الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - ما يُصيبُ المسلِمُ من نَصَبٍ ولا وَصَبٍ، ولا همٍّ و لا حزَنٍ، و لا أذًى ولا غمٍّ، حتَّى الشَّوكةُ يُشاكُها، إلَّا كفَّرَ اللهُ بها خطاياه

2 - ما يُصِيبُ المسلِمَ من نصَبٍ، ولا وصَبٍ، ولا هَمٍّ، ولا حَزَنٍ، ولا أذًى، ولا غَمٍّ، حتى الشوْكةَ يُشاكُها، إلَّا كفَّرَ اللهُ بِها من خطاياهُ

3 - ما من شيءٍ يُصيبُ المؤمنَ من نصَبٍ ولا حُزنٍ ولا وَصَبٍ، حتى الهمَّ يَهمَّه؛ إلا يُكفِّرُ اللهُ عنه به من سيئاتِه.


5 - ما من مسلمٍ يصيبُه أذىً من جسدِه؛ إلا كان كفارةً لخطاياه.
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : معاوية بن أبي سفيان | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 3412
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة مريض - فضل المرض والنوائب مريض - كفارة المرض استغفار - مكفرات الذنوب مريض - المرض كفارة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - لَمَّا نزلَ مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ شقَّ ذلِكَ على المسلِمينَ فشَكَوا ذلِكَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ قارِبوا وسدِّدوا وفي كلِّ ما يصيبُ المؤمِنَ كفَّارةٌ حتَّى الشَّوْكةَ يشاكُها أوَ النَّكبةَ ينْكبُها

7 - إذا كانَ يومُ القيامةِ نُصِبَ؛ لإبراهيمَ منبرٌ أمامَ العرشِ، ونُصِبَ لي منبرٌ أمامَ العرشِ، ونُصِبَ لأبي بكرٍ كرسيٌّ فيَجلسُ عليهِ ويُنادي منادٍ : يا لَكَ مِن صِدِّيقٍ بين خَليلٍ وحَبيبٍ !

8 - إن اللهَ لا يَقْبَلُ صلاةَ مَن لا يُصِيبُ أنفُه الأرضَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أم عطية نسيبة بنت كعب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3112
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة السجود صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - إنَّ اللهَ تعالى لا يَقْبَلُ صلاةَ مَن لا يُصِيبُ أَنْفُه الأرضَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أم عطية نسيبة بنت كعب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1679
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة السجود صلاة - فضل السجود صلاة - الطمأنينة في الصلاة صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - مَن قالَ لا إلَهَ إلَّا اللَّهِ أنجتهُ يومًا منَ دهرِهِ ولَو بعدَما يصيبُهُ العذابُ

11 - ما منْ أحدٍ يحدثُ في هذه الأمةِ حدَثًا لم يكنْ فيموتُ حتىَّ يصيبَهُ ذلكَ

12 - ما مِنِ امْرِئٍ يُحْيِي أَرْضًا فيَشْرَبُ منها كَبِدٌ حَرَّى ، أو يُصِيبُ منها عافيةٌ، إلا كُتِبَ له بها أَجْرًا

13 - ما منِ امرئٍ يحيي أرضًا فيشربُ منْهُ كبدٌ حرَّى أو يصيبُ منْهُ عافيةٌ إلَّا كتبَ اللَّهُ لَهُ بِهِ أجرًا

14 - قالَت عائشةَ؛ في الرَّجلِ يصيبُهُ جَنابةٌ مِنَ اللَّيلِ فيريدُ أن يَنامَ، قالَت: يتوضَّأُ، أو يتيَمَّمُ

15 -  كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُعطي المرأةَ والمملوكَ مِنَ الغنائِمِ دونَ ما يُصيبُ الجيشَ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف بهذا اللفظ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1237
التصنيف الموضوعي: جهاد - سهام الصبيان والعبيد غنائم - الإسهام للنساء غنائم - التسوية في قسم الغنيمة غنائم - الغنائم وتقسيمها جهاد - الغنائم وأحكامها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - من ذكرَ اللهَ، ففاضتْ عيناهُ منْ خشيةِ اللهِ حتى يصيبَ الأرضَ مِنْ دموعِهِ؛ لمْ يعذبْهُ اللهُ تعالى يومَ القيامةِ

17 - رأيتُ خديَجَةَ علَى نَهرٍ منْ أنهارِ الجنةِ في بيتٍ قَصَبٍ ، لا لغْوَ فيهِ ولَا نَصَبٍ

18 - قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليْهِ وسلَّمَ في الضَّبعِ يصيبُهُ المحرمُ كبشًا وجعلَهُ منَ الصَّيدِ

19 - مَن ذكر اللهَ ففاضت عيناه من خشيةِ اللهِ حتى يُصِيبَ الأرضَ من دموعِه لم يُعَذِّبْهُ اللهُ يومَ القيامةِ

20 - مَنْ ذكر اللهَ ففاضَتْ عَيْناهُ من خَشْيَةِ اللهِ حتى يُصِيبَ الأرضَ من دُمُوعِهِ، لَمْ يُعَذَّبْ يومَ القِيامَةِ

21 - إذا كانَ يومُ القيامةِ نُصِبَ لإبراهيمَ منبرٌ أمامَ العرشِ ونُصِبَ لي منبرٌ أمامَ العرشِ ونُصِبَ لأبي بكرٍ كُرْسِيٌّ فيجلسُ عليهِ ويُنادِي منادٍ : يا لكَ من صِدِّيقٍ بينَ خليلٍ وحبيبٍ

22 - تحملْتُ حمالَةً فأتيتُ رسولَ اللهِ أسألُهُ فيها فقال : أقِمْ حتى تأتيَنا الصدقَةُ فنأمُرَ لكَ بها ثُمَّ قال : يا قَبيصةُ إِنَّ المسألةَ لا تحلُّ إلَّا لأحدِ ثلاثةٍ : رجلٌ تحمَّلَ حمالَةً فحلَّتْ له المسألةُ حتى يصيبَها ثُمَّ يُمسِكَ ورجلٌ أصابتْهُ جائحَةٌ اجتاحتْ مالَه فحلَّتْ له المسألَةُ حتى يصيبَ قِوامًا من عيشٍ و رجلٌ أصابتْهُ فاقَةٌ حتى يقولَ ثلاثةٌ من ذَوِي الحِجَا من قومِه : لقدْ أصابَتْ فلانًا فاقَةٌ فحلَّتْ له المسألةُ حتى يُصيبَ قِوامًا مِنْ عيشٍ فما سواهن من المسألَةِ يا قَبيصةُ سُحتٌ يأكلُها صاحبُها سحتًا

23 - مَنْ نَصَبَ شجرةً فصبرَ على حفظِها والقيامِ عليْها حتى تُثْمِرَ فإِنَّ له في كُلِّ شيءٍ يصابُ مِنْ ثَمرِها صدقَةٌ عندَ اللهِ عزَّ وجلَّ

24 - تحمَّلتُ حمالةً فأتيتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ أقِم يا قَبيصةُ حتَّى تأتيَنا الصَّدقةُ فَنَأْمرَ لَكَ بِها ثمَّ قالَ يا قَبيصةُ إنَّ المسألَةَ لا تحلُّ إلَّا لأحدِ ثلاثةٍ رجلٌ تحمَّلَ حِمالةً فحلَّت لَه المسألةُ فسألَ حتَّى يُصيبَها ثمَّ يمسِكُ ورجلٌ أصابَتهُ جائحةٌ فاجتاحَت مالَهُ فحلَّت لَه المسألةُ فسألَ حتَّى يُصيبَ قِوامًا مِن عَيشٍ أو قالَ سَدادًا من عيشٍ ورجلٌ أصابتْهُ فاقَةٌ حتَّى يقولَ ثلاثةٌ من ذَوي الحِجَى من قومِهِ قد أصابَتْ فلانًا الفاقَةُ فحلَّت لَه المسألَةُ فسألَ حتَّى يُصيبَ قِوامًا من عَيشٍ أو سَدادًا مِن عيشٍ ثمَّ يُمسِكُ وما سواهُنَّ منَ المسألَةِ يا قبيصةُ سُحتٌ يأكلُها صاحبُها سُحتًا

25 - في الضَّبُعِ كبشٌ [يعني حديث: جعلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وآلِهِ وسلَّمَ في الضَّبُعِ يصيبُهُ المُحرِمُ، كَبشًا، وجعلَهُ منَ الصَّيدِ]

26 - مَن نصب شجرةً فصبَر على حفظِها والقيامِ علَيها حتَّى تُثمرَ، كان لهُ في كلِّ شيءٍ يُصابُ من ثَمرِها صدقةٌ عندَ اللهِ عزَّ وجلَّ.

27 - من نسيَ أن يذكرَ اللهَ في أولِ طعامِه فليقل حين يذكرُ : بسمِ اللهِ في أولِه و آخرِه، فإنَّهُ يستقبلُ طعامًا جديدًا، و يمنعُ الخبيثَ ما كان يُصيبُ منهُ

28 - اطلُبُوا الخيْرَ دَهْرَكُمْ كُلَّهُ، وتَعَرَّضُوا لِنَفَحَاتِ رحمةِ اللهِ، فإِنَّ للهِ نفحاتٍ مِنْ رحمتِهِ، يُصيبُ بِها مَنْ يشاءُ مِنْ عبادِهِ، وسلُوا اللهَ تَعَالَى أنْ يستُرَ عوْراتِكم، و أنْ يُؤَمِّنَ رَوْعاتِكم.

29 - اطلُبوا الخيرَ دَهْرَكُم كلَّهُ، وتعرَّضوا لنَفَحاتِ اللَّهِ، فإنَّ للَّهِ نفحاتٍ من رحمتِهِ يُصيبُ بِها مَن يشاءُ من عبادِهِ، وسَلوه أن يستُرَ عوراتِكُم وأن يؤمِّنَ روعاتِكُم

30 - يا قَبِيصَةُ ! إنَّ المسألةَ لا تَحِلُّ إلا لَأَحَدِ ثلاثةٍ : رجلٌ تَحَمَّلَ حَمَالَةً فتَحِلُّ له المسألةُ حتى يُصِيبَها ثم يُمْسِكُ، ورجلٌ أصابَتْه جائحةٌ اجتاحَتْ مالَه فحَلَّتْ له المسألةُ، حتى يُصِيبَ قِوَامًا من عَيْشٍ، ورجلٌ أصابَتْه فاقةٌ حتى يقولَ ثلاثةٌ من ذَوِي الحِجَا من قومِه : لقد أصاب فلانًا فاقةٌ، فحَلَّتْ له المسألةُ حتى يُصِيبَ قِوَامًا من عَيْشٍ، ثم يُمْسِكُ، فَمَا سِوَاهُنَّ من المسألةِ فسُحْتٌ، يأكُلُها صاحبُها سُحْتًا
 

1 - ما يُصيبُ المسلِمُ من نَصَبٍ ولا وَصَبٍ، ولا همٍّ و لا حزَنٍ، و لا أذًى ولا غمٍّ، حتَّى الشَّوكةُ يُشاكُها، إلَّا كفَّرَ اللهُ بها خطاياه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري وأبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 378 التخريج : أخرجه البخاري (5641) واللفظ له، ومسلم (2573)، وأحمد (8027) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة مريض - فضل المرض والنوائب مريض - كفارة المرض استغفار - مكفرات الذنوب جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - ما يُصِيبُ المسلِمَ من نصَبٍ، ولا وصَبٍ، ولا هَمٍّ، ولا حَزَنٍ، ولا أذًى، ولا غَمٍّ، حتى الشوْكةَ يُشاكُها، إلَّا كفَّرَ اللهُ بِها من خطاياهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري وأبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5818 التخريج : أخرجه البخاري (5641) واللفظ له، ومسلم (2573)، وأحمد (8027) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة مريض - فضل المرض والنوائب مريض - كفارة المرض استغفار - مكفرات الذنوب جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - ما من شيءٍ يُصيبُ المؤمنَ من نصَبٍ ولا حُزنٍ ولا وَصَبٍ، حتى الهمَّ يَهمَّه؛ إلا يُكفِّرُ اللهُ عنه به من سيئاتِه.
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 3415 التخريج : أخرجه الترمذي (966) واللفظ له، وأخرجه البخاري (5641) بلفظ مقارب، ومسلم (2573) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة مريض - فضل المرض والنوائب مريض - كفارة المرض استغفار - مكفرات الذنوب مريض - المرض كفارة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - ما من شيءٍ يُصيبُ المؤمن من نَصَبٍ، و لا حَزَنٍ و لا وصَبٍ حتى الهَمَّ يَهُمُّهُ إلَّا يُكفِّرُ اللهُ بهِ عنهُ من سَيئاتِهِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5725 التخريج : أخرجه الترمذي (966) واللفظ له، وأخرجه البخاري (5641) بلفظ مقارب، ومسلم (2573) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة مريض - فضل المرض والنوائب مريض - كفارة المرض استغفار - مكفرات الذنوب مريض - المرض كفارة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - ما من شيءٍ يصيبُ المؤمنَ من نصبٍ ولا حزنٍ ولا وصبٍ حتَّى الهمُّ يَهمُّهُ إلَّا يُكفِّرُ اللَّهُ بِهِ عنْهُ سيِّئاتِه
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح و(من سيئاته) هو المحفوظ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 966 التخريج : أخرجه الترمذي (966) واللفظ له، وأخرجه البخاري (5641) بلفظ مقارب، ومسلم (2573) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة مريض - فضل المرض والنوائب مريض - كفارة المرض استغفار - مكفرات الذنوب مريض - المرض كفارة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5763 التخريج : أخرجه البخاري (5648)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (7463)، واللفظ لهما، ومسلم (2571)، بلفظ مقارب.
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة مريض - فضل المرض والنوائب مريض - كفارة المرض استغفار - مكفرات الذنوب مريض - المرض كفارة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - ما من مسلمٍ يصيبُه أذىً من جسدِه؛ إلا كان كفارةً لخطاياه.
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : معاوية بن أبي سفيان | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 3412 التخريج : أخرجه أحمد (16899)، وعبد بن حميد في ((المسند)) (415) بنحوه، وابن أبي الدنيا في ((المرض والكفارات)) (161) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة مريض - فضل المرض والنوائب مريض - كفارة المرض استغفار - مكفرات الذنوب مريض - المرض كفارة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - لَمَّا نزلَ مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ شقَّ ذلِكَ على المسلِمينَ فشَكَوا ذلِكَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ قارِبوا وسدِّدوا وفي كلِّ ما يصيبُ المؤمِنَ كفَّارةٌ حتَّى الشَّوْكةَ يشاكُها أوَ النَّكبةَ ينْكبُها
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3038 التخريج : أخرجه الترمذي (3038) واللفظ له، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (11122)
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان تفسير آيات - سورة النساء استغفار - أسباب المغفرة مريض - فضل المرض والنوائب مريض - كفارة المرض
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - إنَّ الدِّرْهَمَ يُصِيبُهُ الرجلُ من الرِّبا؛ أَعْظَمُ عندَ اللهِ في الخَطِيئَةِ من سِتٍّ وثلاثِينَ زَنْيَةً يَزْنِيها الرجلُ، وإِنَّ أَرْبَى الرِّبا عِرْضُ الرجلِ المسلمِ.

10 - إنَّ الدِّرْهَمَ يُصِيبُهُ الرجلُ من الرِّبا أَعْظَمُ عندَ اللهِ في الخَطِيئَةِ من سِتٍّ وثلاثِينَ زَنْيَةً يَزْنِيها الرجلُ، وإِنَّ أَرْبَى الرِّبا عِرْضُ الرجلِ المسلمِ.

11 - إذا كانَ يومُ القيامةِ نُصِبَ؛ لإبراهيمَ منبرٌ أمامَ العرشِ، ونُصِبَ لي منبرٌ أمامَ العرشِ، ونُصِبَ لأبي بكرٍ كرسيٌّ فيَجلسُ عليهِ ويُنادي منادٍ : يا لَكَ مِن صِدِّيقٍ بين خَليلٍ وحَبيبٍ !

12 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أقطَعَ بِلالَ بنَ الحارِثِ المُزَنيَّ مَعادِنَ القَبَليَّةِ [جَلْسِيَّها وغَوْرِيَّها -قال ابنُ النَّضرِ: وجَرْسَها وذاتَ النُّصُبِ، ثمَّ اتفَقا- وحيثُ يصلُحُ الزرعُ مِن قُدْسٍ، ولم يُعطِ بلالَ بنَ الحارثِ حقَّ مسلمٍ، وكتَبَ له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: هذا ما أَعطى رسولُ اللهِ بلالَ بنَ الحارثِ المُزَنيَّ، أَعطاهُ مَعادنَ القَبَليَّةِ جَلْسَها وغَوْرَها، وحيثُ يصلُحُ الزرعُ مِن قُدْسٍ، ولم يُعطِه حقَّ مسلمٍ.]
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو أويس اسمه عبد الله بن عبد الله بن أويس وفيه ضعف [وروي] بإسناد رجاله ثقات رجال البخاري
الراوي : عمرو بن عوف المزني | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/313 التخريج : أخرجه أبو داوود (3062) ، وأحمد (2785) ، وأبو بكر النيسابوري في ((الزيادات على المزني)) (324) بلفظه .
التصنيف الموضوعي: خراج - إقطاع الأراضي مناقب وفضائل - بلال بن الحارث جهاد - الإقطاع مزارعة - إقطاع الأراضي والماء والدور مزارعة - إقطاع المعادن
|أصول الحديث

13 - إن اللهَ لا يَقْبَلُ صلاةَ مَن لا يُصِيبُ أنفُه الأرضَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أم عطية نسيبة بنت كعب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3112 التخريج : أخرجه الطبراني (25/55) (120)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/342)، والديلمي في ((الفردوس)) (612)
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة السجود صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - إنَّ اللهَ تعالى لا يَقْبَلُ صلاةَ مَن لا يُصِيبُ أَنْفُه الأرضَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أم عطية نسيبة بنت كعب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1679 التخريج : أخرجه الطبراني (25/55) (120)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/342)، والديلمي في ((الفردوس)) (612)
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة السجود صلاة - فضل السجود صلاة - الطمأنينة في الصلاة صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - مَن قالَ لا إلَهَ إلَّا اللَّهِ أنجتهُ يومًا منَ دهرِهِ ولَو بعدَما يصيبُهُ العذابُ
خلاصة حكم المحدث : فيه حفص بن سليمان وهو متروك
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4/567 التخريج : أخرجه البزار (8292)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6396)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (7/126) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل التهليل والتسبيح والدعاء توحيد - فضل التوحيد جهنم - ذكر من يخرج من النار من أهل التوحيد إسلام - فضل الشهادتين أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - ما منْ أحدٍ يحدثُ في هذه الأمةِ حدَثًا لم يكنْ فيموتُ حتىَّ يصيبَهُ ذلكَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4472 التخريج : أخرجه الطبراني (11/44) (10991)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (7/265) واللفظ لهما، والخطيب في ((المتفق والمفترق)) (289) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ما جاء في أصحاب البدع اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع اعتصام بالسنة - من سن سنة حسنة أو سيئة رقائق وزهد - عقوبات الذنوب رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - لا صلاةَ لمنْ لا يصيبُ أنفَهُ من الأرضِ ما يصيبُ الجَبينَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط البخاري
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/733 التخريج : أخرجه الحاكم (997)، والبيهقي (2759) باختلاف يسير، والدارقطني (1/ 348) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة السجود صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة صلاة - من لا يتم ركوعه ولا سجوده صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
|أصول الحديث

18 - مَن قال : لا إلهَ إلا اللهُ؛ نَفَعتْه يومًا من دهرِه، يُصيبُه قبلَ ذلكَ ما أصابَه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1525 التخريج : أخرجه البزار (8292)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6396) واللفظ لهما، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (7/126)
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان توحيد - فضل التوحيد جهنم - ذكر من يخرج من النار من أهل التوحيد إسلام - فضل الشهادتين أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله
|أصول الحديث | شرح الحديث

19 - ما مِنِ امْرِئٍ يُحْيِي أَرْضًا فيَشْرَبُ منها كَبِدٌ حَرَّى ، أو يُصِيبُ منها عافيةٌ، إلا كُتِبَ له بها أَجْرًا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5152 التخريج : أخرجه الطبراني (23/397) (949)
التصنيف الموضوعي: مزارعة - فضل الزرع والغرس مزارعة - من أحيا أرضا مواتا إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إحسان - الحسنات والسيئات مزارعة - ما جاء في الغرس
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ أقطعَ بلالَ بنَ الحارثِ المزَنيَّ معادنَ القَبليَّةِ ، جَلسيَّها وغَوريَّها ، قالَ ابنُ النَّضرِ: وجرسَها، وذاتَ النُّصُبِ، ثمَّ اتَّفقا، وحيثُ يصلحُ الزَّرعُ من قُدسٍ ، ولم يعطِ بلالَ بنَ الحارثِ حقَّ مُسلمٍ، وَكَتبَ لَهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ: هذا ما أعطى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ بلالَ بنَ الحارثِ المزَنيَّ، أعطاهُ معادنَ القَبليَّةِ ، جَلسَها وغَورَها، وحيثُ يَصلحُ الزَّرعُ مِن قُدسٍ ولم يعطِهِ حقَّ مُسلمٍ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عمرو بن عوف المزني | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3063 التخريج : أخرجه أبو داوود (3063) واللفظ له ، وأحمد (2785) ، وأبو بكر النيسابوري في ((الزيادات على المزني)) (ص413) بنحوه .
التصنيف الموضوعي: خراج - كتابة القطائع خراج - إقطاع الأراضي مناقب وفضائل - بلال بن الحارث مزارعة - إقطاع الأراضي والماء والدور مزارعة - إقطاع المعادن
|أصول الحديث

21 - ما منِ امرئٍ يحيي أرضًا فيشربُ منْهُ كبدٌ حرَّى أو يصيبُ منْهُ عافيةٌ إلَّا كتبَ اللَّهُ لَهُ بِهِ أجرًا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5950 التخريج : أخرجه الطبراني (23/397) (949)
التصنيف الموضوعي: مزارعة - فضل الزرع والغرس مزارعة - من أحيا أرضا مواتا إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إحسان - الحسنات والسيئات مزارعة - ما جاء في الغرس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - قالَت عائشةَ؛ في الرَّجلِ يصيبُهُ جَنابةٌ مِنَ اللَّيلِ فيريدُ أن يَنامَ، قالَت: يتوضَّأُ، أو يتيَمَّمُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح موقوفاً على عائشة
الراوي : عروة بن الزبير | المحدث : الألباني | المصدر : آداب الزفاف
الصفحة أو الرقم : 46 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (676)، واللفظ له، وابن المنذر في ((الأوسط))، بدون التيمم.
التصنيف الموضوعي: تيمم - تيمم الجنب تيمم - التيمم في الحضر طهارة - أحكام الجنب وآدابه وضوء - وضوء الجنب للنوم والأكل والشرب غسل - أمر الجنب بالوضوء إن لم يغتسل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 -  كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُعطي المرأةَ والمملوكَ مِنَ الغنائِمِ دونَ ما يُصيبُ الجيشَ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف بهذا اللفظ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1237 التخريج : أخرجه أحمد (2929) واللفظ له، وأصله في صحيح مسلم (1812).
التصنيف الموضوعي: جهاد - سهام الصبيان والعبيد غنائم - الإسهام للنساء غنائم - التسوية في قسم الغنيمة غنائم - الغنائم وتقسيمها جهاد - الغنائم وأحكامها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - من ذكرَ اللهَ، ففاضتْ عيناهُ منْ خشيةِ اللهِ حتى يصيبَ الأرضَ مِنْ دموعِهِ؛ لمْ يعذبْهُ اللهُ تعالى يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4594 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1641)، والحاكم (7668)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى رقائق وزهد - الحزن والبكاء رقائق وزهد - الخوف من الله جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - رأيتُ خديَجَةَ علَى نَهرٍ منْ أنهارِ الجنةِ في بيتٍ قَصَبٍ ، لا لغْوَ فيهِ ولَا نَصَبٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3081 التخريج : أخرجه ابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (2988)، والطبراني (23/8) (6)، والآجري في ((الشريعة)) (1686) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة جنة - غرف الجنة جنة - أنهار الجنة مناقب وفضائل - خديجة بنت خويلد مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليْهِ وسلَّمَ في الضَّبعِ يصيبُهُ المحرمُ كبشًا وجعلَهُ منَ الصَّيدِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 2522 التخريج : أخرجه أبو داود (3801)، وابن ماجه (3085) باختلاف يسير، والترمذي (1791)، والنسائي (2836)، وأحمد (14425) مختصرا بنحوه
التصنيف الموضوعي: حج - الحكم في الصيد على المحرم حج - ما يجوز للمحرم قتله حج - محظورات الإحرام أطعمة - أكل الضب حج - مباحات الإحرام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - مَن ذكر اللهَ ففاضت عيناه من خشيةِ اللهِ حتى يُصِيبَ الأرضَ من دموعِه لم يُعَذِّبْهُ اللهُ يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5583 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1641)، والحاكم (7668)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى رقائق وزهد - الحزن والبكاء رقائق وزهد - الخوف من الله جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - مَنْ ذكر اللهَ ففاضَتْ عَيْناهُ من خَشْيَةِ اللهِ حتى يُصِيبَ الأرضَ من دُمُوعِهِ، لَمْ يُعَذَّبْ يومَ القِيامَةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1931 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1641)، والحاكم (7668)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى رقائق وزهد - الحزن والبكاء رقائق وزهد - الخوف من الله جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - إذا كانَ يومُ القيامةِ نُصِبَ لإبراهيمَ منبرٌ أمامَ العرشِ ونُصِبَ لي منبرٌ أمامَ العرشِ ونُصِبَ لأبي بكرٍ كُرْسِيٌّ فيجلسُ عليهِ ويُنادِي منادٍ : يا لكَ من صِدِّيقٍ بينَ خليلٍ وحبيبٍ

30 - ما منْ عبدٍ مؤمنٍ يخرجُ من عينيهِ دموعٌ – وإن كان مثلَ رأسَ الذبابِ منْ خشيةِ اللهِ -، ثم يصيبُ شيئًا من حرِّ وجههِ؛ إلا حرمهُ اللهُ على النارِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حماد- واسمه: محمد بن أبي حميد الزرقي، وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5288 التخريج : أخرجه ابن ماجه (4197) واللفظ له، وابن أبي الدنيا في ((الرقة والبكاء)) (2)، والطبراني (10/20) (9799)
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة رقائق وزهد - الحزن والبكاء رقائق وزهد - الخوف من الله آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث