logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - كان إذا جاءَه أمرٌ يُسَرُّ به خَرَّ ساجِدًا شُكرًا للهِ تعالى
خلاصة حكم المحدث : فيه بكار بن عبد العزيز وليس بقوي
الراوي : أبو بكرة | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 118
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - كان إذا جاءَه أمرٌ يُسَرُّ به خَرَّ ساجِدًا شُكرًا للهِ تعالى
خلاصة حكم المحدث : معلول
الراوي : أبو بكرة | المحدث : ابن القطان | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 118
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - إنَّ لجهنَّمَ بابًا لا يَدخُلُه إلَّا من شفى غيظَه بمعصيةِ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العراقي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 504 التخريج : -

2 - سيلي أمورَكم مِن بعدي رجالٌ يُعرِّفونكم ما تُنكِرون، ويُنكِرون عليكم ما تَعرِفون، فمن أدرك ذلك منكم فلا طاعةَ لمن عصى اللهَ عزَّ وجَلَّ
خلاصة حكم المحدث : تفرد به عبد الله بن واقد وهو ضعيف
الراوي : عبادة بن صامت | المحدث : الذهبي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 133 التخريج : أخرجه أحمد (22786)، والطبراني في ((الأوسط)) (2894) باختلاف يسير، والحاكم (5530) بنحوه.
|أصول الحديث

3 - سيلي أمورَكم مِن بعدي رجالٌ يُعرِّفونكم ما تُنكِرون، ويُنكِرون عليكم ما تَعرِفون، فمن أدرك ذلك منكم فلا طاعةَ لمن عصى اللهَ عزَّ وجَلَّ
خلاصة حكم المحدث : رمز السيوطي لحسنه غير حسن
الراوي : عبادة بن صامت | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 133 التخريج : أخرجه أحمد (22786)، والطبراني في ((الأوسط)) (2894) باختلاف يسير، والحاكم (5530) بنحوه.
|أصول الحديث

4 - الجَفاءُ كُلُّ الجَفاءِ والكُفرُ والنِّفاقُ مَن سَمِعَ مُناديَ اللهِ تعالى يُنادي بالصَّلاةِ ويَدعو إلى الفلاحِ فلا يُجيبُه
خلاصة حكم المحدث : من حديث ابن لهيعة
الراوي : معاذ بن أنس | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 356 التخريج : -

5 - سيَليكُم أُمَراءُ يُفسِدونَ وما يُصلِحُ اللهُ بهم أكثَرُ، فمَن عَمِلَ مِنهم بطاعةِ اللهِ فله الأجرُ وعليكم الشُّكرُ، ومَن عَمِلَ مِنهم بمَعصيةِ اللهِ فعليه الوِزرُ وعليكم الصَّبرُ
خلاصة حكم المحدث : فيه حكيم بن حزام منكر الحديث
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : البخاري | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 134 التخريج : -

6 - سيَليكُم أُمَراءُ يُفسِدونَ وما يُصلِحُ اللهُ بهم أكثَرُ، فمَن عَمِلَ مِنهم بطاعةِ اللهِ فله الأجرُ وعليكم الشُّكرُ، ومَن عَمِلَ مِنهم بمَعصيةِ اللهِ فعليه الوِزرُ وعليكم الصَّبرُ
خلاصة حكم المحدث : فيه حكيم بن حزام قال أبو حاتم: متروك، وقال البخاري: منكر الحديث، وفيه عبد الملك بن عمير قال أحمد مضطرب الحديث
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 134 التخريج : -

7 - طاعةُ المرأةِ نَدامةٌ
خلاصة حكم المحدث : [يرويه] عثمان بن عبد الرّحمن الطُّوائفي عن عنبسة بن عبد الرّحمن قال ابن عدي: وعثمان وعنبسة ليسا بشيء، وعثمان لا يحتج به
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 263 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) ((6/ 462)) وابن الجوزي في ((الموضوعات)) ((2/ 272)) واللفظ لهما
|أصول الحديث

8 - إذا بعَثْتَ سَريَّةً فلا تَنْتَقِهم، واقتَطِعْهم؛ فإنَّ اللهَ يَنصُرُ القَومَ بأضعَفِهم.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف لكن له شواهد.
الراوي : عبدالله‏ بن عباس | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 510 التخريج : -

