الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - "المُدَبَّرُ لا يُباعُ ولا يوهَبُ، وهو حُرٌّ مِن الثُّلُثِ".
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف، والصحيح موقوف
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه من قول النبي صلى الله عليه وسلم وثبوته من قول الصحابي
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 4/ 17
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - بيع المدبر بيوع - بيع المدبر
| أحاديث مشابهة

2 - دَخَلَ علَيَّ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأنا قد سَخَّنْتُ ماءً في الشَّمْسِ، فقالَ: "لا تَفعَلي يا حُمَيْراءُ؛ فإنَّه يُورِثُ البَرَصَ".
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل متروك
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 1/ 158
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته طهارة - بعض أحكام المياه
| أحاديث مشابهة

3 - لا رَضاعَ بعد الفِصالِ [يعني حديث: لا رضاعَ بعدَ الفصالِ، ولا يُتْمَ بعد حُلُمٍ، ولا وصالَ ولا صَمْتَ يومٍ إلى الليلِ، ولا طلاقَ قبل نكاحٍ، ولا عتقَ قبل مِلْكٍ]
خلاصة حكم المحدث : [فيه] جويبر وحزام متروكان
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 3/ 184
التصنيف الموضوعي: رضاع - زمن الرضاع المحرم
| أحاديث مشابهة

4 - لا رَضاعَ بَعْدَ الفِطامِ [يعني حديث: لا يمينَ لولدٍ مع يمينِ والدِه ولا يمينَ لزوجةٍ مع يمينِ زوجٍ ولا يمينَ لمملوكٍ مع يمينِ مَليكٍ، ولا يمينَ في قطيعةِ رحِمةٍ ولا نذرَ في معصيةِ اللهِ، ولا طلاقَ قبل نكاحٍ ولا عَتاقةٍ قبل المُلكِ، ولا صمتَ يومٍ إلى اللَّيلِ ولا مواصلةَ في صيامٍ ولا يُتْمَ بعد حُلُمٍ ولا رضاعَ بعد فِطامٍ، ولا تعرُّبَ بعد هجرةٍ ولا هجرةَ بعد الفتحِ]
خلاصة حكم المحدث : [فيه] جويبر وحزام متروكان
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 3/184
التصنيف الموضوعي: رضاع - زمن الرضاع المحرم
| أحاديث مشابهة

5 - لا تَجوزُ شَهادةُ خائِنٍ ولا خائِنةٍ، ولا مَجْلودٍ حَدًّا ولا مَجْلودةٍ، ولا ذي غَمْزٍ لأخيه، ولا مُجَرَّبٍ بشَهادةٍ، ولا القانِعِ أهْلَ البَيْتِ لهم، ولا ظَنِينٍ في وَلاءٍ ولا قَرابةٍ.
خلاصة حكم المحدث : قالَ: ولا يعرف معنى هذا الحديث ولا يصح عندي من قبل إسناده. انتهى كلام أبي عيسى. يزيد بن زياد المذكور في هذا الإسناد متروك. وقد رواه يحيى بن سعيد الفارسي عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابن عمر. وهو متروك أيضا. ذكر الكلام على يحيى ويزيد أبو حاتم وأبو الحسن الدارقطني
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 3/ 357
التصنيف الموضوعي: حدود - الخائن والمختلس شهادات - شهادة القاذف والمحدود شهادات - شهادة المتهم كالقريب ونحوه شهادات - من لا تجوز شهادته
| أحاديث مشابهة

خلاصة حكم المحدث : [فيه] من لا يحتج به، رشدين بن سعد وغيره، ولا أعلمه أيضا بمتصل الاستماع.
الراوي : العباس بن عبد المطلب | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم :  4/ 51
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - ما لا قود فيه
| أحاديث مشابهة

7 - عن عائِشةَ أنَّها قالَتْ: السُّنَّةُ على المُعْتَكِفِ ألَّا يَعودَ مَريضًا، ولا يَشهَدَ جِنازةً، ولا يَمَسَّ امْرَأةً ولا يُباشِرَها ، ولا يَخرُجَ لحاجةٍ إلَّا لِما لا بُدَّ مِنه، ولا اعْتِكافَ إلَّا بصَوْمٍ، ولا اعْتِكافَ إلَّا في المَسجِدِ الجامِعِ.
خلاصة حكم المحدث : هكذا يقول عبد الرحمن بن إسحاق عن الزهري عن عروة عن عائشة: السنة، وغير عبد الرحمن لا يقوله، وعبد الرحمن لا يحتج بحديثه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 2/248
التصنيف الموضوعي: اعتكاف - صفة الاعتكاف اعتكاف - المساجد التي يعتكف فيها اعتكاف - خروج المعتكف للحاجة اعتكاف - الصوم للمعتكف اعتكاف - آداب الاعتكاف
| أحاديث مشابهة

8 - لا يَتَقدَّمِ الصَّفَّ الأوَّلَ أعْرابيٌّ، ولا أعَجَميٌّ، ولا غُلامٌ لم يَحْتَلِمْ".
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ليث ضعيف عندهم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 1/ 357
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - إقامة الصفوف ووصلها وفضائلها صلاة الجماعة والإمامة - الصفوف خلف الإمام صلاة الجماعة والإمامة - من يلي الإمام
| أحاديث مشابهة

9 - لا تُنكِحوا النِّساءَ إلَّا الأَكْفاءَ، ولا يُزَوِّجوهنَّ إلَّا الأَوْلياءُ ولا مَهرَ دونَ عَشَرةِ دَراهِمَ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مبشر بن عبيد وهو متروك
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 3/ 145
التصنيف الموضوعي: نكاح - الصداق نكاح - الكفاءة في النكاح نكاح - شرط الولي للنكاح نكاح - مواصفات الزوج
| أحاديث مشابهة

10 - ["لا يَمينَ لوَلَدٍ معَ والِدٍ، ولا يَمينَ لزَوْجٍ معَ زَوْجةٍ، ولا يَمينَ لمَمْلوكٍ معَ مالِكِه"].
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن كريب وهو ضعيف عندهم.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم :  4/ 35
التصنيف الموضوعي: إجارة - واجبات الخادم وحقوقه أيمان - اليمين فيما لا يملك وفي الغضب والمعصية نكاح - حق الزوج على المرأة نكاح - طاعة المرأة لزوجها بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
| أحاديث مشابهة

11 - لا شُفْعةَ لغائِبٍ ولا لصَغيرٍ، ولا شَريكٍ على شَريكِه إذا سَبَقَه بالشِّراءِ، والشُّفْعةُ كحَلِّ العِقالِ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف الإسناد
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 3/ 291
التصنيف الموضوعي: شفعة - الشفعة للغائب والصغير
| أحاديث مشابهة

12 - "لا يَمينَ لوَلَدٍ معَ والِدٍ، ولا يَمينَ لِزَوْجٍ معَ زَوْجةٍ، ولا يَمينَ لمَمْلوكٍ معَ مالِكِه".

13 - لا تَقُصُّوا نَواصيَ الخَيْلِ ولا مَعارِفَها ولا أذْنابَها؛ فإنَّ أذْنابَها مَذابُّها ، ومَعارِفُها دِفاؤُها ، ونَواصيها مَعْقودٌ فيها الخَيْرُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع
الراوي : عتبة بن عبد السلمي | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 3/9
التصنيف الموضوعي: خيل - بركة الخيل جهاد - ارتباط الخيل في سبيل الله خيل - أحكام الخيل خيل - جز شعرها خيل - صفات الخيل
| أحاديث مشابهة

14 - إنَّ المَلائِكةَ لا تَحضُرُ جِنازةَ كافِرٍ بخَيْرٍ، ولا جُنُبٍ حتَّى يُغتَسِلَ أو يَتوَضَّأَ وُضوءَه للصَّلاةِ، ولا مُتَضَمِّخًا بصُفْرةٍ.
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : عمار بن ياسر | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 1/ 194
التصنيف الموضوعي: زينة - الخلوق للرجال زينة اللباس - التزعفر غسل - غسل الجنابة وضوء - وضوء الجنب للنوم والأكل والشرب إيمان - الملائكة
| أحاديث مشابهة

15 - كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لا يَرى على الثَّوْبِ جَنابةً، ولا على الأرْضِ جَنابةً، ولا يُجنِبُ الرَّجُلُ الرَّجُلَ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] متوكل هذا مجهول
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 1/ 160
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - المصافحة والسلام غسل - غسل المني وما أصاب من فرج المرأة إيمان - طهارة المؤمن وأنه لا ينجس
| أحاديث مشابهة

16 - أنَّ وَفْدَ ثَقيفٍ لمَّا قَدِموا على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أَنزَلَهم المَسجِدَ لِيَكونَ أَرَقَّ لِقُلوبِهم، فاشْتَرَطوا ألَّا يُعشَروا ولا يُحشَروا ولا يُجَبُّوا، فقالَ لهم رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "أنْ لا تُحشَروا ولا تُعْشَروا، ولا خَيْرَ في دينٍ ليس فيه رُكوعٌ.
خلاصة حكم المحدث : لا يعرف للحسن سماع عن عثمان، والحديث معروف وليس طرقه بقوية
الراوي : عثمان بن أبي العاص | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 3/74
التصنيف الموضوعي: إسلام - صحة الإسلام مع الشرط الفاسد صلاة - تارك الصلاة مساجد ومواضع الصلاة - دخول المشرك للمسجد صلاة - عظم قدر الصلاة مناقب وفضائل - الطائف
| أحاديث مشابهة

17 - لا نِفاسَ دونَ أُسْبوعَينِ، ولا نَفاسَ فَوْقَ أرْبَعينَ، فإن رَأتِ النُّفَساءُ الطُّهْرَ دونَ الأرْبَعينَ صامَتْ وصَلَّتْ، ولا يَأتيها زَوْجُها إلَّا بَعْدَ الأرْبَعينَ".
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مُحمَّد بن سعيد كذاب عندهم
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 1/ 218
التصنيف الموضوعي: نكاح - عشرة النساء نفاس - سقوط الصلاة عن النفساء نفاس - مدة النفاس
| أحاديث مشابهة

خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبيد بن أبي صالح وهو ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 3/200
التصنيف الموضوعي: طلاق - طلاق المكره والسكران والغضبان
| أحاديث مشابهة

19 - لا وَصيَّةَ لوارِثٍ، ولا إقْرارَ بدَيْنٍ.
خلاصة حكم المحدث : مرسل، [وفيه] نوح بن دراج وهو ضعيف
الراوي : محمد [بن على الباقر] | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 3/ 321
التصنيف الموضوعي: وصايا - ما لا تجوز فيه الوصية وصايا - الوصية للوارث وصايا - ما جاء في نسخ الوصية للوالدين والأقربين وصايا - ما لا يجوز للموصي في ماله إحسان - إبطال الأعمال
| أحاديث مشابهة

20 - لا تَقرَأِ النُّفَساءُ ولا الحائِضُ مِن القُرْآنِ شَيئًا.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مُحمَّد بن الفضل بن عطية وهو متروك عند الجميع وصف بالكذب
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 1/ 206
التصنيف الموضوعي: قرآن - قراءة القرآن للجنب والحائض غسل - تحريم القراءة على الحائض والجنب قرآن - آداب الناس كلهم مع القرآن
| أحاديث مشابهة

21 - لا تَأتوا النِّساءَ في أعْجازِهنَّ ولا في أَدْبارِهنَّ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه]  حمزة بن محمد الجزري وليس بمعروف، وهو أيضا منقطع الإسناد.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 3/ 164
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبائر نكاح - النهي عن إتيان النساء في أدبارهن نكاح - عشرة النساء رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة

22 - مَكَّةُ مَتاعٌ؛ لا تُباعُ رِباعُها، ولا تُؤاجَرُ بُيوتُها.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم [بن مهاجر] ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 3/ 260
التصنيف الموضوعي: حج - بيع دور مكة حج - كراهية كراء دور مكة أيام الموسم مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه مناقب وفضائل - مكة شرفها الله تعالى
| أحاديث مشابهة

23 - لا يُقتَلُ الوالِدُ بالوَلَدِ، ولا تُقامُ الحُدودُ في المَساجِدِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن مُسلِم وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 1/ 296
التصنيف الموضوعي: حدود - إقامة الحد في المسجد ديات وقصاص - تحريم القتل ديات وقصاص - لا يقتل الوالد بالولد
| أحاديث مشابهة

24 - [خالِفوا اليَهودَ وصَلُّوا في نِعالِكم؛ فإنَّهم لا يُصَلُّونَ في نِعالِهم ولا في خِفافِهم].

25 - لا بَأسَ بمَسْكِ المَيْتةِ إذا دُبِغَ، ولا بَأسَ بصوفِها وشَعَرِها وقُرونِها إذا غُسِلَ بالماءِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يوسف بن السفر وهو متروك
الراوي : أم سلمة | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 1/ 239
التصنيف الموضوعي: طهارة - جلود الميتة آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال طهارة - إزالة النجاسات طهارة - الآنية
| أحاديث مشابهة

26 - يا رَسولَ اللهِ، نَسمَعُ مِنك أحاديثَ، فتَأذَنُ لنا أن نَكتُبَها؟ قالَ: "نَعمْ"، فكانَ أوَّلَ ما كُتِبَ كِتابُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى أهْلِ مَكَّةَ: "لا يَجوزُ شَرْطانِ في بَيْعٍ واحِدٍ، ولا شَرْطٌ ولا بَيْعٌ وسَلَفٌ، ولا بَيْعُ ما لم يُضمَنْ، ومَن كانَ مُكاتَبًا على مِئةِ دِرْهَمٍ فقَضاها إلَّا عَشَرةَ دَراهِمَ فهو عَبْدٌ، أو على مِئةِ أوقِيَّةٍ فقَضاها إلَّا أوقِيَّتَينِ فهو عَبْدٌ".
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عطاء الخراساني ولم يسمع من عَبْد اللهِ بن عمرو
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 4/ 20
التصنيف الموضوعي: تجارة - ما يجب على التجار توقيه عتق وولاء - المكاتب بيوع - بعض البيوع المنهي عنها بيوع - شروط البيع غصب وضمانات - ما لا يضمن
| أحاديث مشابهة

27 - سُئِلَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن الجَرادِ، فقالَ: "أَكثَرُ جُنودِ اللهِ، لا آكُلُه، ولا أُحَرِّمُه".
خلاصة حكم المحدث : يروى مرسلا، والذي أرسله أشهر ممن وصله.
الراوي : سلمان | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم :  4/ 120
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الجراد أطعمة - ما يحل من الأطعمة
| أحاديث مشابهة

28 - سُئِلَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن الرَّجُلِ يَجِدُ البَلَلَ ، ولا يَذكُرُ الاحْتِلامَ ، قالَ: "يَغتَسِلُ"، وعلى الرَّجُلِ يَرى أنَّه قد احْتَلَمَ، ولا يَجِدُ البَلَلَ ، قالَ: "لا غُسْلَ عليه"، فقالَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ: المَرْأةُ تَرى ذلك أَعليها الغُسْلُ؟ قالَ: "نَعمْ، إنَّ النِّساءَ شَقائِقُ الرِّجالِ".
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن عمر العمري، وليس بقوي في الحديث
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 1/ 192
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل الجنابة غسل - موجبات الغسل غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة غسل - من احتلم ولم يجد بللا
| أحاديث مشابهة

29 - "أتاني جِبْريلُ فلم يَدخُلْ علَيَّ"، فقالَ له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "ما مَنَعَك أن تَدخُلَ؟"، قالَ: إنَّا لا نَدخُلُ بَيْتًا فيه صورةٌ ولا بَوْلٌ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن خالد متروك الحديث
الراوي : علي | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 1/ 227
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - توقير العلماء وذوي المكانة والفضل آداب عامة - دخول الملائكة البيوت إيمان - الملائكة صيد - اقتناء الكلاب
| أحاديث مشابهة

30 - "اشْرَبوا ما لم يُسَفِّهْ أحْلامَكم، ولا يُذهِبْ أمْوالَكم".
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : أبو العلاء بن الشخير | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 4/ 171
التصنيف الموضوعي: أشربة - الخمر ومما تكون أشربة - كل مسكر خمر أشربة - ما يحرم من الأشربة أشربة - ما يحل من الأشربة
| أحاديث مشابهة
 

1 - "المُدَبَّرُ لا يُباعُ ولا يوهَبُ، وهو حُرٌّ مِن الثُّلُثِ".
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف، والصحيح موقوف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 4/ 17
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - بيع المدبر بيوع - بيع المدبر
| أحاديث مشابهة

2 - الطِّفْلُ لا يُصَلَّى عليه ولا يُورَثُ حتَّى يَسْتَهِلَّ.
خلاصة حكم المحدث : هذا حديث قد اضطرب النَّاس فيه وروي موقوفا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 2/138
التصنيف الموضوعي: صلاة الجنازة - الصلاة على الطفل صلاة الجنازة - أحكام صلاة الجنازة صلاة الجنازة - الصلاة على السقط

3 - لا مُساعاةَ في الإسْلامِ، مَن ساعى في الجاهِليَّةِ فقد لَحِقَ بعُصْبتِه، ومَن ادَّعى وَلَدًا مِن غَيْرِ رِشْدةٍ فلا يَرِثُ ولا يورَثُ.

4 - دَخَلَ علَيَّ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأنا قد سَخَّنْتُ ماءً في الشَّمْسِ، فقالَ: "لا تَفعَلي يا حُمَيْراءُ؛ فإنَّه يُورِثُ البَرَصَ".
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل متروك
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 1/ 158
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته طهارة - بعض أحكام المياه
| أحاديث مشابهة

5 - لا رَضاعَ بعد الفِصالِ [يعني حديث: لا رضاعَ بعدَ الفصالِ، ولا يُتْمَ بعد حُلُمٍ، ولا وصالَ ولا صَمْتَ يومٍ إلى الليلِ، ولا طلاقَ قبل نكاحٍ، ولا عتقَ قبل مِلْكٍ]
خلاصة حكم المحدث : [فيه] جويبر وحزام متروكان
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 3/ 184
التصنيف الموضوعي: رضاع - زمن الرضاع المحرم
| أحاديث مشابهة

6 - لا رَضاعَ بَعْدَ الفِطامِ [يعني حديث: لا يمينَ لولدٍ مع يمينِ والدِه ولا يمينَ لزوجةٍ مع يمينِ زوجٍ ولا يمينَ لمملوكٍ مع يمينِ مَليكٍ، ولا يمينَ في قطيعةِ رحِمةٍ ولا نذرَ في معصيةِ اللهِ، ولا طلاقَ قبل نكاحٍ ولا عَتاقةٍ قبل المُلكِ، ولا صمتَ يومٍ إلى اللَّيلِ ولا مواصلةَ في صيامٍ ولا يُتْمَ بعد حُلُمٍ ولا رضاعَ بعد فِطامٍ، ولا تعرُّبَ بعد هجرةٍ ولا هجرةَ بعد الفتحِ]
خلاصة حكم المحدث : [فيه] جويبر وحزام متروكان
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 3/184
التصنيف الموضوعي: رضاع - زمن الرضاع المحرم
| أحاديث مشابهة

7 - لا تَجوزُ شَهادةُ خائِنٍ ولا خائِنةٍ، ولا مَجْلودٍ حَدًّا ولا مَجْلودةٍ، ولا ذي غَمْزٍ لأخيه، ولا مُجَرَّبٍ بشَهادةٍ، ولا القانِعِ أهْلَ البَيْتِ لهم، ولا ظَنِينٍ في وَلاءٍ ولا قَرابةٍ.
خلاصة حكم المحدث : قالَ: ولا يعرف معنى هذا الحديث ولا يصح عندي من قبل إسناده. انتهى كلام أبي عيسى. يزيد بن زياد المذكور في هذا الإسناد متروك. وقد رواه يحيى بن سعيد الفارسي عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابن عمر. وهو متروك أيضا. ذكر الكلام على يحيى ويزيد أبو حاتم وأبو الحسن الدارقطني
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 3/ 357
التصنيف الموضوعي: حدود - الخائن والمختلس شهادات - شهادة القاذف والمحدود شهادات - شهادة المتهم كالقريب ونحوه شهادات - من لا تجوز شهادته
| أحاديث مشابهة

8 - "لا يَمينَ في غَضَبٍ، ولا طَلاقَ ولا عِتاقَ فيما لا يَملِكُ".
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم :  4/ 31
التصنيف الموضوعي: أيمان - اليمين فيما لا يملك وفي الغضب والمعصية طلاق - لا طلاق قبل النكاح

9 - لا رَضاعَ بَعْدَ فِصالٍ، ولا وِصالَ في صِيامٍ، ولا صَمْتَ يَوْمٍ إلى اللَّيْلِ، ولا عِتْقَ حتَّى يَملِكَ، ولا طَلاقَ حتَّى يَتَزوَّجَ، ولا يُتْمَ بَعْدَ حُلُمٍ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد هذا هو أبو سعيد البقال، أحسن ما قيل فيه أنه كانَ لا يكذب، وأنه ممن يكتب حديثه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 3/185
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصمت وقلة الكلام رضاع - رضاع الكبير صيام - الوصال طلاق - لا طلاق قبل النكاح

خلاصة حكم المحدث : [فيه] من لا يحتج به، رشدين بن سعد وغيره، ولا أعلمه أيضا بمتصل الاستماع.
الراوي : العباس بن عبد المطلب | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم :  4/ 51
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - ما لا قود فيه
| أحاديث مشابهة

11 - عن عائِشةَ أنَّها قالَتْ: السُّنَّةُ على المُعْتَكِفِ ألَّا يَعودَ مَريضًا، ولا يَشهَدَ جِنازةً، ولا يَمَسَّ امْرَأةً ولا يُباشِرَها ، ولا يَخرُجَ لحاجةٍ إلَّا لِما لا بُدَّ مِنه، ولا اعْتِكافَ إلَّا بصَوْمٍ، ولا اعْتِكافَ إلَّا في المَسجِدِ الجامِعِ.
خلاصة حكم المحدث : هكذا يقول عبد الرحمن بن إسحاق عن الزهري عن عروة عن عائشة: السنة، وغير عبد الرحمن لا يقوله، وعبد الرحمن لا يحتج بحديثه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 2/248
التصنيف الموضوعي: اعتكاف - صفة الاعتكاف اعتكاف - المساجد التي يعتكف فيها اعتكاف - خروج المعتكف للحاجة اعتكاف - الصوم للمعتكف اعتكاف - آداب الاعتكاف
| أحاديث مشابهة

12 - لا تُتبَعُ الجِنازةُ بصَوْتٍ ولا نارٍ، ولا يُمْشى بَيْنَ يَدَيها.

13 - لا يَتَقدَّمِ الصَّفَّ الأوَّلَ أعْرابيٌّ، ولا أعَجَميٌّ، ولا غُلامٌ لم يَحْتَلِمْ".
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ليث ضعيف عندهم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 1/ 357
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - إقامة الصفوف ووصلها وفضائلها صلاة الجماعة والإمامة - الصفوف خلف الإمام صلاة الجماعة والإمامة - من يلي الإمام
| أحاديث مشابهة

14 - لا يَقطَعُ الصَّلاةَ كَلْبٌ ولا حِمارٌ ولا امْرَأةٌ، وادْرَأْ ما مَرَّ أمامَك.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسحاق - بن عبد الله بن أبي فروة - متروك
الراوي : أبو هريرة | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 1/ 348
التصنيف الموضوعي: سترة - المرور بين يدي المصلي سترة - ما يقطع الصلاة صلاة - العمل في الصلاة سترة - لا يترك شيئا يمر بينه وبين القبلة صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب

15 - لا تُنكِحوا النِّساءَ إلَّا الأَكْفاءَ، ولا يُزَوِّجوهنَّ إلَّا الأَوْلياءُ ولا مَهرَ دونَ عَشَرةِ دَراهِمَ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مبشر بن عبيد وهو متروك
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 3/ 145
التصنيف الموضوعي: نكاح - الصداق نكاح - الكفاءة في النكاح نكاح - شرط الولي للنكاح نكاح - مواصفات الزوج
| أحاديث مشابهة

16 - "انْتَبِذوا فيها، يَعْني في الظُّروفِ ؛ فإنَّ الظُّروفَ لا تُحِلُّ شَيئًا ولا تُحَرِّمُ، ولا تَسكَروا".
خلاصة حكم المحدث : [فيه المشمعل بن ملحان والنضر بن عَبْد الرَّحْمن وهما ضعيفان].
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 4/ 167
التصنيف الموضوعي: أشربة - الانتباذ في ماذا يكون ما يحرم وما يباح أشربة - الخمر ومما تكون أشربة - النبيذ أشربة - كل مسكر خمر أشربة - ما يحرم من الأشربة

17 - ["لا يَمينَ لوَلَدٍ معَ والِدٍ، ولا يَمينَ لزَوْجٍ معَ زَوْجةٍ، ولا يَمينَ لمَمْلوكٍ معَ مالِكِه"].
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن كريب وهو ضعيف عندهم.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم :  4/ 35
التصنيف الموضوعي: إجارة - واجبات الخادم وحقوقه أيمان - اليمين فيما لا يملك وفي الغضب والمعصية نكاح - حق الزوج على المرأة نكاح - طاعة المرأة لزوجها بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
| أحاديث مشابهة

18 - لا شُفْعةَ لغائِبٍ ولا لصَغيرٍ، ولا شَريكٍ على شَريكِه إذا سَبَقَه بالشِّراءِ، والشُّفْعةُ كحَلِّ العِقالِ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف الإسناد
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 3/ 291
التصنيف الموضوعي: شفعة - الشفعة للغائب والصغير
| أحاديث مشابهة

19 - "لا يَمينَ لوَلَدٍ معَ والِدٍ، ولا يَمينَ لِزَوْجٍ معَ زَوْجةٍ، ولا يَمينَ لمَمْلوكٍ معَ مالِكِه".

20 - ثَلاثٌ مِن أصْلِ الإيمانِ: الكَفُّ عمَّن قالَ لا إلهَ إلَّا اللهُ، ولا نُكَفِّرُ بذَنْبٍ، ولا نُخرِجُه مِن الإسْلامِ بعَمَلٍ، والجِهادُ ماضٍ مُنْذُ أن بَعَثَني اللهُ إلى أن يُقاتِلَ آخِرُ أُمَّتي الدَّجَّالَ، لا يُبطِلُه جَوْرُ جائِرٍ، ولا عَدْلُ عادِلٍ، والإيمانُ بالأقْدارِ.
خلاصة حكم المحدث : يزيد بن أبي نشبة رجل من بني سليم: لا يروي عنه فيما أعلم إلا جعفر بن برقان
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 2/ 350
التصنيف الموضوعي: جهاد - دوام الجهاد إلى يوم القيامة فتن - فتنة الدجال قدر - الرضا بالقضاء إيمان - أصول الدين إيمان - عدم تكفير أهل القبلة

21 - قالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ...، ذَكَرَ نَحْوَه قالَ: "لا تَحرِقَنَّ نَخْلًا ولا تُغْرِقَنَّها، ولا تَقطَعْ شَجَرةً مُثْمِرةً، ولا تَقتُلْ بَهيمةً ليست لك بها حاجةٌ، واتَّقِ أذى المُؤْمِنِ.
خلاصة حكم المحدث : [مرسل] ولم يصل به سنده
الراوي : القاسم مولى عبد الرحمن | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 3/ 41
التصنيف الموضوعي: جهاد - التحريق والتخريب مزارعة - قطع الشجر والنخل رقائق وزهد - التحذير من إيذاء الصالحين والضعفة والمساكين

22 - لا تَقُصُّوا نَواصيَ الخَيْلِ ولا مَعارِفَها ولا أذْنابَها؛ فإنَّ أذْنابَها مَذابُّها ، ومَعارِفُها دِفاؤُها ، ونَواصيها مَعْقودٌ فيها الخَيْرُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع
الراوي : عتبة بن عبد السلمي | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 3/9
التصنيف الموضوعي: خيل - بركة الخيل جهاد - ارتباط الخيل في سبيل الله خيل - أحكام الخيل خيل - جز شعرها خيل - صفات الخيل
| أحاديث مشابهة

23 - انْطَلِقوا باسْمِ اللهِ، وفي سَبيلِ اللهِ ، وعلى مِلَّةِ رَسولِ اللهِ ، لا تَقتُلوا شَيْخًا فانِيًا ولا طِفْلًا صَغيرًا، ولا امْرَأةً، ولا تَغُلُّوا، وضُمُّوا غَنائِمَكم، وأَصلِحوا، وأَحسِنوا؛ إنَّ اللهَ يُحِبُّ المُحسِنينَ.

24 - إنَّ المَلائِكةَ لا تَحضُرُ جِنازةَ كافِرٍ بخَيْرٍ، ولا جُنُبٍ حتَّى يُغتَسِلَ أو يَتوَضَّأَ وُضوءَه للصَّلاةِ، ولا مُتَضَمِّخًا بصُفْرةٍ.
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : عمار بن ياسر | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 1/ 194
التصنيف الموضوعي: زينة - الخلوق للرجال زينة اللباس - التزعفر غسل - غسل الجنابة وضوء - وضوء الجنب للنوم والأكل والشرب إيمان - الملائكة
| أحاديث مشابهة

25 - أَلَا لا يَؤُمَّنَّ امْرأةٌ رَجُلًا، ولا يَؤُمَّنَّ أعْرابيٌّ مُهاجِرًا، ولا يَؤُمَّنَّ فاجِرٌ بَرًّا، إلَّا أن يكونَ ذا سُلْطانٍ.

26 - بَلَغَنا عن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه كانَ يقولُ إذا خَطَبَ: "كلُّ ما هو آتٍ قَريبٌ، ولا بُعْدَ لِما هو آتٍ، لا يَعْجَلُ اللهُ لعَجَلةِ أحَدٍ، ولا يَخِفُّ لأمْرِ النَّاسِ، ما شاءَ اللهُ، لا ما شاءَ النَّاسُ، يَريدُ النَّاسُ أمْرًا، ويُريدُ اللهُ أمْرًا، وما شاءَ اللهُ كانَ ولو كَرِهَ النَّاسُ، ولا مُبعِدَ لِما قَرَّبَ اللهُ، ولا مُقرِّبَ لِما بَعَّدَ اللهُ، لا يكونُ شيءٌ إلَّا بإذْنِ اللهِ.
خلاصة حكم المحدث : [مرسل]
الراوي : ابن شهاب | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 2/108
التصنيف الموضوعي: جمعة - كيفية الخطبة إيمان - إرادة الله إيمان - عظمة الله وصفاته جمعة - خطبة النبي صلى الله عليه وسلم

27 - إنِّي وَهَبْتُ لخالتي غُلامًا، وأنا أَرْجو أن يُبارَكَ لها فيه، فقُلْتُ لها: لا تُسَلِّميه حَجَّامًا ولا صائِغًا ولا قَصَّابًا.

28 - لا ضَرَرَ ولا ضِرارَ.
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : يحيى المازني | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 3/ 352
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - لا ضرر ولا ضرار

29 - كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لا يَرى على الثَّوْبِ جَنابةً، ولا على الأرْضِ جَنابةً، ولا يُجنِبُ الرَّجُلُ الرَّجُلَ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] متوكل هذا مجهول
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 1/ 160
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - المصافحة والسلام غسل - غسل المني وما أصاب من فرج المرأة إيمان - طهارة المؤمن وأنه لا ينجس
| أحاديث مشابهة

30 - أنَّ وَفْدَ ثَقيفٍ لمَّا قَدِموا على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أَنزَلَهم المَسجِدَ لِيَكونَ أَرَقَّ لِقُلوبِهم، فاشْتَرَطوا ألَّا يُعشَروا ولا يُحشَروا ولا يُجَبُّوا، فقالَ لهم رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "أنْ لا تُحشَروا ولا تُعْشَروا، ولا خَيْرَ في دينٍ ليس فيه رُكوعٌ.
خلاصة حكم المحدث : لا يعرف للحسن سماع عن عثمان، والحديث معروف وليس طرقه بقوية
الراوي : عثمان بن أبي العاص | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 3/74
التصنيف الموضوعي: إسلام - صحة الإسلام مع الشرط الفاسد صلاة - تارك الصلاة مساجد ومواضع الصلاة - دخول المشرك للمسجد صلاة - عظم قدر الصلاة مناقب وفضائل - الطائف
| أحاديث مشابهة