logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - كان إذا رفَع رأسَه مِن الرُّكوعِ من صلاةِ الصُّبحِ في الرَّكعةِ الثَّانيةِ يَرفَعُ يَدَيه ويدعو بهذا الدُّعاءِ، اللهُمَّ اهدِني فيمَن هَدَيتَ.. إلخ
خلاصة حكم المحدث : فيه المقبري ضعيف
الراوي : أبو هريرةَ | المحدث : العراقي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 139
| أحاديث مشابهة
 

1 - استَقيموا ولن تُحصوا، واعلَموا أنَّ خَيرَ أعمالِكم الصَّلاةُ، ولا يحافِظُ على الوُضوءِ إلَّا مُؤمِنٌ.
خلاصة حكم المحدث : سالم لم يدرك ثوبان.
الراوي : ثوبان | المحدث : الذهبي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 994 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: إيمان - صفات المؤمنين رقائق وزهد - أي الأعمال أفضل رقائق وزهد - الاستقامة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها وضوء - فضل الوضوء

2 - استَقيموا ولن تُحصوا، واعلَموا أنَّ خَيرَ أعمالِكم الصَّلاةُ، ولا يحافِظُ على الوُضوءِ إلَّا مُؤمِنٌ.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده انقطاع
الراوي : ثوبان | المحدث : العراقي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 994 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: إيمان - صفات المؤمنين رقائق وزهد - أي الأعمال أفضل رقائق وزهد - الاستقامة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها وضوء - فضل الوضوء

3 - المُنافِقُ لا يُصَلِّي الضُّحى ولا يَقرَأُ: {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ}.
خلاصة حكم المحدث : فيه يعلى بن الأشدق قال البخاري: لا يكتب حديثه
الراوي : عبد الله بن جراد | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 277 التخريج : -

4 - ثلاثٌ هنَّ عليَّ فريضةٌ، وهنَّ لكم تطَوُّعٌ: الوِترُ وركعتا الضُّحى، وركعتا الفَجرِ
خلاصة حكم المحدث : فيه أبو جناب ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 309 التخريج : -

5 - ثلاثٌ هنَّ عليَّ فريضةٌ، وهنَّ لكم تطَوُّعٌ: الوِترُ وركعتا الضُّحى، وركعتا الفَجرِ
خلاصة حكم المحدث : فيه مندل [ضعيف]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 309 التخريج : -

6 - ثلاثٌ هنَّ عليَّ فريضةٌ، وهنَّ لكم تطَوُّعٌ: الوِترُ وركعتا الضُّحى، وركعتا الفَجرِ
خلاصة حكم المحدث : فيه ضاح بن يحيى [ضعيف]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 309 التخريج : -

7 - ثلاثٌ هنَّ عليَّ فريضةٌ، وهنَّ لكم تطَوُّعٌ: الوِترُ وركعتا الضُّحى، وركعتا الفَجرِ
خلاصة حكم المحدث : فيه جابر الجعفي [ضعيف]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 309 التخريج : -

8 - ثلاثٌ هنَّ عليَّ فريضةٌ، وهنَّ لكم تطَوُّعٌ: الوِترُ وركعتا الضُّحى، وركعتا الفَجرِ
خلاصة حكم المحدث : غريب
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 309 التخريج : -

9 - ثلاثٌ هنَّ عليَّ فريضةٌ، وهنَّ لكم تطَوُّعٌ: الوِترُ وركعتا الضُّحى، وركعتا الفَجرِ
خلاصة حكم المحدث : مداره على أبي جناب الكلبي عن عكرمة وأبو جناب ضعيف ومدلس وقد عنعنه وقد أطلق الأئمة على هذا الحديث الضعف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 309 التخريج : -

10 - مَن حافظَ على شُفعةِ الضُّحى غُفِرَت له ذُنوبُه وإن كانت مِثلَ زَبَدِ البَحرِ
خلاصة حكم المحدث : فيه النهاس بن [قهم] القيسي تركه القطان وضعفه ابن معين
الراوي : أبو هريرة | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 115 التخريج : -

