الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

151 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ آخى بينَ رجلينِ فقُتِلَ أحدُهما وماتَ الآخرُ بعدَهُ فصلَّينا عليْهِ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ ما قلتُم قالوا دعونا لَهُ اللَّهمَّ اغفر لَهُ اللَّهمَّ ارحمْهُ اللَّهمَّ ألحقْهُ بصاحبِهِ فقالَ النَّبيُّ فأينَ صلاتُهُ بعدَ صلاتِهِ وأينَ عملُهُ بعدَ عملِهِ فلَما بينَهما كما بينَ السَّماءِ والأرضِ

152 - أَلْينُ هذا الدِّينِ شهادةُ أن لا إلهَ إلا اللهُ وأنَّ محمدًا رسولُ اللهِ، وأشدُّهُ أخا العاليةِ الأمانةُ، إنه لا دِينَ لمن لا أمانةَ لهُ ولا صلاةَ ولا زكاةَ. يا أخا العاليةِ إنه من أصابَ مالًا حرامًا فلبسَ جلبابًا – يعني قميصًا – لم تُقبلْ صلاتُهُ حتى يُنَحِّيَ ذلكَ الجلبابَ عنهُ، إنَّ اللهَ تبارَكَ وتعالى أكرمُ وأجلُّ يا أخا العاليةِ من أن يَتقبلَ عملَ رجلٍ أو صلاتَهُ وعليهِ جلبابٌ حرامٌ

153 - كان إذا قضى صلاتَه مَسَحَ جَبْهَتَهُ بيَدِهِ اليُمْنَى ثم قال : أشهدُ أن لا إله إلا اللهُ الرحمنُ الرحيمُ، اللهم أَذْهِبْ عَنِّي الهَمَّوالحَزَنَ

154 - إنِّي لأدخلُ في الصَّلاةِ وإنِّي أريدُ إطالتَها فأسمعُ بُكاءَ الصَّبيِّ فأتجوَّزُ في صلاتي مِمَّا أعلمُ لوَجدِ أمِّهِ ببُكائِهِ

155 - ما من رجلٍ يتطهَّر يومَ الجمعةِ كما أُمِرَ، ثم يخرجُ من بيتِه، حتى يأتي الجمعةَ، و يُنصِتَ حتى تُقضَى صلاتُه، إلا كان كفَّارةً لما قبلَها من الجمعةِ

156 - ثلاثٌ من الجفاءِ : أنْ يَبولَ الرجلُ قائِمًا، أوْ يمسحُ جبْهتَهُ قبلَ أنْ يَفرُغَ من صلاتِه، أوْ يَنفُخَ في سُجودِهِ

157 - ثلاثٌ من الجفاءِ مسحُ الرجلِ الترابَ عن وجهِهِ قبلَ فراغِهِ من صلاتِهِ ونَفْخِهِ في الصلاةِ الترابَ لموضعِ وجهِهِ وأن يَبُولَ قائمًا
خلاصة حكم المحدث : [مضطرب] ولولا أن سعيد الثقفي فيه ضعف لحكمنا عليه بالصحة
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1/97
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - البول قائما وقاعدا صلاة - العمل في الصلاة صلاة - النفخ في الصلاة صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

158 - إنَّ الرَّجلَ لينصرِفُ، وما كُتِبَ لَه إلَّا عُشرُ صلاتِهِ تُسعُها ثُمنُها سُبعُها سُدسُها خُمسُها رُبعُها ثُلثُها، نِصفُها

159 - إذا قضَى الإمامُ الصَّلاةَ وقعدَ فأحدثَ قبلَ أن يتَكلَّمَ فقد تمَّت صلاتُه ومَن كانَ خلفَه ممَّن أتمَّ الصَّلاةَ

160 - كان إذا سلَّم من صلاتِه قال: {سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ * وَسَلَامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ * وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ}

161 - إذا فرغ الرجلُ من صلاتِهِ فقال : رضيتُ باللهِ ربًّا، و بالإسلامِ دينًا، وبالقرآنِ إمامًا، كان حقًّا على اللهِ عزَّ و جلَّ أن يُرْضِيَهُ

162 - أَيُّمَا إمامٍ سَهَا فصَلَّى بالقومِ وهو جُنُبٌ، فقد مَضَتْ صلاتُهُم، ثم لِيَغْتَسِلْ هو، ثم لِيُعِدْ صلاتَه، وإن صلَّى بغيرِ وُضُوءٍ فمِثْلُ ذلك
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2217
التصنيف الموضوعي: صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة صلاة - شروط الصلاة طهارة - أحكام الجنب وآدابه غسل - موجبات الغسل
| أحاديث مشابهة

163 - مثلُ الذي يلعبُ بالنَّردِ، ثم يقومُ فيُصلِّي، مثلُ الذي يتوضأُ بالقيحِ، ودمُ الخنزيرِ، ثم يقومُ فيُصلِّي وفي روايةٍ : يقولُ : لا تُقبلُ صلاتُه

164 - ما مِن أحدٍ يصومُ أوَّلَ خميسٍ من رَجَبٍ [ثمَّ يصلِّي ما بينَ العشاءِ والعتمةِ _ يعني ليلةَ الجمعةِ _ اثنتي عشرةَ رَكعةً، يقرأُ في كلِّ رَكعةٍ فاتحةَ الْكتابِ مرَّةً. وإنَّا أنزلناهُ في ليلةِ القدرِ ثلاثًا، وقل هوَ اللَّهُ أحدٌ اثنتي عشرةَ مرَّةً، يفصلُ بينَ كلِّ رَكعتينِ بتسليمةٍ. فإذا فرغَ من صلاتِهِ صلَّى عليَّ سبعينَ مرَّة. ثمَّ يقول: اللَّهمَّ صلِّ على محمَّدٍ النَّبيِّ الأمِّيِّ وعلى آلِهِ، ثمَّ يسجدُ فيقولُ في سجودِه: سبُّوحٌ قدُّوسٌ ربُّ الملائِكةِ والرُّوحِ سبعينَ مرَّةً، ثمَّ يرفعُ رأسَه، فيقول: ربِّ اغفر وارحَم وتجاوَز عمَّا تعلمُ إنَّكَ أنتَ الأعزُّ الأعظمُ سبعينَ مرَّةً، ثمَّ يسجدُ الثَّانيةَ فيقولُ مثلَ ما قالَ في السَّجدةِ الأولى، ثمَّ يسألُ اللَّهَ حاجتَه، فإنَّها تقضى]

165 - رمقتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في صلاتِه فَكانَ يتمَكَّنُ في رُكوعِه وسجودِه قدرَ ما يقولُ : سبحانَ اللَّهِ وبحمدِه ثلاثًا
خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] السعدي قال في التقريب : لا يعرف ولم يسم
الراوي : والد السعدي أو عمه | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/655
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة الركوع صلاة - صفة السجود صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم أدعية وأذكار - أذكار الصلوات صلاة - الطمأنينة في الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

166 - لِيَستَتِرْ أَحدُكُم في الصَّلاةِ بِالخطِّ بَين يَديهِ، وَبِالحَجرِ، وبِما وَجَد مِن شيءٍ، مَع أنَّ المُؤمنَ لا يَقطَعُ صَلاتَه شَيءٌ.

167 - من توضأ ثم أتى المسجدَ، فصلى ركعتَين قبل الفجرِ، ثم جلس حتى يُصلِّيَ الفجرَ؛ كُتِبَتْ صلاتُه يومئذٍ في صلاةِ الأبرارِ، وكُتِبَ في وفْدِ الرَّحمنِ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 228
التصنيف الموضوعي: صلاة - ركعتي الفجر صلاة - فضل صلاة الصبح عقيدة - إثبات أسماء الله وضوء - فضل الوضوء صلاة - صلاة الصبح
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

168 - من قال حين ينصرفُ من صلاتِه : [ بسمِ اللهِ ]، سبحانَ اللهِ العظيمِ وبحمدِه، ولا حولَ ولا قوةَ إلا باللهِ، ثلاثَ مراتٍ؛ قام مغفورًا له

169 - إنَّ الشيطانَ لَيَأْتِي أحدَكم وهو في صلاتِه فيأخذُ بشعرةٍ من دُبُرِهِ فيَمُدُّها، فيَرَى أنه أَحْدَثَ، فلا يَنْصَرِفْ حتى يَسْمَعَ صوتًا، أو يَجِدَ رِيحًا

170 - أنَّهُ رأَى رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يصلِّي، فَكانَ إذا كانَ في وِترٍ مِن صلاتِهِ لم ينهَضْ حتَّى يستَويَ جالِسًا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : مالك بن الحويرث | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 287
التصنيف الموضوعي: صلاة - الاستواء للجلوس عند الرفع من السجدتين صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

171 - إن أحدَكم إذا قام في صلاتِه فإنه يُناجي ربَّه، و إنَّ ربَّه بينَه و بين القبلةِ، فلا يبزُقنَّ أحدُكم قِبَلَ قبلتِه، و لكن عن يسارِه أو تحتَ قدمِه

172 - إِنَّي لأقومُ للصلاةِ، وأنا أُريدُ أنْ أُطَوِّلَ فيها، فأسمَعُ بكاءَ الصبيِّ فأتجوَّزُ فِي صلاتي كراهِيَةَ أنْ أشُقَّ علَى أُمِّهِ

173 - إذا صلَّى أحدُكم فقام من الجلوسِ فإنْ لم يستتمَّ قائمًا فليجلسْ وليس عليه سجدتانِ، فإنِ استوَى قائمًا فليَمضِ في صلاتهِ وليسجدْ سجدتينِ وهو جالسٌ

174 - قلتُ: يا جبريلُ أيصلِّي ربُّك ؟ قال: نعَم، قُلتُ: ما صلاتُه ؟ قال: سُبُّوحٌ قدُّوسٌ ، سبقَت رحمَتي غضَبي، سبَقَت رحمَتي غضَبي
خلاصة حكم المحدث : موضوع بهذا التمام
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1386
التصنيف الموضوعي: عقيدة - إثبات صفات الله تعالى ملائكة - أعمال الملائكة توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

175 - ما ينفعُكم أن أصلِّيَ على رجلٍ روحُهُ مرتَهَنٌّ في قبرِهِ، ولا تصعَدُ روحُهُ إلى اللهِ، فلو ضَمنَ رجلٌ قمتُ فصلَّيتُ عليْهِ، فإنَّ صلاتي تنفَعُه

176 - ما مِنَ امرئٍ تَكُونُ لهُ صلاةٌ بِلَيْلٍ، فَيَغْلِبُهُ عليْها نَوْمٌ إِلَّا كتب اللهُ لهُ أَجْرَ صلاتِهِ، و كان نَوْمُهُ عليهِ صَدَقَةً

177 - يا عليُّ ! مثَلُ الذي لا يُقيمُ صُلبَه في صلاتِه، كمثلِ حُبْلَى حمَلَت، فلما دنا نِفاسُها أَسقطَتْ، فلا هي ذاتُ حملٍ، ولا هي ذاتُ ولدٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 279
التصنيف الموضوعي: حيض - النفاس صلاة - فرض الطمأنينة آداب عامة - ضرب الأمثال صلاة - الطمأنينة في الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

178 - من توضأَ ثم أتى المسجدَ فصلَّى الركعتينِ قبلَ الفجرِ ثم جلس حتى يُصلِّي الفجرَ كُتِبتْ صلاتُه يومئذٍ في صلاةِ الأبرارِ وكُتِبَ في وفدِ الرحمنِ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6723
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات صلاة - ركعتي الفجر صلاة - فضل صلاة الصبح وضوء - فضل الوضوء صلاة - صلاة الصبح
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

179 - لو كان لأحدِكُم هذهِ الساريةَ؛ لكرهَ أن تُجدعَ، كيف يعمدُ أحدُكم فيجدعُ صلاتَهُ التي هي للهِ ؟ ! أتِمُّوا صلاتَكم؛ فإنَّ اللهَ لا يقبلُ إلا تامًّا.

180 - صلاةُ الرجلِ في جَماعةٍ تَزيدُ على صلاتِه في بيتِه وصلاتُهُ في سُوقِهِ خمسًا وعِشرينَ درَجةً، وذلِكَ أنَّ أحدَكمْ إذا تَوضََّأ فأحسَنَ الوُضوءَ ثُمَّ أتَى المسجِدَ لا يُريدُ إلا الصلاةَ؛ لمْ يَخْطُ خُطوةً إلَّا رَفَعَهُ اللهُ بِها درجةً، وحَطَّ عنهُ خطِيئَةً، حتى يَدخُلَ المسجدَ، فإذا دخلَ المسجدَ كان في صلاةٍ ما كانتْ الصلاةُ تَحْبِسُهُ، وتُصلِّي الملائكةُ عليه ما دامَ في مجلِسِهِ الذي يُصلِّي فيه؛ يَقولونَ : اللهُمَّ اغفِرْ لهُ، اللهُمَّ ارْحمْهُ، اللهُمَّ تُبْ عليه، ما لَمْ يُؤذِ فيه أو يُحدِثْ فيهِ
 

1 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يخرجُ في ثُلُثَي الليلِ فيقول : جاءتِ الراجفةُ ، تتبعُها الرادفةُ ، جاء الموتُ بما فيه، وقال أبي ؟ ؟ : يا رسولَ اللهِ إني أُصلِّي من الليلِ : أفأجعلُ لك ثلثَ صَلاتي ؟ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : الشّطرَ. قال : أفأجعلُ لك شَطرَ صلاتي ؟ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : الثُّلُثانِ أكثرُ. قال : أفأجعلُ لك صلاتي كلَّها ؟ [ قال ] : إذَنْ يُغْفَرُ لك ذنبُك كلُّه

2 - قلتُ يا رسولَ اللهِ ! إني أُكثِرُ الصلاةَ عليك، فكم أجعلُ لك من صلاتي ؟ فقال : ما شئتَ، قلت : الربعَ ؟ قال : ما شئتَ، فإن زدتَ فهو خيرٌ لك، قلتُ : النصفَ ؟ ! قال : ما شئتَ، فإن زدتَ فهو خيرٌ لك، قلت : فالثُّلُثَيْنِ ؟ قال : ما شئتَ، فإن زدتَ فهو خيرٌ لك، قلتُ : أجعلُ لك صلاتي كلَّها ؟ ! قال : إذًا تُكْفَى همَّك، ويُكَفَّرُ لك ذنبَك
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 889 التخريج : أخرجه الترمذي (2457) باختلاف يسير، وأحمد (21242) مختصراً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم استغفار - أسباب المغفرة أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى رقائق وزهد - ما جاء في الهم
|أصول الحديث

3 - يا أيها الناسُ ! اذكروا اللهَ، جاءتِ الراجفةُ ، تتبعها الرَّادفةُ ، جاء الموتُ بما فيه، جاء الموتُ بما فيه. قال أبيُّ بنُ كعبٍ : فقلتُ : يا رسولَ اللهِ ! إني أُكثِرُ الصلاةَ [ عليك ]، فكم أجعلُ لك من صلاتي ؟ قال : ما شئتَ. قال : قلتُ : الرُّبعَ ؟ قال : ما شئتَ، وإن زدتَ فهو خيرٌ لك. قلتُ : النِّصفَ ؟ قال : ما شئتَ، وإن زدتَ فهو خيرٌ لك. قال : قلتُ : ثُلُثَين ؟ قال : ما شئتَ، وإن زدتَ فهو خيرٌ لك. قلت : أجعلُ لك صلاتي كلَّها. قال : إذًا تُكفَى همَّك، ويُغفَرُ لك ذنبُك.
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1670 التخريج : أخرجه الترمذي (2457) باختلاف يسير، وأحمد (21241) مختصراً
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم تفسير آيات - سورة النازعات أدعية وأذكار - الدعاء عند الكرب استغفار - أسباب المغفرة
|أصول الحديث

4 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ إذا ذَهَبَ ثُلُثا اللَّيلِ قامَ فقالَ : يا أيُّها النَّاسُ اذكُروا اللَّهَ اذكُروا اللَّهَ جاءتِ الرَّاجفةُ تتبعُها الرَّادفةُ جاءَ الموتُ بما فيهِ جاءَ الموتُ بما فيهِ، قالَ أُبيٌّ : قلتُ : يا رسولَ اللَّهِ إنِّي أُكْثِرُ الصَّلاةَ علَيكَ فَكَم أجعلُ لَكَ مِن صلاتي ؟ فقالَ : ما شِئتَ قالَ : قلتُ : الرُّبُعَ، قالَ : ما شئتَ فإن زدتَ فَهوَ خيرٌ لَكَ، قُلتُ : النِّصفَ، قالَ : ما شِئتَ، فإن زدتَ فَهوَ خيرٌ لَكَ، قالَ : قلتُ : فالثُّلُثَيْنِ، قالَ : ما شِئتَ، فإن زدتَ فَهوَ خيرٌ لَكَ، قلتُ : أجعلُ لَكَ صلاتي كلَّها قالَ : إذًا تُكْفَى هَمَّكَ، ويُغفرَ لَكَ ذنبُكَ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2457 التخريج : أخرجه الترمذي (2457) واللفظ له، وأحمد (21241، 21242) مفرقاً مختصراً
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في الدعاء أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم استغفار - أسباب المغفرة رقائق وزهد - ما جاء في الهم قيامة - أسماء يوم القيامة
|أصول الحديث

5 - قال رجلٌ يا رسولَ اللهِ أرأيتَ إن جعلْتُ صلاتي كلَّها عليك قال إذًا يكفيك اللهُ تبارك وتعالى ما أهمَّك من دُنياك وآخرتِك

6 - أنَّ رجلًا قال يا رسولَ اللهِ أَجْعَلُ ثُلُثَ صَلاتِي عليكَ؟ قال: نَعَمْ إنْ شِئْتَ. قال : الثُّلُثَيْنِ ؟ قال : نَعَمْ. قال : فَصَلاتِي كلَّها ؟ قال رسولُ اللهِ : إذا يَكْفيكَ اللهُ ما أَهَمَّكَ من أَمْرِ دُنْياكَ وآخِرَتِكَ.
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : حبان بن منقذ بن عمرو الأنصاري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1671 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (4/ 35) (3574)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (2292) واللفظ لهما، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (2122) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في الدعاء أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - ما جاء في الهم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عظم قدر النبي صلى الله عليه وسلم إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
|أصول الحديث | شرح الحديث

7 - اللهم لك الحمدُ كالذي نقولُ، وخيرًا مما نقولُ، اللهم لك صلاتي ونُسُكي ، ومحيايَ ومماتي، وإليك مآبي ، ولك ربِّ تُراثي، اللهم إني أعوذُ بك من عذابِ القبرِ، ووسْوَسةِ الصدرِ، وشتاتِ الأمرِ، اللهم إني أعوذُ بك من شرِّ ما تجيءُ به الريحُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2918 التخريج : أخرجه الترمذي (3520)، وابن خزيمة (2841) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ استعاذة - التعوذ من عذاب القبر استعاذة - التعوذات النبوية حج - الدعاء يوم عرفة وفضله حج - مناسك الحج
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - قالَ بنو إسرائيلَ لموسى هَل يصلِّي ربُّكَ فتكابد موسَى لذلِكَ فقالَ اللهُ تعالى ما قالوا لَك يا موسَى فقالَ الَّذي سمعتَ قالَ فأخبِرْهم أنِّي أصلِّي وإنَّ صَلاتي تُطفِيء غَضَبي
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1388 التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (4553)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (61/157) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أنبياء - موسى عقيدة - إثبات صفات الله تعالى علم - أخبار بني إسرائيل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - لكَ بها يومَ القيامةِ سَبْعُمِائةِ ناقةٍ، كلُّها مخطومةٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5155 التخريج : أخرجه أبو عوانة في ((المسند)) (7396)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (8/116) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/329) بنحوه
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل النفقة في سبيل الله صدقة - فضل الصدقة والحث عليها جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار جهاد - الترغيب في إعانة المجاهدين نفقة - الإنفاق في أوجه الخير وفضله
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - اللهم لكَ الحمدُ كالذي نقولُ، وخيرًا مما نقولُ، اللهم لكَ صلاتِي ونُسُكِي ومحيايَ ومَمَاتِي، وإليكَ مآبَي ، ولكَ ربِّ تُراثِي، اللهم إِنَّي أعوذُ بِكَ مِنْ عذابِ القبرِ، ووسوسةِ الصدرِ، وشتاتِ الأمْرِ، اللهم إِنَّي أسألُكَ خيرَ ما تَجِيءُ بِهِ الرياحُ، وأعوذُ بكَ مِنْ شَرِّ ما تَجِيءُ بِهِ الريحُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1214 التخريج : أخرجه الترمذي (3520)، وابن خزيمة (2841) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ استعاذة - التعوذ من عذاب القبر استعاذة - التعوذات النبوية حج - الدعاء يوم عرفة وفضله حج - مناسك الحج
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - أكثرُ ما دعا به رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عَشيَّةَ عرفةَ في الموقِفِ: اللَّهمَّ لك الحمدُ كالذي تقولُ، وخيرًا ممَّا نقولُ، اللَّهمَّ لك صَلاتي ونُسُكي ومَحْيايَ ومَماتي، وإليك مَآبي ، ولك ربِّ تُراثي، اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بك مِن عذابِ القبرِ، ووسوسةِ الصَّدرِ، وشَتاتِ الأمْرِ، اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بك مِن شرِّ ما تَجيءُ به الرِّيحُ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3520 التخريج : أخرجه الترمذي (3520 )، وابن خزيمة (4/ 264) باختلاف يسير، والبيهقي في ((السنن الكبرى)) (5/ 117) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ استعاذة - التعوذ من عذاب القبر حج - فضل يوم عرفة وليلته استعاذة - التعوذات النبوية حج - الدعاء يوم عرفة وفضله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - يا فاطِمةُ ‍‍ ! قومي إلى أُضحِيتِكِ فاشهَديها، فإنَّه يُغفَرُ لكِ عندَ أوَّلِ قطرةٍ من دمِها كلُّ ذنبٍ عمِلتيه، و قولي : إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ لَا شَرِيكَ لهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ قال عمرانُ بنُ حُصَينٍ : قلتُ يا رسولَ اللهِ ‍ ! هذا لكَ و لأهلِ بيتِك خاصَّةً و أهلُ ذاك أنتُم - أم للمُسلِمينَ عامَّةً ؟ قال : لا بل للمُسلمينَ عامَّةً
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 528 التخريج : أخرجه الطبراني (18/239) (600)، والحاكم (7524)، والبيهقي (10524) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أضاحي - سنة الأضحية أضاحي - شهود ذبح الأضحية أضاحي - فضل الأضحية تفسير آيات - سورة الأنعام استغفار - أسباب المغفرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - سألتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم عَنْ مَسْحِ الحَصَى في الصلاةِ. فقال : واحِدَةٌ ولو تُمْسِكُ عنها خَيْرٌ لك مِنْ مِائَةِ ناقةٍ كُلُّها سُودُ الحَدَقِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف، له شاهد قوي موقوف سندا مرفوع حكما
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 897 التخريج : أخرجه أحمد (14554)، وابن خزيمة (897) واللفظ له، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (1433)
التصنيف الموضوعي: صلاة - العمل في الصلاة صلاة - مسح الحصى في الصلاة علم - حسن السؤال ونصح العالم
|أصول الحديث

14 - [سأَلتُ النبي صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن مَسحِ الحصَى في الصلاة فقالَ :] واحدةً، و لأَن تمسكَ عنها خيرٌ لك من مائةِ ناقةٍ، كلُّها سودُ الحُدُقِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 557 التخريج : أخرجه أحمد (14204)، وابن خزيمة (897) كلاهما بلفظه، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (1433) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة صلاة - مسح الحصى في الصلاة صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
|أصول الحديث | شرح الحديث

15 - رُدُّوهُ لِحالَتِه الأُولَى، فإنَّهُ مَنَعَتْنِي وطَاءَتُهُ صَلاتيَ الليلةَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : حفصة بنت عمر | المحدث : الألباني | المصدر : مختصر الشمائل
الصفحة أو الرقم : 283 التخريج : أخرجه الترمذي في ((الشمائل)) (329)، وابن الجوزي في ((قيام الليل)) (37) كلاهما بلفظه مطولا.
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل رقائق وزهد - فراش آل محمد صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - الصلاة على الفراش
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - إنَّها تُلهيني عن صلاتي، أو قال : تشغلُني يعني الخَميصةَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2717 التخريج : أخرجه إسحاق بن راهويه في ((المسند)) (623) واللفظ له، والبخاري (373)، ومسلم (556) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - الأكسية والخمائص صلاة - النظر في الصلاة صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - الخشوع في الصلاة صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
|أصول الحديث

17 - إنْ نَسَّانِي الشيطانُ شيئًا من صلاتي فَلْيُسَبِّحِ القومُ، ولْيُصَفِّقِ النساءُ

18 - أمِيطِي عنَّا قِرامَكِ هذا؛ فإنَّهُ لا تَزالُ تَصاوِيرُهُ تُعرَضُ لِي في صلاتِي

19 - اذهبوا بخميصَتِي هذه إلى أبي جَهمٍ فإنها أَلْهَتْنِي آنفًا في صلاتي وأْتُوني بأنبجانيَّتِه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4052 التخريج : أخرجه البخاري (373)، ومسلم (556)، وأبو داود (4052) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - الأكسية والخمائص صلاة - فرض الطمأنينة صلاة - لباس الرجل في الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - الخشوع في الصلاة صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - لا يَموتُ فيكم مَيِّتٌ، مَادُمْتُ بينَ أَظهُرِكُمْ، إلَّا آذنتمُونِي بِه، فَإنَّ صَلاتِي لهُ رَحمةٌ

21 - أَكَلتُ الثُّومَ علَى عَهْدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ فأتيتُ المسجدَ وقد سُبِقتُ برَكْعةٍ، فدخَلتُ معَهُم في الصَّلاةِ فوجدَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ريحَهُ فقالَ: " من أَكَلَ مِن هذِهِ الشَّجرةِ الخبيثةِ فلا يقربنَّ مُصلَّانا حتَّى يذهبَ ريحُها. فأتممَتُ صلاتي، فلمَّا سلَّمتُ قلتُ: يا رسولَ اللَّهِ، أقسَمتُ عليكَ إلَّا ما أعطيتَني يدَكَ، فَناولَني يدَهُ، فأدخلتُها في كمِّي حتَّى انتَهَيتُ بها إلى صَدري فوجدَهُ معصوبًا، فقالَ : إنَّ لَكَ عُذرًا، أو أرى ذلَكَ عذرًا "
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : المغيرة بن شعبة | المحدث : الألباني | المصدر : إصلاح المساجد
الصفحة أو الرقم : 94 التخريج : أخرجه أبو داود (3826)، وأحمد (4/ 252)، وابن خزيمة (3/ 86). مع اختلاف يسير عندهم.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الثوم والبصل والكراث صلاة الجماعة والإمامة - من سبق ببعض الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - من يمنع من حضور الجماعة مساجد ومواضع الصلاة - تحريم دخول المسجد لمن أكل بصلا أو ثوما أو به رائحة مؤذية
|أصول الحديث | شرح الحديث

22 - إنِّي لأقومُ في الصَّلاةِ فأسمعُ بُكاءَ الصَّبيِّ، فأوجزُ في صلاتي، كراهيةَ أن أشقَّ علَى أمِّهِ

23 - اذهبوا بهذه الخميصةِ إلى أبي جهمِ بنِ حذيفةَ، و أْتوني بِأَنْبِجَانِيِّهِ فإنها ألْهَتْني آنِفًا في صلاتي
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 864 التخريج : أخرجه البخاري (373)، ومسلم (556) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - الأكسية والخمائص صلاة - فرض الطمأنينة صلاة - لباس الرجل في الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - الخشوع في الصلاة صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - لا أَعْرِفَنَّ ما مات منكم مَيِّتٌ ما كنتُ بين أَظْهُرِكم إلا آذَنْتُمونى به فإنَّ صلاتى عليه رحمةٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 7171 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1528)، وابن حبان (3087)، والطبراني (22/ 240) (628) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - صلاة الجنازة صلاة الجنازة - فضل الصلاة على الجنازة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - بركة النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - رحمته صلاة الجنازة - الدعاء للميت وإخلاصه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - إنِّي لأدخلُ في الصَّلاةِ وإنِّي أريدُ إطالتَها فأسمعُ بُكاءَ الصَّبيِّ فأتجوَّزُ في صلاتي مِمَّا أعلمُ لوَجدِ أمِّهِ ببُكائِهِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 815 التخريج : أخرجه ابن ماجه (989) واللفظ له، وأخرجه البخاري (709)، ومسلم (470) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - التخفيف في الصلاة صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة الجماعة والإمامة - حضور النساء الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - من أم بالناس فليخفف فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - رحمته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - إِنَّي لأقومُ للصلاةِ، وأنا أُريدُ أنْ أُطَوِّلَ فيها، فأسمَعُ بكاءَ الصبيِّ فأتجوَّزُ فِي صلاتي كراهِيَةَ أنْ أشُقَّ علَى أُمِّهِ

27 - نَهاني خليلي صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ أن أنقُرَ في صلاتي نقرَ الدِّيكِ، وأن ألتفِتَ التفاتَ الثَّعلبِ، وأن أُقْعيَ كإِقعاءَ القِردِ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 131 التخريج : أخرجه أحمد (8106)، والطيالسي في ((المسند)) (2716)، وأبو يعلى (2619) مطولاً
التصنيف الموضوعي: صلاة - الإقعاء بين السجدتين صلاة - الجلوس المنهي عنه في الصلاة صلاة - النظر في الصلاة صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - الخشوع في الصلاة
|أصول الحديث

28 - إِنَّي لَأَدْخُلُ في الصلاةِ، وأنا أُرِيدُ أنْ أُطِيلَها، فَأَسْمَعُ بكاءَ الصَّبِيِّ، فأَتَجَوَّزُ فِي صلاتِي، مِمَّا أعلَمُ مِنْ شدَّةِ وجْدِ أُمِّهِ بِبُكائِهِ

29 - كانَ قرامُ سترٍ لعائشةَ ستَرت بهِ جانبَ بيتِها فقالَ لَها النَّبيُّ : أميطيهِ عنِّي فإنَّهُ لا تزالُ تصاويرُهُ تعرِضُ لي في صلاتي
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : غاية المرام
الصفحة أو الرقم : 137 التخريج : أخرجه البخاري (5959) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: حكم التماثيل والصور - ما جاء في المصورين صلاة - النظر في الصلاة صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة الجماعة والإمامة - الخشوع في الصلاة زينة - تستير الجدر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - عرَفَةُ كُلُّها مَوقِفٌ [يعني حديث: نَحَرْتُ هَاهُنَا، وَمِنًى كُلُّهَا مَنْحَرٌ، فَانْحَرُوا في رِحَالِكُمْ، وَوَقَفْتُ هَاهُنَا، وَعَرَفَةُ كُلُّهَا مَوْقِفٌ، وَوَقَفْتُ هَاهُنَا، وَجَمْعٌ كُلُّهَا مَوْقِفٌ.]
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 4005 التخريج : أخرجه مسلم (1218) مطولاً
التصنيف الموضوعي: حج - الوقوف بعرفة وأحكامه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته إيمان - الدين يسر حج - التخفيف والتيسير في أمور الحج حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه