logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - نَهَى النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عنِ النُّهبَةِ وقال: مَنِ انتَهَب فليس مِنَّا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عيسى بن ماهان [تكلم فيه]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2532
التصنيف الموضوعي: مظالم - النهي عن النهبة آداب عامة - الأخلاق المذمومة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال مظالم - النهبى بغير إذن صاحبه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - سألْنا نبيَّنا صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن السيرِ بالجِنَازَةِ فقالَ: السيرُ بالجِنَازَةِ ما دونُ الجَنْبِ، فإنْ يكنْ خيرًا تُعَجَّلْ أو تُحمَلْ إليهِ شَكَّ زُهَيْرٌ، وإن يكن سِوى ذلك فبُعْدًا لأهلِ النارِ، والجِنَازَةُ متبوعةٌ ولا تَتْبَعُ، وليسَ مِنَّا مَن تَقَدَّمَها
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى الجابر ضعيف ، وأبو ماجد الحنفي غير معروف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1433
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - المشي في الجنازة والركوب فيها جنائز وموت - المشي في الجنازة أين ينبغي أن يكون منها جنائز وموت - اتباع الجنائز جنائز وموت - التابع للجنازة لا يقعد حتى توضع علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : [فيه] روح بن شبابة قال ابن عدي : ضعيف
الراوي : جبير بن مطعم | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2040
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - العصبية رقائق وزهد - الفخر بالأنساب والأحساب آداب عامة - الأخلاق المذمومة أشراط الساعة - قتال المسلمين بين بعضهم بعضا رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة

4 - من أصبح وهمُّهُ غيرُ اللهِ فليس من اللهِ، ومن أصبح لا يهتمُّ بالمسلمينَ فليس منهم
خلاصة حكم المحدث : عن أنس يرويه فرقد غير محفوظ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2209
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - تراحم المؤمنين وتعاطفهم وتعاضدهم رقائق وزهد - الاهتمام لأمر المسلمين رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ذم حب الدنيا رقائق وزهد - من كانت نيته وهمته للدنيا والآخرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - حبذَا المتخللونَ في الطهورِ، قالوا : يا رسولَ اللهِ وما المُتخلّلونَ في الطهورِ ؟ قال : الذين يُخللونَ بين الأصابعِ، والمتخللونَ في الطعامِ فليسَ شيء أشدّ على ملكٍ من عبدٍ في فيهِ شيء من طعامٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] واصل الرقاشي متروك الحديث منكره
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1236
التصنيف الموضوعي: أطعمة - تخليل الأسنان بعد الطعام آداب عامة - آداب الطعام إيمان - الملائكة وضوء - سنن الوضوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - من أعتقَ مملوُكًا فليسَ للمملوكِ من مالهِ شيء
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسحاق بن إبراهيم لا يتابع عليه وهذا مما أنكر عليه
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2214
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - من أعتق عبدا وله مال شركة - الشركة في الرقيق غصب وضمانات - ما يضمن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - حرَّمَ اللهُ عزَّ وجَلَّ على النارِ عينًا بَكَتْ من خشْيَةِ اللهِ، وحرمَ اللهُ عينًا شهِدَتْ في طاعةِ اللهِ على النارِ، وحرَّم اللهُ عينًا بكَتْ في الدنيا على الفِرْدَوسِ على النارِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ميسرة بن عبد الله كذاب
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1242
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل الحراسة رقائق وزهد - الحزن والبكاء رقائق وزهد - الخوف من الله جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

