الموسوعة الحديثية

1 - إنَّ أرواحَ المؤمِنين في السَّماءِ السَّابعةِ يَنظُرون إلى منازِلِهم في الجنَّةِ

خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن سهيل قال البخاري يتكلمون فيه، وحفص بن سالم أبو مقاتل السمرقندي قال الذهبي متروك، وأبو سهل حسام بن مصك متروك
الراوي : أبو هريرة | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 423 التخريج : -

2 - التَّسويفُ شِعارُ الشَّيطانِ يُلقيه في قلوبِ المؤمِنين

خلاصة حكم المحدث : فيه حميد بن سعد قال الذهبي: مجهول
الراوي : عبد الرحمن بن عوف | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 283 التخريج : -

3 - مَثَلُ أصحابي مَثَلُ المِلحِ في الطَّعامِ لا يَصلُحُ الطَّعامُ إلَّا بالمِلحِ

خلاصة حكم المحدث : رمز السيوطي لحسنه وهو غير حسن
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 516 التخريج : -

4 - إنَّ في الجنَّةِ دارًا يقالُ لها دارُ الفَرحِ لا يدخُلُها إلَّا من فَرَّح يتامى المؤمِنين

خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن حفص السعدي قال الذهبي: صاحب مناكير، وقال ابنُ عدي هو عندي لا يتعمد الكذب
الراوي : عائشة | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 469 التخريج : -

5 - مَثَلُ هذه الدُّنيا مَثَلُ ثَوبٍ شُقَّ مِن أوَّلِه إلى آخِرِه فبَقيَ مُتَعَلِّقًا بخَيطٍ في آخِرِه، فيوشِكُ ذلك الخَيطُ أن ينقَطِعَ

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العراقي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 518 التخريج : -

6 - طَعامُ المُؤمِنينَ في زَمنِ الدَّجَّالِ طَعامُ المَلائِكةِ: التَّسبيحُ والتَّقديسُ، فمَن كان مَنطِقُه يَومَئِذٍ التَّسبيحَ والتَّقديسَ أذهَبَ اللهُ عَنه الجوعَ

خلاصة حكم المحدث : فيه سعيد بن سنان متهم تالف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 264 التخريج : أخرجه الحاكم (8561) نعيم بن حماد في ((الفتن)) (1588)، باختلاف يسير مطولاً
|أصول الحديث

7 - مَثَلُ بَلعَمَ بنِ باعوراءَ في بَني إسرائيلَ كمَثَلِ أميَّةَ بنِ أبي الصَّلتِ في هذه الأمَّةِ

خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 517 التخريج : -

8 - سيِّدُ كُهولِ أهلِ الجَنَّةِ أبو بَكرٍ وعُمَرُ، وإنَّ أبا بَكرٍ في الجَنَّةِ مِثلُ الثُّرَيَّا في السَّماءِ

خلاصة حكم المحدث : فيه يحيى بن عنبسة قال ابن حبان دجال يضع الحديث
الراوي : أنس | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 124 التخريج : -

9 - إنَّ قلبَ ابنِ آدَمَ مِثلُ العُصفورِ يتقَلَّبُ في اليومِ سَبعَ مرَّاتٍ

خلاصة حكم المحدث : فيه انقطاع
الراوي : أبو عبيدة بن الجراح | المحدث : الذهبي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 475 التخريج : -

10 - مَثَلُ المَرأةِ الصَّالِحةِ في النِّساءِ كمَثَلِ الغُرابِ الأعصَمِ الذي إحدى رِجلَيه بَيضاءُ

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو أمامة | المحدث : العراقي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 515 التخريج : أخرجه الطبراني (8/ 201) (7817)، وابن أبي شيبة كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (3105) واللفظ لهما.
|أصول الحديث

11 - كَيف أنتُم إذا كُنتُم مِن دينِكُم في مِثلِ القَمَرِ ليلةَ البَدرِ لا يُبصِرُه مِنكُم إلَّا البَصيرُ؟

خلاصة حكم المحدث : [فيه] صدقة الخراساني ضعفه أحمد والنسائي، ووثقه أبو زرعة.
الراوي : أبو هريرةَ | المحدث : ابن عساكر | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 58 التخريج : -

