logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - الدنيا ملعونَةٌ، ملعونٌ ما فيها، إلَّا ما كان منها للهِ عزَّ وجلَّ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3019
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن رقائق وزهد - الإخلاص رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ذم حب الدنيا رقائق وزهد - هوان الدنيا على الله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - الدنيا ملعونَةٌ، ملْعُونٌ مَّا فيها، إلَّا ما ابتُغِيَ بِهِ وجهُ اللهِ عزَّ وجَلَّ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3018
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن رقائق وزهد - الإخلاص رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ذم حب الدنيا رقائق وزهد - هوان الدنيا على الله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - الدنيا ملعونةٌ، ملعونٌ ما فيها، إلَّا أمرًا بمعروفٍ، أوْ نَهَيًا عن منكَرٍ، أوْ ذكرَ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3017
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر آداب الكلام - اللعن أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - الأمر بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ذم حب الدنيا
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - لعن اللهُ سبعةً من خلقه من فوقِ سبعِ سماواته، وردَّد لعنَته على واحدٍ منهم ثلاثًا، ولعن كلَّ واحد منهم لعنةً تكفيه، قال : ملعونٌ من عمل عملَ قومِ لوطٍ، ملعونٌ من عمل عملَ قومِ لوطٍ، ملعون من عمل عمل قوم لوطٍ. ملعونٌ من ذبح لغير اللهِ. ملعونٌ من أتى شيئًا من البهائم. ملعونٌ من عق والدَيه. ملعونٌ من جمع بين المرأةِ وابنتها. ملعونٌ من غير حدودَ الأرض. ملعونٌ من ادَّعى إلى غيرِ مواليه.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5368
التصنيف الموضوعي: حدود - الترهيب من إتيان البهائم حدود - ما جاء في تحريم اللواط والسحاق ذبائح - الذبح لغير الله عتق وولاء - من تولى غير مواليه مظالم - من ظلم أرضا
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - مرَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فسمِعَتْ أُمِّي أُمُّ سُلَيْمٍ صوتَه، فقالَتْ: بأبي وأُمِّي يا رسولَ اللهِ، أُنَيْسٌ، قال: فدعا لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثلاثَ دعَواتٍ، قد رأَيْتُ منهنَّ اثنتَيْنِ في الدُّنيا، وأنا أرجو الثَّالثةَ في الآخِرةِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3827
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الدعاء للصبيان ومسح رؤوسهم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إجابة دعاء النبي مناقب وفضائل - أنس بن مالك أدعية وأذكار - التفدية فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - ملعونٌ ملعونٌ من أَغْرَى بينَ بهيمتينِ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6878
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - رحمة البهائم لعب ولهو - التحريش بين البهائم لعب ولهو - اللعب بالحيوان آداب عامة - الرفق بالحيوان والطير ونحوهما
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - يكونُ في رمضانَ صوتٌ، قالوا : في أوَّلِه أو في وسطِه أو في آخرِه ؟ قال : لا؛ بل في النصفِ من رمضانَ، إذا كان ليلةُ النصفِ ليلةُ الجمعةِ؛ يكونُ صوتٌ من السماءِ يُصعقُ له سبعون ألفًا، ويُخرسُ سبعون ألفًا. ويعمى سبعون ألفًا، ويُصَمُّ سبعون ألفًا. قالوا : فمنِ السالمُ من أُمَّتَك ؟ قال : من لزم بيتَه، وتعوَّذَ بالسجودِ، وجهر بالتكبيرِ للهِ. ثم يتبعُه صوتٌ آخرُ. والصوتُ الأولُ صوتُ جبريلَ، والثاني صوتُ الشيطانِ. فالصوتُ في رمضانَ، والمعمعةُ في شوالٍ، وتَمِيزُ القبائلُ في ذي القعدةِ، ويُغارُ على الحجاجِ في ذي الحجةِ، وفي المحرمِ، وما المحرمُ ؟ أوَّلُه بلاءٌ على أمتي، وآخرُه فرحٌ لأمتي، الراحلةُ في ذلك الزمانِ بقَتَبِها ينجو عليها المؤمنُ خيرٌ له من دَسْكَرَةٍ تُقِلُّ مائةَ ألفٍ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : فيروز الديلمي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6179
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها فتن - النهي عن السعي في الفتنة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات فتن - ما يفعل في الفتن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالرحمن بن عوف | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 348
التصنيف الموضوعي: فتن - ذم الحكم بن أبي العاص فتن - ما جاء في بني أمية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - ثلاثٌ وثلاثٌ وثلاثٌ، فثلاثٌ لا يمينَ فيهِن، وثلاثٌ الملعونُ فيهِن، وثلاثٌ أَشُكُّ فيهِن. فأما الثلاثُ التي لا يمينَ فيهِن : فلا يمينَ مع والدٍ، ولا المرأةِ مع زوجِها، ولا المملوكِ مع سَيِّدِه. وأما الملعونُ فيهِن : فملعونٌ من لعن والديه، وملعونٌ من ذبح لغيرِ اللهِ، وملعونٌ من غَيَّرَ تُخومَ الأرضِ ، وأما الثلاثُ التي أشكُّ فيهِن : فلا أدري أَعُزَيْرٌ كان نبيًّا أم لا، ولا أدري أَلَعَنَ تُبَّعًا أم لا، قال : ونسِيتُ، يعني : الثالثةَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3433
التصنيف الموضوعي: أيمان - اللغو في اليمين ذبائح - الذبح لغير الله مظالم - من ظلم أرضا نكاح - حق الزوج على المرأة بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - ثلاثٌ، وثلاثٌ، وثلاثٌ فثلاثٌ لا يمينَ فيهِنَّ، وثلاثٌ ملعونٌ فيهِنَّ، وثلاثٌ أشُكُّ فيهِنَّ. فأمَّا الثلاثُ التي لا يَمينَ فيهنَّ فلا يمينَ للولِدِ مع والدِهِ، ولا لِلْمرْأَةِ مع زوجِها، ولا للمملوكِ مع سيِّدِهِ. وأمَّا الملعونُ فيهِنَّ، فمَلْعُونٌ مَنْ لَعَنَ والدَيْهِ، وملعونٌ مَنْ ذبح لغيرِ اللهِ، وملعونٌ مَنْ غيَّرَ تخُومَ الأرضِ . وأمَّا التي أشُكُّ فيهِنَّ، فعُزَيْرٌ لا أدري أكان نبيًّا أمْ لا ؟ ولا أدري ألُعِنَ تُبَّعٌ أمْ لا ؟ ولا أدْرِي الحدودَ كفَّارَةً لأهلِها أم لا ؟
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2562
التصنيف الموضوعي: أيمان - اللغو في اليمين بر وصلة - لا يسب الرجل والديه حدود - الحدود كفارة ذبائح - الذبح لغير الله مظالم - من ظلم أرضا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - الدنيا حرامٌ على أهلِ الآخرةِ، والآخرةُ حرامٌ على أهلِ الدنيا، والدنيا والآخرةُ حرامٌ على أهلِ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 32
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ذم حب الدنيا رقائق وزهد - هوان الدنيا على الله رقائق وزهد - تقديم عمل الآخرة على عمل الدنيا رقائق وزهد - مثل الدنيا وما يتعلق بالدنيا
| أحاديث مشابهة

