ عُمَرَ، وعن عُمَرَ بنِ نافِعٍ، [عن أبيه]، عن ابنِ عُمَرَ، وليس هذا من حديثِ مُحَمَّدِ بنِ سُوقةَ، ومعاويةُ بنُ حَفصٍ: كُوفيٌّ وَقَع إلى حَلَبَ، صَدوقٌ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2574
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عثمان بن عفان مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين

10 - حَديثٌ رَواه أبو خالِدٍ الدَّالانيُّ، عن المِنْهالِ بنِ عَمْرٍو، عن سَعيدِ بنِ جُبَيرٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كانَ يقولُ: مَن عادَ مَريضًا فقالَ: أَسأَلُ اللهَ العَظيمَ رَبَّ العَرْشِ العَظيمِ ... قُلْتُ: ورَوى هذا الحَديثَ أَحمَدُ بنُ صالِحٍ، عن [ابنِ] وَهْبٍ، عن عَمْرِو بنِ الحارِثِ، عن عَبْدِ رَبِّه بنِ سَعيدٍ، عن المِنْهالِ بنِ عَمْرٍو، عن عَبْدِ اللهِ بنِ الحارِثِ –ورُبَّما قالَ: عن سَعيدِ بنِ جُبَيرٍ- عن ابنِ عبَّاسٍ؟
خلاصة حكم المحدث : حَديثُ سَعيدٍ أَصَحُّ عِنْدي.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2094
التصنيف الموضوعي: مريض - الدعاء للمريض جنائز وموت - عيادة المريض رقائق وزهد - الوصايا النافعة مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها

11 - حَديثٌ رَواه عمَّارُ بنُ رَجاءٍ، عن أَحمَدَ بنِ أبي طَيْبةَ، نا أبو طَيْبةَ، عن الأَعمَشِ، عن أبي صالِحٍ، عن أُمِّ هانِئٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه قالَ: إنَّ أُمَّتي لن تُخْزى ما أقاموا صِيامَ شَهْرِ رَمَضانَ، فقالَ رَجُلٌ: ما خِزْيُهم في إضاعةِ شَهْرِ رَمَضانَ؟ قالَ: انْتِهاكُ المَحارِمِ فيه، مَن عَمِلَ فيه سَيِّئةً -زِنًى، أو شُرْبَ خَمْرٍ- لم يَقبَلِ اللهُ مِنه شَهْرَ رَمَضانَ، فليس له عنْدَ اللهِ حَسَنةٌ يَتَّقي بِها النَّارَ، فاتَّقوا شَهْرَ رَمَضانَ؛ فإنَّ الحَسَناتِ تُضاعَفُ ما لا تُضاعَفُ في سِواه، وكذلك السَّيِّئاتُ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ مَوْضوعٌ عِنْدي؛ يُشبِهُ أن يكونَ مِن حَديثِ الكَلْبيِّ.
الراوي : أم هانئ | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 783
التصنيف الموضوعي: صيام - فضل شهر رمضان صيام - وجوب صوم رمضان إحسان - الحسنات والسيئات جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار صيام - الترهيب من إفطار رمضان

12 - حَديثٌ رواه أحمَدُ بنُ حَنبَلٍ، وفَضْلٌ الأعرَجُ، عن هِشامِ بنِ سَعيدٍ أبي أحمَدَ الطَّالْقانيِّ، عن مُحَمَّدِ بنِ مُهاجِرٍ، عن عَقيلِ بنِ شَبيبٍ، عن أبي وَهبٍ الجُشَميِّ، وكانت له صحبةٌ، قال: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: سَمُّوا أولادَكم أسماءَ الأنبياءِ، وأحسَنُ الأسماءِ: عَبدُ اللهِ وعَبدُ الرَّحمَنِ، وأصدَقُها: حارِثٌ وهَمَّامٌ، وأقبَحُها: حَربٌ ومُرَّةُ. وارتَبِطوا الخيلَ، وامْسَحوا على نواصيها، وقَلِّدوها ، ولا تُقَلِّدُوها الأوتارَ؟
خلاصة حكم المحدث : [قال ابنُ أبي حاتِمٍ]: قال أبي: سَمِعتُ هذا الحديثَ مِن فَضلٍ الأعرَجِ، وفاتني من أحمَدَ، وأنكَرْتُه في نفسي، وكان يقَعُ في قلبي أنَّه أبو وَهبٍ الكُلاعيُّ صاحِبُ مكحولٍ، وكان أصحابُنا يَسْتَغرِبون، فلا يمكِنُني أن أقولَ شَيء؛ لِما رواه أحمَدُ. ثم قَدِمْتُ حِمْصَ، فإذا قد حَدَّثَنا ابنُ المُصَفَّى، عن أبي المُغيرةِ، قال: حَدَّثني مُحَمَّدُ بنُ مُهاجِرٍ، قال: حَدَّثَني عَقيلُ بنُ سَعيدٍ، عن أبي وَهبٍ الكُلاعيِّ، قال: قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.... [قال ابنُ أبي حاتِمٍ]: حَدَّثَنا به أبي مَرَّةً أُخرى، قال: حَدَّثَنا هِشامُ بنُ عَمَّارٍ، عن يحيى بنِ حمزةَ، عن أبي وَهبٍ، عن سُلَيمانَ بنِ موسى، قال: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. قال [أبو حاتمٍ]: فعَلِمْتُ أنَّ ذاك باطِلٌ، وعَلِمْتُ أنَّ إنكاري كان صحيحًا، وأبو وَهبٍ الكُلاعيُّ هو صاحِبُ مَكحولٍ؛ الذي يروي عن مَكحولٍ، واسمُه: عُبَيدُ اللهِ بنُ عُبَيدٍ، وهو دونَ التَّابِعينَ؛ يروي عَنِ التابعينَ، وضَرْبُه مِثْلُ الأوزاعيِّ ونَحْوِه، فبَقِيتُ متعَجِّبًا مِن أحمدَ بنِ حَنبلٍ؛ كيف خَفِيَ عليه؛ فإنِّي أنكَرْتُه حينَ سَمِعتُ به قَبْلَ أن أقِفَ عليه؟! [قال ابنُ أبي حاتِمٍ]: قُلتُ لأبي: هو عَقيلُ بنُ سَعيدٍ، أو عَقيلُ بنُ شَبيبٍ؟ قال: مجهولٌ لا أعرِفُه.
الراوي : أبو وهب الجشمي | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2451
التصنيف الموضوعي: أسماء - الأسماء المنهي عنها والمكروهة خيل - مسح نواصي الخيل أسماء - الأسماء المستحبة جهاد - ارتباط الخيل في سبيل الله أسماء - إباحة التسمي بأسماء الأنبياء

13 - حَديثُ أَحمَدَ بنِ يونُسَ، عن إسْرائيلَ، عن مُغيرةَ، عن عُثْمانَ بنِ تَميمِ بنِ حَذْلَمٍ، قالَ: {عُرُبًا أَتْرَابًا}، قالَ: حُسْنُ تَبَعُّلِهِنَّ لِأزْواجِهنَّ.
خلاصة حكم المحدث : كَذا قالَ ابنُ يونُسَ: عُثْمانُ بنُ تَميمٍ، وهو خَطَأٌ، هو عِنْدي: عُثْمانُ، عن تَميمِ بنِ حَذْلَمٍ.
الراوي : مغيرة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1772
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الواقعة

14 - حَديثٌ رَواه أَحمَدُ بنُ عَبْدةَ، عن ابنِ عُيَيْنةَ، عن ابنِ أبي نَجيحٍ، عن مُجاهِدٍ، قالَ: صلَّى نوحٌ في السَّفينةِ قاعِدًا أو قائِمًا؟
خلاصة حكم المحدث : قالَ [أبو حاتِمٍ]: سَمِعْتُ أَحمَدَ بنَ عَبْدةَ يقولُ: كانَ علِيُّ بنُ المَدينيِّ يَجيءُ فيَقيلُ عندي إذا انْصَرَفَ مِن الجامِعِ، فنَظَرَ في حَديثِ ابنِ عُيَيْنةَ فلم يُنكِرْ مِنه شَيئًا إلَّا هذا الحَديثَ. قالَ [أبو حاتِمٍ]: لا أَعرِفُ هذا الحَديثَ. ورَوى هذا الحَديثَ جارِيةُ بنُ هَرِمَ، عن جَعْفَرِ بنِ مُحمَّدٍ، عن أبيه؛ قالَ: صلَّى نوحٌ في السَّفينةِ. وجارِيةُ ضَعيفُ الحَديثِ.
الراوي : مجاهد | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 321
التصنيف الموضوعي: أنبياء - نوح أنبياء - عام أنبياء - أولي العزم

15 - حَديثٌ رَواه أَحمَدُ بنُ عيسى، عن ضِمامٍ، عن أبي قَبيلٍ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ عَمْرٍو، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: زُرْ غِبًّا تَزْدَدْ حُبًّا؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ رَواه رَجُلٌ بمِصْرَ يُقالُ له: مُحمَّدُ بنُ عَمْرِو بنِ عُثْمانَ الجُعْفيُّ، عن ضِمامٍ، عن أبي قَبيلٍ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ عَمْرٍو، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. حَدَّثَنا به هذا الشَّيْخُ عن ضِمامٍ بمِصْرَ، وليس هذا الحَديثُ بصَحيحٍ؛ إنَّما يَرْويه ضِمامٌ مُبَتَّر.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2172
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - إكرام الزائر رقائق وزهد - الوصايا النافعة

16 - حَديثٌ رواه أحمَدُ بنُ صالِحٍ، عن عَنْبَسةَ بنِ خالِدٍ، عن يُونُسَ، عن الزُّهْريِّ، عَنْ عَبدِ اللهِ بنِ عُرْوةَ، عن أبي هُرَيرةَ، عن سَهْلِ بنِ أبي حَثْمةَ؛ في القَسَامةِ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ مُنكَرٌ مِن حَديثِ الزُّهْريِّ! روى الثِّقاتُ عن الزُّهْريِّ ما كان عند الزُّهْريِّ في هذا البابِ في القَسَامةِ، وليس لشيءٍ مِن هذا ذِكْرٌ، وإنما وجَدْنا هذا الحديثَ مِن حَديثِ خالِدِ بنِ يَزيدَ بنِ أبي مالِكٍ، عن أبيه، عَنْ عَبدِ اللهِ بنِ عُروةَ، عن أبي هُرَيرةَ، عن سَهْلِ بنِ أبي حَثْمةَ، في القَسَامةِ، فأخشى أن يكونَ مُسْتَرَق مِن ثَمَّ.
الراوي : سهل بن أبي حثمة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1383

17 - حَديثٌ رواه حَمَّادُ بنُ سَلَمةَ، عن قَتادةَ، عن حُذَيفةَ؛ في صلاةِ الكُسوفِ. قُلتُ: وقد رواه سَعيدٌ وعِمْرانُ؛ قالا: عن قَتادةَ، عن أبي حَسَّانَ، عن مُخارِقِ بنِ أحمَدَ، عن حُذَيفةَ.
خلاصة حكم المحدث : جَميعًا صَحيحَينِ؛ حمَّادٌ قَصَّرَ به، لم يَضبِطْ، وسَعيدٌ وعِمْرانُ ضَبَطا.
الراوي : حذيفة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 312

18 - حَديثٌ رواه أحمَدُ بنُ عَبدةَ، عن مُعتَمِرِ بنِ سُلَيمانَ، عن حُمَيدٍ، عن أنَسٍ، قال: قالوا: يا رَسولَ اللهِ، أيُّ النَّاسِ أحَبُّ إليك؟ قال: عائِشةُ، قال: إنَّما نعني من الرِّجالِ؟ قال: فأبوها؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ مُنكَرٌ، يمكِنُ أن يكونَ: حُمَيدٌ، عَنِ الحَسَنِ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
الراوي : أنس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2651
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عائشة بنت أبي بكر الصديق مناقب وفضائل - فضائل المهاجرين ومناقبهم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم

19 - حَديثٌ رَواه أَحمَدُ بنُ عَبْدةَ، عن أبي داودَ، عن شُعْبةَ، عن سَعْدِ بنِ إبراهيمَ، وحَبيبِ بنِ أبي ثابِتٍ، سَمِعا حَفْصَ بنَ عاصِمٍ: أنّ زَيدَ بنَ ثابِتٍ قالَ: صَلاةُ الوُسْطى صَلاةُ الظُّهْرِ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ، إنَّما هو خُبَيْبُ بنُ عَبْدِ الرَّحْمنِ.
الراوي : حفص بن عاصم | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 338
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة صلاة - الصلاة الوسطى صلاة - صلاة الظهر

20 - حَديثٌ رواه أحمدُ بنُ عَبدةَ، عن مُحَمَّدِ بنِ حُمْرانَ، عن هِلالِ بنِ أُسامةَ المُعَيْصيِّ، عن سُلَيمانَ بنِ أبي ميمونةَ، عن أبي هُرَيرةَ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خَيَّر ابنًا بين أبَوَيه؟
خلاصة حكم المحدث : إنما هو: سُلَيمٌ أبو ميمونةَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1289
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم نكاح - حضانة الأبناء

21 - حَديثُ أَحمَدَ بنِ شَبيبِ بنِ سَعيدٍ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ رَجاءٍ المَكِّيِّ، عن عُبَيْدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: الحَلالُ بَيِّنٌ ، والحَرامُ بَيِّنٌ... الحَديثَ.
خلاصة حكم المحدث : [قالَ أبو حاتِمٍ]: ثُمَّ كَتَبَ إلينا أَحمَدُ بنُ شَبيبِ بنِ سَعيدٍ: اجْعَلوا هذا الحَديثَ عن عَبْدِ اللهِ بنِ عُمَرَ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1887
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - من استحل الحرام أو حرم الحلال إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام

22 - حديثُ أحمَدَ بنِ يَزيدَ الحَرَّانيِّ [الوَرْتَنِيسيِّ]، عن فُلَيحٍ، عن سعيدٍ المَقْبُريِّ، عن أبي هُرَيرةَ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَرَّ ببُقعةٍ مِن البِقاعِ بَيْنَ البَقيعِ والمناصِعِ، فقال: نِعْمَ مَوضِعُ الحَمَّامِ هذا! فاتُّخِذَ حمامًا.
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ باطِلٌ، وليس له أصلٌ، و [الوَرْتَنِيسيُّ] أدرَكْتُه، وكان ضَعيفَ الحَديثِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2458
التصنيف الموضوعي: غسل - دخول الحمام آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
| أحاديث مشابهة

23 - حَديثٌ رَواه أَحمَدُ بنُ يونُسَ، عن مُسلِمِ بنِ خالِدٍ، عن عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ عُمَرَ، عن الزُّهْريِّ، عن عُرْوةَ، عن عائِشةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: وعِرْقُ الكُلْيةِ، قالَ: يُؤخَذُ ماءٌ مُحرَقًا بالعَسَلِ؟
خلاصة حكم المحدث : لم أَزَلْ أَلْتَمِسُ هذا الحَديثَ، وهو حَديثٌ مُنكَرٌ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2184 / أ
التصنيف الموضوعي: طب - العسل رقائق وزهد - الوصايا النافعة طب - إباحة التداوي وتركه طب - بعض الأطعمة والأشربة النافعة في التداوي طب - تعلم الطب والحث عليه

24 - حَديثٌ رواه أحمَدُ بنُ عَبدةَ، عن حمَّادِ بنِ زيدٍ، عن ثابتٍ، قال: كَتَب إليَّ سَعيدُ بنُ أبي بُرْدةَ [حديثًا] يَرُدُّه إلى جَدِّه؛ أنَّه قال: لم يبْقَ من الدُّنيا إلَّا فِتنةً مُنتَظَرةً، أو كَلًّا مُحْزَن؟
خلاصة حكم المحدث : سعيدُ بنُ أبي بُردةَ لم يَسمَعْ مِن جَدِّه، وغَيرُه يرويه يقولُ: عن أبيه، عن جَدِّه.
الراوي : [أبو موسى الأشعرى] | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2738/أ
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا إيمان - الحث على المبادرة بالأعمال قبل تظاهر الفتن جنائز وموت - لقاء الله والمبادرة بالعمل الصالح رقائق وزهد - المبادرة إلى الخيرات رقائق وزهد - مثل الدنيا وما يتعلق بالدنيا

25 - حَديثٌ رَواه أَحمَدُ بنُ أبي شُعَيبٍ الحَرَّانيُّ، عن مِسْكينِ بنِ بُكَيرٍ، عن شُعْبةَ، عن أبي رَجاءٍ، عن الحَسَنِ، قالَ: سَألْتُ أَنَس عن النُّشْرةِ؟ فقالَ: ذَكَروا عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّها مِن عَمَلِ الشَّيْطانِ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ، إنَّما هو: أبو رَجاءٍ؛ قالَ: سَألْتُ الحَسَنَ عن النُّشْرةِ؟ فقالَ: ذَكَروا عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم...، فهذا مِن كَلامِ الحَسَنِ وقيلِه.
الراوي : أنس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2393
التصنيف الموضوعي: إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الجن والشياطين إيمان - السحر والنشرة والكهانة علم - سؤال العالم عما لا يعلم
| أحاديث مشابهة

26 - حَديثٌ رَواه أَحمَدُ بنُ يونُسَ، عن مِندَلٍ، عن حُصَيْنٍ، عن عَمْرِو بنِ مَيْمونٍ، قالَ: قالَ عُمَرُ بنُ الخطَّابِ: كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ يَكرَهُ الكُرَّاثَ، فمَن أكَلَه مِنكم فلا يَحضُرِ المَساجِدَ وتِلاوةَ القُرآنِ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ، إنَّما هو: حُصَيْنٌ، عن هِلالِ بنِ يِسافٍ، عن عُمَرَ بنِ الخطَّابِ -مُرسَلٌ- عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ. قُلْتُ [ابنُ أبي حاتِمٍ]: عَمْرُو بنُ مَيْمونِ لَقِيَ عُمَرَ؟ قالَ: نَعمْ، وهِلالُ بنُ يِسافٍ لم يَلْقَ عُمَرَ.
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 275
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ما يكره من الأطعمة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي مساجد ومواضع الصلاة - تحريم دخول المسجد لمن أكل بصلا أو ثوما أو به رائحة مؤذية

