الموسوعة الحديثية

1 - الغِناءُ يُنبِتُ النِّفاقَ في القَلبِ كما يُنبِتُ الماءُ البَقلَ

خلاصة حكم المحدث : رفعه غير صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : العراقي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 413 التخريج : -

2 - الغِناءُ يُنبِتُ النِّفاقَ في القَلبِ كما يُنبِتُ الماءُ الزَّرعَ

خلاصة حكم المحدث : فيه علي بن حماد قال الدَّارقطني: متروك، وعبد الله بن عبد العزيز بن أبي رواد قال أبو حاتم: أحاديثه منكرة وقال ابن الجنيد: لا يساوي فلسا، وإبراهيم ابن طهمان مختلف فيه
الراوي : جابر | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 414 التخريج : -

3 - آكُلُ كما يأكُلُ العبدُ، وأجلِسُ كما يجلِسُ العبدُ؛ فإنما أنا عبدٌ.

خلاصة حكم المحدث : مرسل.
الراوي : يحيى بن أبي كثير | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 14 التخريج : -

4 - إذا أحسَنَ الرَّجُلُ الصَّلاةَ فأتَمَّ رُكوعَها وسُجودَها، قالت الصَّلاةُ: حَفِظَك اللهُ كما حَفِظتَني، فتُرفَعُ، وإذا أساء الصَّلاةَ فلم يُتِمَّ ركوعَها وسُجودَها قالت الصَّلاةُ: ضَيَّعَك اللهُ كما ضيَّعْتَني، فتُلَفُّ كما يُلَفُّ الثَّوبُ الخَلَقُ، فيُضرَبُ بها وَجهُه.

خلاصة حكم المحدث : رمز المصنف لصحته وليس كما قال
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 364 التخريج : -

5 - الخُلُقُ الحَسَنُ يُذهِبُ الخطايا كما يُذهِبُ الماءُ الجليدَ، والخُلُقُ السُّوءُ يُفسِدُ العَمَلَ كما يُفسِدُ الخَلُّ العَسَلَ

خلاصة حكم المحدث : فيه عيسى بن ميمون المديني وهو ضعيف ذكره الهيثمي
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 506 التخريج : أخرجه الطبراني (10/ 319) (10777)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/ 419)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (7673) واللفظ لهم.
|أصول الحديث

6 - لو أنَّ ابنَ آدَمَ هَرَبَ مِن رِزقِه كَما يَهرُبُ مِنَ المَوتِ لأدرَكَه رِزقُه كما يُدرِكُه الموتُ

خلاصة حكم المحدث : [فيه] المسيب ابن واضح ضعفه الدارقطني، ويوسف بن أسباط [ضعيف]
الراوي : جابر | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 306 التخريج : -

7 - الحَسَدُ يَأكُلُ الحَسَناتِ كَما تَأكُلُ النَّارُ الحَطَبَ، والصَّدَقةُ تُطفِئُ الخَطيئةَ كَما يُطفِئُ الماءُ النَّارَ، والصَّلاةُ نورُ المُؤمِنِ، والصِّيامُ جُنَّةٌ مِن النَّارِ

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس | المحدث : العراقي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 413 التخريج : -

8 - كما تكونوا يُوَلَّى عليكم

خلاصة حكم المحدث : [فيه] المبارك بن فضالة وإن ذكر بشيء من الضعف فالعمدة على من رواه عنه؛ فإنَّ فيهم جهالة
الراوي : أبو بكرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 47 التخريج : أخرجه ابن جميع الصيداوي في ((معجم الشيوخ)) (149)، وأبو طاهر السلفي في ((الطيوريات)) (1318)، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (577) جميعا بلفظه.
|أصول الحديث

9 - كَما تَكونوا يُولَّى عليكُم

خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن هاشم قال السخاوي: في عداد من يضع
الراوي : أبو بكرة | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 47 التخريج : أخرجه ابن جميع الصيداوي في ((معجم الشيوخ)) (149)، وأبو طاهر السلفي في ((الطيوريات)) (1318)، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (577) جميعا بلفظه.
|أصول الحديث

10 - كما تكونون كذلك يُؤَمَّرُ عليكم

خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : أبو إسحاق عمر بن عبد الله السبيعي | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 47 التخريج : -

11 - كان يتبوَّأُ لبَولِه كما يتبوَّأُ لمَنزِلِه

خلاصة حكم المحدث : فيه يحيى بن عبيد وأبوه غير معروفين
الراوي : أبو هريرةَ | المحدث : ابن العراقي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 200 التخريج : -

12 - المُنافِقُ يَملِكُ عَينَيه يَبكي كَما يَشاءُ

خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسحاق بن محمد الفروي من رجال البخاري وقال أبو داود أنه واه، وعيسى قال الذهبي: متروك
الراوي : علي | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 277 التخريج : -

13 - المَريضُ تَحاتُّ خَطاياه كَما يَتَحاتُّ وَرَقُ الشَّجَرةِ

خلاصة حكم المحدث : فيه انقطاع
الراوي : أسد بن كرز القسري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 267 التخريج : -

14 - الحَسَدُ يُفسِدُ الإيمانَ كما يُفسِدُ الصَّبرُ العَسَلَ

خلاصة حكم المحدث : فيه فحيس بن تيم قال الذهبي: مجهول وقال العقبلي: لا يتابع على حديثه عن بهز بن حكم وفيه لين
الراوي : معاوية بن حيدة | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 414 التخريج : -

15 - حُسنُ الخُلُقِ يُذيبُ الخطايا كما تُذيبُ الشَّمسُ الجليدَ

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف[وله] شاهد بسند ضعيف أيضا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العراقي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 384 التخريج : -

16 - سيَكونُ قومٌ يأكُلون بألسِنَتِهم كما تأكُلُ البَقَرُ من الأرضِ

خلاصة حكم المحدث : فيه من لم يسم
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : العراقي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 131 التخريج : أخرجه أحمد (1517)، وابن وهب في ((الجامع)) (318)، والبزار (1212) باختلاف يسير.
|أصول الحديث

17 - إنَّ المؤمِنَ يُضرَبُ وَجهُه بالبَلاءِ كما يُضرَبُ وَجهُ البعيرِ

خلاصة حكم المحدث : فيه مجاشع بن عمرو قال ابنُ حبان يضع، [ومطر] الوراق أورده الذهبي في الضعفاء وقال [قد] لين
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 385 التخريج : -

18 - ائتَزِروا كما رأيتُ الملائكةَ تأتَزِرُ عندَ ربِّها إلى أنصافِ سُوقِها.

خلاصة حكم المحدث : فيه المثنى بن الصباح ضعيف عند الجمهور
الراوي : عبد الله ‏ بن عمرو | المحدث : العراقي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 35 التخريج : -

19 - إنَّ المؤِمَن يُنضي شيطانَه كما يُنضي أحَدُكم بعيرَه في السَّفَرِ

خلاصة حكم المحدث : فيه ابن لهيعة
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العراقي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 385 التخريج : -

20 - ائتَزِروا كما رأيتُ الملائكةَ تأتَزِرُ عندَ ربِّها إلى أنصافِ سُوقِها.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] المثنى ضعيف
الراوي : عبد الله ‏ بن عمرو | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 35 التخريج : -

21 - صَلُّوا على أنبياءِ اللهِ ورُسُلِه؛ فإنَّ اللهَ بعَثَهم كما بعَثَني

خلاصة حكم المحدث : إسناده واه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 204 التخريج : أخرجه البزار (9412)، والبيهقي في ((الدعوات الكبير)) (180)، وقوام السنة في ((الترغيب والترهيب)) (1702) واللفظ لهم.
|أصول الحديث

22 - ائتَزِروا كما رأيتُ الملائكةَ تأتَزِرُ عندَ ربِّها إلى أنصافِ سُوقِها.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمران القطان ضعفه يحيى والنسائي. و[فيه] المثنى ضعفه ابن معين وقال النسائي: متروك.
الراوي : عبد الله ‏ بن عمرو | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 35 التخريج : -

23 - إنَّ اللهَ تعالى أمرني بمُداراةِ النَّاسِ كما أمرني بإقامةِ الفرائِضِ

خلاصة حكم المحدث : فيه أحمد بن كامل أورده الذهبي في الضعفاء وقال الدارقطني كان متساهلا، وبشر بن عبيد الدارمي قال الذهبي ضعيف جدا وكذبه الأزدي وقال ابنُ عدي منكر الحديث
الراوي : عائشة | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 216 التخريج : -

24 - إنَّ المؤمِنَ يُنضي شيطانَه كما يُنضي أحَدُكم بعيرَه في السَّفَرِ

خلاصة حكم المحدث : فيه ابن لهيعة وسعيد بن شرحبيل أورده الذهبي في الضعفاء وعده من المجاهيل، وقال أبو حاتم مجهول، وموسى بن وردان ضعفه ابن معين ووثقه أبو داود
الراوي : أبو هريرة | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 385 التخريج : -

25 - إيَّاكُم والحَسَدَ؛ فإنَّ الحَسَدَ يَأكُلُ الحَسَناتِ كَما تَأكُلُ النَّارُ الحَطَبَ

خلاصة حكم المحدث : من حديث إبراهيم بن أسيد عن جده، وجد إبراهيم لم يسم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 125 التخريج : -

26 - كان يَرى باللَّيلِ في الظُّلمةِ كَما يَرى بالنَّهارِ في الضَّوءِ

خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن محمد بن المغيرة قال العقيلي: يحدث بما لا أصل له، وذكره الذهبي مع جملة أحاديث وقال: هذه موضوعات ومع ذلك كله رمز السيوطي لحسنه ولعله لاعتضاده
الراوي : عائشة | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 215 التخريج : -

27 - صَلُّوا على أنبياءِ اللهِ ورُسُلِه؛ فإنَّ اللهَ بعَثَهم كما بعَثَني

خلاصة حكم المحدث : فيه علي بن أحمد البصري قال الذّهبي: لا يعرف حديثه كذاب
الراوي : أنس | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 204 التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (8/ 377) واللفظ له، وأبو الشيخ في ((طبقات المحدثين)) (2/ 10)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/ 311) بنحوه.
|أصول الحديث

28 - صَلُّوا على النَّبيِّينَ إذا ذَكَرتُموني؛ فإنَّهم قد بُعِثوا كما بُعِثتُ

خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الملك الرّفاشي قال الذّهبي: صدوق يخطئ وموسى بن عبيد ضعفوه، ومحمد بن ثابت يجهل
الراوي : وائل بن حجر | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 205 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء)) (5254)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (62/ 391) بلفظه مطولًا.
|أصول الحديث

29 - إن أقرَّ أيامي لعَيني يومَ أرجِعُ إلى أهلي فيَشكون الحاجةَ، والذي نَفسُ حُذَيفةَ بيَدِه سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: إنَّ اللهَ تعالى ليتعاهَدُ عبدَه المؤمِنَ بالبلاءِ كما يتعاهَدُ الوالِدُ وَلَدَه بالخَيرِ، وإنَّ اللهَ تعالى ليحمي عَبدَه المؤمِنَ من الدُّنيا كما يحمي المريضَ أهلُه الطَّعامَ

خلاصة حكم المحدث : فيه اليماني بن المغيرة قال الذهبي: ضعفوه
الراوي : حذيفة | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 262 التخريج : -

30 - إيَّاك والخَمرةَ؛ فإنَّ خطيئتَها تُفَرِّعُ الخطايا كما أنَّ شَجرَتَها تُفَرِّعُ الشَّجَرَ

خلاصة حكم المحدث : فيه الوليد بن مسلم ثقة مدلس
الراوي : خباب بن الأرت | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 120 التخريج : -

نتائج البحث

لا توجد نتائج