logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
no-result لا توجد نتائج

1 - من غَدا أو راحَ وهو في تَعليمِ دينِه فهو في الجَنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : فيه الفضل بن الحكم وفيه كلام
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 184 التخريج : -

2 - عَورةُ الرَّجُلِ على الرَّجُلِ كعَورةِ المَرأةِ على المَرأةِ، وعَورةُ المَرأةِ على المَرأةِ كعَورةِ المَرأةِ على الرَّجُلِ
خلاصة حكم المحدث : فيه إبراهيم بن علي الرَّافعي ضعفوه
الراوي : علي | المحدث : الذهبي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 367 التخريج : أخرجه الحاكم (7359) والخرائطي في ((مساوئ الأخلاق)) (767)،، والديلمي كما في (( الفردوس)) (4114) بلفظه
|أصول الحديث

3 - المَرأةُ لآخِرِ أزواجِها
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عائشة | المحدث : العراقي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 266 التخريج : -

4 - طاعةُ المرأةِ نَدامةٌ
خلاصة حكم المحدث : [يرويه] عثمان بن عبد الرّحمن الطُّوائفي عن عنبسة بن عبد الرّحمن قال ابن عدي: وعثمان وعنبسة ليسا بشيء، وعثمان لا يحتج به
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 263 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) ((6/ 462)) وابن الجوزي في ((الموضوعات)) ((2/ 272)) واللفظ لهما
|أصول الحديث

5 - نهى أن تَحلِقَ المرأةُ رأسَها
خلاصة حكم المحدث : رواته موثقون لكن اختلف في وصله وإرساله
الراوي : علي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 347 التخريج : -

6 - نهى أن تَحلِقَ المرأةُ رأسَها
خلاصة حكم المحدث : فيه معلى بن عبد الرحمن وهو ضعيف
الراوي : علي | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 347 التخريج : -

7 - ليس على المرأةِ إحرامٌ إلَّا في وَجهِها
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أيوب بن محمد أبو الجمل لا يتابع على رفعه وإنما يروى موقوفا
الراوي : عبدالله  بن عمر | المحدث : العقيلي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 369 التخريج : -

8 - ليس على المَرأةِ إحرامٌ إلَّا في وَجهِها
خلاصة حكم المحدث : تفرد برفعه أيوب بن محمد أبو الجمل والصواب وقفه
الراوي : عبدالله  بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 369 التخريج : -

9 - خيرُ لهوِ المؤمِنِ: السِّباحةُ، وخيرُ لهوِ المرأةِ: المِغزَلُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] جعفر بن نصر حدث عن الثقات بالبواطيل
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 488 التخريج : -

10 - خيرُ لهوِ المؤمِنِ: السِّباحةُ، وخيرُ لهوِ المرأةِ: المِغزَلُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الوهاب أحد رواته متروك
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 488 التخريج : -

11 - إنَّ للزَّوجِ من المرأةِ لشُعبةً ما هي لشَيءٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه إسحاق بن محمد الفروي قال الذهبي وهاه أبو داود وتناقض أبو حاتم فيه
الراوي : محمد بن عبد الله بن جحش | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 498 التخريج : -

12 - إذا خَطَب أحَدُكم المرأةَ وهو يختَضِبُ بالسَّوادِ فليُعلِمْها أنَّه يختَضِبُ
خلاصة حكم المحدث : فيه عيسى بن ميمون قال البيهقي: ضعيف والذهبي: تركوه.
الراوي : عائشة | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 580 التخريج : -

13 - إنِّي أُبغِضُ المَرأةَ تَخرُجُ مِن بَيتِها تَجُرُّ ذَيلَها تَشكو زَوجَها
خلاصة حكم المحدث : فيه أبو هشام الرافعي قال البخاري: رأيتهم مجمعين على ضعفه، ويحيى بن يعلى الأسلمي لا التيمي ضعفه أبو حاتم وغيره، وسعد الإسكاف قال الذهبي: تركوه واتهمه ابن حبان
الراوي : أم سلمة | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 20 التخريج : -

14 - كان إذا خطَبَ المَرأةَ قال: اذكُروا لها جَفنةَ سَعدِ بنِ عُبادةَ
خلاصة حكم المحدث : [مرسل]
الراوي : عاصم بن عمر بن قتادة | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 125 التخريج : -

15 - إذا تزَوَّج الرَّجُلُ المرأةَ لدينِها وجمالِها، كان فيها سِدادٌ مِن عَوَزٍ.
خلاصة حكم المحدث : فيه [هشيم] بن بشير أورده الذهبي في الضعفاء وقال حجة حافظ يدلس وهو في الزهري لين.
الراوي : عبدالله‏ بن عباس، وعلي بن أبي طالب | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 522 التخريج : -

16 - صَلاةُ المَرأةُ وحدَها تَفضُلُ على صَلاتِها في الجَمعِ بخَمسٍ وعِشرينَ دَرَجةٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه بقية بن الوليد
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 223 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/19) باختلاف يسير
|أصول الحديث

17 - مَثَلُ المَرأةِ الصَّالِحةِ في النِّساءِ كمَثَلِ الغُرابِ الأعصَمِ الذي إحدى رِجلَيه بَيضاءُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو أمامة | المحدث : العراقي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 515 التخريج : أخرجه الطبراني (8/ 201) (7817)، وابن أبي شيبة كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (3105) واللفظ لهما.
|أصول الحديث

18 - إذا قالت المرأةُ لزَوجِها: ما رأيتُ منك خيرًا قطُّ فقد حَبِط عَمَلُها.
خلاصة حكم المحدث : فيه يوسف التميمي. قال ابن حبان لا يحل الاحتجاج به.
الراوي : عائشة | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 779 التخريج : -

19 - لو كُنتُ آمِرًا أحَدًا أن يَسجُدَ لأحَدٍ لأمَرتُ المَرأةَ أن تَسجُدَ لزَوجِها
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن عمر قال الذهبي: ضعفه أبو داود وقواه غيره
الراوي : أبو هريرةَ | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 329 التخريج : -

20 - كلُّ شَيءٍ للرَّجُلِ حِلٌّ مِنَ المَرأةِ في صيامِه ما خَلا ما بَينَ رِجلَيها
خلاصة حكم المحدث : فيه إسماعيل بن عياش فيه خلاف، ومعاوية بن طويع قال الذهبي: مجهول
الراوي : عائشة | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 24 التخريج : -

21 - كان يَكرَهُ أن يَرى المَرأةَ ليسَ في يَدِها أثَرُ حِنَّاءٍ أو أثَرُ خِضابٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه يحيى بن المتوكل أبو عقيل قال الذهبي وغيره: ضعفوه
الراوي : عائشة | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 244 التخريج : -

22 - فُضِّلَت المرأةُ على الرَّجُلِ بتِسعةٍ وتسعينَ جُزءًا من اللَّذَّةِ، ولكِنَّ اللهَ ألقى عليهنَّ الحياءَ
خلاصة حكم المحدث : فيه داود مولى أبي مكمل منكر الحديث
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 441 التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (7342) واللفظ له، وابن أبي الدنيا في ((النفقة على العيال)) (141) والديلمي في ((الفردوس)) (4338)
|أصول الحديث

23 - كان لا يُفارِقُه في الحَضَرِ ولا في السَّفرِ خَمسٌ: المِرآةُ والمُكحُلةُ، والمُشطُ، والسِّواكُ، والمِدرى
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عائشة | المحدث : العراقي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 188 التخريج : -

24 - كان لا يُفارِقُه في الحَضَرِ ولا في السَّفرِ خَمسٌ: المِرآةُ والمُكحُلةُ، والمُشطُ، والسِّواكُ، والمِدرى
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أم سعد الأنصارية | المحدث : العراقي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 188 التخريج : -

25 - كان لا يُفارِقُه في الحَضَرِ ولا في السَّفرِ خَمسٌ: المِرآةُ والمُكحُلةُ، والمُشطُ، والسِّواكُ، والمِدرى
خلاصة حكم المحدث : طرقه كلها ضعيفة
الراوي : عائشة وأم سعد الأنصارية | المحدث : العراقي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 188 التخريج : -

26 - كان لا يُفارِقُه في الحَضَرِ ولا في السَّفرِ خَمسٌ: المِرآةُ والمُكحُلةُ، والمُشطُ، والسِّواكُ، والمِدرى
خلاصة حكم المحدث : فيه يعقوب بن الوليد الأزدي كذبه أبو حاتم ويحيى وحرق أحمد حديثه وقال: كان من الكذابين الكبار يضع الحديث
الراوي : عائشة | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 188 التخريج : -

27 - فُضِّلَت المرأةُ على الرَّجُلِ بتِسعةٍ وتسعينَ جُزءًا من اللَّذَّةِ، ولكِنَّ اللهَ ألقى عليهنَّ الحياءَ
خلاصة حكم المحدث : فيه داود مولى أبي مكمل قال البخاري منكر الحديث، وفيه أيضا ابن لهيعة، وأسامة بن زيد اللِّيثي قال الذّهبي: فيه لين
الراوي : أبو هريرة | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 441 التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (7342) واللفظ له، وابن أبي الدنيا في ((النفقة على العيال)) (141) والديلمي في ((الفردوس)) (4338)
|أصول الحديث

28 - هل تُنصَرون وتُرزَقون إلَّا بضُعَفائِكم؟
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : البخاري | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 354 التخريج : -

29 - ثَلاثةٌ مِن السَّعادةِ، وثَلاثةٌ مِن الشَّقاءِ، فمِن السَّعادةِ: المَرأةُ الصالِحةُ تَراها فتُعجِبُكَ، وتَغيبُ عنها فتَأمَنُها على نَفسِها ومالِكَ، والدَّابَّةُ تَكونُ وطيئةً فتُلحِقُكَ بأصحابِكَ، والدَّارُ تَكونُ واسِعةً كَثيرةَ المَرافِقِ، ومِن الشَّقاءِ: المَرأةُ تَراها فتَسوءُكَ وتَحمِلُ لسانَها عليكَ، وإن غِبتَ عنها لم تَأمَنْها على نَفسِها ومالِكَ، والدَّابَّةُ تَكونُ قَطوفًا، فإن ضَرَبتَها أتعَبَتك، وإن تَرَكتَها لم تُلحِقْكَ بأصحابِكَ، والدَّارُ تَكونُ ضَيِّقةً قَليلةَ المَرافِقِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن سعد قال أبو حاتم صدوق يغلط، وقال يعقوب بن شبة ثقة
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : الذهبي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 321 التخريج : -

30 - كان إذا نَظَرَ وجهَه في المِرآةِ قال: الحَمدُ لله الذي سَوَّى خَلقي فعَدلَه، وكَرَّمَ صورةَ وجهي فحَسَّنَها، وجَعَلَني مِن المُسلِمينَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العراقي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 164 التخريج : -