logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - [أحاديثُ مسحِ الوجهِ بعد الدُّعاءِ]
خلاصة حكم المحدث : لا تخلو من ضعف
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 26/138
| أحاديث مشابهة

2 - [مسحُ الوجهِ باليدين عند الانتهاءِ من الدعاء.]
خلاصة حكم المحدث : ورد فيه أحاديث ضعيفة
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن باز
الصفحة أو الرقم : 9/127
| أحاديث مشابهة

3 - [أحاديثُ مسحِ الوجهِ باليدين بعد الدعاءِ.]
خلاصة حكم المحدث : أحاديث ضعيفة
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن باز
الصفحة أو الرقم : 9/165
| أحاديث مشابهة

4 - أنه صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رفع في دعاءِ القنوتِ.
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن باز
الصفحة أو الرقم : 9/139
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

5 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يستحبُّ الجوامعَ من الدعاءِ ويَدَعُ ما سوى ذلك.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن باز | المصدر : حاشية بلوغ المرام لابن باز
الصفحة أو الرقم : 819
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - الدُّعاءُ هوَ العبادةُ [ثمَّ قرأَ: وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ]
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : [النعمان بن بشير] | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 321/8
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - الدُّعاءُ هوَ العبادةُ [ثمَّ قرأَ: وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ]
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : [النعمان بن بشير] | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 112/2
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا مدَّ يديه في الدعاءِ لم يردَّهُما حتى يمسحَ بهما وجهَه.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده حماد بن عيسى الجهني الواسطي ضعفه الأكثر
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن باز | المصدر : حاشية بلوغ المرام لابن باز
الصفحة أو الرقم : 826
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - عن عمرَ بنِ الخطابِ أنَّ الدعاءَ موقوفٌ بين السماءِ والأرضِ حتى تُصلِّيَ على نبيِّكَ محمدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 26/292
| أحاديث مشابهة

10 - أثرُ عمرَ بنِ الخطابِ رضي الله عنه: الدعاءُ موقوفٌ بين السماءِ والأرضِ حتَّى تصليَ على نبيِّك محمدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : التحفة الكريمة
الصفحة أو الرقم : 11
| أحاديث مشابهة

11 - حديثُ صيامِ يومِ النِّصفِ من شعبانَ وقيامِ ليلةِ النِّصفِ من شعبانَ والدُّعاءِ الَّذي يقالُ في هذِهِ اللَّيلةِ [يعني حديث: إذا كانَتْ ليلةُ النِّصْفِ من شَعْبانَ قُومُوا لَيْلَها وصُومُوا نَهارَها]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف ليس له أصل صحيح
الراوي : [علي بن أبي طالب] | المحدث : ابن باز | المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن باز
الصفحة أو الرقم : 16/467
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - مسحُ الوجهِ بالدعاءِ [حديث عمر: كان إذا رفعَ يدَيهِ في الدعاءِ، لم يَرُدَّهُما حتى يمسحَ بهما وجهَه] [وحديث ابن عباس: إذا دعوتَ اللَّهَ عزَّ وجلَّ فادعُ ببطنِ كفَّيكَ فإذا فرغتَ فامسحْ بِهما وجهَك] [وحديث ابن عباس: سَلوا اللهَ ببُطونِ أكُفِّكم ولا تَسألوه بظُهورِها، فإذا فرَغتُم فامسَحوا بها وجوهَكم] [وحديث ابن عمر: إنَّ ربَّكم حِيِيٌّ كريمٌ يستحي أن يرفَعَ العبدُ يدَيه فيرُدَّهما صِفْرًا لا خيرَ فيهما فإذا رفَع أحدُكم يدَيه فليقُلْ يا حيُّ يا قيُّومُ لا إلهَ إلَّا أنت يا أرحمَ الرَّاحمين ثلاثَ مرَّاتٍ ثمَّ إذا ردَّ يدَيه فليُفْرِغِ الخيرَ على وجهِه]
خلاصة حكم المحدث : ورد فيه أحاديث ضعيفة
الراوي : [عمر بن الخطاب وعبدالله بن عباس وعبدالله بن عمر] | المحدث : ابن باز | المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن باز
الصفحة أو الرقم : 9/151
| أحاديث مشابهة
 

1 - الدُّعاءُ هو العِبادةُ.
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع الشروح الفقهية.
الصفحة أو الرقم : 481/18 التخريج : أخرجه أبو داود (1479)، والترمذي (2969)، وابن ماجه (3828)، وأحمد (18352) بلفظه.
|أصول الحديث

2 - الدُّعاءُ هو العِبادةُ.
خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع الشروح الفقهية.
الصفحة أو الرقم : 267/33 التخريج : -

3 - خيرُ الدُّعاءِ دعاءُ يومِ عرفةَ، وخيرُ ما قلتُ أنا والنَّبيُّونَ من قبلي لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وحدَهُ لا شريكَ لَهُ لَهُ الملْكُ ولَهُ الحمدُ وَهوَ على كلِّ شيءٍ قديرٌ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف ومعناه صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن باز
الصفحة أو الرقم : 17/399

خلاصة حكم المحدث : فيه ضعف وإن كان صحيحاً من جهة مراعاة المعنى والصحيح الدعاء هو العبادة
الراوي : [أنس بن مالك] | المحدث : ابن باز | المصدر : الفوائد العلمية من الدروس البازية
الصفحة أو الرقم : 3/398 التخريج : أخرجه الترمذي (3371)، والحكيم الترمذي في ((نوادر الأصول)) (743)، والطبراني في ((الأوسط)) (3196) جميعهم بلفظه.
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - الدُّعاءُ مُخُّ العِبادةِ.
خلاصة حكم المحدث : فيه ضعف
الراوي : أنس | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع الشروح الفقهية.
الصفحة أو الرقم : 267/33 التخريج : أخرجه الترمذي (3371)، والطبراني في ((الدعاء)) (8)، والحكيم الترمذي في ((نوادر الأصول)) (745) واللفظ لهم.
|أصول الحديث

6 - الدُّعاءُ مُخُّ العِبادةِ.
خلاصة حكم المحدث : فيه ضعف
الراوي : [أنس بن مالك] | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع الشروح الفقهية.
الصفحة أو الرقم : 309/30 التخريج : أخرجه الترمذي (3371)، والطبراني في ((الدعاء)) (8)، والحكيم الترمذي في ((نوادر الأصول)) (745) واللفظ لهم.
|أصول الحديث

7 - [أحاديثُ رفعِ اليدينِ في الدعاءِ]
خلاصة حكم المحدث : ثابتة
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 26/139

8 - [أحاديثُ مسحِ الوجهِ بعد الدُّعاءِ]
خلاصة حكم المحدث : لا تخلو من ضعف
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 26/138
| أحاديث مشابهة

9 - إذا صَلَّيتُم على المَيِّتِ فأخلِصوا له الدُّعاءَ.
خلاصة حكم المحدث : لا بأس به
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع الشروح الفقهية.
الصفحة أو الرقم : 82/15 التخريج : أخرجه أبو داود (3199)، وابن ماجه (1497)، وابن حبان (3076) بلفظه.
|أصول الحديث

10 - أحاديثُ مسحِ الوجهِ باليدين بعد الدعاءِ.
خلاصة حكم المحدث : فيها ضعف ومجموعها حسن
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن باز
الصفحة أو الرقم : 10/219

11 - [مسحُ الوجهِ باليدين عند الانتهاءِ من الدعاء.]
خلاصة حكم المحدث : ورد فيه أحاديث ضعيفة
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن باز
الصفحة أو الرقم : 9/127
| أحاديث مشابهة

12 - [أحاديثُ مسحِ الوجهِ باليدين بعد الدعاءِ.]
خلاصة حكم المحدث : أحاديث ضعيفة
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن باز
الصفحة أو الرقم : 9/165
| أحاديث مشابهة

13 - لا يُرَدُّ الدُّعاءُ بَينَ الأذانِ والإقامةِ.
خلاصة حكم المحدث : جيد الإسناد
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع الشروح الفقهية.
الصفحة أو الرقم : 93/25 التخريج : أخرجه أبو داود (521)، وعبد الرزاق (1909)، وأبو يعلى (4147) واللفظ لهم.
|أصول الحديث

14 - حَديثُ: تَحريكِ السَّبَّابةِ حالَ الدُّعاءِ.
خلاصة حكم المحدث : جاء في حديث وائل رضي الله عنه بإسناد لا بأس به تحريكها أحيانًا عند الدعاء، أما ما يفعله بعض الناس من الحركة الدائمة فهذا غلط
الراوي : وائل | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع الشروح الفقهية.
الصفحة أو الرقم : 179/11 التخريج : أخرجه النسائي (1268)، وأحمد (18870)، والدارمي (1397) جميعهم بلفظه تاما.
|أصول الحديث

15 - أحاديثُ مَسحِ الوجهِ بَعدَ الدُّعاءِ
خلاصة حكم المحدث : كلها ضعيفة
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع الشروح الفقهية.
الصفحة أو الرقم : 140/4 التخريج : أخرجه الترمذي (3386)، وعبد بن حميد في ((المسند)) (39)، والبزار (129)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7053) واللفظ لهم.
|أصول الحديث

16 - الدُّعاءُ لا يُرَدُّ بَينَ الأذانِ والإقامةِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع الشروح الفقهية.
الصفحة أو الرقم : 115/14 التخريج : أخرجه أبو داود (521)، والترمذي (212)، وأحمد (12200) واللفظ لهم.
|أصول الحديث

17 - الدُّعاءُ لا يُرَدُّ بَينَ الأذانِ والإقامةِ.
خلاصة حكم المحدث : حسن جيد لا بأس به
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع الشروح الفقهية.
الصفحة أو الرقم : 124/6 التخريج : أخرجه أبو داود (521)، والترمذي (212)، وأحمد (12200) واللفظ لهم.
|أصول الحديث

18 - الدُّعاءُ لا يُرَدُّ بَينَ الأذانِ والإقامةِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع الشروح الفقهية.
الصفحة أو الرقم : 153/23 التخريج : -

19 - مَسحُ الوجهِ باليَدَينِ بَعدَ الدُّعاءِ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : [عمر بن الخطاب] | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع الشروح الفقهية.
الصفحة أو الرقم : 378/12 التخريج : أخرجه الترمذي (3386) والطبراني في ((الأوسط)) (7053) والحاكم (1967) بلفظه
|أصول الحديث

20 - أحاديثُ: مَسحِ الوجهِ بَعدَ الدُّعاءِ.
خلاصة حكم المحدث : فيها ضعف
الراوي : [عمر بن الخطاب] | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع الشروح الفقهية.
الصفحة أو الرقم : 378/12 التخريج : أخرجه الترمذي (3386) والطبراني في ((الأوسط)) (7053) والحاكم (1967) بلفظه
|أصول الحديث

21 - حَديثُ مَسحِ الوجهِ بَعدَ الدُّعاءِ.
خلاصة حكم المحدث : جاءت فيه عدة أحاديث، إسنادها حسن لغيره
الراوي : [عمر بن الخطاب] | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع الشروح الفقهية.
الصفحة أو الرقم : 480/18 التخريج : أخرجه الترمذي (3386)، والحاكم (1967)، والبزار (129) بنحوه.
|أصول الحديث

22 - لا يردُّ القضاءَ إلا الدعاءُ ولا يزيدُ في العمُرِ إلا البرُّ.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده أبو مودود فضة البصري وفيه لين ولكنه ينجبر ضعفه بحديث ثوبان [إن العبد ليحرم ...]
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : ابن باز | المصدر : حاشية بلوغ المرام لابن باز
الصفحة أو الرقم : 779 التخريج : أخرجه الترمذي (2139)، والبزار (2540)، والطبراني (6/251) (6128)
|أصول الحديث

23 - زيادةُ: (إنَّك لا تخلفُ الميعادَ) في دعاءِ الأذانِ.
خلاصة حكم المحدث : لا بأس بها
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مسائل ابن باز
الصفحة أو الرقم : 277

24 - الأحاديثُ الوَاردةُ في مسْحِ الوَجهِ بعْدَ الدُّعاءِ.
خلاصة حكم المحدث : ورد في هذا أحاديث ضعيفة، وأخذ بها بعض العلماء وقال: إنها يشد بعضها بعضًا، وتكون من قبيل الحسن لغيره
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن باز
الصفحة أو الرقم : 388/34

25 - أحاديثُ مسْحِ الوَجهِ باليَدينِ بَعدَ الدُّعاءِ.
خلاصة حكم المحدث : كلها ضعيفة، واستحب بعض أهل العلم فعل ذلك، وقال: إنها حسنة؛ من باب الحسن لغيره؛ لأنها يشد بعضها بعضًا
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن باز
الصفحة أو الرقم : 389/34

26 - حديثُ مسحِ الوجهِ في الصَّلاةِ أثناءَ الدُّعاءِ.
خلاصة حكم المحدث : ورد فيه أحاديث ضعيفة، أما الأحاديث الصحيحة فليس فيها مسح. قال بعض أهل العلم: إنها يشد بعضها بعضاً، وأنها من قبيل الحديث الحسن
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : الفوائد العلمية من الدروس البازية
الصفحة أو الرقم : 5/207

27 - أحاديثُ الدُّعاءِ والتَّكبيرِ عِندَ رُؤيةِ الهِلالِ.
خلاصة حكم المحدث : ورد فيه عدة أحاديث لا تخلو من مقال وضعف، مجموعها قد يحصل به ثبوت من طريق الحسن لغيره
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع الشروح الفقهية.
الصفحة أو الرقم : 216/20 التخريج : أخرجه أحمد (22791)، وابن أبي شيبة (9820)، وابن أبي عاصم في ((السنة)) (387) جميعهم بلفظه تاما.
|أصول الحديث

28 - ليس شَيءٌ أكرَمَ على اللهِ مِن الدُّعاءِ.
خلاصة حكم المحدث : فيه ضعف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع الشروح الفقهية.
الصفحة أو الرقم : 266/33 التخريج : أخرجه أحمد (8748)، وابن حبان (870)، والبزار (9555) واللفظ لهم.
|أصول الحديث

29 - الدُّعاءُ بَينَ الأذانِ والإقامةِ مُستَجابٌ فادعوا.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع الشروح الفقهية.
الصفحة أو الرقم : 94/25 التخريج : -

30 - ليس شَيءٌ أكرَمَ على اللهِ مِنَ الدُّعاءِ.
خلاصة حكم المحدث : فيه ضعف
الراوي : [أبو هريرة] | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع الشروح الفقهية.
الصفحة أو الرقم : 267/33 التخريج : أخرجه أحمد (8748)، وابن حبان (870)، والبزار (9555) واللفظ لهم.
|أصول الحديث