12 - الدنيا حرامٌ على أهلِ الآخرَةِ، والآخِرَةُ حرامٌ على أهلِ الدُّنيا، والدنيا والآخِرَةُ حرامٌ على أهلِ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3009
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ذم حب الدنيا رقائق وزهد - هوان الدنيا على الله رقائق وزهد - تقديم عمل الآخرة على عمل الدنيا رقائق وزهد - مثل الدنيا وما يتعلق بالدنيا
| أحاديث مشابهة

13 - سيدُ الإدامِ في الدنيا والآخرةِ اللحمُ، وسيدُ الشرابِ في الدنيا والآخرةِ الماءُ، وسيدُ الرياحينِ في الدنيا والآخرةِ الفاغيةُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3579
التصنيف الموضوعي: أشربة - فضل الماء وشربه أطعمة - أكل اللحم أطعمة - سيد الإدام وسيد الشراب جنة - طعام أهل الجنة وشرابهم طب - الحناء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - سَيِّدُ الإدامِ في الدنيا والآخرةِ اللَّحْمُ، وسَيِّدُ الشَّرَابِ في الدنيا والآخرةِ الماءُ، وسَيِّدُ الرَّيَاحِينِ في الدنيا والآخرةِ الفاغِيَةُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3316
التصنيف الموضوعي: أشربة - فضل الماء وشربه أطعمة - أكل اللحم جنة - طعام أهل الجنة وشرابهم طب - الحناء أطعمة - ما يحل من الأطعمة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - المُحتَكِرُ مَلعونٌ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : [عمر بن الخطاب] | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5915
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن بيوع - احتكار تجارة - ما يجب على التجار توقيه رقائق وزهد - عقوبات الذنوب تجارة - أحكام التجارة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - ملعونٌ من لَعِبَ بالشطرنْجِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1145
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن لعب ولهو - الشطرنج لعب ولهو - اللهو المحظور رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال لعب ولهو - ما يحرم من اللعب
| أحاديث مشابهة

17 - الإمامُ الضعيفُ ملعونٌ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2292
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن إمامة وخلافة - خيار الأئمة وشرارهم إمامة وخلافة - صفات الإمام إمامة وخلافة - تولية الأكفاء مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - مَن ابتُلِيَ بالقضاءِ بينَ المسلمينَ فلا يَرْفَعْ صوتَه على أَحَدِ الْخَصْمَيْنِ، ما لا يَرْفَعُ على الآخَرِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5322
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - إنصاف الخصمين أقضية وأحكام - الترغيب في القضاء بالحق أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم أقضية وأحكام - جلوس الخصمين بين يدي الحاكم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1903
التصنيف الموضوعي: إسلام - حرمة المسلم بيوع - الخداع والغش رقائق وزهد - المكر رقائق وزهد - النهي عن إيذاء المؤمن مظالم - المسلم لا يظلم المسلم ولا يسلمه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - النَّاجِشُ آكلُ ربًا ملعونٌ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن أبي أوفى | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5979
التصنيف الموضوعي: بيوع - الخداع والغش بيوع - النجش تجارة - ما يجب على التجار توقيه رقائق وزهد - الكبائر إيمان - الوعيد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - الجالسُ وسْطَ الحَلْقةِ مَلعونٌ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 638
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن آداب المجلس - الجلسات المنهي عنها آداب المجلس - القعود وسط الحلقة آفات اللسان - اللعن مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4970
التصنيف الموضوعي: إسلام - حرمة المسلم بيوع - الخداع والغش رقائق وزهد - المكر رقائق وزهد - النهي عن إيذاء المؤمن مظالم - المسلم لا يظلم المسلم ولا يسلمه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - الجالِبُ مرزوقٌ، والمحتَكِرُ ملعونٌ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2645
التصنيف الموضوعي: بيوع - احتكار تجارة - ما يجب على التجار توقيه تجارة - فضل التجارة تجارة - الخروج في التجارة بيوع - بعض البيوع المنهي عنها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - الجالبُ مرزوقٌ، والمحتكرُ ملعونٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2824
التصنيف الموضوعي: بيوع - احتكار تجارة - ما يجب على التجار توقيه تجارة - فضل التجارة تجارة - الخروج في التجارة بيوع - بعض البيوع المنهي عنها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - الجالبُ مَرزوقٌ، والمحتكِرُ ملعونٌ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1101
التصنيف الموضوعي: بيوع - احتكار تجارة - ما يجب على التجار توقيه تجارة - فضل التجارة تجارة - الخروج في التجارة بيوع - بعض البيوع المنهي عنها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - الجالِبُ مرزوقٌ والمُحْتَكِرُ ملعونٌ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : غاية المرام
الصفحة أو الرقم : 327
التصنيف الموضوعي: تجارة - ما يجب على التجار توقيه تجارة - فضل التجارة تجارة - الخروج في التجارة رقائق وزهد - الموبقات بيوع - بعض البيوع المنهي عنها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - الثالِثُ مَلْعُونٌ يعني على الدابَّةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : المهاجر بن قنفذ | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2620
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن آداب المجلس - الركوب على الدابة سفر - الرفق بالدواب آداب عامة - الرفق بالحيوان والطير ونحوهما مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - الجالبُ مرزوقٌ، والمحتكِرُ ملعونٌ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 423
التصنيف الموضوعي: بيوع - احتكار تجارة - ما يجب على التجار توقيه تجارة - فضل التجارة رقائق وزهد - الموبقات بيوع - بعض البيوع المنهي عنها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : صفة الفتوى
الصفحة أو الرقم : 33
التصنيف الموضوعي: إسلام - حرمة المسلم بيوع - الخداع والغش رقائق وزهد - المكر رقائق وزهد - النهي عن إيذاء المؤمن مظالم - المسلم لا يظلم المسلم ولا يسلمه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

30 - الثَّالِثُ مَلعونٌ. يعْني : علَى الدَّابَّةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : المهاجر بن قنفذ | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3460
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن آداب المجلس - الركوب على الدابة سفر - الرفق بالدواب آداب عامة - الرفق بالحيوان والطير ونحوهما مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - صَوْتانِ ملعونانِ في الدنيا والآخرةِ : مزمارٌ عند نعمةٍ، ورَنَّةٌ عند مُصيبةٍ.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 3527 التخريج : أخرجه البزار (7513) واللفظ له، والديلمي في ((الفردوس)) (3778)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (2200).
التصنيف الموضوعي: حكم الأغاني - التشديد في الغناء حكم الأغاني - المعازف والدف رقائق وزهد - الموبقات جنائز وموت - الزجر عن النياحة
|أصول الحديث

2 - صَوتانِ مَلعونانِ في الدنيا والآخرةِ : مِزمارٌ عند نعمةٍ، ورَنَّةٌ عندَ مُصيبةٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : تحريم آلات الطرب
الصفحة أو الرقم : 51 التخريج : أخرجه البزار (7513) واللفظ له، والديلمي في ((الفردوس)) (3778)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (2200).
التصنيف الموضوعي: حكم الأغاني - التشديد في الغناء حكم الأغاني - المعازف والدف رقائق وزهد - الكبائر جنائز وموت - الزجر عن النياحة
|أصول الحديث

3 - صَوْتَانِ مَلْعُونانِ في الدنيا و الآخرةِ: مِزْمارٌ عندَ نِعْمَةٍ، ورَنَّةٌ عندَ مُصِيبَةٍ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 3801 التخريج : أخرجه البزار (7513) واللفظ له، والديلمي في ((الفردوس)) (3778)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (2200).
التصنيف الموضوعي: حكم الأغاني - المعازف والدف رقائق وزهد - الكبائر جنائز وموت - الزجر عن النياحة لعب ولهو - آلة اللهو مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
|أصول الحديث

4 - صَوتانِ ملعونانِ، صَوتُ مزمارٍ عند نِعمةٍ، وصَوتُ وَيلٍ عند مصيبةٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 427 التخريج : أخرجه البزار (7513)، والديلمي في ((الفردوس)) (3778)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (2200) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن حكم الأغاني - المعازف والدف جنائز وموت - الزجر عن النياحة لعب ولهو - آلة اللهو مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
|أصول الحديث