12 - كَيف أنتُم إذا كُنتُم مِن دينِكُم في مِثلِ القَمَرِ ليلةَ البَدرِ لا يُبصِرُه مِنكُم إلَّا البَصيرُ؟

خلاصة حكم المحدث : [فيه] صدقة الخراساني ضعفه أحمد والنسائي ووثقه أبو زرعة. وقال ابن حبان لا يجوز الاحتجاج به
الراوي : أبو هريرةَ | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 58 التخريج : -

13 - احبِسوا على المؤمِنين ضالَّتَهم: العِلمُ.

خلاصة حكم المحدث : فيه إبراهيم بن هانئ أورده الذهبي في الضعفاء وقال مجهول أتى بالبواطيل عن عمرو بن حكام تركه أحمد والنسائي عن بكر بن خنيس قال الدارقطني متروك عن زياد بن أبي حسان تركوه.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 229 التخريج : -

14 - آمينُ خاتَمُ رَبِّ العالَمين على لسانِ عِبادِه المؤمِنين.

خلاصة حكم المحدث : فيه مؤمل الثقفي أورده الذهبي في الضعفاء: عن أبي أمية ابن يعلى الثقفي لا شيء.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 20 التخريج : -

15 - إنَّ من أكمَلِ المؤمِنين إيمانًا أحسَنَهم خُلُقًا، وألطَفَهم بأهلِه

خلاصة حكم المحدث : فيه انقطاع
الراوي : عائشة | المحدث : الذهبي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 536 التخريج : -

16 - مَثَلُ المؤمِنِ كالبَيتِ الخَرِبِ في الظَّاهِرِ، فإذا دخَلتَه وَجَدتَه مؤنِقًا، ومَثَلُ الفاجِرِ كمَثَلِ القَبرِ المُشرِفِ المجصَّصِ يَعجَبُ من رآه وجوفُه ممتلِئٌ نَتْنًا

خلاصة حكم المحدث : فيه شريك بن أبي نمر أورده الذهبي في الضعفاء وقال يحيى والنسائي غير قوي وقال ابن معين مرة لا بأس به وحديثه في الصحيحين
الراوي : أبو هريرةَ | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 514 التخريج : -

17 - مَثَلُ أُمَّتي مَثَلُ المَطَرِ لا يُدرى أوَّلُه خَيرٌ أم آخِرُه

خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الرحمن بن زياد بن أنعم وهو ضعبف
الراوي : عبد الله بن عمرو | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 517 التخريج : -

18 - أيُّما رَجُلٍ كَسَبَ مالًا مِن حَلالٍ فأطعَمَ نَفسَه وكَساها فمَن دونَه مِن خَلقِ اللهِ تعالى، فإنَّها له زَكاةٌ. وأيُّما رَجُلٍ مُسلِمٍ لم تَكُنْ له صَدَقةٌ فليَقُلْ في دُعائِه: اللهُمَّ صَلِّ على مُحَمَّدٍ عَبدِكَ ورَسولِكَ، وصَلِّ على المُؤمِنينَ والمُؤمِناتِ والمُسلِمينَ والمُسلِماتِ؛ فإنَّها له زَكاةٌ

خلاصة حكم المحدث : من رواية ابن لهيعة وهو معلوم الحال، ودراج عن أبي الهيثم وقد ضعفوه
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 140 التخريج : -

19 - ما رَأيتُ مِثلَ النَّارِ نامَ هارِبُها، ولا مِثلَ الجَنَّةِ نامَ طالِبُها

خلاصة حكم المحدث : فيه يحيى بن عبيد الله، وأبيه يحيى بن موهب قال ابن القيم الأب مجهول منكر الحديث تركوه لأجل ذلك
الراوي : أبو هريرةَ | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 445 التخريج : -

20 - بَراءةٌ مِن الكِبرِ لُبسُ الصُّوفِ، ومُجالَسةُ فُقَراءِ المُؤمِنينَ، ورُكوبُ الحِمارِ، واعتِقالُ العَنزِ

خلاصة حكم المحدث : فيه القاسم العمري ضعيف
الراوي : السائب بن يزيد | المحدث : العراقي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 198 التخريج : -

21 - أبى اللهُ أن لا يجعَلَ أرزاقَ عِبادِه المؤمنين من حيثُ لا يحتَسِبون

خلاصة حكم المحدث : إسناده واه.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 39 التخريج : -

22 - إنَّ حقًّا على المؤمِنين أن يتوجَّعَ بعضُهم لبعضٍ كما يألمُ الجَسَدَ الرَّأسُ

خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : محمد بن كعب | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 447 التخريج : -

23 - بَراءةٌ مِن الكِبرِ لُبسُ الصُّوفِ، ومُجالَسةُ فُقَراءِ المُؤمِنينَ، ورُكوبُ الحِمارِ، واعتِقالُ العَنزِ

خلاصة حكم المحدث : [فيه] القاسم بن عبد الله العمري أورده الذهبي في المتروكين
الراوي : السائب بن يزيد | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 198 التخريج : -

24 - مَثَلُ المؤمِنِ مَثَلُ النَّحلةِ، لا تَأكُلُ إلَّا طَيِّبًا ولا تَضَعُ إلَّا طَيِّبًا

خلاصة حكم المحدث : فيه حجاج بن نصير. قال الذهبي: ضعفوه أو تركوه
الراوي : أبو رزين العقيلي | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 512 التخريج : -

25 - مَثَلُ أهلِ بَيتي مَثَلُ سَفينةِ نوحٍ مَن رَكِبَها نَجا، ومَن تَخَلَّف عنها غَرِقَ

خلاصة حكم المحدث : [فيه] مفضل بن صالح خرج له الترمذي فقط وضعفوه
الراوي : أبو ذر | المحدث : الذهبي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 517 التخريج : -

26 - اتَّقوا اللهَ وأصلِحوا ذاتَ بَينِكم؛ فإنَّ اللهَ تعالى يُصلِحُ بَينَ المؤمِنين يومَ القيامةِ.

خلاصة حكم المحدث : فيه عباد بن شيبة الحبطي ضعفوه وشيخه سعيد بن أنس لا يعرف فأنى له الصحة.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 123 التخريج : -

27 - إنَّ رُوحَيِ المؤمنَينِ تلتقي على مَسيرةِ يومٍ وليلةٍ، وما رأى واحِدٌ منهما وَجهَ صاحِبِه

خلاصة حكم المحدث : فيه ابن لهيعة وفيه ضعف، ودراج قال الذهبي ضعفه أبو حاتم وقال أحمد أحاديثه مناكير
الراوي : ابن عمرو بن العاص | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 452 التخريج : -

28 - إنَّ مَثَلَ أهلِ بَيتي فيكم مَثَلُ سَفينةِ نُوحٍ، مَن رَكِبَها نجا، ومن تخلَّف عنها هلَك

خلاصة حكم المحدث : فيه مفضل بن صالح واه
الراوي : أبو ذر | المحدث : الذهبي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 519 التخريج : -

29 - مَثَلُ الذي يَتَكَلَّمُ يَومَ الجُمُعةِ والإمامُ يَخطُبُ مَثَلُ الحِمارِ يحمِلُ أسفارًا، والذي يقولُ له: أنصِتْ، لا جُمُعةَ له

خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن نمير أورده الذهبي في الضعفاء وقال: ضعفه الدارقطني، ومجالد الهمداني قال أحمد: ليس بشيء وضعفه غيره
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 510 التخريج : -

30 - مَثَلُ الذينَ يَغزونَ مِن أُمَّتي ويَأخُذونَ الجُعلَ يَتَقَوَّونَ به على عَدوِّهم مَثَلُ أُمِّ موسى تُرضِعُ ولَدَها وتَأخُذُ أجرَها

خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : جبير بن نفير | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 511 التخريج : -

نتائج البحث

1 - كان إذا رفَع رأسَه مِن الرُّكوعِ من صلاةِ الصُّبحِ في الرَّكعةِ الثَّانيةِ يَرفَعُ يَدَيه ويدعو بهذا الدُّعاءِ، اللهُمَّ اهدِني فيمَن هَدَيتَ.. إلخ