logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - علامَ يَقتُلُ أحَدُكم أخاه، إذا رأى أحَدُكم من أخيه ما يُعجِبُه فليَدْعُ له بالبَرَكةِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : أبو أمامة بن سهل بن حنيف | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 324
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - كان إذا رفَع رأسَه مِن الرُّكوعِ من صلاةِ الصُّبحِ في الرَّكعةِ الثَّانيةِ يَرفَعُ يَدَيه ويدعو بهذا الدُّعاءِ، اللهُمَّ اهدِني فيمَن هَدَيتَ.. إلخ
خلاصة حكم المحدث : فيه المقبري ضعيف
الراوي : أبو هريرةَ | المحدث : العراقي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 139
| أحاديث مشابهة

3 - نَعلانِ أُجاهدُ فيهما خَيرٌ مِن أن أعتِقَ وَلَدَ الزِّنا
خلاصة حكم المحدث : فيه زيد بن جبير قال الذهبي: لا يعرف
الراوي : ميمونة بنت سعد أو سعيد | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 288
| أحاديث مشابهة

4 - مَن خَتَمَ القُرآنَ أوَّلَ النَّهارِ صَلَّت عليه المَلائِكةُ حتَّى يُمسيَ، ومَن خَتَمَه آخِرَ النَّهارِ صَلَّت عليه المَلائِكةُ حتَّى يُصبِحَ
خلاصة حكم المحدث : فيه هشام بن عبد الله قال ابن حبان: كثرت مخالفته للأثبات
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 123
| أحاديث مشابهة

5 - قال أبو سُفيانَ: دَخَلتُ على مُعاويةَ وهو مُستَلقٍ على ظَهرِه وعلى صَدرِه صَبيٌّ أو صَبيَّةٌ تُناغيه، فقُلتُ: أمِطْ هذا عَنكَ يا أميرَ المُؤمِنينَ، قال: سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ تعالى عليه وآله وسلَّم يَقولُ: مَن كان له صَبيٌّ فليَتَصابى له.
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن عاصم قال الذهبي في الضعفاء: مجهول بيض له أبو حاتم
الراوي : معاوية | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 209
| أحاديث مشابهة
 

1 - كان عليه السَّلامُ إذا صلَّى الصُّبحَ قال: هل رأى أحدٌ منكم شيئًا؟ فإذا قال رجلٌ: أنا، قال: خيرًا تُلقَّاه وشَرًّا تُوَقَّاه، وخيرًا لنا وشَرًّا لأعدائِنا، والحمدُ للهِ رَبِّ العالَمين، اقصُصْ رُؤياك. الحديث
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 147 التخريج : -

2 - عَجِبتُ وليس بالعَجَبِ، وعَجِبتُ وهو العَجَبُ العَجيبُ العَجيبُ؛ عَجِبتُ وليس بالعَجَبِ أنِّي بَعَثتُ إليكُم رَجُلًا مِنكُم فآمَنَ بي مَن آمَنَ بي مِنكُم، وصَدَّقَني مَن صَدَّقَني مِنكُم؛ فإنَّه العَجَبُ وما هو بالعَجَبِ، ولَكِنِّي عَجِبتُ وهو العَجَبُ العَجيبُ العَجيبُ لمَن لَم يَرَني وصَدَّقَ بي
خلاصة حكم المحدث : [مرسل]
الراوي : عطاء | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 306 التخريج : -

3 - اللهُمَّ إنِّي أعوذُ بك مِن خَليلٍ ماكِرٍ، عَيناه تَرَياني وقَلبُه يَرعاني، إن رَأى حَسَنةً دَفنَها، وإن رَأى سَيِّئةً أذاعَها
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : سعيد المقبري | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 145 التخريج : -

4 - منِ استَطاعَ مِنكُم أن يَكونَ له خَبءٌ مِن عَمَلٍ صالِحٍ فليَفعَلْ
خلاصة حكم المحدث : رفعه إسحاق بن إسماعيل ولم يتابع عليه
الراوي : الزبير بن العوام | المحدث : الدارقطني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 54 التخريج : -