8 - مَن قال: اللهمَّ إني أُشهِدُك وأُشهِدُ ملائكتَكَ وحمَلةَ عَرشَكَ وأُشهِدُ مَن في السمواتِ ومَن في الأرضِ أنَّكَ أنتَ اللهُ لا إلهَ إلا أنتَ وَحدَكَ لا شريكَ لكَ، وأُكَفِّرُ مَن أبَى منَ الأوَّلينَ والآخِرينَ، وأَشهَدُ أنَّ محمدًا عبدُكَ ورسولُكَ. مَن قالها مرَّةً عُتِق ثُلُثُه منَ النارِ، ومَن قالها مرَّتانِ عُتِق ثُلُثاه منَ النارِ، ومَن قالها ثلاثةً عُتِق كلُّه منَ النارِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حميد المكي لا يتابع عليه
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2351
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى ملائكة - حملة العرش إيمان - الملائكة جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - إن للهِ تباركَ وتعالى في كل يومِ جمعةٍ أو قال : ليلةَ جمعةٍ ستمائةِ ألفِ عتيقٍ من النارِ كلهُم قد استوجبَ النارَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الأزور بن غالب قال البخاري : الأزور منكر الحديث وضعفه النسائي
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/956
التصنيف الموضوعي: جمعة - فضل يوم الجمعة رقائق وزهد - سعة رحمة الله رقائق وزهد - فضل بعض الأيام آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور إيمان - الوعد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - من رآني في المنامِ فإنه لا يَدْخُل النارَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن ميسرة متروك الحديث
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2284
التصنيف الموضوعي: رؤيا - المبشرات رؤيا - رؤيا الصالحين رؤيا - من رأى النبي صلى الله عليه وسلم في المنام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات جنة - الخصال التي تدخل الجنة وتحقن الدم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - من مات وفي بطنِه مِثقالٌ من طينٍ أكبَّه اللهُ على وجهِه في النَّارِ
خلاصة حكم المحدث : [إسناده] باطل
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2413
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الطين أطعمة - ما يحرم من الأطعمة إيمان - الوعيد
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - لو أن آدمَ ومَن دُونَه مِن الناسِ اشتَرَكُوا في دَمِ مؤمنٍ أكبَّهُمُ اللهُ في النارِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ضرار بن عمرو ليس بشيء
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1995
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - تحريم القتل ديات وقصاص - قتل المؤمن ديات وقصاص - من قتله جماعة مظالم - تغليظ تحريم الدماء والأعراض والأموال إيمان - الوعيد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - ليسَ مِنَّا من سَحرَ أو سُحِرَ له أو تَطَيَّرَ أو تُطِيِّرَ له أو تَكَهَّنَ أو تُكُهِّنَ له
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سلمة بن وهرام ضعفه البخاري
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2040
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة طب - الطيرة والفأل إيمان - السحر والنشرة والكهانة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - ما من عبدٍ يستجيرُ باللَّهِ منَ النَّارِ في كلِّ يومٍ سبعًا إلَّا أجارَه اللَّهُ منها.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يونس بن خباب ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2114
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ استعاذة : ما يستعاذ منه إيمان - الوعد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - إنَّ أهلَ النَّارِ ليَعْظُمُونَ في النَّارِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو يحيى زاذان ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/544
التصنيف الموضوعي: جهنم - صفة أهل النار جهنم - عظم أهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - إن ابن عمرَ رأى النبي صلى الله عليه وسلم على المنبرِ يقول : لمنِ المِلْكُ اليومَ ؟ فيقولُ { للهِ الوَاحِدِ القَهَّارِ } فيرْمِي بالسمواتِ والأرضِ ثم يردّ فيها حتّى لقد رأيتُ المنبرَ يهتزّ، فأينَ الجبارونَ ؟ أين المتكبرون ؟ فنادوهُ من ناحيةٍ إذ قال : ما منّا من شهيدٍ ولم يكنْ يدعُ قراءةَ آخر سورة الأعرافِ في كل جمعةٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حميد الخراط ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/519
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة غافر رقائق وزهد - الكبر والتواضع عقيدة - إثبات أسماء الله أدعية وأذكار - الأذكار المستحبة يوم الجمعة وليلتها والدعاء فضائل سور وآيات - سورة الأعراف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - كُنَّا نجلِسُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى الله عليه وسلم فنَسْمَعُ منه الحديثَ ليسَ منَّا مَن يَرْويِهِ على حرفٍ واحدٍ غيرَ أنَّ المَعْنَى واحدٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن أبي كثير ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1890
التصنيف الموضوعي: علم - جواز الرواية بالمعنى اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها
| أحاديث مشابهة

18 - من عَمِلَ للهِ في الجماعَةِ فأصابَ تقبَّلَ اللهُ مِنْهُ ومَنْ أخْطَأَ غَفَرَ اللهُ له، ومن عَمِلَ في الفُرقَةِ فأصَابَ لم يقبَلِ اللهُ منهُ وإن أخطأَ فليتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ من النارِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] نوح بن أبي مريم متروك
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2339
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الاجتهاد في الحكم اعتصام بالسنة - الأمر بلزوم الجماعة إحسان - غفران الله للذنوب والآثام إيمان - الوعيد فتن - اتباع الجماعة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - إن الرجلَ يومَ القيامةِ من أهلِ الجنّةِ ليُشْرِفُ على أهلِ النارِ فيناديهِ رجلٌ من أهلِهَا : يا فلانُ أتعرفنِي ؟ قال : لا والله ما أعرفُكَ من أنتَ ويحك ؟ قال : أنا الذي مررتَ على بابِي فاستسقيتنِي شربةً من ماءٍ فسقيتك، قال : قد عرفتُ ذلك، قال : فاشفعْ لي بها عندَ ربكَ، قال : فدخلَ ذلك الرجلُ على اللهِ في زَورةٍ فقال : يا رب إني أشرفتَ على أهلِ النارِ فناداني رجلٌ من أهلها فقالَ : يا فلانُ هل تعرفنِي ؟ فقلتُ : لا واللهِ ما أعرفكَ فمن أنتَ ؟ ويحكَ قال : فأعادَ الكلامَ، يا ربِ فشفّعنِي فيهِ، قال : فيُشفّعهُ اللهُ فيهِ ويأمرُ بإخراجهِ من النارِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن محمد بن أبي سارة قال البخاري : فيه نظر
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/557
التصنيف الموضوعي: جهنم - ذكر من يخرج من النار من أهل التوحيد قيامة - الشفاعة إحسان - شفاعة الأعمال الصالحة لأهلها أشربة - فضل سقي الماء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - قاتِلُ عمّار فِي النّارِ [يعني حديث: عن أبي الغاديةِ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قال: قاتِلُ عَمَّارٍ في النَّارِ، وهو الذي قَتَله؟]
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن دينار متروك الحديث
الراوي : أبو الغادية يسار بن سبع الجهني | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1653
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة جهنم - من يدخلها وبمن وكلت فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - عمار بن ياسر رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - من قرأَ القرآنَ فحفظهُ واستظهرهُ وأحلّ حلالهُ وحرمَ حرامهُ أدخله الله به الجنةَ وشفّعهُ في عشرةٍ من أهلِ بيتهِ كلهم قد وجبتْ لهم النارُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حفص بن سليمان ليس بشيء في الحديث
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2365
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضل صاحب القرآن قيامة - الشفاعة جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار قرآن - التمسك بالقرآن وتطبيق ما فيه قرآن - قراءة القرآن عن ظهر قلب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - لا تَستُروا الجُدُرَ [مَن نَظَرَ في كِتابِ أخيه بغَيرِ إذْنِه فإنَّما يَنظُرُ في النارِ، سَلوا اللهَ ببُطونِ أكُفِّكم، ولا تَسألوه بظُهورِها، فإذا فرَغتُم فامسَحوا بها وُجوهَكم.]
خلاصة حكم المحدث : [فيه] هشام بن زياد متروك
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2618
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ما يكفي من الدنيا زينة - تستير الجدر زينة اللباس - الزينة المحرمة وما نهي عن التزين به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - إن العارَ والخزيةَ تبلغُ من ابن آدمَ في المقامِ بينَ يدَيِ اللهِ تعالى ما يتمنّى العبدُ أن يُؤمر بهِ إلى النارِ ويتحوّلُ من ذلكَ المقامُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الفضل الرقاشي ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/563
التصنيف الموضوعي: جهنم - صفة عذاب أهل النار قيامة - البعث والنشور وصفة الأرض إيمان - الوعيد قيامة - أهوال يوم القيامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - كان رجل منا يقال له عابسُ بن زَمْعَةَ بن ربيعةَ فرآهُ أنس بن مالكٍ فعانقهُ وبكَى وقال : من أحبّ أن ينظرَ إلى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فلينْظُر إلى عابِسِ بن زَمْعةَ بن ربيعةَ، فذكر فيه قصّة طويلةً فدفعهُ إلى معاويةَ وأشادَ معاويةُ أيضا ما في معناهُ وشهادَةُ سبْعَة من أصحابِ النبي صلى الله عليه وسلم بذلك كما شهدَ أنس
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عباد بن منصور ضعيف جدا
الراوي : عباد بن منصور الناجي | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1736
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - المعانقة رقائق وزهد - الحزن والبكاء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - صفة خلقة النبي مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم علم - التثبت في الحديث
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - السَّخاءُ شجرةُ في الجنةِ فمَنْ كان سخِيًّا أخذَ بغُصنٍ منهَا، فلم يتركِ الغُصنَ حتى يُدخِلَهُ الجنةَ، والشُّحُّ شجرةُ في النارِ فمنْ كان شَحِيحًا أخذَ بغُصْنٍ منها فلم يتركْهُ حتّى يُدخلهُ النارَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن إسماعيل لا شيء في الحديث
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1488
التصنيف الموضوعي: جهنم - صفة جهنم وعظمها بر وصلة - الكرم والجود والسخاء رقائق وزهد - ذم الشح صدقة - ذم البخل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - السخي قريب منَ اللهِ قريب من الناس قريب من الجنة بعيد من النار، وإن البخيل بعيد منَ اللهِ بعيد من الناس بعيد من الجنة قريب من النار، ولجاهل سخي أحب إلى الله من عابد بخيل، وأدوى الداء البخل
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد الوراق ليس بشيء في الحديث
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1489
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - من أحبه الله بر وصلة - الكرم والجود والسخاء رقائق وزهد - ذم الشح صدقة - ذم البخل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - قُلتُ : يا رسولَ اللَّهِ إنَّ في لِساني ذَربًا على أَهْلي فقد خَشيتُ أن يُدخلَني ذلِكَ النَّارَ قالَ فأينَ أنتَ منَ الاستِغفارِ ؟ إنِّي لأستغفِرُ كلَّ يومٍ مائةَ مرَّةٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن كثير تركه أحمد بن حنبل
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1693
التصنيف الموضوعي: استغفار - استحباب الاستغفار والإكثار منه استغفار - فضل الاستغفار استغفار - أسباب المغفرة استغفار - استغفار النبي صلى الله عليه وسلم باليوم والليلة استغفار - مكفرات الذنوب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - أرأيتَ الرجلَ منا يذبحُ وينسَى أن يُسمّي ؟ قال : اسْمُ اللهِ على كل مسلمٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مروان متروك
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/377
التصنيف الموضوعي: إسلام - صفة المسلم ذبائح - من ترك التسمية وهو ممن تحل ذبيحته طب - النسيان آداب عامة - الخطأ والنسيان أضاحي - التسمية والتكبير على الذبح والمباشرة له
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - الذُّبابُ كلُّهُ في النَّارِ إلا ذبابُ النَّحلِ
خلاصة حكم المحدث : [له طريقان في كل منها متروك]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1354
التصنيف الموضوعي: جهنم - صفة عذاب أهل النار خلق - النحل خلق - الذباب كله في النار إيمان - الوعيد ذبائح - النحلة والذباب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - إن اللهَ عز وجل يبعثُ المتكبّرينَ يومَ القيامةِ في صورِ الذَرّ لهوانهِم على اللهِ فيطؤهُم الجِنّ والإنسِ والدوابِ بأرجلها حتى يقضِي اللهُ بين عبادهِ فيدخلُ أهلُ الجنةِ الجنةَ وأهل النارِ النارَ ويعذبونَ يومَ القيامةِ في وادي جهنمَ، وقال الله عز وجل { أَلَيْسَ فِي جَهَنَّمَ مَثْوَى لِلْمُتَكَبّرِينَ }
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الخصيب بن جحدر كذاب والحسن ابن دينار متروك الحديث
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا بهذا التمام
الراوي : عوف بن مالك الأشجعي | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/603
التصنيف الموضوعي: جهنم - من يدخلها وبمن وكلت تفسير آيات - سورة الزمر رقائق وزهد - الكبر والتواضع قيامة - البعث والنشور وصفة الأرض جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة
 

1 - من غشَّنا فليسَ منَّا [يعني حديث: مَن حَمَلَ عليْنا السِّلاحَ فليسَ مِنَّا، ومَن غَشَّنا فليسَ مِنَّا.]
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسين بن علي بن الأسود كان يسرق الحديث من الثقات وأحاديثه لا يتابع عليها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2342 التخريج : أخرجه الترمذي (1315) مطولاً واللفظ له، وأخرجه مسلم (102) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: بيوع - الخداع والغش بيوع - ما يكره من الخداع في البيع رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - إن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم مرّ بسوقِ المدينةِ على طعامٍ أعجبهُ حُسنهُ فأدخلَ يدهُ في جوفِ الطعامِ فأخرجَ شيئا ليسَ كالظاهر، قال : فأففَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بصاحبِ الطعامِ ثم نادى : يا أيُّها الناسُ لا غشّ بين المسلمينَ، من غشنَا فليس منا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن المتوكل ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/879 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/207) واللفظ له، وأخرجه أحمد (5113) بنحوه، والدارمي (2541) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: بيوع - الخداع والغش تجارة - الأسواق ودخولها تجارة - ما يجب على التجار توقيه رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - من رمانَا بالليلِ ليسَ منّا ومن غشّنَا ليسَ منا وليسَ مِنّا من حملَ علينا السلاحَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] بحر السقاء لا شيء
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2287 التخريج : أخرجه أحمد (8270)، والبخاري في ((الأدب المفرد)) (1279) مختصراً، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/54) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: بيوع - الخداع والغش جهاد - من رمى بالليل ديات وقصاص - تحريم القتل جهاد - النهي عن قتال المسلم فتن - النهي عن حمل السلاح على المسلمين
|أصول الحديث

4 - إذا قُرِّب إلى أحدِكم طِيبٌ فليمسَّ منه ولا يرُدُّه، وإذا قُرِّبت إليه الحلوَى فليأكُلْ منها ولا يرُدُّها. وقال : ليس منَّا من غشَّنا وليس منَّا من حمل علينا السِّلاحَ وليس منَّا من رمانا بالنَّبْلِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] بحر السقاء لا شيء في الحديث
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/346 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/54)
التصنيف الموضوعي: فتن - النهي عن حمل السلاح على المسلمين
|أصول الحديث

5 - من توضَّأ بعد الغُسلِ فليس منَّا
خلاصة حكم المحدث : [له طريقان في الأول متروك وفي الثاني من يسرق الحديث]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2250 التخريج : أخرجه الطبراني (11/267) (11691)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/292)، وابن شاهين في ((ناسخ الحديث ومنسوخه)) (49)
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة غسل - ترك الوضوء بعد الغسل غسل - غسل الجنابة غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
|أصول الحديث

6 - مَن شَهَرَ علينا السِّلاحٌ فليس مِنَّا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] كثير بن عبد الله ليس بشيء
الراوي : عمرو بن عوف المزني | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2314 التخريج : أخرجه البزار (3391)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/57)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (5049)
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - تحريم القتل مظالم - تغليظ تحريم الدماء والأعراض والأموال اعتصام بالسنة - مخالفة السنة فتن - النهي عن حمل السلاح على المسلمين فتن - كراهية الاختلاف
|أصول الحديث

7 - مَن لم يَرحَمْ صغيرَنا فليس مِنَّا
خلاصة حكم المحدث : [وروي مرسلا وهو أثبت]
الراوي : عمرو بن أخطب أبو زيد الأنصاري | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2403 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/ 275)، وابن المظفر في ((حديث شعبة بن الحجاج)) (59)، والدارقطني في ((المؤتلف والمختلف)) (4/ 1902) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة آداب عامة - الأخلاق المذمومة بر وصلة - توقير الكبير ورحمة الصغير
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - من حملَ علينا السلاحَ فليسَ منا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أيوب بن عتبة ضعيف الحديث منكر
الراوي : سلمة بن الأكوع | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2270 التخريج : أخرجه الغوي في ((مسند ابن الجعد)) (3301 ) واللفظ له، و هو عند مسلم (99)، وأحمد (16500) بلفظ : «من سل علينا السيف فليس منا»
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة إيمان - سباب المسلم فسوق وقتاله كفر جهاد - النهي عن أن يشير إلى أحد بالسلاح جهاد - النهي عن قتال المسلم فتن - النهي عن حمل السلاح على المسلمين
|أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبيس بن ميمون ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2749 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/373)
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر إيمان - توحيد الأسماء والصفات اعتصام بالسنة - مخالفة السنة مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
|أصول الحديث

10 - مَن خبَّبَ على امرئٍ مسلِمٍ زوجتَهُ أو مملوكَهُ فلَيسَ منَّا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] هارون أبو الطيب غير معروف وما يرويه غير محفوظ وكان يحيى بن معين يكذبه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2274 التخريج : أخرجه أبو داود (5170) باختلاف يسير، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9214)، وأحمد (9157) بنحوه، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/128) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة نكاح - من أفسد المرأة على زوجها أو العبد على سيده آداب عامة - الأخلاق المذمومة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث

11 - نَهَى النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عنِ النُّهبَةِ وقال: مَنِ انتَهَب فليس مِنَّا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عيسى بن ماهان [تكلم فيه]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2532 التخريج : أخرجه الترمذي (1601)، وأحمد (12422) باختلاف يسير، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (4442) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: مظالم - النهي عن النهبة آداب عامة - الأخلاق المذمومة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال مظالم - النهبى بغير إذن صاحبه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - ليس منَّا من استأسر المشركين في غيرِ خراجِه وليس منَّا من تعصَّب
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الملك متروك الحديث
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2039 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/158)
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد رقائق وزهد - العصبية آداب عامة - الأخلاق المذمومة جهاد - الأسرى رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث

13 - سألْنا نبيَّنا صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن السيرِ بالجِنَازَةِ فقالَ: السيرُ بالجِنَازَةِ ما دونُ الجَنْبِ، فإنْ يكنْ خيرًا تُعَجَّلْ أو تُحمَلْ إليهِ شَكَّ زُهَيْرٌ، وإن يكن سِوى ذلك فبُعْدًا لأهلِ النارِ، والجِنَازَةُ متبوعةٌ ولا تَتْبَعُ، وليسَ مِنَّا مَن تَقَدَّمَها
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى الجابر ضعيف ، وأبو ماجد الحنفي غير معروف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1433 التخريج : أخرجه أبو داود (3184)، والترمذي (1011) باختلاف يسير، وابن ماجه (1484) مختصراً
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - المشي في الجنازة والركوب فيها جنائز وموت - المشي في الجنازة أين ينبغي أن يكون منها جنائز وموت - اتباع الجنائز جنائز وموت - التابع للجنازة لا يقعد حتى توضع علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : [فيه] روح بن شبابة قال ابن عدي : ضعيف
الراوي : جبير بن مطعم | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2040
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - العصبية رقائق وزهد - الفخر بالأنساب والأحساب آداب عامة - الأخلاق المذمومة أشراط الساعة - قتال المسلمين بين بعضهم بعضا رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة

15 - من لبسَ الصوفَ وحلبَ الشاةَ وركبَ الأُتنَ فليسَ في جوفهِ من الكبر شيء
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن سعد لم يذكر بشيء
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2399 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/314) واللفظ له، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/229)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (8189) بنحوه
التصنيف الموضوعي: أطعمة - حلب الرجل الناقة وغيرها رقائق وزهد - الكبر والتواضع زينة اللباس - التواضع في اللباس زينة اللباس - لبس الصوف والشعر سفر - ركوب الأتان
|أصول الحديث

16 - من زرع في أرضِ قومٍ بغيرِ إذنِهم فليس له من الزَّرعِ شيءٌ وتُرَدُّ عليه نفَقتُه
خلاصة حكم المحدث : مرسل [وروي مسندا]
الراوي : رافع بن خديج | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2290 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2466) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (3403)، والترمذي (1366) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: مزارعة - زرع الأرض بغير إذن صاحبها مزارعة - ما يكره من المزارعة نفقة - النفقات غصب وضمانات - غصب الأرض والزرع فيها غصب وضمانات - ما يضمن
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - من أصبح وهمُّهُ غيرُ اللهِ فليس من اللهِ، ومن أصبح لا يهتمُّ بالمسلمينَ فليس منهم
خلاصة حكم المحدث : عن أنس يرويه فرقد غير محفوظ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2209 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/67)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/48)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (10586)
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - تراحم المؤمنين وتعاطفهم وتعاضدهم رقائق وزهد - الاهتمام لأمر المسلمين رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ذم حب الدنيا رقائق وزهد - من كانت نيته وهمته للدنيا والآخرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - إن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقولُ عند رُقادهِ : اللهم ربّ السمواتِ السبعِ وربُّ العرشِ العظيمِ ربنا وربّ كل شيء مُنْزِلَ التوراةِ والإنجيلِ والقرآنِ العظيمِ، أعوذُ بكَ من شرِّ كلِّ دابةٍ أنتَ آخذٌ بناصِيتِها بيدكَ، أنتَ الأولُ فليسَ قبلكَ شيء، وأنتَ الآخِرُ فليسَ بعدك شيء، وأنتَ الظاهِرُ فليسَ فوقكَ شيء وأنت الباطنُ فليسَ دونكَ شيء، اقْضِ عنا الدينَ وأغننَا من الفقرِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحارث بن شبل ليس بشيء
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/850 التخريج : أخرجه الفسوي في ((المعرفة والتاريخ)) (3/ 407)، ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4066)، والخطيب البغدادي في ((الموضح)) (2/ 524) جميعهم بلفظه.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند النوم أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم استعاذة - التعوذ آداب النوم - ما يقول عند النوم استعاذة - التعوذات النبوية
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - حبذَا المتخللونَ في الطهورِ، قالوا : يا رسولَ اللهِ وما المُتخلّلونَ في الطهورِ ؟ قال : الذين يُخللونَ بين الأصابعِ، والمتخللونَ في الطعامِ فليسَ شيء أشدّ على ملكٍ من عبدٍ في فيهِ شيء من طعامٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] واصل الرقاشي متروك الحديث منكره
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1236 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/85) واللفظ له، وأخرجه أحمد (23527) مختصراً باختلاف يسير، والطبراني (4/177) (4061) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أطعمة - تخليل الأسنان بعد الطعام آداب عامة - آداب الطعام إيمان - الملائكة وضوء - سنن الوضوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - مَن قال إنه في النارِ فهو في النارِ، ومن قال إنه في الجنةِ فهو في الجنةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ضرار بن عمرو ليس بشيء
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2350 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/100)
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - ما يجتنب من الكلام آفات اللسان - التألي على الله رقائق وزهد - الأمن من مكر الله رقائق وزهد - القنوط والإياس إيمان - القطع بدخول أحد الجنة أو النار
|أصول الحديث

21 - أجيعُوا النساءَ جَوعا غيرَ مُضِرّ، وأعْروهنّ عُريًا غيرَ مبرحٍ لأنهنّ إذا سمنّ واكتسينَ فليسَ شيء أحبّ إليهنّ من الخروجِ، وليسَ شيء أشرّ لهن من الخروجِ، وإنهنّ إذا أصابهنّ طرفُ من العريّ والجوعِ فليسَ شيء أحبّ إليهنّ من البيوتِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] العتكي منكر [ومن طريق آخر فيه] محمد : كذاب ، وسعدان : غير معروف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/237 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/332) واللفظ له، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/282)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ذم الشبع وكثرة الأكل زينة اللباس - التواضع في اللباس نكاح - عشرة النساء رقائق وزهد - فضل الجوع وخشونة العيش
|أصول الحديث

22 - من أعتقَ مملوُكًا فليسَ للمملوكِ من مالهِ شيء
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسحاق بن إبراهيم لا يتابع عليه وهذا مما أنكر عليه
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2214 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/97)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/335) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - من أعتق عبدا وله مال شركة - الشركة في الرقيق غصب وضمانات - ما يضمن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - حرَّمَ اللهُ عزَّ وجَلَّ على النارِ عينًا بَكَتْ من خشْيَةِ اللهِ، وحرمَ اللهُ عينًا شهِدَتْ في طاعةِ اللهِ على النارِ، وحرَّم اللهُ عينًا بكَتْ في الدنيا على الفِرْدَوسِ على النارِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ميسرة بن عبد الله كذاب
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1242
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل الحراسة رقائق وزهد - الحزن والبكاء رقائق وزهد - الخوف من الله جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

24 - ليس مِنا مَن شهَر السِّلاحَ علَينا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن عبيد الله ليس بشيء
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2041 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/204) واللفظ له، وأخرجه مسلم (101) باختلاف يسير مطولاً
التصنيف الموضوعي: جهاد - السلاح ديات وقصاص - تحريم القتل جهاد - النهي عن أن يشير إلى أحد بالسلاح جهاد - النهي عن قتال المسلم فتن - النهي عن حمل السلاح على المسلمين
|أصول الحديث

25 - مَن قال: اللهمَّ إني أُشهِدُك وأُشهِدُ ملائكتَكَ وحمَلةَ عَرشَكَ وأُشهِدُ مَن في السمواتِ ومَن في الأرضِ أنَّكَ أنتَ اللهُ لا إلهَ إلا أنتَ وَحدَكَ لا شريكَ لكَ، وأُكَفِّرُ مَن أبَى منَ الأوَّلينَ والآخِرينَ، وأَشهَدُ أنَّ محمدًا عبدُكَ ورسولُكَ. مَن قالها مرَّةً عُتِق ثُلُثُه منَ النارِ، ومَن قالها مرَّتانِ عُتِق ثُلُثاه منَ النارِ، ومَن قالها ثلاثةً عُتِق كلُّه منَ النارِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حميد المكي لا يتابع عليه
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2351 التخريج : أخرجه البزار (2531)، (6/ 220) (6061)_x000D_ والطبراني والحاكم (1920) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى ملائكة - حملة العرش إيمان - الملائكة جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - من رأى حيّةً فتركها خوفًا منها فليسَ منّي
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن جرير لم يسمع من أبيه شيئا
الراوي : جرير بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2281
التصنيف الموضوعي: صيد - الأمر بقتل بعض الهوام صيد - الزجر عن قتل عمار الدور والإذن في قتل الحيات

27 - ليس منَّا من لم يرحَمْ صغيرَنا ويُوقِّرْ كبيرَنا
خلاصة حكم المحدث : عن أنس من طريقين الأول في حديثه نظر والثاني فيه متروك وعن ابن عباس فيه ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس وأنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2042
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - فضل الكبير رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة آداب عامة - توقير العلماء وذوي المكانة والفضل بر وصلة - توقير الكبير ورحمة الصغير

28 - ليس مِنَّا من لطم الخُدودَ وشَقَّ الجُيوبَ ودعا بدعوى الجاهليةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسحاق العصفري وهو أحد ما أنكر عليه
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2041 التخريج : أخرجه البخاري (1294) واللفظ له، ومسلم (103)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - ما ينهى عنه من شق الجيب ونحوه عند المصيبة الكفر والشرك - أعمال الجاهلية رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة آداب الكلام - دعوى الجاهلية والمفاخرة والتعيير بالآباء جنائز وموت - الزجر عن النياحة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - إن للهِ تباركَ وتعالى في كل يومِ جمعةٍ أو قال : ليلةَ جمعةٍ ستمائةِ ألفِ عتيقٍ من النارِ كلهُم قد استوجبَ النارَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الأزور بن غالب قال البخاري : الأزور منكر الحديث وضعفه النسائي
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/956 التخريج : أخرجه أبو يعلى (3434)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2780)، وتمام في ((فوائده)) (1497)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (790) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: جمعة - فضل يوم الجمعة رقائق وزهد - سعة رحمة الله رقائق وزهد - فضل بعض الأيام آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور إيمان - الوعد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - َ لابُدّ من عَريفٍ والعُريفُ في النارِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبيس بن ميمون ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2593
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - العريف إمامة وخلافة - العرافة وتعيين العرفاء والوكلاء جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار