logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
no-result لا توجد نتائج

1 - تُفتَحُ أبوابُ السَّماءِ لخَمسٍ: لقراءةِ القرآنِ، وللقاءِ الزَّحفَينِ، ولنزولِ القَطرِ، ولدعوةِ المظلومِ، وللأذانِ
خلاصة حكم المحدث : غريب
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 258 التخريج : -

2 - كان يُصَلِّي قَبلَ الظُّهرِ أربَعًا إذا زالَتِ الشَّمسُ (لا يَفصِلُ بَينَهنَّ بتَسليمٍ) ويَقولُ: أبوابُ السَّماءِ تُفتَحُ إذا زالَتِ الشَّمسُ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبيدة بن معيقيب وهو ضعيف
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 225 التخريج : -

3 - تُفتَحُ أبوابُ السَّماءِ، ويُستجابُ الدُّعاءُ في أربعةِ مواطِنَ: عندَ التقاءِ الصُّفوفِ في سبيلِ اللهِ، وعندَ نزولِ الغَيثِ، وعندَ إقامةِ الصَّلاةِ، وعندَ رؤيةِ الكعبةِ
خلاصة حكم المحدث : فيه عفير بن معدان واه جدا وقد تفرد به
الراوي : أبو أمامة | المحدث : الذهبي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 258 التخريج : أخرجه الطبراني (8/ 169) (7713)، والبيهقي (6533)، والشجري في ((أماليه)) (1030) واللفظ لهم.
|أصول الحديث

4 - تُفتَحُ أبوابُ السَّماءِ، ويُستجابُ الدُّعاءُ في أربعةِ مواطِنَ: عندَ التقاءِ الصُّفوفِ في سبيلِ اللهِ، وعندَ نزولِ الغَيثِ، وعندَ إقامةِ الصَّلاةِ، وعندَ رؤيةِ الكعبةِ
خلاصة حكم المحدث : غريب
الراوي : أبو أمامة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 258 التخريج : أخرجه الطبراني (8/ 169) (7713)، والبيهقي (6533)، والشجري في ((أماليه)) (1030) واللفظ لهم.
|أصول الحديث

5 - رَمَضانُ شَهرٌ مُبارَكٌ تُفتَحُ فيه أبوابُ الجَنَّةِ، وتُغلَقُ فيه أبوابُ السَّعيرِ، وتُصفَّدُ فيه الشَّياطينُ، وينادي منادٍ كُلَّ ليلةٍ: يا باغيَ الخيرِ هَلُمَّ، ويا باغيَ الشَّرِّ أقصِرْ
خلاصة حكم المحدث : فيه عطاء بن السَّائب قال الذّهبي: ثقة ساء حفظه بآخره وقال أحمد: من سمع منه قديما فصحيح
الراوي : رجل من الصحابة | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 39 التخريج : أخرجه النسائي (2108)، وأحمد (18749)، وابن أبي شيبة في ((مسنده)) (941) بنحوه.
|أصول الحديث

6 - لو كان الصَّبرُ رَجُلًا لكان رَجُلًا كَريمًا
خلاصة حكم المحدث : فيه صبيح بن دينار ضعفه العقيلي وغيره
الراوي : عائشة | المحدث : العراقي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 322 التخريج : -

7 - لو كنتُ متَّخِذًا خليلًا لاتَّخذتُ أبا بكرٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه مقال
الراوي : - | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 199 التخريج : -

8 - لو عاش إبراهيمُ ما رَقَّ له خالٌ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : مكحول | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 321 التخريج : -

9 - لو كان العُجبُ رَجُلًا كان رَجُلَ سوءٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الرحمن بن معاوية أورده الذهبي في الضعفاء، وقال مالك: ليس بثقة وقال ابن معين وغيره: لا يحتج به
الراوي : عائشة | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 323 التخريج : -

10 - لو كان القُرآنُ في إهابٍ ما أكَلَته النَّارُ
خلاصة حكم المحدث : فيه من كان يلقن
الراوي : سهل بن سعد | المحدث : ابن القطان | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 324 التخريج : -

11 - لو كان القُرآنُ في إهابٍ ما أكَلَته النَّارُ
خلاصة حكم المحدث : فيه ابن لهيعة عن مشرح بن ماهان ولا يحتج بحديثهما عن عقبة
الراوي : سهل بن سعد | المحدث : صدر الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 324 التخريج : -

12 - لو كان القُرآنُ في إهابٍ ما أكَلَته النَّارُ
خلاصة حكم المحدث : فيه ابن لهيعة
الراوي : عصمة بن مالك | المحدث : العراقي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 324 التخريج : -

13 - لو كان القُرآنُ في إهابٍ ما أكَلَته النَّارُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : سهل بن سعد | المحدث : العراقي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 324 التخريج : -

14 - لو كان أُسامةُ جاريةً حَلَّيتُها وزَيَّنتُها حتَّى أُنَفِّقَه
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عائشة | المحدث : العراقي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 325 التخريج : -

15 - لو عاش إبراهيمُ لوُضِعَت الِجزيةُ عن كُلِّ قِبطيٍّ
خلاصة حكم المحدث :  مرسل
الراوي : ابن شهاب الزهري | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 321 التخريج : -

16 - لو كان الفُحشُ خَلقًا لكان شَرَّ خَلقِ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الجبار بن الورد قال البخاري: يخالف في بعض حديثه، وقال الذهبي: وهو أخو وهيب بن الورد وثقة أبو حاتم
الراوي : عائشة | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 323 التخريج : -

17 - لو اغتَسَلتُم مِنَ المَذْيِ لكان أشَدَّ عليكُم مِنَ الحَيضِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : حسان بن عبد الرحمن الضبعي | المحدث : البخاري | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 313 التخريج : -

18 - لو اغتَسَلتُم مِنَ المَذْيِ لكان أشَدَّ عليكُم مِنَ الحَيضِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : حسان بن عبد الرحمن الضبعي | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 313 التخريج : -

19 - لو اغتَسَلتُم مِنَ المَذْيِ لكان أشَدَّ عليكُم مِنَ الحَيضِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : حسان بن عبد الرحمن الضبعي | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 313 التخريج : -

20 - لو يَعلَمُ صاحِبُ المَسألةِ ما له فيها لم يسأَلْ
خلاصة حكم المحدث : قال الهيثمي: فيه قابوس بن أبي ظبيان وفيه كلام، وفيه أيضا حرملة بن يحيى أورده الذهبي في الضعفاء وقال أبو حاتم: لا يحتج به، وجرير بن حازم قال الذهبي: تغير قبل موته
الراوي : عبدالله  بن عباس | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 338 التخريج : -

21 - لو تَعلَمونَ مِنَ الدُّنيا ما أعلَمُ لاستراحت أنفُسُكم منها
خلاصة حكم المحدث :  مرسل، وفيه موسى بن عبيدة أي الربذي قال الذهبي: ضعفوه وقال أحمد: لا تحل الرواية عنه وعبد الله بن عبيدة وثقه قوم وضعفه آخرون
الراوي : عروة بن الزبير | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 317 التخريج : -

22 - لو يَعلَمُ النَّاسُ ما لهم في التَّأذينِ لتَضارَبوا عليه بالسُّيوفِ
خلاصة حكم المحدث : فيه ابن لهيعة، ودراج عن أبي الهيثم وقد ضعفوه
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 337 التخريج : -

23 - ما ضَرَّ أحَدَكُم لو كان في بَيتِه مُحَمَّدٌ ومُحَمَّدانِ وثَلاثةٌ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عثمان العمري | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 453 التخريج : -

24 - كان إذا رَكَعَ سَوَّى ظَهرَه حتَّى لو صُبَّ عليه الماءُ لاستَقَرَّ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : ابن عباس وأبو برزة وأبو مسعود | المحدث : علاء الدين مغلطاي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 140 التخريج : -

25 - كان إذا رَكَعَ سَوَّى ظَهرَه حتَّى لو صُبَّ عليه الماءُ لاستَقَرَّ
خلاصة حكم المحدث : فيه طلحة بن زيد نسبه أحمد وابن المديني إلى الوضع [وله] طريق جيد
الراوي : ابن عباس وأبو برزة وأبو مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 140 التخريج : -

26 - قيلَ لعُمَرَ: لو عَهِدتَ؟ قال: لو أدرَكتُ أبا عُبَيدةَ لقُلتُ: سَمِعتُ عَبدَكَ وخَليلَكَ يَقولُ: لكُلِّ أُمَّةٍ أمينٌ، وأمينُ هذه الأُمَّةِ أبو عُبَيدةَ، ولَو أدرَكتُ خالِدَ بنَ الوليدِ ثُمَّ ولَّيتُه ثُمَّ قَدِمتُ على رَبِّي لقُلتُ: سَمِعتُ عَبدَكَ وخَليلَكَ يَقولُ: خالِدُ بنُ الوليدِ سَيفٌ مِن سُيوفِ اللهِ، سَلَّه اللهُ على المُشرِكينَ
خلاصة حكم المحدث : فيه الوليد بن شجاع قال أبو حاتم: لا يحتج به
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 430 التخريج : -

27 - لو أذِنَ اللهُ تعالى في التِّجارةِ لأهلِ الجَنَّةِ لاتَّجَروا في البَزِّ والعِطرِ
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الرحمن بن أيوب السكوني الحمصي لا يتابع على هذا الحديث وليس له إسناد يصح وليس بمحفوظ
الراوي : عبدالله  بن عمر | المحدث : العقيلي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 312 التخريج : -

28 - لو كُنتُ آمِرًا أحَدًا أن يَسجُدَ لأحَدٍ لأمَرتُ المَرأةَ أن تَسجُدَ لزَوجِها
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن عمر قال الذهبي: ضعفه أبو داود وقواه غيره
الراوي : أبو هريرةَ | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 329 التخريج : -

29 - لو لم تكونوا تُذنِبون لخِفتُ عليكم ما هو أكبَرُ من ذلك: العُجبُ العُجبُ
خلاصة حكم المحدث : فيه سالم أو سلام بن أبي الصهباء قال البخاري: منكر الحديث وقال أحمد: حسن الحديث
الراوي : أنس | المحدث : العراقي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 331 التخريج : -

30 - لو لم تكونوا تُذنِبون لخِفتُ عليكم ما هو أكبَرُ من ذلك: العُجبُ العُجبُ
خلاصة حكم المحدث : طرقه كلها ضعيفة
الراوي : أنس | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 331 التخريج : -