5 - صوتانِ مَلعونانِ : مِزمارٌ عند نعمةٍ، ورَنَّةٌ عند مُصيبةٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح مرفوعاً
الراوي : الحسن البصري | المحدث : الألباني | المصدر : تحريم آلات الطرب
الصفحة أو الرقم : 12 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (19744) مطولا باختلاف يسير، وابن أبي الدنيا في ((ذم الملاهي)) (63) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: حكم الأغاني - التشديد في الغناء حكم الأغاني - المعازف والدف جنائز وموت - الزجر عن النياحة لعب ولهو - آلة اللهو
|أصول الحديث

6 - الدُّنيا ملعونةٌ ملعونٌ ما فيها إلَّا ذِكرُ اللَّهِ وما والاهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : النصيحة
الصفحة أو الرقم : 46
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر آداب الكلام - اللعن رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ذم حب الدنيا رقائق وزهد - هوان الدنيا على الله

7 - الدنيا ملعونَةٌ، ملعونٌ ما فيها، إلَّا ما كان منها للهِ عزَّ وجلَّ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3019 التخريج : أخرجه ابن الأعرابي في ((المعجم)) (1069 )، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء )) (3/ 157)، والخليلي في ((الإرشاد)) (196 )
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن رقائق وزهد - الإخلاص رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ذم حب الدنيا رقائق وزهد - هوان الدنيا على الله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - الدُّنيا مَلعونةٌ، مَلعونٌ ما فيها إلَّا ما ابتُغِيَ بهِ وجهَ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 9 التخريج : أخرجه ابن أبي عاصم في ((الزهد)) (127 )، والطبراني في ((مسند الشاميين)) (612 )،
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن رقائق وزهد - الإخلاص رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ذم حب الدنيا رقائق وزهد - هوان الدنيا على الله
|أصول الحديث

9 - الدُّنيا ملعونةٌ، ملعونٌ ما فيها، إلا ذكرَ اللهِ و ما والاه، و عالِمًا أو متعلمًا
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو هريرة وابن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 3414
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - مجالس الخير والصلاح أدعية وأذكار - فضل الذكر علم - الحث على طلب العلم علم - فضل مجالس العلم والذكر علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم

10 - الدُّنيا مَلعونةٌ، مَلْعونٌ ما فيها، إلَّا ذِكْرَ اللهِ وما والاه، أو عالِمًا أو مُتعلِّمًا.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 3336 التخريج : أخرجه الترمذي (2322 )، وابن ماجة (4112 )، والبيهقي في (( شعب الإيمان)) (1580 )
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - هوان الدنيا على الله علم - فضل مجالس العلم والذكر علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم
|أصول الحديث

11 - أَلَا إن الدنيا ملعونةٌ، ملعونٌ ما فيها؛ إلا ذكرَ اللهِ وما والاه، وعالمًا، أو متعلمًا.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5103 التخريج : أخرجه الترمذي (2322) واللفظ له، وابن ماجه (4112) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العالم على الجاهل علم - فضل العلم علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم
|أصول الحديث

12 - الدُّنيا مَلعونةٌ، مَلعونٌ ما فيها؛ إلَّا ذِكْرُ اللهِ و ما والاهُ، و عالِمًا و مُتعلِّمًا
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 74 التخريج : أخرجه الترمذي (2322 )، وابن ماجة (4112 )، والبيهقي في (( شعب الإيمان)) (1580 )
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - مجالس الخير والصلاح أدعية وأذكار - فضل الذكر علم - الحث على طلب العلم علم - فضل مجالس العلم والذكر علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم
|أصول الحديث

13 - ألا إنَّ الدُّنيا ملعونةٌ ملعونٌ ما فيها، إلَّا ذِكرُ اللَّهِ وما والاهُ، وعالِمٌ، أو متعلِّمٌ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2322 التخريج : أخرجه الترمذي (2322) واللفظ له، وابن ماجه (4112) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العالم على الجاهل علم - فضل العلم علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم
|أصول الحديث

14 - إنَّ الدُّنيا ملعونةٌ، ملعونٌ ما فيها؛ إلَّا ذِكْرَ اللهِ وما والاهُ، وعالمٌ أو مُتَعلِمٌ.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 3244 التخريج : أخرجه الترمذي (2322) بزيادة في أوله، وابن ماجه (4112) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ذم حب الدنيا علم - فضل العلم علم - تعليم الناس وفضل ذلك
|أصول الحديث

15 - الدنيا مَلْعُونَةٌ، مَلعونٌ ما فيها، إلَّا ذِكْرَ اللهِ و ما والاهُ، أوْ عَالِمًا أوْ مُتَعَلِّمًا
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2797 التخريج : أخرجه الترمذي (2322 )، وابن ماجة (4112 )، والبيهقي في (( شعب الإيمان)) (1580 )
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - مجالس الخير والصلاح أدعية وأذكار - فضل الذكر علم - الحث على طلب العلم علم - فضل مجالس العلم والذكر علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم
|أصول الحديث

16 - إنَّ الدنيا مَلعونَةٌ، مَلعونٌ ما فيها، إِلَّا ذِكْرَ اللهِ و ما والَاهُ و عالِمًا أوْ مُتَعلِّمًا
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1609 التخريج : أخرجه الترمذي (2322)، وابن ماجه (4112) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ذم حب الدنيا علم - فضل العلم
|أصول الحديث

17 - الدنيا ملعونَةٌ، ملْعُونٌ مَّا فيها، إلَّا ما ابتُغِيَ بِهِ وجهُ اللهِ عزَّ وجَلَّ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3018 التخريج : أخرجه ابن أبي عاصم في ((الزهد)) (127 )، والطبراني في ((مسند الشاميين)) (612 )،
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن رقائق وزهد - الإخلاص رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ذم حب الدنيا رقائق وزهد - هوان الدنيا على الله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - الدنيا ملعونةٌ، ملعونٌ ما فيها، إلَّا أمرًا بمعروفٍ، أوْ نَهَيًا عن منكَرٍ، أوْ ذكرَ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3017 التخريج : أخرجه البزار (1736 ) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الوسط)) (4072 ) بمعناه
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر آداب الكلام - اللعن أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - الأمر بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ذم حب الدنيا
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - ... ملعونٌ من عمِل عملَ قومِ لوطٍ، ملعونٌ من عمِل عمَلَ قومِ لوطٍ، ملعونٌ من عمِل عمَلَ قومِ لوطٍ، ملعونٌ من ذبح لغيرِ اللهِ، ملعونٌ من أتى شيئًا من البهائمِ، ملعونٌ من عقَّ والدَيه،...، ملعونٌ من غيَّرَ حدودَ اللهِ، ملعونٌ من ادَّعى إلى غيرِ مَواليه
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2420 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين-ت حمدي السلفي)) (16/353)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8497)، والحاكم (8053) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: حدود - الترهيب من إتيان البهائم ذبائح - الذبح لغير الله رقائق وزهد - الموبقات عتق وولاء - من تولى غير مواليه بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - ملعونٌ مَنْ سبَّ أباهُ، ملعونٌ مَنْ سَبَّ أُمَّهُ، ملعونٌ مَنْ ذبَحَ لغيرِ اللهِ، ملعونٌ مَنْ غَيَّرَ تُخومَ الأرضِ ، ملعونٌ مَنْ كَمَهَ أَعْمَى عَنْ طريقٍ، ملعونٌ مَنْ وقعَ على بهيمَةٍ، ملعونٌ مَنْ عمِلَ بعمَلِ قومِ لوطٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5891 التخريج : أخرجه أحمد (1875) واللفظ له، وابن حبان (4417)، والطبراني (11/218) (11546)
التصنيف الموضوعي: آداب الطريق - من كمه الأعمى بر وصلة - لا يسب الرجل والديه حدود - الترهيب من إتيان البهائم ذبائح - الذبح لغير الله مظالم - من ظلم أرضا
|أصول الحديث | شرح الحديث