5 - مَنِ استَطاعَ مِنكُم أن يَقيَ دينَه وعِرضَه بمالِه فليَفعَلْ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] نوح هالك
الراوي : أنس | المحدث : الذهبي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 54 التخريج : -

6 - مَنِ استَطاعَ مِنكُم أن يَستُرَ أخاه المُؤمِنَ بطَرَفِ ثَوبِه فليَفعَلْ
خلاصة حكم المحدث : فيه المنكدر بن محمد المنكدر أورده الذهبي في الضعفاء وقال: اختلف قول أحمد فيه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 55 التخريج : -

7 - مَن أحسَنَ مِنكُم أن يَتَكَلَّمَ بالعَرَبيَّةِ فلا يَتَكَلَّمَنَّ بالفارِسيَّةِ؛ فإنَّه يورِثُ النِّفاقَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن هارون كذبه ابن معين وتركه الجماعة
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 38 التخريج : -

8 - [كان إذا رَأى ما يُحِبُّ قال: الحَمدُ للهِ الذي بنِعمَتِه تَتِمُّ الصَّالِحاتُ، وإذا رَأى ما يَكرَهُ قال: الحَمدُ للهِ على كُلِّ حالٍ (رَبِّ أعوذُ بكَ مِن حالِ أهلِ النَّارِ]
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن رافع وابنه محمد غير معروفين ومحمد ابن عبد الله بن أبي رافع ضعيف
الراوي : علي | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 138 التخريج : -

9 - كَيف أنتُم إذا كُنتُم مِن دينِكُم في مِثلِ القَمَرِ ليلةَ البَدرِ لا يُبصِرُه مِنكُم إلَّا البَصيرُ؟
خلاصة حكم المحدث : [فيه] صدقة الخراساني ضعفه أحمد والنسائي، ووثقه أبو زرعة.
الراوي : أبو هريرةَ | المحدث : ابن عساكر | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 58 التخريج : -

10 - كَيف أنتُم إذا كُنتُم مِن دينِكُم في مِثلِ القَمَرِ ليلةَ البَدرِ لا يُبصِرُه مِنكُم إلَّا البَصيرُ؟
خلاصة حكم المحدث : [فيه] صدقة الخراساني ضعفه أحمد والنسائي ووثقه أبو زرعة. وقال ابن حبان لا يجوز الاحتجاج به
الراوي : أبو هريرةَ | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 58 التخريج : -

11 - تعَوَّذوا باللهِ من ثلاثِ فواقِرَ: جارُ سُوءٍ إن رأى خيرًا كتمَه، وإن رأى شرًّا أذاعه، وزوجةُ سُوءٍ إن دخلت عليها لسَنَتْك، وإن غِبتَ عنها خانَتْك، وإمامُ سُوءٍ إن أحسَنتَ لم يَقبَلْ، وإن أسأْتَ لم يَغفِرْ
خلاصة حكم المحدث : فيه أشعث بن هجام الهجيمي قال الذهبي: ضعفوه وعن النسائي متروك الحديث وعن البخاري منكر الحديث
الراوي : أبو هريرة | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 257 التخريج : -

12 - مَن أصبَحَ مِنكُم آمِنًا في سِربِه، مُعافًى في جَسَدِه، عِندَه قوتُ يَومِه، فكَأنَّما حيزَت له الدُّنيا بحذافيرِها
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبيد الله بن محصن الأنصاري مختلف في صحبته، وسلمة [بن عبد الله بن محصن] قال أحمد: لا أعرفه ولينه العقيلي
الراوي : عبيد الله بن محصن الأنصاري | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 68 التخريج : -

13 - مَن قَطَعَ رَحِمًا أو حَلَف على يَمينٍ فاجِرةٍ، رَأى وبالَه قَبلَ أن يَموتَ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : القاسم بن عبد الرحمن | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 206 التخريج : -

14 - علامَ يَقتُلُ أحَدُكم أخاه، إذا رأى أحَدُكم من أخيه ما يُعجِبُه فليَدْعُ له بالبَرَكةِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : أبو أمامة بن سهل بن حنيف | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 324 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3509) واللفظ له وزيادة ، ومالك (3459/ 734) والنسائي في ((الكبرى)) (7570) باختلاف يسير وزيادة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - سيلي أمورَكم مِن بعدي رجالٌ يُعرِّفونكم ما تُنكِرون، ويُنكِرون عليكم ما تَعرِفون، فمن أدرك ذلك منكم فلا طاعةَ لمن عصى اللهَ عزَّ وجَلَّ
خلاصة حكم المحدث : تفرد به عبد الله بن واقد وهو ضعيف
الراوي : عبادة بن صامت | المحدث : الذهبي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 133 التخريج : أخرجه أحمد (22786)، والطبراني في ((الأوسط)) (2894) باختلاف يسير، والحاكم (5530) بنحوه.
|أصول الحديث

16 - سيلي أمورَكم مِن بعدي رجالٌ يُعرِّفونكم ما تُنكِرون، ويُنكِرون عليكم ما تَعرِفون، فمن أدرك ذلك منكم فلا طاعةَ لمن عصى اللهَ عزَّ وجَلَّ
خلاصة حكم المحدث : رمز السيوطي لحسنه غير حسن
الراوي : عبادة بن صامت | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 133 التخريج : أخرجه أحمد (22786)، والطبراني في ((الأوسط)) (2894) باختلاف يسير، والحاكم (5530) بنحوه.
|أصول الحديث

17 - إنَّ أناسًا من أهلِ الجنَّةِ يَطَّلعون إلى أناسٍ من أهلِ النَّارِ، فيقولون: بمَ دَخَلتُم النَّارَ؟ فواللهِ ما دخَلنا الجنَّةَ إلَّا بما تعَلَّمنا منكم، فيقولون: إنَّا كُنَّا نقولُ ولا نفعَلُ
خلاصة حكم المحدث : فيه أبو بكر بن حكيم الداهري قال الذهبي: متهم
الراوي : الوليد بن عقبة | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 433 التخريج : -

18 - الصَّلاةُ تُسَوِّدُ وَجهَ الشَّيطانِ، والصَّدَقةُ تَكسِرُ ظَهرَه، والتَّحابُّ في اللهِ والتَّودُّدُ في العَمَلِ يَقطَعُ دابِرَه، فإذا فعَلتُم ذلك تباعَد منكم كمَطلَعِ الشَّمسِ من مَغرِبِها
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن محمد بن وهب أورده الذّهبي في الضّعفاء. وقال الدَّارقطني: متروك، وزافر بن سليمان قال ابن عدي: لا يتابع على حديثه، وثابت الثّمالي قال الذّهبي: ضعيف جدا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 249 التخريج : -

19 - أوَّلُ خُطبةٍ خَطَبَها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ تعالى عليه وسلَّم صَعِد المِنبَرَ فحَمِد اللهَ وأثنى عليه، وقال: يا أيُّها النَّاسُ، إنَّ اللهَ قد اختار لكم الإسلامَ دينًا، فأحسِنوا صُحبةَ الإسلامِ بالسَّخاءِ وحُسنِ الخُلُقِ، ألا إنَّ السَّخاءَ شَجَرةٌ في الجنَّةِ وأغصانُها في الدُّنيا، فمن كان منكم سَخِيًّا لا يزالُ متعَلِّقًا بغُصنٍ من أغصانِها حتَّى يورِدَه اللهُ الجنَّةَ، ألا إنَّ اللُّؤمَ شَجَرةٌ في النَّارِ وأغصانُها في الدُّنيا، فمن كان منكم لئيمًا لا يزالُ متعَلِّقًا بغُصنٍ من أغصانِها حتَّى يورِدَه اللهُ النَّارَ
خلاصة حكم المحدث : فيه ضعفاء ومجاهيل
الراوي : أنس | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 138 التخريج : -

