الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - ما يُصِيبُ المسلِمَ من نصَبٍ، ولا وصَبٍ، ولا هَمٍّ، ولا حَزَنٍ، ولا أذًى، ولا غَمٍّ، حتى الشوْكةَ يُشاكُها، إلَّا كفَّرَ اللهُ بِها من خطاياهُ

2 - ما يُصيبُ المسلِمُ من نَصَبٍ ولا وَصَبٍ، ولا همٍّ و لا حزَنٍ، و لا أذًى ولا غمٍّ، حتَّى الشَّوكةُ يُشاكُها، إلَّا كفَّرَ اللهُ بها خطاياه

3 - ما من شيءٍ يُصيبُ المؤمنَ من نصَبٍ ولا حُزنٍ ولا وَصَبٍ، حتى الهمَّ يَهمَّه؛ إلا يُكفِّرُ اللهُ عنه به من سيئاتِه.

4 - ما حَسدتُ أحدًا ما حَسدتُ خديجةَ، وما تزوَّجَني رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إلَّا بعدَ ما ماتَت، وذلِكَ أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بشَّرَها ببيتٍ في الجنَّةِ من قصَبٍ لا صخبَ فيهِ ولا نصبَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3876
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة رقائق وزهد - التبشير رقائق وزهد - الحسد مناقب وفضائل - خديجة بنت خويلد نكاح - الغيرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - ليس بخيرِكم من ترك دنياه لآخرتِه، ولا آخرتَهُ لدنياه، حتى يُصيبَ منهما جميعًا، فإِنَّ الدنيا بلاغٌ إلى الآخرةِ، ولا تكونوا كَلًّا على الناسِ

6 - المسلمُ أخو المسلمِ لا يخونُهُ ولا يَكذِبُهُ، ولا يخذلُهُ، كلُّ المسلمِ علَى المسلمِ حرامٌ : عِرضُهُ ومالُهُ ودمُهُ. التَّقوَى ههُنا. بِحسبِ امرئٍ منَ الشَّرِّ أن يحتقِرَ أخاهُ المسلمَ

7 - كيف أنت يا أبا ذرٍّ وموتًا يصيب الناسَ حتى يقوم البيتُ بالوصيفِ يعني القبرَ قلتُ ما خار اللهُ لي ورسولُه أو قال اللهُ ورسولُه أعلمُ قال تصبرُ قال كيف أنت وجوعًا يصيب الناسَ حتى تأتي مسجدَك فلا تستطيع أن ترجع إلى فراشِك ولا تستطيع أن تقومَ من فراشك إلى مسجدِك قال قلتُ اللهُ ورسولُه أعلمُ أو ما خار اللهُ لي ورسولُه قال عليك بالِعفَّةِ ثم قال كيف أنت وقتلًا يصيب الناسَ حتى تغرق حجارةُ الزيتِ بالدمِ قلتُ ما خار اللهُ لي ورسولُه قال الْحقْ بمن أنت منهُ قال قلتُ يا رسولَ اللهِ أفلا آخذُ بسيفي فأضربُ به من فعل ذلك قال شاركتَ القومَ إذا ولكنِ ادخلْ بيتَك قلتُ يا رسولَ اللهِ فإن دخل بيتي قال إن خشيتَ أن يبهركَ شعاعُ السيفِ فألقِ طرفَ ردائكَ على وجهكَ فيبوءُ بإثمهِ وإثِمك فيكونُ من أصحابِ النارِ

8 - لا تحاسَدُوا، ولا تناجَشُوا، ولا تباغَضُوا ولا تدابَرُوا، ولا يبِعْ بعضُكمْ على بيعِ بعضٍ، وكُونُوا عبادَ اللهِ إخوانًا، المسلِمُ أخُو المسلِمِ، لا يَظلِمُهُ ولا يَخذُلُهُ، ولا يَحقِرُهُ، التَّقْوى ههُنا – وأشارَ إلى صدْرِهِ – بِحسْبِ امْرِئٍ من الشَّرِّ أنْ يَحقِرَ أخاهُ المسلِمَ، كلُّ المسلِمِ على المسلِمِ حرامٌ، دمُهُ، ومالُهُ، وعِرضُهُ

9 - رأيتُ خديَجَةَ علَى نَهرٍ منْ أنهارِ الجنةِ في بيتٍ قَصَبٍ ، لا لغْوَ فيهِ ولَا نَصَبٍ

10 - ليس بخيرِكم من ترك دنياه لآخِرَتِه ولا آخِرَتَه لدنياهُ حتى يُصيبَ منهما جميعًا، فإنَّ الدنيا بلاغٌ إلى الآخرةِ

11 - ما من شيءٍ يُصيبُ المؤمنَ في جسدِه يُؤذيه إلا كفَّر اللهُ به عنه من سيئاتِه
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : معاوية بن أبي سفيان | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 3412
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة مريض - فضل المرض والنوائب مريض - كفارة المرض استغفار - مكفرات الذنوب مريض - المرض كفارة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يُعطي العبدَ والمرأةَ من الغنائمِ دون ما يصيب الجيشَ

13 -  كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُعطي المرأةَ والمملوكَ مِنَ الغنائِمِ دونَ ما يُصيبُ الجيشَ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف بهذا اللفظ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1237
التصنيف الموضوعي: جهاد - سهام الصبيان والعبيد غنائم - الإسهام للنساء غنائم - التسوية في قسم الغنيمة غنائم - الغنائم وتقسيمها جهاد - الغنائم وأحكامها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - كان إذا خاف أن يصيبَ شيئًا بعينِه قال : " اللهم بارِكْ فيه ولا تَضُرَّهُ "

15 - ما مِنِ امْرِئٍ يُحْيِي أَرْضًا فيَشْرَبُ منها كَبِدٌ حَرَّى ، أو يُصِيبُ منها عافيةٌ، إلا كُتِبَ له بها أَجْرًا

16 - أنه كان إذا خاف أن يصيبَ شيئًا بعينيه قال : اللهم بارك فيه ولا تضرُّه
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : الكلم الطيب
الصفحة أو الرقم : 246
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند رؤية ما يعجبه طب - العين حق
| أحاديث مشابهة

17 - ما من شيءٍ يُصيبُ المؤمن، حتى الشَّوْكةَ تُصيبُهُ، إلَّا كَتبَ اللهُ لهُ بِها حَسنةً، و حَطَّ عنْهُ بِها خطِيئةً

18 - ما منِ امرئٍ يحيي أرضًا فيشربُ منْهُ كبدٌ حرَّى أو يصيبُ منْهُ عافيةٌ إلَّا كتبَ اللَّهُ لَهُ بِهِ أجرًا

19 - ما من مُؤمِنٍ يَخرجُ من عيْنيهِ دُموعٌ – وإنْ كان مِثلَ رأْسِ الذُّبابِ – من خشيةِ اللهِ، ثمَّ يُصيبُ شيئًا من حرِّ وجْهِهِ، إلَّا حرَّمَهُ اللهُ على النارِ

20 - تَخَتَّمُوا بالخواتِمِ العقيقِ، فإِنَّهُ لَا يُصيبُ أحدَكم غمٌّ ما دامَ علَيْهِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : آباء علي بن موسى الرضا | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 229
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - خاتم العقيق زينة اللباس - لبس الخاتم
| أحاديث مشابهة

21 - ليأتينَّ على النَّاسِ زمانٌ عَضوضٌ يعَضُّ المؤمنُ على ما في يديْهِ ويَنسى الفضلَ وقد قالَ اللَّهُ تعالى:وَلَا تَنْسَوُا الْفَضْلَ بَيْنَكُمْ شرارٌ يبايعونَ كلَّ مضطرٍّ وقد نَهى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ عن بيعِ المضطرِّ وعن بيعِ الغَررِ فإن كانَ عندَكَ خيرٌ فعُد بِهِ على أخيكَ ولا تزدْهُ هَلاكًا على هلاكِهِ فإنَّ المسلِمَ أخو المسلمِ ولا يحزنُهُ ولا يحرِمُهُ.

22 - لاَ يرِثُ المسلِمُ الكافرَ ولاَ الكافرُ المسلمَ

23 - لاَ يرثُ المسلِمُ الكافرَ ولاَ الكافرُ المُسْلِمَ

24 - لا يرِثُ المسلمُ الكافرَ، ولا الكافرُ المُسلِمَ

25 - المسلِمُ أخو المسلمِ لا يظلِمُهُ ولا يُسلِمُه

26 - لا يَرِثُ الكافِرُ المسلِمَ، ولا المسلِمُ الكافِرَ

27 - المسلِمُ أخو المسلِمِ لَا يظْلِمُهُ ولَا يُسْلِمُهُ

28 - من نسيَ أن يذكرَ اللهَ في أولِ طعامِه فليقل حين يذكرُ : بسمِ اللهِ في أولِه و آخرِه، فإنَّهُ يستقبلُ طعامًا جديدًا، و يمنعُ الخبيثَ ما كان يُصيبُ منهُ

29 - سيكونُ بعدي بعوثٌ كثيرةٌ، فكونوا في بَعْثِ خُراسانَ، ثم انزِلوا في مدينةِ مَرْوَ؛ فإنه بَناها ذو القرنَيْنِ ودعا لها بالبركةِ، ولا يصيبُ أهلَها سوءٌ أبدًا

30 - سَيكونُ بَعدي بعوثٌ كثيرةٌ، فَكونوا في بَعثِ خُراسانَ، ثمَّ انزِلوا في مدينةِ مَروَ، فإنَّهُ بَناها ذو القرنَينِ، ودعا لَها بالبرَكَةِ، ولا يصيبُ أهلَها سوءٌ أبدًا
 

1 - ما يُصِيبُ المسلِمَ من نصَبٍ، ولا وصَبٍ، ولا هَمٍّ، ولا حَزَنٍ، ولا أذًى، ولا غَمٍّ، حتى الشوْكةَ يُشاكُها، إلَّا كفَّرَ اللهُ بِها من خطاياهُ

2 - ما يُصيبُ المسلِمُ من نَصَبٍ ولا وَصَبٍ، ولا همٍّ و لا حزَنٍ، و لا أذًى ولا غمٍّ، حتَّى الشَّوكةُ يُشاكُها، إلَّا كفَّرَ اللهُ بها خطاياه

3 - ما من شيءٍ يصيبُ المؤمنَ من نصبٍ ولا حزنٍ ولا وصبٍ حتَّى الهمُّ يَهمُّهُ إلَّا يُكفِّرُ اللَّهُ بِهِ عنْهُ سيِّئاتِه
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح و(من سيئاته) هو المحفوظ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 966 التخريج : أخرجه الترمذي (966) واللفظ له، وأخرجه البخاري (5641) بلفظ مقارب، ومسلم (2573) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة مريض - فضل المرض والنوائب مريض - كفارة المرض استغفار - مكفرات الذنوب مريض - المرض كفارة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - ما من شيءٍ يُصيبُ المؤمنَ من نصَبٍ ولا حُزنٍ ولا وَصَبٍ، حتى الهمَّ يَهمَّه؛ إلا يُكفِّرُ اللهُ عنه به من سيئاتِه.
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 3415 التخريج : أخرجه الترمذي (966) واللفظ له، وأخرجه البخاري (5641) بلفظ مقارب، ومسلم (2573) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة مريض - فضل المرض والنوائب مريض - كفارة المرض استغفار - مكفرات الذنوب مريض - المرض كفارة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - ما من شيءٍ يُصيبُ المؤمن من نَصَبٍ، و لا حَزَنٍ و لا وصَبٍ حتى الهَمَّ يَهُمُّهُ إلَّا يُكفِّرُ اللهُ بهِ عنهُ من سَيئاتِهِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5725 التخريج : أخرجه الترمذي (966) واللفظ له، وأخرجه البخاري (5641) بلفظ مقارب، ومسلم (2573) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة مريض - فضل المرض والنوائب مريض - كفارة المرض استغفار - مكفرات الذنوب مريض - المرض كفارة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - لا صلاةَ لمنْ لا يصيبُ أنفَهُ من الأرضِ ما يصيبُ الجَبينَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط البخاري
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/733 التخريج : أخرجه الحاكم (997)، والبيهقي (2759) باختلاف يسير، والدارقطني (1/ 348) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة السجود صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة صلاة - من لا يتم ركوعه ولا سجوده صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
|أصول الحديث

7 - ما حَسدتُ أحدًا ما حَسدتُ خديجةَ، وما تزوَّجَني رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إلَّا بعدَ ما ماتَت، وذلِكَ أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بشَّرَها ببيتٍ في الجنَّةِ من قصَبٍ لا صخبَ فيهِ ولا نصبَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3876 التخريج : أخرجه الترمذي (3876) واللفظ له، وأخرجه البخاري (3818) بمعناه مطولاً، ومسلم (2435) بنحوه
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة رقائق وزهد - التبشير رقائق وزهد - الحسد مناقب وفضائل - خديجة بنت خويلد نكاح - الغيرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - هذا ما اشتَرى العدَّاءُ بنُ خالدِ بنِ هَوْذةَ مِن محمَّدٍ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ، اشتَرى منهُ عبدًا أو أمةً، لا داءَ ولا غائلةَ ولا خَبثةَ : بيعَ المُسلِمِ المُسلِمَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : العداء بن خالد بن هوذة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2802 التخريج : أخرجه الترمذي (1216)، وابن ماجه (2251)
التصنيف الموضوعي: بيوع - البيع على البراءة بيوع - الشروط في البيع بيوع - الصدق والأمانة والبيان والبركة في البيع وما يمحقها بيوع - آداب البيع بيوع - تبيين العيب
|أصول الحديث

9 - كتبَ ليَ النبيُّ - صلَّى اللَّهُ تعَالى عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ -: هذا ما اشترى العدَّاءُ بنُ خَالِدِ بنِ هَوْذَةَ من مُحمَّدٍ رسولِ اللَّهِ؛ اشتَرى منهُ عبدًا -أو أمةً -؛ لا داءَ، ولا غائلةَ ولا خِبْثَةَ- بكسر الخاء -؛ بيعَ المسلِمِ المسلِمَ
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : العداء بن خالد بن هوذة | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 412/2 التخريج : أخرجه الترمذي (1216)، وابن ماجه (2251)
التصنيف الموضوعي: بيوع - الخداع والغش بيوع - الشروط في البيع بيوع - بيع العبيد والإماء علم - صفة كتابة المكاتبات والمراسلات
|أصول الحديث

10 - ليس بخيرِكم من ترك دنياه لآخرتِه، ولا آخرتَهُ لدنياه، حتى يُصيبَ منهما جميعًا، فإِنَّ الدنيا بلاغٌ إلى الآخرةِ، ولا تكونوا كَلًّا على الناسِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4886 التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (5249)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (65/197) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: إجارة - كسب الرجل وعمله بيده رقائق وزهد - ما يكفي من الدنيا نفقة - الاقتصاد والرفق في المعيشة رقائق وزهد - الوصايا النافعة رقائق وزهد - من كانت نيته وهمته للدنيا والآخرة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - كتابًا كتبَهُ لي رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ.. هذا ما اشتَرى العدَّاءُ بنُ خالدِ بنِ هوذةَ من محمَّدٍ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، اشترى منهُ عبدًا أو أمةً، لا داءَ، ولا غائلةَ، ولا خبثةَ، بيعَ المسلمِ المسلِمَ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : العداء بن خالد بن هوذة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1216 التخريج : أخرجه الترمذي (1216)، وابن ماجه (2251)
التصنيف الموضوعي: بيوع - البيع على البراءة بيوع - الشروط في البيع تجارة - ما يجب على التجار توقيه علم - صفة كتابة المكاتبات والمراسلات بيوع - بعض البيوع المنهي عنها
|أصول الحديث

12 - المسلمُ أخو المسلمِ لا يخونُهُ ولا يَكذِبُهُ، ولا يخذلُهُ، كلُّ المسلمِ علَى المسلمِ حرامٌ : عِرضُهُ ومالُهُ ودمُهُ. التَّقوَى ههُنا. بِحسبِ امرئٍ منَ الشَّرِّ أن يحتقِرَ أخاهُ المسلمَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1927 التخريج : أخرجه مسلم (2564)، وأحمد (8089) مطولاً، والترمذي (1927) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: إسلام - حرمة المسلم آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه ديات وقصاص - تحريم القتل رقائق وزهد - الخيانة رقائق وزهد - تقوى الله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - كيف أنت يا أبا ذرٍّ وموتًا يصيب الناسَ حتى يقوم البيتُ بالوصيفِ يعني القبرَ قلتُ ما خار اللهُ لي ورسولُه أو قال اللهُ ورسولُه أعلمُ قال تصبرُ قال كيف أنت وجوعًا يصيب الناسَ حتى تأتي مسجدَك فلا تستطيع أن ترجع إلى فراشِك ولا تستطيع أن تقومَ من فراشك إلى مسجدِك قال قلتُ اللهُ ورسولُه أعلمُ أو ما خار اللهُ لي ورسولُه قال عليك بالِعفَّةِ ثم قال كيف أنت وقتلًا يصيب الناسَ حتى تغرق حجارةُ الزيتِ بالدمِ قلتُ ما خار اللهُ لي ورسولُه قال الْحقْ بمن أنت منهُ قال قلتُ يا رسولَ اللهِ أفلا آخذُ بسيفي فأضربُ به من فعل ذلك قال شاركتَ القومَ إذا ولكنِ ادخلْ بيتَك قلتُ يا رسولَ اللهِ فإن دخل بيتي قال إن خشيتَ أن يبهركَ شعاعُ السيفِ فألقِ طرفَ ردائكَ على وجهكَ فيبوءُ بإثمهِ وإثِمك فيكونُ من أصحابِ النارِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 3212 التخريج : أخرجه أبو داود (4261)، وابن ماجه (3958) واللفظ له، وأحمد (21325).
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الصبر على البلاء رقائق وزهد - العزلة فتن - ترك القتال في الفتن فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات أشراط الساعة - قتال المسلمين بين بعضهم بعضا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

14 - لا تحاسَدُوا، ولا تناجَشُوا، ولا تباغَضُوا ولا تدابَرُوا، ولا يبِعْ بعضُكمْ على بيعِ بعضٍ، وكُونُوا عبادَ اللهِ إخوانًا، المسلِمُ أخُو المسلِمِ، لا يَظلِمُهُ ولا يَخذُلُهُ، ولا يَحقِرُهُ، التَّقْوى ههُنا – وأشارَ إلى صدْرِهِ – بِحسْبِ امْرِئٍ من الشَّرِّ أنْ يَحقِرَ أخاهُ المسلِمَ، كلُّ المسلِمِ على المسلِمِ حرامٌ، دمُهُ، ومالُهُ، وعِرضُهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 7242 التخريج : أخرجه البخاري (6064) مختصراً، ومسلم (2564) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: بيوع - النجش بر وصلة - ذم التشاحن والتدابر من أجل الدنيا بيوع - البيع على بيع أخيه المسلم رقائق وزهد - الحسد رقائق وزهد - الكبر والتواضع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - والذي نفسي بيدِه ما أجدُ لي ولكم منها مخرجًا إن أدركَتْني وإياكم – إلا أن نخرجَ منها كما دخلْنا فيها، لم نُصِبْ منها دمًا ولا مالًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4/248 التخريج : أخرجه مطولاً أحمد (19492) واللفظ له، والبزار (3047)، والحاكم (8587) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أيمان - لفظ اليمين وما يحلف به أشراط الساعة - كثرة الهرج فتن - النهي عن السعي في الفتنة أشراط الساعة - موقف المؤمن من الفتن قبل الساعة فتن - العزلة في الفتن
|أصول الحديث

16 - رأيتُ خديَجَةَ علَى نَهرٍ منْ أنهارِ الجنةِ في بيتٍ قَصَبٍ ، لا لغْوَ فيهِ ولَا نَصَبٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3081 التخريج : أخرجه ابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (2988)، والطبراني (23/8) (6)، والآجري في ((الشريعة)) (1686) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة جنة - غرف الجنة جنة - أنهار الجنة مناقب وفضائل - خديجة بنت خويلد مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - ليس بخيرِكم من ترك دنياه لآخِرَتِه ولا آخِرَتَه لدنياهُ حتى يُصيبَ منهما جميعًا، فإنَّ الدنيا بلاغٌ إلى الآخرةِ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 500 التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (5249)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (65/197) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: إجارة - كسب الرجل وعمله بيده رقائق وزهد - ما يكفي من الدنيا نفقة - الاقتصاد والرفق في المعيشة رقائق وزهد - الوصايا النافعة رقائق وزهد - من كانت نيته وهمته للدنيا والآخرة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - المؤمنُ من المؤمنِ بمنزلةِ الرأسِ من الجسدِ كذلك المؤمنُ يُؤلمُه ما يصيبُ المؤمنينَ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات رجال مسلم لكن زهير بن محمد قال الحافظ في التقريب رواية أهل الشام عنه غير مستقيمة فضعف بسببها وهذا الحديث منها فإن الوليد بن مسلم شامي ثم هو مدلس تدليس التسوية
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 3/129 التخريج : أخرجه أحمد في ((الزهد)) (2143).
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - تعاون المؤمنين بعضهم بعضا بر وصلة - تراحم المؤمنين وتعاطفهم وتعاضدهم إيمان - حب المؤمن لأخيه ما يحب لنفسه بر وصلة - أحب للناس ما تحب لنفسك بر وصلة - التعاون على البر والتقوى
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - ما من شيٍء يُصيبُ المؤمنَ فى جسدِه يُؤذِيهِ، الا كفَّرَ اللهُ عنه من سيئاتِه
خلاصة حكم المحدث : صحيح بمجموع طرقه
الراوي : معاوية بن أبي سفيان | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2274 التخريج : أخرجه أحمد (16899)، وعبد بن حميد في ((المسند)) (415)، والطبراني (19/359) (841) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة مريض - فضل المرض والنوائب مريض - كفارة المرض استغفار - مكفرات الذنوب مريض - المرض كفارة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - ما من شيءٍ يُصيبُ المؤمن في جَسَدِهِ يُؤذِيهِ، إلَّا كفَّرَ اللهُ عنهُ بهِ من سيِّئاتِهِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : معاوية بن أبي سفيان | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5724 التخريج : أخرجه أحمد (16899) واللفظ له، وعبد بن حميد في ((المسند)) (415) واللفظ لهما، والطبراني (19/359) (841) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة مريض - فضل المرض والنوائب مريض - كفارة المرض استغفار - مكفرات الذنوب مريض - المرض كفارة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - ما من شيءٍ يُصيبُ المؤمنَ في جسدِه يُؤذيه إلا كفَّر اللهُ به عنه من سيئاتِه
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : معاوية بن أبي سفيان | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 3412 التخريج : أخرجه أحمد (16899)، وعبد بن حميد في ((المسند)) (415)، والطبراني (19/359) (841) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة مريض - فضل المرض والنوائب مريض - كفارة المرض استغفار - مكفرات الذنوب مريض - المرض كفارة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - المسلمُ أخو المسلمِ، لا يظلمُهُ ولا يخذلُهُ. ويقولُ : والَّذي نفسي بيدِه ما تَوادَّ اثنانِ فيُفرَّقُ بينهُما إلَّا بذنبٍ يحدِثُهُ أحدُهُما
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2219 التخريج : أخرجه مطولاً أحمد (5357)، وأبو الشيخ في ((التوبيخ والتنبيه)) (32) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: إسلام - حرمة المسلم أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - عقوبات الذنوب مظالم - تحريم الظلم بر وصلة - التودد إلى الإخوان
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - المسلمُ أخو المسلمِ لا يُظلمُه ولا يخذلُه ويقولُ والذي نفس محمدٍ بيده ما توادَّ اثنانِ ففُرِّقَ بينهما إلا بذنبٍ يُحدثُه أحدُهما وكان يقولُ للمرءِ المسلمِ على أخيه من المعروفِ ستٌّ يُشَمِّتُه إذا عطِسَ ويعودُه إذا مرِضَ وينصحُه إذا غاب ويشهدُه ويُسلِّمُ عليه إذا لقِيَهُ ويُجيبُه إذا دعاه ويتْبعُهُ إذا مات ونهى عن هِجرةِ المُسلمِ أخاه فوقَ ثلاثٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح [بشواهده]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 8/99 التخريج : أخرجه أحمد (5357) واللفظ له، وأبو الشيخ في ((التوبيخ والتنبيه)) (32) باختلاف يسير، والخرائطي في ((مكارم الأخلاق)) (759) مختصراً.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إجابة الدعوة رقائق وزهد - ما جاء في بذل النصح والمشورة مظالم - تحريم الظلم آداب العطاس - تشميت العاطس مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - أَتَى جبريلُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ بَشِّرْ خديجةَ ببيتٍ في الجنةِ من قصبٍ لا صَخَبَ فيهِ ولا نَصَبَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : رجل من الصحابة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/1612 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة في ((المصنف)) (12/134)
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة جنة - غرف الجنة مناقب وفضائل - خديجة بنت خويلد مناقب وفضائل - بعض من شهد النبي بأنهم من أهل الجنة مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يُعطي العبدَ والمرأةَ من الغنائمِ دون ما يصيب الجيشَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 5/70 التخريج : أخرجه أحمد (2930 ،2931) واللفظ له، وابن الأعرابي في ((المعجم)) (274) وأصله في صحيح مسلم (1812).
التصنيف الموضوعي: جهاد - سهام الصبيان والعبيد غنائم - الغنائم وتقسيمها جهاد - الغنائم وأحكامها غنائم - للإمام أن يعطي بعض من لحق غنائم - من يرضخ له من الغنيمة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 -  كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُعطي المرأةَ والمملوكَ مِنَ الغنائِمِ دونَ ما يُصيبُ الجيشَ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف بهذا اللفظ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1237 التخريج : أخرجه أحمد (2929) واللفظ له، وأصله في صحيح مسلم (1812).
التصنيف الموضوعي: جهاد - سهام الصبيان والعبيد غنائم - الإسهام للنساء غنائم - التسوية في قسم الغنيمة غنائم - الغنائم وتقسيمها جهاد - الغنائم وأحكامها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - كان إذا خاف أن يصيبَ شيئًا بعينِه قال : " اللهم بارِكْ فيه ولا تَضُرَّهُ "

28 - تُوفِّيتْ خديجةُ فقالَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أُرِيتُ لخديجةَ بيتًا من قصبٍ لا صَخَبَ فيهِ ولا نَصَبَ قال وهو قصبُ اللؤلؤِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل ورجاله ثقات
الراوي : عروة بن الزبير | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/1612 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (21998)، وأحمد في ((فضائل الصحابة)) (1574)، والدولابي في ((الذرية الطاهرة)) (34)، واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - خديجة بنت خويلد مناقب وفضائل - بعض من شهد النبي بأنهم من أهل الجنة مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

29 - ما مِنِ امْرِئٍ يُحْيِي أَرْضًا فيَشْرَبُ منها كَبِدٌ حَرَّى ، أو يُصِيبُ منها عافيةٌ، إلا كُتِبَ له بها أَجْرًا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5152 التخريج : أخرجه الطبراني (23/397) (949)
التصنيف الموضوعي: مزارعة - فضل الزرع والغرس مزارعة - من أحيا أرضا مواتا إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إحسان - الحسنات والسيئات مزارعة - ما جاء في الغرس
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - أنه كان إذا خاف أن يصيبَ شيئًا بعينيه قال : اللهم بارك فيه ولا تضرُّه
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : الكلم الطيب
الصفحة أو الرقم : 246
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند رؤية ما يعجبه طب - العين حق
| أحاديث مشابهة