11 - أُمِرْتُ بالوِترِ وركعَتي الضُّحى ولم يُكتَبْ عليك
خلاصة حكم المحدث : يرويه وضاح بن يحيى عن مندل عن يحيى بن سعيد عن عكرمة قال ابنُ حبان وضاح لا يجتمع به يروي أحاديث كلها معمولة، ومندل ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 192 التخريج : -

12 - صَلُّوا ركعَتي الضُّحى بسورتَيها {وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا} {وَالضُّحَى}
خلاصة حكم المحدث : فيه مجاشع بن عمرو قال ابن حبان: يضع الحديث، وابن لهيعة ضعيف
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 201 التخريج : أخرجه الروياني في ((مسنده)) (243)، والبيهقي في ((الصغير)) (829) معلقًا باختلاف يسير.
|أصول الحديث

13 - إذا رأيتُم اللَّاتي ألقَينَ على رُؤوسِهنَّ مِثلَ أسنِمةِ البَعرِ فأعلِموهنَّ أنَّه لا تُقبَلُ لهن صلاةٌ.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده نظر.
الراوي : أبو شقيرة التميمي | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 644 التخريج : -

14 - مَن صَلَّى الضُّحى ثِنتَي عَشرةَ رَكعةً بَنى اللهُ له قَصرًا في الجَنَّةِ مِن ذَهَبٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 168 التخريج : -

15 - فضلُ صَلاةِ الجَماعةِ على صَلاةِ الرَّجُلِ وحدَه خَمسٌ وعِشرونَ دَرَجةً (وفضلُ صَلاةِ التَّطَوُّعِ في البَيتِ على فِعلِها في المَسجِدِ كفَضلِ صَلاةِ الجَماعةِ على المُنفرِدِ)
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ضمرة بن حبيب الزّهري الحمصي وثقه ابن معين
الراوي : حبيب | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 435 التخريج : -

16 - صلاةٌ في إثرِ صَلاةٍ لا لَغوَ بَينَهما كتابٌ في عِلِّيِّين
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الوهاب بن محمد الفارسي قال الذّهبي: رمي بالاعتزال وكان يصحف في الإسناد والمتن
الراوي : أبو أمامة | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 226 التخريج : أخرجه أبو داود (1288) وأحمد (22273) واللفظ لهما، والطبراني ((8/ 128)) (7582) باختلاف يسير
|أصول الحديث

17 - إذا صلَّى أحَدُكم فليُصَلِّ صلاةَ مُوَدِّعٍ، صلاةَ مَن لا يظُنُّ أنَّه يرجِعُ إليها  أبَدًا.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف لكن له شواهد.
الراوي : أم سلمة | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 716 التخريج : -

18 - فَضلُ الصَّلاةِ في المَسجِدِ الحَرامِ على غَيرِه مائةُ ألفِ صَلاةٍ، وفي مَسجِدي ألفُ صَلاةٍ (وفي مَسجِدِ بَيتِ المَقدِسِ خَمسُمائةِ صَلاةٍ)
خلاصة حكم المحدث : فيه سعيد بن سالم يعني القداح ليس بذاك، عن سعيد بن بشير قال الذّهبي: شبه المجهول
الراوي : أبو الدّرداء | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 435 التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان) (3845) والبزار (4142)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (609) بلفظه
|أصول الحديث

19 - لا صَلاةَ لمُلتَفِتٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه الصلت بن مهران قال القطان: مجهول الحال
الراوي : عبد الله بن سلام | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 430 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الكبير)) (13/ 154) (376)، وأبو نعيم في ((الحلية)) (7/ 243) واللفظ لهما، وقوام السنة في ((الترغيب والترهيب)) (1905) بلفظه تامًا.
|أصول الحديث

20 - أكثِروا مِنَ الصَّلاةِ عليَّ في كُلِّ يَومِ جُمعةٍ؛ فإنَّ صلاةَ أُمَّتي تُعرَضُ عليَّ في كُلِّ يَومِ جُمُعةٍ، فمَن كان أكثَرَهم عليَّ صَلاةً كان أقرَبَهم مِنِّي مَنزِلةً
خلاصة حكم المحدث : رمز المصنف لحسنه وليس كما قال
الراوي : أبو أمامة | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 87 التخريج : أخرجه البيهقي (6062)، وابن حجر في ((زهر الفردوس)) (85) واللفظ لهما.
|أصول الحديث

21 - في الإنسانِ سِتُّونَ وثَلاثُمِائةِ مَفصِلٍ، فعليه أن يَتَصَدَّقَ عَن كُلِّ مَفصِلٍ مِنها صَدَقةً: النُّخاعةُ في المَسجِدِ تَدفِنُها، والشَّيءُ تُنَحِّيه عَنَ الطَّريقِ؛ فإن لم تَقدِرْ فركعتا الضُّحى تُجزي عنك
خلاصة حكم المحدث : فيه علي بن الحسين بن واقد ضعفه أبو حاتم وقواه غيره
الراوي : بريدة بن الحصيب | المحدث : صدر الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 446 التخريج : -

22 - لا صلاةَ لجارِ المسجِدِ إلَّا في المسجِدِ
خلاصة حكم المحدث : قيل لا يحفظ عن النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
الراوي : علي | المحدث : الزركشي (البدر) | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 431 التخريج : -

23 - لا صلاةَ لجارِ المسجِدِ إلَّا في المسجِدِ
خلاصة حكم المحدث : مشهور بين الناس وهو ضعيف ليس له إسناد ثابت
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 431 التخريج : أخرجه الحاكم (898)، والدارقطني في ((سننه)) (1553)، والبيهقي (5008) واللفظ لهم.
|أصول الحديث

24 - لا صلاةَ لجارِ المسجِدِ إلَّا في المسجِدِ
خلاصة حكم المحدث : فيه سليمان بن داود اليمامي أبو الجمل وهو ضعيف ومحمد بن سكين ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 431 التخريج : أخرجه الحاكم (898)، والدارقطني في ((سننه)) (1553)، والبيهقي (5008) واللفظ لهم.
|أصول الحديث

25 - لا صلاةَ لجارِ المسجِدِ إلَّا في المسجِدِ
خلاصة حكم المحدث : فيه عمر بن راشد يضع الحديث
الراوي : عائشة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 431 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/ 67)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (695) واللفظ لهما.
|أصول الحديث

26 - لا صَلاةَ لمَن لا وُضوءَ له، ولا وُضوءَ لمَن لم يَذكُرِ اسمَ اللهِ عليه
خلاصة حكم المحدث : لا أعلم في التسمية حديثا ثابتا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 430 التخريج : أخرجه أبو داود (101)، وابن ماجة (399)، وأحمد (9418) واللفظ لهم.
|أصول الحديث

27 - لا صَلاةَ لمَن لا وُضوءَ له، ولا وُضوءَ لمَن لم يَذكُرِ اسمَ اللهِ عليه
خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه لين
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 430 التخريج : أخرجه أبو داود (101)، وابن ماجة (399)، وأحمد (9418) واللفظ لهم.
|أصول الحديث

28 - لا صَلاةَ لمَن لا وُضوءَ له، ولا وُضوءَ لمَن لم يَذكُرِ اسمَ اللهِ عليه
خلاصة حكم المحدث : ظن الحاكم أن يعقوب هو الماجشون فصحح على شرط مسلم فوهم، ويعقوب بن سلمة هو الليثي مجهول الحال
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 430 التخريج : أخرجه أبو داود (101)، وابن ماجة (399)، وأحمد (9418) واللفظ لهم.
|أصول الحديث

29 - لا صَلاةَ لمَن لا وُضوءَ له، ولا وُضوءَ لمَن لم يَذكُرِ اسمَ اللهِ عليه
خلاصة حكم المحدث : ضعف بالانقطاع
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الكمال بن الهمام | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 430 التخريج : أخرجه أبو داود (101)، وابن ماجة (399)، وأحمد (9418) واللفظ لهم.
|أصول الحديث

30 - نَومٌ على عِلمٍ خَيرٌ مِن صَلاةٍ على جَهلٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه أبو البحتري قال الذهبي كذاب
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 291 التخريج : -