logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
no-result لا توجد نتائج

1 - صَلُّوا على من قال لا إله إلَّا اللهُ، وصلُّوا وراءَ من قال لا إلهَ إلَّا اللهُ
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن الفضل متروك
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 203 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الكبير)) (12/ 447) (13622)، والدارقطني في ((سننه)) (1761)، وتمام في ((فوائده)) (1034) واللفظ لهم.
|أصول الحديث

2 - صَلُّوا على من قال لا إله إلَّا اللهُ، وصلُّوا وراءَ من قال لا إلهَ إلَّا اللهُ
خلاصة حكم المحدث : فيه عثمان بن عبد الله العثماني يضع
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 203 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الكبير)) (12/ 447) (13622)، والدارقطني في ((سننه)) (1761)، وتمام في ((فوائده)) (1034) واللفظ لهم.
|أصول الحديث

3 - صَلُّوا على من قال لا إله إلَّا اللهُ، وصلُّوا وراءَ من قال لا إلهَ إلَّا اللهُ
خلاصة حكم المحدث : من طريق عثمان بن عبد الرّحمن وعثمان كذبه ابن معين وغيره
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 203 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الكبير)) (12/ 447) (13622)، والدارقطني في ((سننه)) (1761)، وتمام في ((فوائده)) (1034) واللفظ لهم.
|أصول الحديث

4 - صَلُّوا على من قال لا إله إلَّا اللهُ، وصلُّوا وراءَ من قال لا إلهَ إلَّا اللهُ
خلاصة حكم المحدث : فيه خالد بن إسماعيل عن العمري وخالد متروك
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 203 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الكبير)) (12/ 447) (13622)، والدارقطني في ((سننه)) (1761)، وتمام في ((فوائده)) (1034) واللفظ لهم.
|أصول الحديث

5 - كان لا يُجيزُ على شهادةِ الإفطارِ إلَّا رجُلَينِ
خلاصة حكم المحدث : فيه حفص بن عمر الأيلي ضعيف
الراوي : ابن عباس وعبد الله  بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 183 التخريج : -

6 - كان لا يُجيزُ على شهادةِ الإفطارِ إلَّا رجُلَينِ
خلاصة حكم المحدث : رمز السيوطي لحسنه وليس كما
الراوي : ابن عباس وعبد الله  بن عمر | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 183 التخريج : -

7 - ألا أدُلُّكَ على كَلِمةٍ مِن تَحتِ العَرشِ مِن كَنزِ الجَنَّةِ؟ تَقولُ: لا حَولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللهِ، فيَقولُ اللهُ: أسلَمَ عَبدي واستَسلَمَ
خلاصة حكم المحدث : أعل بالاختلاف فيه على عمرو بن ميمون
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العراقي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 108 التخريج : -

8 - أُفٍّ للحَمَّامِ: حِجابٌ لا يَستُرُ، وماءٌ لا يُطَهِّرُ، لا يَحِلُّ لرَجُلٍ أن يَدخُلَه إلَّا بمِنديلٍ، مُرِ المُسلِمينَ لا يَفتِنونَ نِساءَهم، الرِّجالُ قوَّامونَ على النِّساءِ، عَلِّموهنَّ ومُروهنَّ بالتَّسبيحِ
خلاصة حكم المحدث : فيه مع الانقطاع ابن لهيعة وغيره
الراوي : عائشة | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 54 التخريج : -

9 - شِعارُ أمَّتي إذا حَمَلوا على الصِّراطِ: يا من لا إلهَ إلَّا أنت
خلاصة حكم المحدث : فيه من وثق على ضعفه، وعبدوس بن محمد لا يعرف
الراوي : عبدلله بن عمرو بن العاص | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 161 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (160)، وأبو بكر المعدل في ((أحاديث منصور بن عمار)) (2) واللفظ لهما، والعقيلي في ((الضعفاء)) (5825) باختلاف يسير.
|أصول الحديث

10 - كان أكثَرُ دُعائِه يومَ عَرَفةَ: لا إلَهَ إلَّا اللهُ وَحدَه لا شَريكَ له، له المُلكُ ولَه الحَمدُ، بيَدِه الخَيرُ وهو على كلِّ شَيءٍ قديرٌ
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن أبي حميد أبو إبراهيم الأنصاري المدني غير قوي عندهم
الراوي : عبد الله  بن عمرو | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 168 التخريج : -

11 - كان إذا خرج من بيتِه قال: بسمِ اللهِ، التُّكلانُ على اللهِ، لا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللهِ
خلاصة حكم المحدث : رمز السيوطي لصحته وليس كما
الراوي : أبو هريرةَ | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 122 التخريج : -

12 - كان إذا قَفلَ مِن غَزوٍ أو حَجٍّ أو عُمرةٍ يُكَبِّرُ على كُلِّ شَرَفٍ مِنَ الأرض ثلاثَ تكبيراتٍ، ثمَّ يقولُ: لا إلَهَ إلَّا اللهُ وَحدَه لا شَريكَ له، له المُلكُ وله الحَمدُ وهو على كُلِّ شَيءٍ قديرٌ، آيِبونَ تائِبونَ عابِدونَ ساجِدونَ لرَبِّنا حامِدونَ، صَدَقَ اللهُ وَعدَه ونَصَرَ عَبدَه، وهَزَمَ الأحزابَ وحدَه. وزاد في روايةٍ في آخِره و{كُلُّ شَيْءٍ هَالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ لَهُ الْحُكْمُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ}
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله  بن عمر | المحدث : العراقي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 157 التخريج : -

13 - قالت امرأةٌ: يا رسولَ اللهِ، أليس اللهُ أرحَمَ الرَّاحمين؟ قال: بلى، قالت: أوليس أرحَمَ بعبادِه من الأُمِّ بوَلَدِها؟ قال: بلى، قالت: فإنَّ الأمَّ لا تُلقي وَلَدَها في النَّارِ، فأكَبَّ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ تعالى عليه وآلِه وسلَّم يبكي، ثمَّ رفع رأسَه، فقال: إنَّ اللهَ تعالى لا يُعَذِّبُ مِن عِبادِه إلَّا المارِدَ المُتَمَرِّدَ، الذي يَتَمَرَّد على اللهِ، وأبى أن يقولَ لا إلَهَ إلَّا اللهُ
خلاصة حكم المحدث : فيه هشام بن عمار وإبراهيم بن أعين قال الذهبي: ضعفه أبو حاتم، وإسماعيل بن يحيى الشيباني قال متهم، ويزيد بن هارون كذاب
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 273 التخريج : -

14 - رأى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قُبَّةً مُشرِفةً، فقال: ما هذه؟ قالوا: لفُلانٍ، فسَكَت حتَّى جاء فأعرَضَ عنه، فشكا لأصحابِه، فأُخبِرَ الخَبَرَ فَهَدمها، فخرج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فلم يَرَها، فسأل فقالوا: شكا إلينا صاحِبُها إعراضَك فأخبَرْناه فهدَمَها. فقال: أمَا إنَّ كُلَّ بناءٍ وبالٌ على صاحبِه إلَّا ما لا إلَّا ما لا
خلاصة حكم المحدث : رجاله موثوقون إلَّا الراوي عن أنس وهو أبو طلحة الأسدي غير معروف وله شواهد
الراوي : أنس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 162 التخريج : -

15 - قلتُ: يا رسولَ اللهِ، للوَلَدِ علينا حقٌّ كحَقِّنا عليهم؟ قال: حَقُّ الوَلَدِ على الوالِدِ أن يُعَلِّمَه الكتابةَ والسِّباحةَ والرِّمايةَ، وأن لا يَرزُقَه إلَّا طَيِّبًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو رافع | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 393 التخريج : -

16 - قلتُ: يا رسولَ اللهِ، للوَلَدِ علينا حقٌّ كحَقِّنا عليهم؟ قال: حَقُّ الوَلَدِ على الوالِدِ أن يُعَلِّمَه الكتابةَ والسِّباحةَ والرِّمايةَ، وأن لا يَرزُقَه إلَّا طَيِّبًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عيسى بن إبراهيم قال الذهبي: منكر الحديث، تركه أبو حاتم
الراوي : أبو رافع مولى المصطفى صلَّى اللهُ عليه وسلَّم | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 393 التخريج : -

17 - إذا اجتَمَع العالِمُ والعابِدُ على الصِّراطِ قيل للعابِدِ: ادخُلِ الجنَّةَ وتَنَعَّمْ بعبادتِك، وقيل للعالِمِ: قِفْ هنا فاشفَعْ لمن أحبَبتَ؛ فإنَّك لا تشفَعُ لأحَدٍ إلَّا شُفِّعتَ، فقام مقامَ الأنبياءِ.
خلاصة حكم المحدث : فيه عثمان بن موسى عن عطاء أورده الذهبي في الضعفاء وقال له حديث لا يعرف إلا به وفي الميزان له حديث منكر.
الراوي : عبدالله‏ بن عباس | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 352 التخريج : -

18 - التَّواضُعُ لا يَزيدُ العَبدَ إلَّا رِفعةً، فتَواضَعوا يَرفَعْكُمُ اللهُ تعالى، والعَفوُ لا يَزيدُ العَبدَ إلَّا عِزًّا، فاعفوا يُعِزَّكمُ اللهُ، والصَّدَقةُ لا تَزيدُ المالَ إلَّا كَثرةً فتَصَدَّقوا يَرحَمكمُ اللهُ عَزَّ وجَلَّ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : محمد بن عميرة العبدي | المحدث : العراقي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 285 التخريج : -

19 - ألا أُعَلِّمُكَ كَلِماتٍ إذا قُلتَهنَّ غَفرَ اللهُ لكَ وإن كُنتَ مَغفورًا لكَ؟ قُل: لا إلَهَ إلَّا اللهُ العَليُّ العَظيمُ، لا إلَهَ إلَّا اللهُ الحَكيمُ الكَريمُ، لا إلَهَ إلَّا اللهُ سُبحانَ اللهِ رَبِّ السَّمواتِ السَّبعِ ورَبِّ العَرشِ العَظيمِ، الحَمدُ للهِ رَبِّ العالَمينَ
خلاصة حكم المحدث : [ورد] بمعناه وإسناده صحيح وأصله في البخاري من طريق آخر
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 112 التخريج : -

20 - ليس على أهلِ لا إلهَ إلَّا اللهُ وحشةٌ في المَوتِ ولا في القُبورِ ولا في النُّشورِ، كأنِّي أنظُرُ إليهم عندَ الصَّيحةِ يَنفُضون رُؤوسَهم من التُّرابِ يقولون: {الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَذْهَبَ عَنَّا الحَزَنَ}
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله  بن عمر | المحدث : العراقي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 370 التخريج : -

21 - رَأيتُ لَيلةَ أُسريَ بي على بابِ الجَنَّةِ مَكتوبًا: الصَّدَقةُ بعَشرِ أمثالِها، والقَرضُ بثَمانيةَ عَشَرَ، فقُلتُ: يا جِبريلُ: ما بالُ القَرضِ أفضَلَ مِنَ الصَّدَقةِ؟ قال: لأنَّ السَّائِلَ يَسألُ وعِندَه، والمُستَقرِضُ لا يَستَقرِضُ إلَّا مِن حاجةٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس | المحدث : العراقي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 9 التخريج : -

22 - رَأيتُ لَيلةَ أُسريَ بي على بابِ الجَنَّةِ مَكتوبًا: الصَّدَقةُ بعَشرِ أمثالِها، والقَرضُ بثَمانيةَ عَشَرَ، فقُلتُ: يا جِبريلُ: ما بالُ القَرضِ أفضَلَ مِنَ الصَّدَقةِ؟ قال: لأنَّ السَّائِلَ يَسألُ وعِندَه، والمُستَقرِضُ لا يَستَقرِضُ إلَّا مِن حاجةٍ
خلاصة حكم المحدث : رمز السيوطي لحسنه وليس كما قال
الراوي : أنس | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 9 التخريج : -

23 - ما كَرَبَني أمرٌ إلَّا تَمَثَّلَ لي جِبريلُ فقال: يا محمَّدُ، قُل: تَوكَّلتُ على الحَيِّ الذي لا يَموتُ و {الحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَمْ يَتَّخِذْ وَلَدًا وَلَمْ يَكُنْ لَهُ شَرِيكٌ في الْمُلْكِ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ وَلِيٌّ مِنَ الذُّلِّ وَكَبِّرْهُ تَكْبِيرًا}
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : إسماعيل بن أبي فديك | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 463 التخريج : -

24 - ثَلاثةٌ في ظِلِّ العَرشِ يَومَ القيامةِ يَومَ لا ظِلَّ إلَّا ظِلُّه: واصِلُ الرَّحِمِ يَزيدُ اللهُ في رِزقِه ويَمُدُّ في أجَلِه، وامرَأةٌ ماتَ زَوجُها وتَرَكَ عليها أيتامًا صِغارًا فقالت: لا أتَزَوَّجُ، أُقيمُ على أيتامي حتَّى يَموتوا أو يُغنيَهم اللهُ، وعَبدٌ صَنَعَ طَعامًا فأضاف ضَيفَه وأحسَنَ نَفقَتَه فدَعا عليه اليَتيمَ والمِسكينَ فأطعَمَهم لوَجهِ اللهِ عَزَّ وجَلَّ
خلاصة حكم المحدث : فيه حفص بن عبد الرحمن قال أبو حاتم: مضطرب الحديث
الراوي : أنس | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 319 التخريج : -

25 - لا هَمَّ إلَّا هَمُّ الدَّينِ، ولا وجَعَ إلَّا وجَعُ العَينِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سهل بن قرين كذاب
الراوي : جابر | المحدث : أبو الفتح الأزدي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 439 التخريج : -

26 - قُتِل قَتيلٌ على عَهدِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فصَعِد المِنبَرَ فخَطَب فقال: ألا تَعلَمون من قتَلَه قالوا: اللهُمَّ لا، فقال: والذي نفسُ محمَّدٍ بيَدِه لو أنَّ أهلَ السَّماءِ والأرضِ اشتَرَكوا في دَمِ مُؤمِنٍ لكَبَّهم اللهُ عزَّ وجَلَّ في النَّارِ
خلاصة حكم المحدث : فيه يزيد الرقاشي [ضعيف]
الراوي : أبو سعيد الخدري أبو هريرةَ | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 308 التخريج : -

27 - اسمُ اللهِ الأعظَمُ في هاتينِ الآيتينِ {وَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ}، وفاتحةِ آلِ عِمرانَ {الم * اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ}
خلاصة حكم المحدث : قال المناوي وغيره: عبد الله بن أبي الزناد القداح فيه لين وقال أبو داود: أحاديثه مناكير وضعفه ابن معين.
الراوي : أسماء بنت يزيد | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 1032 التخريج : -

28 - مَثَلُ المؤمِنِ مَثَلُ النَّحلةِ، لا تَأكُلُ إلَّا طَيِّبًا ولا تَضَعُ إلَّا طَيِّبًا
خلاصة حكم المحدث : فيه حجاج بن نصير. قال الذهبي: ضعفوه أو تركوه
الراوي : أبو رزين العقيلي | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 512 التخريج : -

29 - ما مِن ذَنبٍ إلَّا ولَه عِندَ اللهِ تَوبةٌ إلَّا سوءُ الخُلُقِ؛ فإنَّه لا يَتوبُ مِن ذَنبٍ إلَّا رَجَعَ إلى ما هو شَرٌّ منه
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عائشة | المحدث : العراقي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 479 التخريج : -

30 - لا تُطَلِّقوا النِّساءَ إلَّا مِن ريبةٍ؛ فإنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ الذَّوَّاقينَ ولا الذَّوَّاقاتِ
خلاصة حكم المحدث : ليس لهذا الحديث إسناد قوي
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 411 التخريج : -