الموسوعة الحديثية

نتائج البحث
no-result لا توجد نتائج

1 - عَرَّسَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ليلةً بطَريقِ مَكَّةَ، ووكَّلَ بلالًا أن يوقِظَهم للصَّلاةِ، فذَكَرَ الحَديثَ، وفيه قال: فأمَرَهم رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يَركَبوا حتَّى يَخرُجوا مَن ذلك الوادي وقال: إنَّ هذا وادٍ به شَيطانٌ، وذَكَرَ الحَديثَ في خُروجِهم ونُزولِهم ووُضوئِهم وصَلاتِهم، فقال: يا أيُّها النَّاسُ، إنَّ اللَّهَ قَبَضَ أرواحَنا، ولَو شاءَ رَدَّها إلينا في حينٍ غَيرِ هذا، فإذا رَقدَ أحَدُكُم عَنِ الصَّلاةِ أو نَسيَها، ثُمَّ فزِعَ إليها، فليُصَلِّها كما كان يُصَلِّيها في وقتِها

2 - عرّس رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ليلةً بطريقِ مكةَ، ووكَلَ بلالا أن يوقظهُم للصلاةِ، فرقَدَ بلالٌ ورَقدوا، حتى استيقظُوا وقد طلعتْ عليهِم الشمسُ، فاستيقظَ القومُ وقد فزعوا، فأمرهُم رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أن يركبُوا حتى يخرجُوا من ذلكَ الوادي، وقال : إن هذا وادٍ به شيطانٌ؛ فركبوا حتى خرجوا من ذلكَ الوادي، ثم أمرهُم رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أن ينزِلُوا، وأن يتوضّأوا، وأمرَ بلالا أن ينادِي للصلاةِ – أو يقيمَ -، فصلى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بالناسِ، ثم انصرفَ وقَدْ رأَى من فزعهِم، فقال : يا أيها الناسُ ! إن اللهَ قبضَ أرواحنا، ولو شاءَ لردَّها إلينا في حينٍ غيرِ هذا؛ فإذا رقَدَ أحدكُم عن الصلاةِ أو نسِيها، ثم فزعَ إليها؛ فليصلّها كما كان يصلّيها في وقتِها، ثم التفتَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إلى أبي بكر الصديقِ، فقال : إنّ الشيطانَ أتَى بلالا وهو قائِمٌ يصلّي فأضجعهُ، ثم لم يزلْ يهدئهُ كما يهدّأ الصبي حتى نامَ، ثم دعا رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بلالا، فأخبرَ بلالٌ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم مثلَ الذي أخْبَرَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أبا بكر، فقال أبو بكر : أشهدُ أنكَ رسولُ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : مرسلا وأصله في الصحاح عن ابن مسعود
الراوي : زيد بن أسلم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1/328 التخريج : أخرجه مالك (1/14)، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (4/273) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة صلاة - من نام عن صلاة أو نسيها فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات أذان - الأذان والإقامة للصلاة الفائتة إيمان - أعمال الجن والشياطين
|أصول الحديث

3 - عَرَّسَ رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - ليلةً بطريقِ مكةَ، ووَكَّلَ بلالًا أن يوقظَهم للصلاةِ، فرقد بلالٌ ورقدوا، حتى استيقظوا وقد طلَعت عليهم الشمسُ، فاستيقظ القومُ وقد فَزِعوا، فأمرهم رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - أن يركبوا حتى يخرجوا من ذلك الوادي، وقال : إن هذا وادٍ به شيطانٌ؛ فركِبوا حتى خرجوا من ذلك الوادي، ثم أمرهم رسولُ اللهِ – صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم – أن ينزلوا، وأن يتوضأوا، وأمر بلالًا أن يناديَ للصلاةِ – أو يُقيمَ -، فصلى رسولُ اللهِ – صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم – بالناسِ، ثم انصرف وقد رأى من فَزَعِهم، فقال : يا أيُّها الناسُ ! إن اللهَ قبض أرواحَنا، ولو شاء لردها إلينا في حينٍ غيرِ هذا؛ فإذا رقد أحدُكم عن الصلاةِ أو نَسِيَها، ثم فَزِع إليها؛ فَلْيُصَلِّها كما كان يصليها في وقتِها، ثم التفت رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - إلى أبي بكرٍ الصديقِ، فقال : إن الشيطانَ أتى بلالًا وهو قائمٌ يصلي فأضجعه، ثم لم يزلْ يُهَدِّئُه كما يُهَدَّأُ الصبيُّ حتى نام، ثم دعا رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - بلالًا، فأخبر بلالٌ رسولَ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - مثلَ الذي أخبر رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - أبا بكرٍ، فقال أبو بكرٍ أشهدُ أنك رسولُ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح مرسل
الراوي : زيد بن أسلم | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 657 التخريج : أخرجه مالك (1/14)، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (4/273) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة صلاة - من نام عن صلاة أو نسيها فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات أذان - الأذان والإقامة للصلاة الفائتة إيمان - أعمال الجن والشياطين
|أصول الحديث

4 - عرَّس رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بطريقِ مكةَ ووكلَ بلالًا أنْ يوقظَهم للصلاةِ فرقد بلالٌ ورقدوا حتى استيقظوا وقد طلعتْ عليهم الشمسُ فاستيقظ القومُ وقد فزعوا فأمرهم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن يركبوا حتى يخرجوا من ذلك الوادي وقال: إنَّ هذا وادٍ به شيطانٌ فركبوا حتى خرجوا من ذلك الوادي ثم أمرهم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن ينزلوا وأن يتوضؤوا وأمر بلالًا أن يناديَ بالصلاةِ ويقيمَ فصلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بالناسِ ثم انصرف إليهم وقد رأى مِن فزعِهم فقال: يا أيُّها الناسُ! إنَّ اللهَ قبض أرواحَنا ولو شاء لردَّها إلينا في حينٍ غيرِ هذا فإذا رقد أحدُكم عن الصلاةِ أو نسيَها وفزع إليها فليصلِّها كما كان يصليها في وقتِها. ثم التفتَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلى أبي بكرٍ رضي الله عنه فقال: إنَّ الشيطانَ أتى بلالًا وهو قائمٌ يصلي فأضجعَهُ فلم يزلْ يهدئُه كما يهدأُ الصبيَّ حتى نام، ثم دعا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بلالًا فأخبرَ بلالٌ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بمثل الذي أخبرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أبا بكرٍ فقال أبو بكرٍ رضي الله عنه أشهدُ أنَّك رسولُ اللهِ.
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : زيد بن أسلم | المحدث : ابن دقيق العيد | المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام
الصفحة أو الرقم : 3/582 التخريج : أخرجه مالك (1/14)، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (4/273) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - من نام عن صلاة أو نسيها أذان - المؤذن يقيم بإشارة الإمام أذان - مؤذن النبي صلى الله عليه وسلم اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته سفر - إذا ناموا في سفر عن صلاة الفجر
|أصول الحديث