9 - إنَّ السَّعادةَ كُلَّ السَّعادةِ طُولُ العُمُرِ في طاعةِ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : فيه ابن لهيعة فيه ضعف
الراوي : ربيعة بن الحارث الهاشمي | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 345 التخريج : -

10 - إنَّ اللهَ تعالى يُحِبُّ الشَّابَّ الذي يُفني شبابَه في طاعةِ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن الفضل بن عطية قال الذهبي تركوه وأبهمه بعضهم، وسالم الأفطس قال ابنُ حبان ينفرد بالمعضلات
الراوي : ابن عمر بن الخطاب | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 288 التخريج : -

11 - إذا تجشَّأ أحَدُكم أو عَطَس فلا يرفَعْ بهما الصَّوتَ؛ فإنَّ الشَّيطانَ يُحِبُّ أن يُرفَعَ بهما الصَّوتُ.
خلاصة حكم المحدث : فيه أحمد بن الفرج وبقية والوضين وفيهم مقال معروف.
الراوي : واثلة بن الأسقع | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 519 التخريج : -

12 - على الوالي خَمسُ خِصالٍ: جَمعُ الفيءِ مِن حَقِّه، ووضعُه في حَقِّه، وأن يَستَعينَ على أُمورِهم بخَيرِ مَن يَعلَمُ، ولا يُجَمِّرَهم فيُهلِكَهم، ولا يُؤَخِّرَ أمرَ يَومٍ لغَدٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه جعفر بن مرزوق المدائني قال العقيلي: أحاديثه مناكير لا يتابع على شيء منها، وقال أبو حاتم: شيخ مجهول لا أعرفه
الراوي : وائلة بن الأسقع | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 321 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) ((1/ 190)) واللفظ له
|أصول الحديث

13 - إنَّما أنا لكم بمنزلةِ الوالِدِ أعَلِّمُكم، فإذا أتى أحَدُكم الغائِطَ فلا يستقبِلِ القِبلةَ ولا يَستدبِرْها، ولا يَستَطِبْ بيَمينٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن عجلان وفيه كلام
الراوي : أبو هريرة | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 571 التخريج : -

14 - إنَّ العَبدَ إذا كان هَمُّه الآخِرةَ كَفَّ اللهُ تعالى عليه ضَيعَتَه وجَعَلَ غِناه في قَلبِه، فلا يُصبِحُ إلَّا غَنيًّا ولا يُمسي إلَّا غَنيًّا، وإذا كان هَمُّه الدُّنيا أفشى اللهُ تعالى ضَيعَتَه، وجَعَلَ فقرَه بَينَ عَينَيه، فلا يُمسي إلَّا فقيرًا ولا يُصبِحُ إلَّا فقيرًا
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : الحسن | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 369 التخريج : -

15 - مَن أُنعِمَ عليه نِعمة فليَحمَدِ اللهَ، ومَنِ استَبطَأ الرِّزقَ فليَستَغفِرِ اللهَ، ومَن حَزَبَه أمرٌ فليَقُلْ: لا حَولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن داود الزبيدي ضعفه أبو زرعة وغيره، وعبد العزيز قال أبو زرعة يسيء الحفظ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 90 التخريج : -

16 - سُئِل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّم عن السَّعادةِ، فقال: السَّعادةُ كُلُّ السَّعادةِ طُولُ العُمُرِ في طاعةِ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : فيه عدي بن إبراهيم البرزوي لم يكن محمود في الرُّواية وفيه غفلة وتساهل
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الخطيب البغدادي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 140 التخريج : -

17 - سُئِل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّم عن السَّعادةِ، فقال: السَّعادةُ كُلُّ السَّعادةِ طُولُ العُمُرِ في طاعةِ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العراقي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 140 التخريج : -

18 - إذا أتى أحدُكُم البَرازَ فليُكرِمْ قِبلةَ اللهِ فلا يَستَقبِلْها ولا يَستَدبِرْها
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : طاوس | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 83 التخريج : -

19 - طَعامُ أوَّل يَومٍ حَقٌّ، وطَعامُ يَومِ الثَّاني سُنَّةٌ، وطَعامُ يَومِ الثَّالِثِ سُمعةٌ، ومَن سمَّعَ سمَّعَ اللهُ به
خلاصة حكم المحدث : [فيه]عطاء بن السَّائب فإنه مختلط
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القطان | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 266 التخريج : أخرجه الترمذي (1097) واللفظ هل، والبيهقي (14627) باختلاف يسير، والطبراني ((10/ 164)) (10332) بنحوه
|أصول الحديث

20 - طَعامُ أوَّل يَومٍ حَقٌّ، وطَعامُ يَومِ الثَّاني سُنَّةٌ، وطَعامُ يَومِ الثَّالِثِ سُمعةٌ، ومَن سمَّعَ سمَّعَ اللهُ به
خلاصة حكم المحدث : سماعه من عطاء بعد الاختلاط
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 266 التخريج : أخرجه الترمذي (1097) واللفظ هل، والبيهقي (14627) باختلاف يسير، والطبراني ((10/ 164)) (10332) بنحوه
|أصول الحديث

21 - طَعامُ أوَّل يَومٍ حَقٌّ، وطَعامُ يَومِ الثَّاني سُنَّةٌ، وطَعامُ يَومِ الثَّالِثِ سُمعةٌ، ومَن سمَّعَ سمَّعَ اللهُ به
خلاصة حكم المحدث : رمز السيوطي لصحته وليس كما قال
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 266 التخريج : أخرجه الترمذي (1097) واللفظ هل، والبيهقي (14627) باختلاف يسير، والطبراني ((10/ 164)) (10332) بنحوه
|أصول الحديث

22 - كلوا جميعًا ولا تفَرَّقوا؛ فإنَّ البَرَكةَ مع الجماعةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن دينار هذا ضعفوه وهو غير عمرو بن دينار شيخ ابن عيينة ذاك وثقوه
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 44 التخريج : -

23 - تزَوَّجوا ولا تُطَلِّقوا؛ فإنَّ الطَّلاقَ يَهتَزُّ منه العَرشُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : علي | المحدث : السخاوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 243 التخريج : -

24 - كُلوا جَميعًا ولا تَفرَّقوا؛ فإنَّ البَرَكةَ مع الجماعةِ
خلاصة حكم المحدث : رمز [السيوطي] لحسنه وليس كما ظنه
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 44 التخريج : -

25 - الحَدوا ولا تَشُقُّوا؛ فإنَّ اللَّحدَ لنا، والشَّقُّ لغَيرِنا
خلاصة حكم المحدث : فيه عثمان بن عمير أورده الذهبي في الضعفاء
الراوي : جرير بن عبد الله | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 159 التخريج : -

26 - إذا أعطيتُم الزَّكاةَ فلا تَنسَوا ثوابَها أن تقولوا: اللَّهُمَّ اجعَلْها مَغنَمًا، ولا تجعَلْها مَغرَمًا.
خلاصة حكم المحدث : فيه سويد ين سعيد قال أحمد: متروك.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 463 التخريج : -

27 - إذا آتاك اللهُ مالًا فليُرَ عليك؛ فإنَّ اللهَ يُحِبُّ أن يرى أثَرَه على عَبدِه حَسَنًا، ولا يحِبُّ البُؤسَ ولا التَّباؤُسَ.
خلاصة حكم المحدث : أظنه مرسلا.
الراوي : زهير بن أبي علقمة | المحدث : الذهبي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 331 التخريج : -

28 - كان يَقسِمُ بَينَ نِسائِه فيَعدِلُ ويَقولُ: اللهُمَّ هذا قَسمي فيما أملِكُ، فلا تَلُمْني فيما تَملِكُ ولا أملِكُ
خلاصة حكم المحدث : وروي مرسلا
الراوي : عائشة | المحدث : النسائي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 237 التخريج : -

29 - كان يَقسِمُ بَينَ نِسائِه فيَعدِلُ ويَقولُ: اللهُمَّ هذا قَسمي فيما أملِكُ، فلا تَلُمْني فيما تَملِكُ ولا أملِكُ
خلاصة حكم المحدث : مرسل [وهو] أقرب إلى الصواب
الراوي : عائشة | المحدث : الدارقطني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 237 التخريج : -

30 - لا تُطَلِّقوا النِّساءَ إلَّا مِن ريبةٍ؛ فإنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ الذَّوَّاقينَ ولا الذَّوَّاقاتِ
خلاصة حكم المحدث : ليس لهذا الحديث إسناد قوي
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 411 التخريج : -