الموسوعة الحديثية

1 - ماءُ زَمزَمَ شِفاءٌ مِن كُلِّ داءٍ

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا
الراوي : صفية | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 405 التخريج : -

2 - كان إذا أرادَ أن يُتحِفُ الرَّجُلَ بتُحفةٍ سَقاه مِن ماءِ زَمزَمَ

خلاصة حكم المحدث : غريب من هذا الوجه مرفوعا والمحفوظ وقفه وفيه مقال
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 96 التخريج : -

3 - خَيرُ ماءٍ على وَجهِ الأرضِ ماءُ زَمزَمَ، فيه طَعامٌ مِن الطُّعمِ، وشِفاءٌ مِن السُّقمِ، وشَرُّ ماءٍ على وَجهِ الأرضِ ماءٌ بوادي برهوتَ بقُبَّةِ حَضرَمَوتَ، كرَجُلِ الجَرادِ مِن الهَوامِّ تُصبِحُ تَتَدَفَّقُ وتُمسي لا بلالَ بها

خلاصة حكم المحدث : رواته موثوقون وفي بعضهم مقال لكنه قوي في المتابعات وقد جاء عن ابن عباس من وجه آخر موقوفا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 489 التخريج : -

4 - قال وَهبٌ: إنَّكم لا تدرون ماءَ زمزَمَ، واللهِ إنَّها لفي كتابِ اللهِ -أي التَّوراةِ المضنونةِ- وبرءٌ وشرابُ الأبرارِ، لا تُنزَفُ، ولا تُذَمُّ، طعامٌ مِن طُعمٍ، وشِفاءٌ من سُقمٍ، لا يَعمِدُ إليها امرؤٌ فيتضَلَّعُ منها إلَّا نفت ما به من داءٍ، وأحدَثَت له شفاءً، والنَّظَرُ إلى زمزَمَ عبادةٌ تَحُطُّ الخطايا حَطًّا

خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه انقطاع
الراوي : - | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 96 التخريج : -

5 - آية ما بيننا وبين المنافقين أنهم لا يتضلعون من زمزم.

خلاصة حكم المحدث : [عثمان بن الأسود لم يلحق ابن عباس]
الراوي : عبدالله‏ بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 22 التخريج : -

6 - آيةُ ما بَينَنا وبَينَ المنافِقين أنَّهم لا يتضَلَّعون من زَمزَمَ.

خلاصة حكم المحدث : [منقطع]
الراوي : عبدالله‏ بن عباس | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 22 التخريج : -

7 - تسَحَّروا ولو بشَربةٍ من ماءٍ، وأفطِروا ولو على شَربةٍ من ماءٍ

خلاصة حكم المحدث : [فيه] حسين بن عبد الله بن ضميرة قال الحافظ العراقي: حسين هذا متروك قاله أحمد وغيره
الراوي : علي | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 244 التخريج : -

8 - ليس صَدَقةٌ أعظَمَ أجرًا مِن ماءٍ

خلاصة حكم المحدث : فيه داود بن عطاء أورده الذهبي في الضعفاء والمتروكين وقال: البخاري: متروك، ويزيد بن عبد الملك النوفلي ضعفوه، وسعيد بن أبي سعيد قال ابن عدي: مجهول
الراوي : أبو هريرةَ | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 367 التخريج : -

9 - يُجزئُ في الوُضوءِ رِطلانِ مِن ماءٍ

خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن عيسى البصري قال الذهبي: ضعفوه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 458 التخريج : -

10 - كان إذا توضَّأ أخَذ كَفًّا من ماءٍ فنَضَح به فَرجَه

خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : الحكم بن سفيان | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 114 التخريج : -

11 - كان إذا اشتَكى اقتَمَحَ كَفًّا مِن شونيزٍ، وشَرِبَ عليه ماءً وعَسَلًا

خلاصة حكم المحدث : فيه الوليد بن شجاع، قال أبو حاتم: لا يحتج به
الراوي : أنس | المحدث : العراقي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 102 التخريج : -

12 - مَن مَنَعَ فَضلَ ماءٍ أو كَلإٍ مَنَعَه اللهُ فَضلَه يَومَ القيامةِ

خلاصة حكم المحدث : من رواية عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده وفي مسنده ليث بن سليم
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 230 التخريج : -

13 - لو كانت الدُّنيا تَعدِلُ عِندَ اللهِ جَناحَ بَعوضةٍ ما سَقى كافِرًا منها شَربةَ ماءٍ

خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الحميد بن سليمان أورده الذهبي في الضعفاء وقال أبو داود: غير ثقة
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 329 التخريج : -

14 - لو كانت الدُّنيا تَعدِلُ عِندَ اللهِ جَناحَ بَعوضةٍ ما سَقى كافِرًا منها شَربةَ ماءٍ

خلاصة حكم المحدث : فيه زكريا بن منظور قال الذهبي في الضعفاء: منكر الحديث
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 329 التخريج : -

15 - إذا اشتَدَّ كَلبُ الجوعِ فعليك برغيفٍ وجَرٍّ من ماءِ القَراحِ، وقُلْ على الدُّنيا وأهلِها منِّي الدَّمارَ.

خلاصة حكم المحدث : فيه الحسين بن عبد الغفار قال الدارقطني: متروك والذهبي: متهم وأبو يحيى الوقاد قال الذهبي: كذاب
الراوي : أبو هريرة | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 441 التخريج : -

16 - اتَّقوا الملاعِنَ الثَّلاثَ: أن يَقعُدَ أحَدُكم في ظِلٍّ يُستظَلُّ فيه، أو في طريقٍ، أو في نقعِ ماءٍ.

خلاصة حكم المحدث : مرسل وابن لهيعة مختلف فيه لكن ذلك لا يقدح في إيراده شاهدا لما قبله لأن الشواهد لا يعتبر لها شرط الصحيح من كل وجه.
الراوي : عبدالله‏ بن عباس | المحدث : علاء الدين مغلطاي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 140 التخريج : -

17 - عن عليٍّ كَرَّم اللهُ وَجهَه، قال: سأل قومٌ يوشَعَ أن يُطلِعَهم على بدءِ الخَلقِ وآجالِهم، فأراهم ذلك في ماءٍ من غمامةٍ أمطرها اللهُ عليهم، فكان أحدُهم يعلَمُ متى يموتُ، فبَقُوا على ذلك إلى أن قاتلَهم داودُ على الكُفرِ، فأخرجوا إلى داودَ من لم يحضُرْ أجَلُه فكان يُقتَلُ من أصحابِ داودَ ولا يُقتَلُ منهم، فشكا إلى اللهِ ودعاه فحُبِسَت عليهم الشَّمسُ، فزيدَ في النَّهارِ فاختَلَطت الزِّيادةُ باللَّيلِ والنَّهارِ، فاختَلَط عليهم حسابُهم

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 440 التخريج : -

18 - كانت منائِحُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من الغَنَمِ سَبعٌ: عَجوةُ وسُقيا وبرَكَةُ وزمزمُ ووَرسةُ وأطلالُ وأطرافُ

خلاصة حكم المحدث : في إسناده الواقدي
الراوي : - | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 173 التخريج : -

19 - كان له مِلحَفةٌ مَصبوغةٌ بالوَرسِ والزَّعفرانِ يَدورُ بها على نِسائِه، فإذا كانت ليلةُ هذه رشَّتها بالماءِ، وإذا كانت ليلةُ هذه رشَّتها بالماءِ، وإذا كانت ليلةُ هذه رشَّتها بالماءِ

خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن ليث قال الذهبي: لا يعرف، ومؤمل بن إسماعيل قال البخاري: منكر الحديث، وعمارة بن زاذان ضعفه الدارقطني وغيره
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 179 التخريج : -

20 - إذا كَثُرت ذنوبُك فاسْقِ الماءَ على الماءِ، تتناثَرْ كما يتناثَرُ الوَرَقُ من الشَّجَرِ في الرِّيحِ العاصِفِ.

خلاصة حكم المحدث : فيه هبة الله بن موسى الموصلي قال في الميزان لا يعرف.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 839 التخريج : -

21 - الصَّعيدُ وَضوءُ المُسلِمِ وإن لم يجِدِ الماءَ عَشرَ سِنينَ، فإذا وَجَد الماءَ فليتَّقِ اللهَ وليُمِسَّه بَشَرتَه؛ فإنَّ ذلك خيرٌ

خلاصة حكم المحدث : [مطعون فيه]
الراوي : أبو ذر | المحدث : الدارقطني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 239 التخريج : أخرجه أحمد (21568) بلفظه، والترمذي (124) باختلاف يسير، وأبو داود (332) باختلاف يسير وزيادة في أوله
|أصول الحديث

22 - عَشرٌ مِنَ الفِطرةِ: قَصُّ الشَّارِبِ، وإعفاءُ اللِّحيةِ، والسِّواكُ، واستِنشاقُ الماءِ، وقَصُّ الأظفارِ، وغَسلُ البَراجِمِ، ونَتفُ الإبطِ، وحَلقُ العانةِ، وانتِقاصُ الماءِ

خلاصة حكم المحدث : [فيه] علة
الراوي : عائشة | المحدث : النسائي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 216 التخريج : أخرجه مسلم (261) وأبو داود (53) والترمذي (2757) واللفظ لهم
|أصول الحديث

23 - عَشرٌ مِنَ الفِطرةِ: قَصُّ الشَّارِبِ، وإعفاءُ اللِّحيةِ، والسِّواكُ، واستِنشاقُ الماءِ، وقَصُّ الأظفارِ، وغَسلُ البَراجِمِ، ونَتفُ الإبطِ، وحَلقُ العانةِ، وانتِقاصُ الماءِ

خلاصة حكم المحدث : فيه مصعب بن شيبة منكر الحديث لكن لروايته شاهد صحيح مرفوع
الراوي : عائشة | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 216 التخريج : أخرجه مسلم (261) وأبو داود (53) والترمذي (2757) واللفظ لهم
|أصول الحديث

24 - أثرِدوا ولو بالماءِ

خلاصة حكم المحدث : في إسناده عباد بن كثير ضعفه الجمهور
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العراقي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 1/ 148 التخريج : -

25 - كان إذا توضَّأ أدار الماءَ على مِرفقَيه

خلاصة حكم المحدث : [فيه] القاسم بن محمد بن عبد الله بن محمد بن عقيل قال الذهبي: متروك وسبقه لذلك أبو حاتم وقال أبو زرعة: منكر الحديث
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 115 التخريج : -

26 - رَحِمَ اللهُ رَجُلًا قامَ مِنَ اللَّيلِ فصَلَّى وأيقَظَ امرَأتَه فصَلَّت، فإن أبَت نَضَحَ في وَجهِها الماءَ، ورَحِمَ اللهُ امرَأةً قامَت مِنَ اللَّيلِ فصَلَّت وأيقَظَت زَوجَها فصَلَّى، فإن أبى نَضَحَت في وَجهِه الماءَ

خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن عجلان تكلم فيه قوم ووثقه آخرون
الراوي : أبو هريرة | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 26 التخريج : أخرجه أبو داود (1308)، والنسائي (1610)، وأحمد (7410) واللفظ لهم.
|أصول الحديث

27 - كان يُعجِبُه النَّظَرُ إلى الخُضرةِ والماءِ الجاري

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العراقي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 232 التخريج : -

28 - كان يُعجِبُه النَّظَرُ إلى الخُضرةِ والماءِ الجاري

خلاصة حكم المحدث : [فيه] القاسم بن مطيب ضعفوه قال ابن حبان: كان يخطئ على قلة روايته
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 232 التخريج : -

29 - مصُّوا الماءَ مَصًّا ولا تَعُبُّوه عَبًّا

خلاصة حكم المحدث : في إسناده لين
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 523 التخريج : -

30 - الماءُ طَهورٌ إلَّا ما غَلَبَ على ريحِه أو على طَعمِه

خلاصة حكم المحدث : لم يرفعه غير رشدين بن سعد وليس بالقوي، والصواب من قول راشد
الراوي : ثوبان | المحدث : الدارقطني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 248 التخريج : -

نتائج البحث

لا توجد نتائج