27 - حَديثٌ رَواه حَمَّادُ بنُ سَلَمةَ، عن داودَ بنِ أبي هِنْدٍ، عن الشَّعْبيِّ، عن مَسْروقٍ، عن عائِشةَ: أنَّها قالَتْ للسَّائِبِ: ثَلاثُ خِصالٍ فيك، لَتَدَعَهُنَّ أو لأُناجِزَنَّك: إيَّاك والسَّجْعَ في الدُّعاءِ؛ فإنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأصْحابَه كانوا لا يَسجَعونَ، وإذا أَتَيْتَ قَوْمًا يَتَحدَّثونَ فلا تَقطَعْ حَديثَهم، ولا تُمِلَّهم كِتابَ اللهِ،ولا تُحَدِّثنَّ في الجُمُعةِ إلَّا مَرَّةً، فإن أَبَيْتَ فمَرَّتَينِ. قُلْتُ لأبي: حَدَّثَنا هذا الحَديثَ أَحمَدُ بنُ سِنانٍ، والحَسَنُ بنُ مُحمَّدِ بنِ الصَّبَّاحِ، عن أبي مُعاوِيةَ، عن داودَ بنِ أبي هِنْدٍ، عن الشَّعْبيِّ، في حَديثِ أَحمَدَ: «عن ابنِ أبي السَّائِبِ»، وفي حَديثِ الحَسَنِ: «عن أبي السَّائِبِ قاصِّ المَدينةِ»، عن عائِشةَ؟
خلاصة حكم المحدث : إنَّما هو: الشَّعْبيُّ، عن عائِشةَ؛ مُرسَل.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2234
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - ما يكره من السجع في الدعاء جمعة - فضل الجمعة مناقب وفضائل - عائشة بنت أبي بكر الصديق رقائق وزهد - الإيجاز في الموعظة علم - الحث على الأخذ بالسنة

28 - حَديثٌ رَواه عَبْدُ الرَّحْمنِ بنُ عَبْدِ الحَميدِ بنِ سالِمٍ المَهْريُّ -خالُ أبي طاهِرٍ، أَحمَدَ بنِ عَمْرِو بنِ السَّرْحِ- عن عُقَيلٍ، عن الزُّهْريِّ، عن سالِمٍ، عن أبيه، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ أنَّه قالَ: تَوَضَّؤوا ممَّا مَسَّتِ النَّارُ؟
خلاصة حكم المحدث : هو خَطَأٌ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 191
التصنيف الموضوعي: وضوء - الوضوء مما مست النار وضوء - نواقض الوضوء

29 - حَديثٌ حَدَّثَنا به أَحمَدُ بنُ عُثْمانَ الأَوْديُّ، فقالَ: حَدَّثَنا بَكْرُ بنُ يونُسَ بنِ بُكَيرٍ، قالَ موسى بنُ علِيٍّ، عن أبيه، عن عُقْبةَ بنِ عامِرٍ، قالَ: قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا تُكرِهوا مَرْضاكم؛ فإنَّ اللهَ يُطعِمُهم ويَسْقيهم؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ باطِلٌ، وبَكْرٌ هذا مُنكَرُ الحَديثِ.
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2216
التصنيف الموضوعي: مريض - إكراه المريض على الأكل رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة

30 - حَديثٌ حَدَّثنا به أَحمَدُ بنُ عِصامٍ الأنْصاريُّ، عن أبي بَكْرٍ الحَنَفيِّ، عن سُفْيانَ، عن حُكيمِ بنِ سَعْدٍ، عن عِمْرانَ بنِ ظَبْيانَ، عن سَلْمانَ، أنَّه قالَ: مَن وَجَدَ في بَطْنِه رِزًّا مِن بَوْلٍ أو غائِطٍ فلْيَنصَرِفْ غَيْرَ مُتَكلِّمٍ، ولا داعي؟
خلاصة حكم المحدث : هذا إسْنادٌ مَقْلوبٌ، إنَّما هو: سُفْيانُ، عن عِمْرانَ بنِ ظَبْيانَ، عن حُكَيمِ بنِ سَعْدٍ، عن سَلْمانَ.
الراوي : سلمان | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 185
التصنيف الموضوعي: صلاة - دفع الأخبثين في الصلاة صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - الخشوع في الصلاة صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب