الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - كُلُّ نادِبةٍ كاذِبةٌ إلَّا نادِبةَ حَمزةَ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : سعد بن إبراهيم | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 35
| أحاديث مشابهة

2 - علامَ يَقتُلُ أحَدُكم أخاه، إذا رأى أحَدُكم من أخيه ما يُعجِبُه فليَدْعُ له بالبَرَكةِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : أبو أمامة بن سهل بن حنيف | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 324
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - كان إذا رفَع رأسَه مِن الرُّكوعِ من صلاةِ الصُّبحِ في الرَّكعةِ الثَّانيةِ يَرفَعُ يَدَيه ويدعو بهذا الدُّعاءِ، اللهُمَّ اهدِني فيمَن هَدَيتَ.. إلخ
خلاصة حكم المحدث : فيه المقبري ضعيف
الراوي : أبو هريرةَ | المحدث : العراقي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 139
| أحاديث مشابهة

4 - نَعلانِ أُجاهدُ فيهما خَيرٌ مِن أن أعتِقَ وَلَدَ الزِّنا
خلاصة حكم المحدث : فيه زيد بن جبير قال الذهبي: لا يعرف
الراوي : ميمونة بنت سعد أو سعيد | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 288
| أحاديث مشابهة

5 - مَن خَتَمَ القُرآنَ أوَّلَ النَّهارِ صَلَّت عليه المَلائِكةُ حتَّى يُمسيَ، ومَن خَتَمَه آخِرَ النَّهارِ صَلَّت عليه المَلائِكةُ حتَّى يُصبِحَ
خلاصة حكم المحدث : فيه هشام بن عبد الله قال ابن حبان: كثرت مخالفته للأثبات
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 123
| أحاديث مشابهة
 

1 - ما مِن أيَّامٍ أحَبُّ إلى اللهِ تعالى أن يُتَعَبَّدَ له فيها مِن عَشرِ ذي الحِجَّةِ، يَعدِلُ صيامُ كُلِّ يَومٍ منها بصيامِ سَنةٍ، وقيامُ كُلِّ ليلةٍ منها بقيامِ ليلةِ القَدرِ
خلاصة حكم المحدث : معلول
الراوي : أبو هريرةَ | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 475 التخريج : -

2 - يَجتَمِعُ الخَضِرُ وإلياسُ كُلَّ عامٍ في المَوسِمِ فيَحلِقُ كُلُّ واحِدٍ مِنهما رَأسَ صاحِبِه، ويَتَفرَّقانِ عن هؤلاء الكَلِماتِ: بسمِ اللهِ ما شاءَ اللهُ.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 505 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/ 224)، وابن شاذان في ((مشيخته الصغرى)) (52)، وابن حجر في ((زهر الفردوس)) (3372)، وابن عساكر (9/ 211) واللفظ لهم.
|أصول الحديث

3 - إنَّ اللهَ تعالى عِندَ لِسانِ كُلِّ قائلٍ، فليتَّقِ اللهَ عَبدٌ ولينظُرْ ما يقولُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن زهير قال الذهبي قال الأزدي ساقط
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 240 التخريج : -

4 - بسمِ اللهِ الرَّحمَٰنِ الرَّحيمِ مِفتاحُ كُلِّ كِتابٍ
خلاصة حكم المحدث : معضل
الراوي : أبو جعفر | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 192 التخريج : -

5 - في لَيلةِ النِّصفِ مِن شَعبانَ يوحي اللهُ إلى مَلَكِ الموتِ بقَبضِ كُلِّ نَفسٍ يُريدُ قَبضَها في تلك السَّنةِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : راشد بن سعد | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 459 التخريج : أخرجه الدينوري في ((المجالسة وجواهر العلم)) (944) واللفظ له وزيادة
|أصول الحديث

6 - مَن قَرَأ سورةَ الواقِعةِ في كُلِّ ليلةٍ لم تُصِبْه فاقةٌ أبَدًا
خلاصة حكم المحدث : معلول
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الزيلعي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 201 التخريج : -

7 - مَن قَرَأ سورةَ الواقِعةِ في كُلِّ ليلةٍ لم تُصِبْه فاقةٌ أبَدًا
خلاصة حكم المحدث : فيه أبو شجاع قال الذهبي: نكرة لا يعرف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 201 التخريج : -

8 - قال زيدٌ: كان لأبي بكرٍ مملوكٌ يَغُلُّ عليه، فأتاه ليلةً بطعامٍ، فتناول منه لُقمةً ثمَّ قال: من أين جئتَ به؟ قال: مررتُ بقومٍ في الجاهليَّةِ فرَقيتُ لهم فأعطَوني، قال: أفٍّ لك! كِدتَ أن تُهلِكَني، فأدخَلَ يَدَه في حَلقِه فجعل يتقيَّأُ وجَعَلَت لا تخرجُ، فقيل له: لا تخرُجُ إلَّا بالماءِ، فجَعَل يشرَبُ الماءَ ويتقيَّأُ حتَّى رمى بها، فقيل له: كُلُّ هذا من أجلِ لُقمةٍ! قال: لو لم تخرُجْ إلَّا مع نفسي لأخرَجتُها، سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: كُلُّ جَسَدٍ نَبَتَ مِن سُحتٍ فالنَّارُ أَولى به
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الواحد بن واصل أورده الذهبي في الضعفاء وقال: ضعفه الأزدي، وعبد الواحد بن زيد قال البخاري والنسائي: متروك
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 18 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (1/ 31) بلفظه مطولا، والحاكم (7164)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (5375) كلاهما بلفظه دون قصة غلامه.
|أصول الحديث

9 - ثَلاثةٌ على كُثبانِ المِسكِ يَومَ القيامةِ يَغبِطُهم الأوَّلونَ والآخِرونَ: عَبدٌ أدَّى حَقَّ اللهِ وحَقَّ مَواليه، ورَجُلٌ يُؤُمُّ قَومًا وهم به راضونَ، ورَجُلٌ يُنادي بالصَّلَواتِ الخَمسِ في كُلِّ يَومٍ ولَيلةٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه أبو اليقظان عثمان بن عمير قال الذهبي: كان شيعيا ضعفوه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : صدر الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 318 التخريج : -

10 - كان يَكتَحِلُ كُلَّ ليلةٍ ويَحتَجِمُ كُلَّ شَهرٍ ويَشرَبُ الدَّواءَ كُلَّ سَنةٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه سيف بن محمد كذبه أحمد وابن معين
الراوي : عائشة | المحدث : العراقي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 240 التخريج : -

11 - من قَرَأ {يس} كُلَّ ليلةٍ غُفِرَ له
خلاصة حكم المحدث : فيه المبارك بن فضالة أورده الذهبي في الضعفاء والمتروكين وقال: ضعفه أحمد والنسائي وقال أبو زرعة: مدلس
الراوي : أبو هريرة | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 199 التخريج : -

12 - كان له مُكحُلةٌ يَكتَحِلُ منها كُلَّ ليلةٍ ثَلاثًا في هَذِه، وثَلاثًا في هذِه
خلاصة حكم المحدث : فيه عباد بن منصور ضعفه الذهبي
الراوي : عبدالله  بن عباس | المحدث : صدر الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 179 التخريج : -

13 - أكثِروا مِنَ الصَّلاةِ عليَّ في كُلِّ يَومِ جُمعةٍ؛ فإنَّ صلاةَ أُمَّتي تُعرَضُ عليَّ في كُلِّ يَومِ جُمُعةٍ، فمَن كان أكثَرَهم عليَّ صَلاةً كان أقرَبَهم مِنِّي مَنزِلةً
خلاصة حكم المحدث : رمز المصنف لحسنه وليس كما قال
الراوي : أبو أمامة | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 87 التخريج : أخرجه البيهقي (6062)، وابن حجر في ((زهر الفردوس)) (85) واللفظ لهما.
|أصول الحديث

14 - مَن صَلَّى بَعدَ المَغرِبِ في ليلةِ الجُمُعةِ رَكعَتَينِ يَقرَأُ في كُلِّ رَكعةٍ مِنهما بفاتِحةِ الكِتابِ مَرَّةً، وإذا زُلزِلَت خَمسَ عَشرةَ مَرَّةً، هَوَّنَ اللهُ عليه سَكَراتِ المَوتِ، وأعاذَه مِن عَذابِ القَبرِ، ويَسَّرَ له الجَوازَ على الصِّراطِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 168 التخريج : -

15 - سَترُ ما بَينَ أعيُنِ الجِنِّ وعَوراتِ بَني آدَمَ إذا دَخَلَ أحَدُهم الخَلاءَ أن يَقولَ: بسمِ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : جميع من في سنده غير مطعون عليهم بوجه من الوجوه بل لو قال قائل إسناده صحيح لكان مصيبا
الراوي : علي | المحدث : علاء الدين مغلطاي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 97 التخريج : أخرجه الترمذي (606)، وابن ماجه (297)، والبزار (484)، والبغوي في ((شرح السنة)) (187) واللفظ لهم.
|أصول الحديث

16 - الحُمَّى حَظُّ كُلِّ مؤمنٍ من النَّارِ، وحُمَّى ليلةٍ تُكَفِّرُ خطايا سَنَةٍ مُجَرَّمةٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن صالح: تركه يحيى القطان وابن مهدي
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 422 التخريج : -

17 - كُلُّ الذُّنوبِ يُؤَخِّرُ اللهُ تعالى ما شاءَ منها إلى يَومِ القيامةِ إلَّا عُقوقَ الوالِدَينِ؛ فإنَّ اللهَ يُعَجِّلُه لصاحِبِه في الحَياةِ الدُّنيا قَبلَ المَماتِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] بكار [بن عبد العزيز] ضعيف
الراوي : أبو بكرة | المحدث : الذهبي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 10 التخريج : أخرجه قوام السنة الأصفهاني في ((الترغيب والترهيب)) (468)، والحاكم (7263)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (7505) مطولا، وجميعا بلفظه.
|أصول الحديث

18 - إنَّ للهِ تعالى ملائِكةً يَنزِلون في كُلِّ ليلةٍ يَحْسُون الكَلالَ عن دوابِّ الغُزاةِ إلَّا دابَّةً في عُنُقِها جَرَسٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : العراقي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 480 التخريج : أخرجه الطبراني كما في ((جامع المسانيد)) (12123) واللفظ له.
|أصول الحديث

19 - ما مِن صَباحٍ يُصبِحُ العِبادُ إلَّا مُنادٍ يُنادي: سُبحانَ المَلِكِ القُدُّوسِ
خلاصة حكم المحدث : فيه سفيان بن وكيع وموسى بن عبيدة وهما ضعيفان
الراوي : الزبير بن العوام | المحدث : صدر الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 484 التخريج : -

20 - إنَّ أحَبَّ ما يَقولُ العَبدُ إذا استَيقَظَ مِن نَومِه: سُبحانَ الذي يُحيي الموتى وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن الوقاصي قال ابنُ معين لا يكتب حديثه كان يكذب، وقال الذهبي: تركوه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 411 التخريج : -

21 - كان إذا قَفلَ مِن غَزوٍ أو حَجٍّ أو عُمرةٍ يُكَبِّرُ على كُلِّ شَرَفٍ مِنَ الأرض ثلاثَ تكبيراتٍ، ثمَّ يقولُ: لا إلَهَ إلَّا اللهُ وَحدَه لا شَريكَ له، له المُلكُ وله الحَمدُ وهو على كُلِّ شَيءٍ قديرٌ، آيِبونَ تائِبونَ عابِدونَ ساجِدونَ لرَبِّنا حامِدونَ، صَدَقَ اللهُ وَعدَه ونَصَرَ عَبدَه، وهَزَمَ الأحزابَ وحدَه. وزاد في روايةٍ في آخِره و{كُلُّ شَيْءٍ هَالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ لَهُ الْحُكْمُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ}
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله  بن عمر | المحدث : العراقي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 157 التخريج : -

22 - ما مِن صَباحٍ يُصبِحُه العِبادُ إلَّا صارِخٌ يصرُخُ: يا أيُّها النَّاسُ، لِدوا للتُّرابِ، واجمَعوا للفَناءِ، وابنوا للخَرابِ
خلاصة حكم المحدث : من رواية موسى بن عبيدة عن محمد بن ثابت
الراوي : الزبير بن العوام | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 485 التخريج : -

23 - إنَّ للهِ تعالى في كُلِّ يومِ جُمُعةٍ سِتَّمائةِ ألفِ عَتيقٍ يُعتِقُهم من النَّارِ، كُلُّهم قد استوجبوا النَّارَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أزور بن غالب التيمي قال الذهبي: منكر الحديث أتى بما لا يحتمل فكذب، قال أبو زرعة ليس بقوي وقال الساجي منكر الحديث وقال ابنُ حبان لا يحتج به إذا انفرد كان يخطئ ولا يعلم
الراوي : أنس | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 482 التخريج : -

24 - مَن أذَّنَ ثِنتَي عَشرةَ سَنةً وجَبَت له الجَنَّةُ، وكُتِبَ له بتَأذينِه في كُلِّ يَومٍ سِتُّونَ حَسَنةً، وبإقامَتِه ثَلاثونَ حَسَنةً
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن صالح وهذا الحديث أحد ما أنكر عليه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 47 التخريج : -

25 - وُكِّلَ بالشَّمسِ تِسعةُ أملاكٍ يَرمونَها بالثَّلجِ كُلَّ يومٍ، ولولا ذلك ما أتَت على شَيءٍ إلَّا أحرَقَته
خلاصة حكم المحدث : فيه مسلمة بن علي الخشني قال الذهبي: شامي واه تركوه واستنكروا حديثه، وقال يحيى: ليس بشيء والنسائي: متروك
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 363 التخريج : أخرجه الطبراني (8/ 168) (7705)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (8/ 20)، وأبو الشيخ في ((العظمة)) (4/ 1153) واللفظ لهم.
|أصول الحديث

26 - قال عُثمانُ وهو يَخطُبُ: أُحَدِّثُكُم حَديثًا لم يَمنَعْني أن أُحَدِّثَكُم به إلَّا الضَّنُّ به، سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقولُ: حَرَسُ ليلةٍ في سَبيلِ اللهِ عَزَّ وجَلَّ أفضَلُ مِن ألفِ ليلةٍ يُقامُ ليلُها ويُصامُ نَهارُها
خلاصة حكم المحدث :  [فيه] مصعب ورده الذهبي في الضعفاء وقال ضعفوا حديثه وقال: فيه لين لغلطه
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 379 التخريج : -

27 - أكثَرُ مِن أكلةٍ كُلَّ يومٍ سَرَفٌ
خلاصة حكم المحدث : فيه ابن لهيعة
الراوي : عائشة | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 82 التخريج : -

28 - كَتَبَ سَلمانُ إلى أبي العودِ: أمَّا بَعدُ فاغتَنِمْ صِحَّتَكَ وفَراغَكَ قَبلَ أن يَنزِلَ بكَ مِن البَلاءِ ما لا يُستَطاعُ رَدُّه، واغتَنِمْ دَعوةَ المُؤمِنِ المُبتَلى، وليَكُنِ المَسجِدُ بَيتَكَ؛ فإنِّي سَمِعتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقولُ: المَسجِدُ بَيتُ كُلِّ مُؤمِنٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف لكن له شواهد
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 269 التخريج : -

29 - كان إذا دَخَلَ المَسجِدَ يَقولُ: بسمِ اللهِ، والسَّلامُ على رَسولِ اللهِ، اللهُمَّ اغفِرْ لي ذُنوبي وافتَحْ لي أبوابَ رَحمتِك، وإذا خرج قال: بسمِ اللهِ، والسَّلامُ على رَسولِ اللهِ، اللهُمَّ اغفِرْ لي ذُنوبي وافتَحْ لي أبوابَ فَضلِكَ
خلاصة حكم المحدث : حسن لكن إسناده ليس بمتصل
الراوي : فاطمة الزهراء | المحدث : علاء الدين مغلطاي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 129 التخريج : -

30 - كلُّ شَيءٍ للرَّجُلِ حِلٌّ مِنَ المَرأةِ في صيامِه ما خَلا ما بَينَ رِجلَيها
خلاصة حكم المحدث : فيه إسماعيل بن عياش فيه خلاف، ومعاوية بن طويع قال الذهبي: مجهول
الراوي : عائشة | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 24 التخريج : -