logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - حَديثٌ رَواه المُحارِبيُّ، عن عُثْمانَ بنِ واقِدٍ، عن أبيه، عن مُحمَّدِ بنِ المُنكَدِرِ، عن عُرْوةَ، عن عائِشةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالَ:... مَن الْتَمَسَ رِضا النَّاسِ بسَخَطِ اللهِ...، الحَديثَ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ، رَواه شُعْبةُ، عن واقِدِ بنِ مُحمَّدٍ، عن ابنِ أبي مُلَيْكةَ، عن القاسِمِ، عن عائِشةَ، مَوْقوف؛ وهو الصَّحيحُ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1800
التصنيف الموضوعي: إيمان - توحيد الأسماء والصفات رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال رقائق وزهد - من أرضى الناس بسخط الله
| أحاديث مشابهة
 

1 - حَديثٌ عن سَعيدِ بنِ أَسَدِ بنِ موسى، عن يَحْيى بنِ حسَّانَ، عن اللَّيْثِ بنِ سَعْدٍ، عن يَحْيى بنِ سَعيدٍ، عن عَمْرةَ، عن عائِشةَ، قالَت: كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُقَبِّلُني وهو صائِمٌ.
خلاصة حكم المحدث : [قالَ ابنُ أبي حاتِمٍ]: سَمِعْتُ أبا زُرْعةَ، وذَكَرَ هذا الحَديثَ، فقالَ: حَدَّثَنا يَحْيى بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ بُكَيْرٍ، قالَ: حَدَّثَني اللَّيْثُ، عن يَحْيى بنِ سَعيدٍ، عن عائِشةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ليس بَيْنَهما عَمْرةُ. فجَعَلَ أبا زُرْعةَ حَديثَ ابنِ بُكَيْرٍ عِلَّةً لحَديثِ يَحْيى بنِ حسَّانَ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 762
التصنيف الموضوعي: صيام - القبلة للصائم آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال

2 - حَديثٌ رواه أبو يَعْلى مُحَمَّدُ بنُ الصَّلْتِ، عن مَرْوانَ الفَزاريِّ، عن إسحاقَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ جَريرٍ، عن عَمْرةَ، عن عائِشةَ، قالت: لعن رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الرَّاشِيَ والمُرتَشِيَ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ؛ أخطَأ فيه أبو يَعْلى.قال: حَدَّثَنا دُحَيمٌ، قال: أخبَرَنا مَرْوانُ بنُ مُعاويةَ، عن إسحاقَ بنِ يحيى، عن أبي بَكرِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ عَمْرِو بنِ حَزمٍ، عن عَمْرةَ، عن عائِشةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ وهذا الصَّحيحُ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1392
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن رقائق وزهد - الكبائر أقضية وأحكام - نهي الحاكم عن الرشوة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال

3 - حَديثُ أبي ثابِتٍ مُحمَّدِ بنِ عُبَيْدِ اللهِ المَدينيِّ، عن عَبْدِ العَزيزِ بنِ مُحمَّدٍ، عن هِشامِ بنِ عُرْوةَ، عن أبيه، عن عائِشةَ: أنَّ المَقامَ كانَ في زَمانِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وزَمانِ أبي بَكْرٍ مُلْتَصِق بالبَيْتِ، ثُمَّ أخَّرَه عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ رَضيَ اللهُ عنه.
خلاصة حكم المحدث : لا يَرْوونَه عن عائِشةَ، إنَّما يَرْوونَه عن هِشامٍ، عن أبيه فقط.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 896
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - عمارة البيت الحرام وبناؤه وهدمه وما يتعلق بذلك مساجد ومواضع الصلاة - عمارة المساجد وبناؤها وهدمها وما يتعلق بذلك

4 - سَمِعْتُ أبا زُرْعةَ وذَكَر حديثًا حَدَّثَنا به عن ابْنِ نُفَيلٍ، وإبراهيمَ بنِ موسى، عن عيسى بنِ يُونُسَ، عن خالِدٍ -يعني: ابنَ إلياسَ-، عن ربيعةَ بنِ أبي عبدِ الرَّحمنِ، عن القاسِمِ بنِ مُحَمَّدٍ، عن عائِشةَ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: أظْهِروا النِّكاحَ... [يَقْصِدُ حَديثَ: «أظْهِروا النِّكاحَ واضْرِبوا عليه بالغِرْبالِ»] قال أبو مُحَمَّدٍ: وحَدَّثَنا أبو زُرْعةَ، عَنْ عَبدِ اللهِ بنِ مَسْلَمةَ القَعْنَبيِّ، عن خالِدِ بنِ إلياسَ القُرَشيِّ، عن القاسِمِ بنِ مُحَمَّدٍ، عن عائِشةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ ولم يذكُرْ في الإسنادِ رَبيعةَ.
خلاصة حكم المحدث : الصَّحيحُ هذا الحديثُ عن خالدٍ، عن القاسِمِ، عن عائِشةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1280
التصنيف الموضوعي: نكاح - إعلان النكاح نكاح - الغناء والدف

5 - حَديثٌ رَواه مُحمَّدُ بنُ سَعيدِ بنِ الوَليدِ الخُزاعيُّ، عن عَبْدِ الأعْلى، عن حُمَيدٍ، عن أَنَسٍ، عن عائِشةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه كانَ يُباشِرُ وهو صائِمٌ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ، إنَّما هو: حُمَيْدٌ، عن بَكْرِ بنِ عَبْدِ اللهِ، عن عائِشةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. قُلْتُ [ابنُ أبي حاتِمٍ]: الخَطَأُ مِن عَبْدِ الأعْلى؟ قالَ [أبو زُرْعةَ]: لا أَدْري، ما كَتَبتُ عن أحَدٍ غَيْرِ هذا الشَّيْخِ الخُزاعيِّ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 678
التصنيف الموضوعي: صيام - المباشرة للصائم صيام - صيامه صلى الله عليه وسلم

6 - حَديثٌ رَواه المُحارِبيُّ، عن عُثْمانَ بنِ واقِدٍ، عن أبيه، عن مُحمَّدِ بنِ المُنكَدِرِ، عن عُرْوةَ، عن عائِشةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالَ:... مَن الْتَمَسَ رِضا النَّاسِ بسَخَطِ اللهِ...، الحَديثَ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ، رَواه شُعْبةُ، عن واقِدِ بنِ مُحمَّدٍ، عن ابنِ أبي مُلَيْكةَ، عن القاسِمِ، عن عائِشةَ، مَوْقوف؛ وهو الصَّحيحُ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1800
التصنيف الموضوعي: إيمان - توحيد الأسماء والصفات رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال رقائق وزهد - من أرضى الناس بسخط الله
| أحاديث مشابهة

7 - حَديثٌ رَواه الأوْزاعيُّ، عن يَحْيى بنِ أبي كَثيرٍ، عن مُحمَّدِ بنِ إبراهيمَ، عن عيسى بنِ طَلْحةَ، عن عائِشةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالَ: لو يَعلَمُ المُتَخلِّفونَ عن هاتَينِ الصَّلاتَينِ...؟
خلاصة حكم المحدث : أَشبَهُ عندي: عن يُحَنَّس، وأَخافُ أنَّ: «عيسى» إنَّما صُحِّفَ فيه، وأرادَ: يُحَنَّس. قُلْتُ [ابنُ أبي حاتِمٍ]: إنَّ مُسلِمَ بنَ إبراهيمَ رَوى عن أبانَ، عن يَحْيى، عن مُحمَّدِ بنِ إبراهيمَ، عن عيسى؟ قالَ: أَخافُ أن يكونَ غَلِطَ مُسلِمٌ؛ حَدَّثَنا أبو سَلَمةَ، عن أبانَ، عن يَحْيى، عن مُحمَّدِ بنِ إبراهيمَ، عن يُحَنَّس، وهذا أَصَحُّ مِن حَديثِ مُسلِمٍ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 485
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة الجماعة والإمامة - التخلف عن الجماعة صلاة - صلاة الصبح صلاة - صلاة العشاء صلاة - عظم قدر الصلاة

8 - حديثُ أبي عُمَرَ الحَوضيِّ، عَنِ المبارَكِ بنِ فَضالةَ، عن عَلِيِّ بنِ زيدٍ، عن عَمَّتِه أمِّ مُحَمَّدٍ، عن عائِشةَ، قالت: ذكَرَت فاطِمةُ عائِشةَ عِندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: يا بُنَيَّةُ، إنَّها حبيبةُ أبيك.
خلاصة حكم المحدث : كذا قال الحَوضيُّ: عَلِيُّ بنُ زَيدٍ، عن عمَّتِه! وإنَّما هي: امرأةُ أبيه، عن عائِشةَ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2635
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - عائشة بنت أبي بكر الصديق مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين

9 - حَديثٌ رواه يعقوبُ بن مُحَمَّدٍ الزُّهْريُّ، عن هِشامِ بنِ عُرْوةَ، عن أبيه، عن عائِشةَ، قالت: كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا أخَذَ مِن شَعَرِه، أو قَلَّم أظفارَه، أو احتَجَم؛ بَعَث به إلى البَقيعِ ، فدُفِنَ؟
خلاصة حكم المحدث : حَديثٌ باطِلٌ، ليس له عندي أصلٌ. وكان حدَّثهم قديمًا في "كتابِ الآدابِ"، فأبى أن يقرَأه، وقال: اضرِبوا عليه، ويعقوبُ بنُ مُحَمَّدٍ هذا: شيخٌ واهي الحديثِ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2533
التصنيف الموضوعي: زينة - تقليم الأظفار طب - الحجامة طب - دفن الشعر والظفر والدم

10 - حَديثٌ رَواه مالِكٌ، وابنُ عُيَيْنةَ، وغَيْرُهما، عن الزُّهْريِّ، عن عُرْوةَ، عن عائِشةَ: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ كانَ يَغْتسِلُ مِن إناءٍ، هو الفَرَقُ . ورَواه إبراهيمُ بنُ سَعْدٍ، عن الزُّهْريِّ، عن القاسِمِ بنِ مُحمَّدٍ، عن عائِشةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ...، هذا الحَديثَ؟
خلاصة حكم المحدث : الحَديثُ عندي حَديثُ عُرْوةَ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 159
التصنيف الموضوعي: طهارة - قدر ما يكفي من الماء للوضوء والغسل غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة غسل - صفة الغسل للحي وللميت فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي

11 - حَديثٌ اخْتَلَفَ مُحمَّدُ بنُ عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ أبي لَيْلى والثَّوْريُّ، عن عَبْدِ الكَريمِ أبي أُمَيَّةَ، فقالَ سُفْيانُ: عن عَبْدِ الكَريمِ، عن عَمْرِو بنِ سَعيدٍ، عن عائِشةَ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دَخَلَ عليها، واخْتَبَأتْ مَوْلاةٌ له، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: حاضَتْ؟ فقالَتْ: نَعمْ، فشَقَّ لها مِن ثَوْبِه، وقالَ: اخْتَمِري بِهذا. ورَوى ابنُ أبي لَيْلى: عن عَبْدِ الكَريمِ، عن سَعيدِ بنِ عَمْرٍو، عن عائِشةَ؟
خلاصة حكم المحدث : ما يَرْويه الثَّوْريُّ أَصَحُّ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 532
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - الاختمار ستر العورة - ستر بدن المرأة في الصلاة وإنها عورة إلا الوجه والكفين ستر العورة - عورات الرجال والنساء ستر العورة - وجوب سترها صلاة - صلاة الجارية إذا بلغت لا تكون إلا بخمار

12 - حَديثُ إبراهيمَ بنِ زيادٍ سبلانَ، عن فرَجِ بنِ فَضالةَ، عن مُحَمَّدِ بنِ الوليدِ الزُّبَيديِّ، عنِ الزُّهريِّ، عنِ القاسِمِ بنِ مُحَمَّدٍ، عنِ النُّعمانِ بنِ بَشيرٍ، عن عائِشةَ، قالت: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لو كان عِندَنا أحَدٌ يُحَدِّثُنا! قُلتُ: أفلا أبعَثُ إلى أبي بَكرٍ؟ فسَكَتَ عنِّي، ثُمَّ قال: لو كان عِندَنا أحَدٌ يُحَدِّثُنا! قُلتُ: أفلا أبعَثُ إلى عُمَرَ؟ فسَكَتَ عنِّي، فدَعا وَصيفًا له فسارَّه، فإذا هو بعُثمانَ يَستَأذِنُ، فأذِنَ له، فأكَبَّ على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وأكَبَّ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فجَعَلا يَتَسارَّانِ، واللهِ ما أدري ما يَقولانِ، فلمَّا رَفعَ رَأسَه وولَّى ناداه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: يا عُثمانُ، عَسى اللهُ أن يُقَمِّصَك قَميصًا مِن بَعدي، فإن أرادَ المُنافِقونَ على خَلعِه فلا تَخلَعْه، ثَلاثَ مَرَّاتٍ. [يَعني حَديثَ: بَينا أنا جالسةٌ إلى جَنبِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: «يا عائِشةُ، لو كان عِندَنا أحَدٌ يُحَدِّثُنا» فقُلتُ: ألَا تَبعَثُ إلى عُمَرَ، فسَكَتَ، ثُمَّ دَعا وَصيفًا له فلم أدرِ ما سارَّه به، فإذا عُثمانُ بنُ عَفَّانَ يَستَأذِنُ فأذِنَ له فدَخَل، فأكَبَّ أحَدُهما على الآخَرِ، ولم أدرِ ما يَقولُ، فلمَّا فرَغَ قال: «يا عُثمانُ عَسى اللَّهُ أن يُقَمِّصَك قَميصًا مِن بَعدي، فإن أرادَك المُبَيِّتونَ على خَلعِه فلا تَخلَعْه» يَقولُ له ذلك ثَلاثًا، فقيل لعائِشةَ رَضِيَ اللهُ عنها: فأينَ كُنتِ مِن هذا الحَديثِ؟ قالت: أُنسِيتُه واللَّهِ حتَّى قُتِل الرَّجُلُ]
خلاصة حكم المحدث : ليس هذا من حديثِ الزُّهْريِّ؛ إنَّما يرويه الفَرَجُ، عن رَبيعةَ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2597
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - عثمان بن عفان مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل المهاجرين ومناقبهم إيمان - النفاق
| شرح حديث مشابه

13 - حَديثٌ رَواه عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عن مَعْمَرٍ، عن الزُّهْريِّ، عن عُرْوةَ، عن عائِشةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم -والزُّهْريِّ، عن سَعيدِ بنِ المُسَيَّبِ، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه كانَ يَعْتكِفُ العَشْرَ الأواخِرَ مِن رَمَضانَ حتَّى قَبَضَه اللهُ. قالَ أبو مُحمَّدٍ: وبعضُ أصْحابِ الزُّهْريِّ يَرْوي عن الزُّهْريِّ، عن أبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. قالَ: ونافِعُ بنُ يَزيدَ رَوى عن عُقَيْلٍ، عن الزُّهْريِّ، عن عُرْوةَ وابنِ المُسَيَّبِ، عن عائِشةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. ورَوى اللَّيْثُ بنُ سَعْدٍ، قالَ: حَدَّثَني الزُّهْريُّ، قالَ: حَدَّثَني ابنُ المُسَيَّبِ، قالَ: اعْتَكَفَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم العَشْرَ الأُوَلَ، ثُمَّ اعْتَكَفَ العَشْرَ الوُسَطَ...، فذَكَرَ الحَديثَ؟
خلاصة حكم المحدث : قالَ أبو زُرْعةَ: الصَّحيحُ عِنْدي: الزُّهْريُّ، عن عُرْوةَ، عن عائِشةَ، وابنِ المُسَيَّبِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. قُلْتُ لأبي زُرْعةَ: اللَّفْظانِ قد اخْتَلَفا؛ فكأنَّه حَديثَينِ؟ قالَ: لا، هو واحِدٌ، وإن اخْتَلَفَ اللَّفْظانِ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 730
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل اعتكاف - الاجتهاد في العشر الأواخر من رمضان