21 - لعن اللهُ سبعةً من خلقه من فوقِ سبعِ سماواته، وردَّد لعنَته على واحدٍ منهم ثلاثًا، ولعن كلَّ واحد منهم لعنةً تكفيه، قال : ملعونٌ من عمل عملَ قومِ لوطٍ، ملعونٌ من عمل عملَ قومِ لوطٍ، ملعون من عمل عمل قوم لوطٍ. ملعونٌ من ذبح لغير اللهِ. ملعونٌ من أتى شيئًا من البهائم. ملعونٌ من عق والدَيه. ملعونٌ من جمع بين المرأةِ وابنتها. ملعونٌ من غير حدودَ الأرض. ملعونٌ من ادَّعى إلى غيرِ مواليه.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5368 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين-ت حمدي السلفي)) (16/353)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8497)، والحاكم (8053) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: حدود - الترهيب من إتيان البهائم حدود - ما جاء في تحريم اللواط والسحاق ذبائح - الذبح لغير الله عتق وولاء - من تولى غير مواليه مظالم - من ظلم أرضا
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - ... قال : مَلعونٌ من عمِلَ عملَ قومِ لوطٍ، مَلعونٌ من عمِل عملَ قومِ لوطٍ، ملعونٌ من عمِلَ عملَ قومِ لوطٍ، ملعونٌ من ذَبح لغَيرِ اللهِ، مَلعونٌ من عقَّ والديْهِ. الحديثَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2516 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين-ت حمدي السلفي)) (16/353)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8497)، والحاكم (8053)
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن حدود - ما جاء في تحريم اللواط والسحاق ذبائح - الذبح لغير الله بر وصلة - العقوق
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - سيكونُ في آخرِ أمتي نساءٌ كاسياتٌ عارياتٌ ، على رؤوسِهن كأسنمةِ البُخْتِ، العنُوهن فإنهن ملعوناتٌ. زادَ في حديثٍ آخرٍ : لا يدخلْنَ الجنةَ ولا يجدْنَ ريحَها، وإن ريحَها لتوجدُ من مسيرةِ كذا وكذا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح، والحديث الآخر أخرجه مسلم
الراوي : [عبدالله بن عمرو] | المحدث : الألباني | المصدر : جلباب المرأة
الصفحة أو الرقم : 125 التخريج : أخرجه أحمد (7083)، وابن حبان (5753) مطولاً باختلاف يسير، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (9331) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - اللعن فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار زينة اللباس - ملابس المرأة مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - مرَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فسمِعَتْ أُمِّي أُمُّ سُلَيْمٍ صوتَه، فقالَتْ: بأبي وأُمِّي يا رسولَ اللهِ، أُنَيْسٌ، قال: فدعا لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثلاثَ دعَواتٍ، قد رأَيْتُ منهنَّ اثنتَيْنِ في الدُّنيا، وأنا أرجو الثَّالثةَ في الآخِرةِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3827 التخريج : أخرجه مسلم (2481)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الدعاء للصبيان ومسح رؤوسهم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إجابة دعاء النبي مناقب وفضائل - أنس بن مالك أدعية وأذكار - التفدية فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - ملعونٌ ملعونٌ من أَغْرَى بينَ بهيمتينِ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6878 التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (4/329) مطولاً
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - رحمة البهائم لعب ولهو - التحريش بين البهائم لعب ولهو - اللعب بالحيوان آداب عامة - الرفق بالحيوان والطير ونحوهما
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - يكونُ في رمضانَ صوتٌ، قالوا : في أوَّلِه أو في وسطِه أو في آخرِه ؟ قال : لا؛ بل في النصفِ من رمضانَ، إذا كان ليلةُ النصفِ ليلةُ الجمعةِ؛ يكونُ صوتٌ من السماءِ يُصعقُ له سبعون ألفًا، ويُخرسُ سبعون ألفًا. ويعمى سبعون ألفًا، ويُصَمُّ سبعون ألفًا. قالوا : فمنِ السالمُ من أُمَّتَك ؟ قال : من لزم بيتَه، وتعوَّذَ بالسجودِ، وجهر بالتكبيرِ للهِ. ثم يتبعُه صوتٌ آخرُ. والصوتُ الأولُ صوتُ جبريلَ، والثاني صوتُ الشيطانِ. فالصوتُ في رمضانَ، والمعمعةُ في شوالٍ، وتَمِيزُ القبائلُ في ذي القعدةِ، ويُغارُ على الحجاجِ في ذي الحجةِ، وفي المحرمِ، وما المحرمُ ؟ أوَّلُه بلاءٌ على أمتي، وآخرُه فرحٌ لأمتي، الراحلةُ في ذلك الزمانِ بقَتَبِها ينجو عليها المؤمنُ خيرٌ له من دَسْكَرَةٍ تُقِلُّ مائةَ ألفٍ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : فيروز الديلمي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6179 التخريج : أخرجه ابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (2682) باختلاف يسير، والطبراني (18/332) (853)، والداني في ((السنن الواردة في الفتن)) (518)
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها فتن - النهي عن السعي في الفتنة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات فتن - ما يفعل في الفتن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - ملعونٌ من سأل بوجهِ اللهِ، و ملعونٌ من سُئِلَ بوجهِ اللهِ فمنع سائلَه
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : [ أبو عبيد مولى رفاعة بن رافع ] | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 853 التخريج : أخرجه الطبراني (943) (22/ 377)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (6901) بلفظه، وأخرج الدولابي في ((الكنى)) (262) آخره
التصنيف الموضوعي: سؤال - آداب طلب الحاجة سؤال - السؤال بوجه الله سؤال - عدم رد السائل سؤال - عطية من سأل بالله سؤال - كراهة السؤال بوجه الله
|أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالرحمن بن عوف | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 348 التخريج : أخرجه الحاكم (8477)، ونعيم بن حماد في ((الفتن)) (317)، واللفظ لهما
التصنيف الموضوعي: فتن - ذم الحكم بن أبي العاص فتن - ما جاء في بني أمية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - ملعونٌ من سأل بوجهِ اللهِ، و ملعونٌ من سُئِلَ بوجهِ اللهِ ثم منع سائلَه، مالم يسألْ هُجرًا
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 851 التخريج : أخرجه الروياني في ((المسند)) (495)، والطبراني في ((الدعاء)) (2112) واللفظ له، والديلمي في ((الفردوس)) (6388)
التصنيف الموضوعي: سؤال - آداب طلب الحاجة سؤال - السؤال بوجه الله سؤال - عدم رد السائل سؤال - عطية من سأل بالله سؤال - كراهة السؤال بوجه الله
|أصول الحديث

30 - ملعونٌ من سأل بوجهِ اللهِ، و ملعونٌ من يسألُ بوجهِ اللهِ ثم منع سائلَه مالم يسألُه هجرًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2290 التخريج : أخرجه الروياني في ((المسند)) (495)، والطبراني في ((الدعاء)) (2112)، والديلمي في ((الفردوس)) (6388) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: سؤال - آداب طلب الحاجة سؤال - السؤال بوجه الله سؤال - عدم رد السائل سؤال - عطية من سأل بالله سؤال - كراهة السؤال بوجه الله
|أصول الحديث