logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
no-result لا توجد نتائج

1 - أنه كان جالسًا معَ ابنِ عمرَ بالسوقِ ومعه سلمةُ بنُ الأزرقِ إلى جنبِه فمرَّ بجنازةٍ يتْبعُها بكاءٌ فقال عبدُ اللهِ بنُ عمرَ : لو ترك أهلُ هذا الميتِ البكاءَ لكان خيرًا لميِّتِهم فقال سلمةُ بنُ الأزرقِ تقولُ ذلك يا أبا عبدِ الرحمنِ قال نَعم أقولُه قال إني سمعت أبا هريرةَ ومات ميِّتٌ من أهلِ مروانَ فاجتمع النساءُ يبكيْنَ عليه فقال مروانُ قمْ يا عبدَ الملكِ فانهَهُنَّ أن يبكيْنَ فقال أبو هريرةَ دعْهُنَّ فإنه مات ميِّتٌ من آلِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فاجتمع النساءُ يبكينَ عليه فقام عمرُ بنُ الخطابِ ينهاهُنَّ ويطردُهُنَّ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ دعْهنَّ يا ابنَ الخطابِ فإن العينَ دامعةٌ والفؤادَ مصابٌ وإن العهدَ حديثٌ، فقال ابنُ عمرَ أنت سمعت هذا من أبي هريرةَ ؟ قال يأثُرُه عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ ؟ قال : نَعم، قال فاللهُ ورسولُه أعلمُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 8/147 التخريج : أخرجه أحمد (5889) واللفظ له، والنسائي (1859) وابن ماجه (1587) مختصرا
التصنيف الموضوعي: أسماء - التكني آداب المجلس - اجتماع النساء جنائز وموت - البكاء على الميت رقائق وزهد - الحزن والبكاء علم - سماع الحديث وتبليغه اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها
|أصول الحديث

2 - أنَّ عُمَرَ بنَ الخطَّابِ بينما هُو يخْطُبُ يومَ الجُمُعةِ إذْ جاءَ رجلٌ فقال عُمرُ: لِم تَحْتبِسُونَ عنِ الصلاةِ فقال الرَّجُلُ: ما هُو إلَّا أنْ سمِعتُ النِّداءَ فتوَضَّأْتُ فقال: أيضًا أوَلَم تَسْمَعُوا أنَّ رسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: إذا راح أحدُكُم إلى الجُمُعةِ فلْيَغتَسِلْ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 1/62 التخريج : أخرجه البخاري (882)، وأحمد (91) كلاهما بلفظه، ومسلم (845)، وأبو داود (340) كلاهما بلفظ مقارب.
التصنيف الموضوعي: جمعة - آداب من حضر الجمعة جمعة - الكلام مع الإمام وهو يخطب والعكس جمعة - قطع الخطيب الخطبة للحاجة غسل - غسل الجمعة غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
|أصول الحديث

3 - بينَما عمرُ بنُ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ يَخطبُ، إذ جاءَ رجلٌ فجلَسَ، فقالَ عمرُ : ولِمَ تُحتَبسونَ عنِ الجمعةِ ؟ فقالَ الرَّجلُ : يا أميرَ المؤمنينَ، ما هوَ إلَّا أن سَمِعْتُ النِّداءَ فتوضَّأتُ ثمَّ أقبلتُ، فقالَ عمرُ رضيَ اللَّهُ عنهُ وأيضًا ألم تسمَعوا رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ : إذا راحَ أحدُكُم إلى الجمعةِ فليغتسِلْ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 1/162 التخريج : أخرجه البخاري (882)، ومسلم (845)، وأبو داود (340)، وأحمد (319) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: جمعة - آداب من حضر الجمعة جمعة - الكلام مع الإمام وهو يخطب والعكس غسل - غسل الجمعة علم - الحث على الأخذ بالسنة غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
|أصول الحديث

4 - هجرَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نساءَهُ - قالَ شُعبةُ : وأحسبُهُ قالَ : شَهْرًا - فأتاهُ عمرُ بنُ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ وَهوَ في غرفةٍ على حَصيرٍ، قد أثَّرَ الحصيرُ بظَهْرِهِ، فقالَ : يا رسولَ اللَّهِ، كِسرى يَشربونَ في الذَّهبِ والفضَّةِ، وأنتَ هَكَذا فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : إنَّهُم عُجِّلَت لَهُم طيِّباتُهُم في حياتِهمُ الدُّنيا. ثمَّ قالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : الشَّهرُ تسعةٌ وَعِشْرونَ، هَكَذا وَهَكذا، وَكَسرَ في الثَّالثةِ الإبهامَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 15/113 التخريج : أخرجه أحمد (7963) واللفظ له، وابن أبي عاصم في ((الزهد)) (222) مختصراً، والبزار (8766) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - الجلوس على الحصير ونحوه رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم طلاق - الإيلاء صيام - الشهر يكون تسعا وعشرين
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - عن أبي هريرة أنَّ عُمرَ بنَ الخطَّابِ مرَّ بحسَّانَ، وَهوَ ينشدُ في المسجدِ، فلحظَ إليهِ فقالَ : قد كنتُ أنشدُ فيهِ وفيهِ مَن هوَ خيرٌ منكَ، ثمَّ التفتَ إلى أبي هُرَيْرةَ فقالَ أنشدُكَ اللَّهَ ، أسمِعتَ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ : أجِبْ عنِّي اللَّهمَّ أيِّدهُ بروحِ القُدسِ فقالَ : اللَّهمَّ نعم، وفي بعضِ الرِّواياتِ : أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، قالَ لحسَّانَ اهجُهُم- أو هاجِهِم- وجبريلُ معَكَ
خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة إلى صحته]
الراوي : حسان بن ثابت وأبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/134 التخريج : أخرجه البخاري (3212)، ومسلم (2485) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: شعر - مدح الشعر شعر - هجاء المشركين والأمر به مساجد ومواضع الصلاة - الشعر في المسجد ملائكة - أعمال الملائكة مناقب وفضائل - حسان بن ثابت
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - لمَّا توُفِّيَ الرسولُ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وَكَفرَ مَن كفرَ قال : قالَ عمرُ بن الخطاب رضيَ اللَّهُ عنهُ : يا أبا بَكْرٍ كيفَ تقاتلُ النَّاسَ، وقد قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : أُمِرتُ أن أقاتلَ النَّاسَ حتَّى يَقولوا : لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، فمَن قالَ : لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، فقد عَصمَ منِّي مالَهُ ونفسَهُ وحسابُهُ على اللَّهِ عزَّ وجلَّ ؟، قالَ أبو بَكْرٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ : لأقاتِلنَّ، مَن فرَّقَ بينَ الصَّلاةِ والزَّكاةِ، إنَّ الزَّكاةَ حقُّ المالِ، واللَّهِ لو مَنعوني عَناقًا كانوا يؤدُّونَها إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، لقاتلتُهُم على منعِها، فقالَ عمرُ رضيَ اللَّهُ عنهُ : واللَّهِ ما هوَ إلَّا أن رأيتُ أنَّ اللَّهَ قد شرحَ صدرَ أبي بَكْرٍ للقتالِ، فعرَفتُ أنَّهُ الحقُّ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 1/168 التخريج : أخرجه البخاري (7284، 7285)، ومسلم (20)، وأبو داود (1556)، والترمذي (2607)، والنسائي (2443)، وأحمد (117) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: إسلام - حرمة المسلم إسلام - قتال الناس حتى يسلموا زكاة - عقوبة مانع الزكاة زكاة - فرض الزكاة صلاة - فرض الصلاة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - في قولِ اللهِ تعالَى : أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ إِلَى نِسَائِكُمْ إلى قولِهِ : ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ قال : كانَ المسلِمونَ قبلَ أن تنزلَ هذه الآيةُ إذا صلَّوا العِشاءَ الآخرَةَ حُرِّمَ عليهِمُ الطَّعامُ والشَّرابُ والنِّساءُ حتَّى يُفطِروا، وإنَّ عُمَرَ بنَ الخطَّابِ أصابَ أهلَهُ بعد صلاةِ العِشاءِ، وإن صِرمَةَ بنَ قيسٍ الأنصاريَّ غلَبتْهُ عينُهُ بعدَ صلاةِ المغرِبِ، فنامَ ولم يَشبَعْ منَ الطَّعامِ، ولم يَستيقِظ حتَّى صلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم العِشاءَ، فقامَ فأكلَ وشربَ، فلمَّا أصبحَ أتى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأخبرهُ بذلكَ، فأنزلَ اللهُ عندَ ذلكَ : أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ إِلَى نِسَائِكُمْ يعني بالرَّفَثِ : مُجامعَةِ النِّساءِ هُنَّ لِبَاسٌ لَكُمْ وَأَنْتُمْ لِبَاسٌ لَهُنَّ عَلِمَ اللَّهُ أَنَّكُمْ كُنْتُمْ تَخْتَانُونَ أَنْفُسَكُمْ يعني : تُجامِعون النِّساءَ، وتأكُلونَ وتَشربونَ بعدَ العِشاءِ فَتَابَ عَلَيْكُمْ وَعَفَا عَنْكُمْ فَالْآنَ بَاشِرُوهُنَّ يعني : جامِعوهُنَّ وَابْتَغُوا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ يعني : الولدَ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ. فكانَ ذلكَ عفوًا منَ اللهِ ورحمَةً
خلاصة حكم المحدث : الإسناد من سعيد بن أبي عروبة إلى أبي هريرة صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/226 التخريج : أخرجه الخطيب في ((الأسماء المبهمة)) (7/468)
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة رقائق وزهد - التيسير صيام - وقت الإمساك قرآن - أسباب النزول إيمان - الدين يسر
|أصول الحديث