20 - من رأى مُبتَلًى فقال: الحَمدُ للهِ الذي عافاني مِمَّا ابتَلاكَ به وفضَّلَني على كَثيرٍ مِمَّن خَلَقَ تَفضيلًا، لم يُصِبْه ذلك البَلاءُ
خلاصة حكم المحدث : فيه عمرو بن دينار قهرمان آل الزبير بصري ليس بقوي
الراوي : أبو هريرة | المحدث : صدر الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 130 التخريج : -

21 - إذا رأى أحَدُكم مبتلًى فقال: الحمدُ للهِ الذي عافاني ممَّا ابتلاك به وفضَّلني عليك وعلى كثيرٍ من عبادِه تفضيلًا، كان شُكرَ تلك النِّعمةِ.
خلاصة حكم المحدث : فيه سهل بن صالح قال ابن معين غير قوي.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 623 التخريج : -

22 - إنَّكم لا تَسَعونَ النَّاسَ بأموالِكم، ولكِن لَيَسَعْهم مِنكم بَسطُ الوَجهِ وحُسنُ الخُلُقِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن سعيد المقبري [وذكر من جرحه]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 557 التخريج : -

23 - كان إذا رَأى الهلالَ قال: الله أكبَرُ اللهُ أكبَرُ، الحَمدُ للهِ، لا حَولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللهِ، اللهُمَّ إنِّي أسألُكَ مِن خيرِ هذا الشَّهرِ، وأعوذُ بكَ مِن سوءِ القدَرِ، ومِن شَرِّ يَومِ المَحشَرِ
خلاصة حكم المحدث : فيه من لم يسم بل قال الراوي: حدثني من لا أتهم
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : العراقي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 136 التخريج : -

24 - كان إذا رَأى الهلالَ قال: الله أكبَرُ اللهُ أكبَرُ، الحَمدُ للهِ، لا حَولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللهِ، اللهُمَّ إنِّي أسألُكَ مِن خيرِ هذا الشَّهرِ، وأعوذُ بكَ مِن سوءِ القدَرِ، ومِن شَرِّ يَومِ المَحشَرِ
خلاصة حكم المحدث : غريب ورجاله موثقون إلَّا من لم يسم
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 136 التخريج : -

25 - كان إذا رأى الهِلالَ صَرَف وَجهَه عنه
خلاصة حكم المحدث : مرسل [وله] شاهد مرسل ورجاله ثقات ووجدت له شاهدا موصولا وهو بعض حديث ورجاله ثقات
الراوي : قتادة بن دعامة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 135 التخريج : -

26 - كان إذا رأى الهِلالَ صَرَف وَجهَه عنه
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : قتادة بن دعامة | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 135 التخريج : -

27 - المُسلِمُ مِرآةُ المُسلِمِ، فإذا رَأى به شَيئًا فليأخُذْه
خلاصة حكم المحدث : فيه يحيى بن عبيد الله قال أحمد: غير ثقة
الراوي : أبو هريرة | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 271 التخريج : -

28 - ليُدرِكَنَّ الدَّجَّالُ قَومًا مِثلَكُم أو خَيرًا مِنكُم، ولَن يُخزيَ اللهُ أُمَّةً أنا أوَّلُها، وعيسى بنُ مَريَمَ آخِرُها
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : جبير بن نفير | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 353 التخريج : -

29 - رأى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم رجُلًا يَعبَثُ بلِحيَتِه في الصَّلاةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن عمر وهو أبو داود النخعي متفق على ضعفه وإنما يعرف هذا عن ابن المسيب
الراوي : أبو هريرةَ | المحدث : العراقي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 319 التخريج : -

30 - رأى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم رجُلًا يَعبَثُ بلِحيَتِه في الصَّلاةِ
خلاصة حكم المحدث : فيه رجل لم يسم، [وفيه] سليمان بن عمر قال ابن عدي: أجمعوا على أنه يضع الحديث
الراوي : أبو هريرةَ | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 319 التخريج : -