logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - كان إذا رفَع رأسَه مِن الرُّكوعِ من صلاةِ الصُّبحِ في الرَّكعةِ الثَّانيةِ يَرفَعُ يَدَيه ويدعو بهذا الدُّعاءِ، اللهُمَّ اهدِني فيمَن هَدَيتَ.. إلخ
خلاصة حكم المحدث : فيه المقبري ضعيف
الراوي : أبو هريرةَ | المحدث : العراقي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 139
| أحاديث مشابهة

2 - نَعلانِ أُجاهدُ فيهما خَيرٌ مِن أن أعتِقَ وَلَدَ الزِّنا
خلاصة حكم المحدث : فيه زيد بن جبير قال الذهبي: لا يعرف
الراوي : ميمونة بنت سعد أو سعيد | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 288
| أحاديث مشابهة

3 - علامَ يَقتُلُ أحَدُكم أخاه، إذا رأى أحَدُكم من أخيه ما يُعجِبُه فليَدْعُ له بالبَرَكةِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : أبو أمامة بن سهل بن حنيف | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 324
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - مَن خَتَمَ القُرآنَ أوَّلَ النَّهارِ صَلَّت عليه المَلائِكةُ حتَّى يُمسيَ، ومَن خَتَمَه آخِرَ النَّهارِ صَلَّت عليه المَلائِكةُ حتَّى يُصبِحَ
خلاصة حكم المحدث : فيه هشام بن عبد الله قال ابن حبان: كثرت مخالفته للأثبات
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 123
| أحاديث مشابهة

5 - قال أبو سُفيانَ: دَخَلتُ على مُعاويةَ وهو مُستَلقٍ على ظَهرِه وعلى صَدرِه صَبيٌّ أو صَبيَّةٌ تُناغيه، فقُلتُ: أمِطْ هذا عَنكَ يا أميرَ المُؤمِنينَ، قال: سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ تعالى عليه وآله وسلَّم يَقولُ: مَن كان له صَبيٌّ فليَتَصابى له.
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن عاصم قال الذهبي في الضعفاء: مجهول بيض له أبو حاتم
الراوي : معاوية | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 209
| أحاديث مشابهة
 

1 - إذا رأيتُم عمودًا أحمَرَ مِن قِبَلِ المشرِقِ في شَهرِ رَمَضانَ فادَّخِروا طعامَ سَنَتِكم؛ فإنَّها سَنةُ جُوعٍ.
خلاصة حكم المحدث : له شواهد.
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 645 التخريج : -

2 - إنَّ الرُّكنَ والمَقامَ ياقوتَتانِ مِن ياقوتِ الجَنَّةِ طَمَسَ اللهُ تعالى نورَهما، ولو لم يَطمِسْ نورَهما لأضاءَتا ما بَينَ المَشرِقِ والمَغرِبِ
خلاصة حكم المحدث : تفرد به أيوب بن سويد
الراوي : ابن عمرو | المحدث : أبو عبد الله الحاكم | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 343 التخريج : -

3 - إنَّ الرُّكنَ والمَقامَ ياقوتَتانِ مِن ياقوتِ الجَنَّةِ طَمَسَ اللهُ تعالى نورَهما، ولو لم يَطمِسْ نورَهما لأضاءَتا ما بَينَ المَشرِقِ والمَغرِبِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أيوب بن سويد ضعفه أحمد وتركه النسائي
الراوي : ابن عمرو | المحدث : الذهبي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 343 التخريج : -

4 - بَينَ المَلحَمةِ وفتحِ المَدينةِ سِتُّ سِنينَ، ويَخرُجُ المَسيحُ الدَّجَّالُ في السَّابِعةِ
خلاصة حكم المحدث : فيه بقية وفيه مقال
الراوي : عبد الله بن بسر | المحدث : صدر الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 210 التخريج : -

5 - بَينَ المَلحَمةِ وفتحِ المَدينةِ سِتُّ سِنينَ، ويَخرُجُ المَسيحُ الدَّجَّالُ في السَّابِعةِ
خلاصة حكم المحدث : فيه بقية قال الصدر المناوي: فيه مقال، وفيه أيضا سويد بن سعيد
الراوي : عبد الله بن بسر | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 210 التخريج : -

6 - كان يُكَبِّرُ يَومَ الفِطرِ مِن حينِ يَخرُجُ مِن بَيتِه حتَّى يَأتيَ المُصَلَّى
خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى بن محمد البلقاوي والوليد بن محمد متروكان
الراوي : عبدالله  بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 240 التخريج : -

7 - لو أنَّ عَبدَينِ تَحابَّا في اللهِ واحِدٌ في المَشرِقِ وآخَرُ في المَغرِبِ لجَمَعَ اللهُ تعالى بَينَهما يومَ القيامةِ، يقولُ: هذا الذي كُنتَ تُحِبُّه فيَّ
خلاصة حكم المحدث : فيه حكيم بن نافع قال الأزدي: متروك
الراوي : أبو هريرةَ | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 309 التخريج : -

8 - ذو الوَجهَينِ في الدُّنيا يأتي يومَ القيامةِ وله وجهانِ من نارٍ
خلاصة حكم المحدث : رمز السيوطي لحسنه وهو خطأ
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 568 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (6278) واللفظ له.
|أصول الحديث

9 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يأتي قومًا من الأنصارِ ودونَهم دارٌ، فشَقَّ عليهم وعاتبوه، فقال: لأنَّ في دارِكم كَلبًا، قالوا: وفي دارِهم سِنَّورٌ. فقال: السِّنَّورُ سَبعٌ
خلاصة حكم المحدث : فيه عيسى بن المسيب صالح الحديث
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 146 التخريج : أخرجه أحمد (8342)، والحاكم (649)، والدارقطني في ((سننه)) (179) واللفظ لهم.
|أصول الحديث

10 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يأتي قومًا من الأنصارِ ودونَهم دارٌ، فشَقَّ عليهم وعاتبوه، فقال: لأنَّ في دارِكم كَلبًا، قالوا: وفي دارِهم سِنَّورٌ. فقال: السِّنَّورُ سَبعٌ
خلاصة حكم المحدث : فيه عيسى بن المسيب ضعفه أبو داود والنسائي وابن حبان وغيرهم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 146 التخريج : أخرجه أحمد (8342)، والحاكم (649)، والدارقطني في ((سننه)) (179) واللفظ لهم.
|أصول الحديث

11 - الضَّيفُ يَأتي برِزقِه ويَرتَحِلُ بذُنوبِ القَومِ يُمَحِّصُ عَنهم ذُنوبَهم
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف وله شاهد
الراوي : أبو الدّرداء | المحدث : السخاوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 462 التخريج : -

12 - ثلاثةٌ لا يَقبَلُ اللهُ تعالى منهم صلاةً: الرَّجُلُ يَؤُمُّ قَومًا وهم له كارِهون، والرَّجُلُ لا يأتي الصَّلاةَ إلَّا دِبارًا، ورجلٌ اعتَبَد مُحَرَّرًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن زياد الأفريقي ضعفه الجمهور
الراوي : ابن عمرو | المحدث : العراقي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 329 التخريج : -

13 - مَن قَبَّلَ بَينَ عَينَي أُمِّه كان له سِترًا مِنَ النَّارِ
خلاصة حكم المحدث :  [فيه] حفص بن سليم أبو مقاتل السمرقندي وهاه ابن قتيبة شديدا وكذبه ابن مهدي وقال السليماني: يضع الحديث وقال الحاكم والنقاش حدث بأحاديث موضوعة وكذبه وكيع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 192 التخريج : -

14 - اغتَنِم خَمسًا قبلَ خَمسٍ: حَياتَك قَبلَ مَوتِك، وصِحَّتَك قَبلَ سَقَمِك، وفَراغَك قَبلَ شُغلِك، وشَبابَك قَبلَ هَرَمِك، وغِناك قَبلَ فَقرِك
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عمرو بن ميمون | المحدث : العراقي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 16 التخريج : -

15 - اغتَنِم خَمسًا قبلَ خَمسٍ: حَياتَك قَبلَ مَوتِك، وصِحَّتَك قَبلَ سَقَمِك، وفَراغَك قَبلَ شُغلِك، وشَبابَك قَبلَ هَرَمِك، وغِناك قَبلَ فَقرِك
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عمرو بن ميمون | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 16 التخريج : -

16 - اغتَنِم خَمسًا قبلَ خَمسٍ: حَياتَك قَبلَ مَوتِك، وصِحَّتَك قَبلَ سَقَمِك، وفَراغَك قَبلَ شُغلِك، وشَبابَك قَبلَ هَرَمِك، وغِناك قَبلَ فَقرِك
خلاصة حكم المحدث : فيه جعفر بن برقان أورده الذهبي في الضعفاء وقال أحمد يخطئ في حديث الزهري وقال ابنُ خزيمة لا يحتج به.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 16 التخريج : -

17 - مَن صَلَّى قَبلَ الظُّهرِ أربَعًا كان كَعَدلِ رَقَبةٍ مِن بَني إسماعيلَ
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن عمر بن الفضل قال الذهبي: متهم بالكذب
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 166 التخريج : -

18 - إذا صلَّيتَ الصُّبحَ فقُلْ قَبلَ أن تُكَلِّمَ أحَدًا مِنَ النَّاسِ: اللَّهُمَّ أجِرْني من النَّارِ سَبعَ مَرَّاتٍ؛ فإنَّك إن مُتَّ من يومِك ذلك كَتَب اللهُ لك جِوارًا مِنَ النَّارِ، وإذا صَلَّيتَ المغرِبَ فقُلْ  قَبلَ أن تُكَلِّمَ أحَدًا مِنَ النَّاسِ: اللَّهُمَّ أجِرْني من النَّارِ سَبعَ مَرَّاتٍ؛ فإنَّك إن مُتَّ من ليلتِك كَتَب اللهُ لك جِوارًا مِنَ النَّارِ.
خلاصة حكم المحدث : قال أبو حاتم: الحارث بن مسلم تابعي ولم يذكر لمسلم هذا أكثر من أن النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم  بعثه في سرية وأما ابنه فلا يعرف حاله، وبه يعلم ما في رمز المصنف لصحته.
الراوي : الحارث التميمي | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 728 التخريج : -

19 - مَن لم يُجمِعِ الصِّيامَ قَبلَ الفَجرِ فلا صيامَ له
خلاصة حكم المحدث : خطأ والصحيح وقفه على ابن عمر
الراوي : حفصة | المحدث : البخاري | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 223 التخريج : -

20 - مَن لم يُجمِعِ الصِّيامَ قَبلَ الفَجرِ فلا صيامَ له
خلاصة حكم المحدث : [الصواب وقفه]
الراوي : حفصة | المحدث : النسائي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 223 التخريج : -

21 - مَن أفطَرَ يَومًا مِن رَمَضانَ فماتَ قَبلَ أن يَقضيَه فعليه بكُلِّ يَومٍ مُدٌّ لمِسكينٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه أشعث بن سوار ضعفه جمع
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 78 التخريج : -

22 - مَن لم يُبَيِّتِ الصِّيامَ قَبلَ طُلوعِ الفَجرِ فلا صيامَ له
خلاصة حكم المحدث :  [فيه] عبد الله بن عباد غير واحد اتهم عبد الله بهذا الحديث
الراوي : عائشة | المحدث : العراقي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 222 التخريج : -

23 - الوُضوءُ قَبلَ الطَّعامِ وبَعدَه يَنفي الفقرَ، وهو مِن سُنَنِ المُرسَلينَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] نهشل ضعيف جدا والضحاك لم يسمع من عبدالله بن عباس
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العراقي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 376 التخريج : -

24 - ما مِن مُسلِمَينِ يَلتَقيانِ فيَتَصافحانِ إلَّا غُفِرَ لهما قَبلَ أن يَتَفرَّقا
خلاصة حكم المحدث : فيه الأجلح يحيى بن عبد الله الكندي قال أحمد: له مناكير وقال أبو حاتم: كثير الخطأ لكن يكتب حديثه ولا يحتج به
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : صدر الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 500 التخريج : -

25 - مَن صَلَّى بَعدَ المَغرِبِ رَكعَتَينِ قَبلَ أن يَتَكَلَّمَ كُتِبَتا في عِلِّيِّين
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : مكحول | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 167 التخريج : -

26 - الجارُ قَبلَ الدَّارِ، والرَّفيقُ قَبلَ الطَّريقِ، والزَّادُ قَبلَ الرَّحيلِ
خلاصة حكم المحدث : [له طرق] كلها ضعيفة لكن بالانضمام يتقوى
الراوي : علي | المحدث : السخاوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 354 التخريج : -

27 - أربَعٌ قَبلَ الظُّهرِ كعَدلِهنَّ بعدَ العِشاءِ، وأربَعٌ بَعدَ العِشاءِ كعَدلِهنَّ من ليلةِ القَدرِ.
خلاصة حكم المحدث : رمز المصنف لحسنه وليس ذا منه بحسن
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 924 التخريج : -

28 - مَن قَطَعَ رَحِمًا أو حَلَف على يَمينٍ فاجِرةٍ، رَأى وبالَه قَبلَ أن يَموتَ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : القاسم بن عبد الرحمن | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 206 التخريج : -

29 - أيُّما أَمَةٍ ولَدَت مِن سَيِّدِها فإنَّها حُرَّةٌ إذا ماتَ إلَّا أن يُعتِقَها قَبلَ مَوتِه
خلاصة حكم المحدث : فيه الحسين بن عبد الله متروك
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 150 التخريج : -

30 - أيُّما أَمَةٍ ولَدَت مِن سَيِّدِها فإنَّها حُرَّةٌ إذا ماتَ إلَّا أن يُعتِقَها قَبلَ مَوتِه
خلاصة حكم المحدث : له طرق، وفيه الحسين بن عبد الله الهاشمي ضعيف جدا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 150 التخريج : -