logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
no-result لا توجد نتائج

1 - قال: "صلَّى عَبدُ اللهِ بأصحابِه الجُمُعةَ ضُحًى، وقال: خَشيتُ الحَرَّ عليكُم"
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبدالله بن سلمة كان قد تغير في آخر عمره، ويشبه أن يكون غير محفوظ
الراوي : عبدالله بن سلمة | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 6382 التخريج : -

2 - «أربَعٌ لا مُلاعَنةَ بَينَهمُ: النَّصرانيَّةُ تَحتَ المُسلِمِ، واليَهوديَّةُ تَحتَ المُسلِمِ، والمَملوكةُ تَحتَ الحُرِّ، والحُرَّةُ تَحتَ المَملوكِ»
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عطاء الخراساني معروف بكثرة الغلط كما قال الشافعي. وابنه عثمان قال الدارقطني ضعيف الحديث جدا
الراوي : عبد الله بن عمرو | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 15040 التخريج : -

3 - «أربَعٌ لا مُلاعَنةَ بَينَهمُ: النَّصرانيَّةُ تَحتَ المُسلِمِ، واليَهوديَّةُ تَحتَ المُسلِمِ، والمَملوكةُ تَحتَ الحُرِّ، والحُرَّةُ تَحتَ المَملوكِ»
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عثمان الوقاصي، متروك الحديث،
الراوي : عبد الله بن عمرو | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 15040 التخريج : -

4 - «أربَعٌ لا مُلاعَنةَ بَينَهمُ: النَّصرانيَّةُ تَحتَ المُسلِمِ، واليَهوديَّةُ تَحتَ المُسلِمِ، والمَملوكةُ تَحتَ الحُرِّ، والحُرَّةُ تَحتَ المَملوكِ»
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمار، وعمار بن مطر، وحماد بن عمرو، وزيد بن رفيع قال الدارقطني ضعفاء
الراوي : عبد الله بن عمرو | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 15040 التخريج : -

5 - عن عبدِ اللهِ بنِ عَمرٍو قال: [أربَعٌ لا مُلاعَنةَ بَينَهمُ: النَّصرانيَّةُ تَحتَ المُسلِمِ، واليَهوديَّةُ تَحتَ المُسلِمِ، والمَملوكةُ تَحتَ الحُرِّ، والحُرَّةُ تَحتَ المَملوكِ]
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن أبي أنيسة متروك
الراوي : يحيى بن أبي أنيسة | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 15047 التخريج : -

6 - أنَّ رَجُلًا أوصى إلَيه، وكان فيما تَرَكَ أُمُّ ولَدٍ له، وامرَأةٌ حُرَّةٌ، فوقَعَ بَينَ المَرأةِ وبَينَ أُمِّ الولَدِ بَعضُ الشَّيءِ، فأرسَلَت إلَيها الحُرَّةُ: لتُباعَنَّ رَقَبَتُكِ يا لُكَعُ، فرَفعَ ذلك خَوَّاتُ بنُ جُبَيرٍ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: «لا تُباعُ»، وأمَرَ بها فأُعتِقَت
خلاصة حكم المحدث : ينفرد بإسناده رشدين بن سعد، وابن لهيعة، وهما غير محتج بهما
الراوي : خوات بن جبير | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 20807 التخريج : -

7 - أنَّ عُمَرَ قال في المَنبوذِ: هو حُرٌّ ولَكَ ولاؤُه، يَعني الذي التَقَطُه
خلاصة حكم المحدث : وهنه
الراوي : - | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 20525 التخريج : -

8 - أنَّ عُمَرَ قال في المَنبوذِ: هو حُرٌّ ولَكَ ولاؤُه، يَعني الذي التَقَطُه
خلاصة حكم المحدث :  [فيه] سنين أبي جميلة، ليس بمعروف
الراوي : - | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 20525 التخريج : -

9 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهى أن تُنكَحَ الأَمَةُ على الحُرَّةِ.
خلاصة حكم المحدث : [مرسل]
الراوي : الحسن البصري | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 13922 التخريج : -

10 - [أيُّما وليدةٍ ولَدَت مِن سَيِّدِها فإنَّه لا يَبيعُها، ولا يَهَبُها، ولا يورِّثُها، وهو يستَمتعُ مِنها، فإذا ماتَ فهيَ حُرَّةٌ]
خلاصة حكم المحدث : غلط فيه بعض الرواة فرفعه، وهو وهم
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 20792 التخريج : -

11 - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان نازَلَ أهلَ الطَّائِفِ فنادى مُناديه أنَّ: مَن خَرَجَ إلَينا مِن عَبدٍ فهو حُرٌّ، فخَرَجَ إلَيه نافِعٌ ونُفيعٌ فأعتَقَهما
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يوسف بن خالد السمتي في حديثه ضعف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 18703 التخريج : -

12 - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَضى في رَجُلٍ وقَعَ على جاريةِ امرَأتِه: إنِ استَكرَهَها فهيَ حُرَّةٌ، وعليه لسَيِّدَتِها مِثلُها، وإن طاوعَته فهيَ له، وعليه لسَيِّدَتِها مِثلُها
خلاصة حكم المحدث : [فيه قبيصة بن حريث] شيخ لا يعرف
الراوي : سلمة بن المحبق | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 16882 التخريج : -

13 - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَضى في رَجُلٍ وقَعَ على جاريةِ امرَأتِه: إنِ استَكرَهَها فهيَ حُرَّةٌ، وعليه لسَيِّدَتِها مِثلُها، وإن طاوعَته فهيَ له، وعليه لسَيِّدَتِها مِثلُها
خلاصة حكم المحدث : قبيصة بن حريث[فيه] نظر
الراوي : سلمة بن المحبق | المحدث : البخاري | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 16882 التخريج : -

14 -  [أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان نازَلَ أهلَ الطَّائِفِ فنادى مُناديه أنَّ: مَن خَرَجَ إلَينا مِن عَبدٍ فهو حُرٌّ، فخَرَجَ إلَيه نافِعٌ ونُفيعٌ فأعتَقَهما]
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن عثمان أبو شيبة الكوفي، وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 18703 التخريج : -

15 - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَضى في رَجُلٍ وقَعَ على جاريةِ امرَأتِه: إنِ استَكرَهَها فهيَ حُرَّةٌ، وعليه لسَيِّدَتِها مِثلُها، وإن طاوعَته فهيَ له، وعليه لسَيِّدَتِها مِثلُها
خلاصة حكم المحدث : [فيه]جون بن قتادة شيخ لم يحدث عنه غير الحسن
الراوي : سلمة بن المحبق | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 16883 التخريج : -

16 - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَضى في رَجُلٍ وقَعَ على جاريةِ امرَأتِه: إنِ استَكرَهَها فهيَ حُرَّةٌ، وعليه لسَيِّدَتِها مِثلُها، وإن طاوعَته فهيَ له، وعليه لسَيِّدَتِها مِثلُها
خلاصة حكم المحدث : [فيه] قبيصة بن حريث غير معروف
الراوي : سلمة بن المحبق | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 16882 التخريج : -

17 - "فرَضَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على كُلِّ صَغيرٍ أو كَبيرٍ، أو حُرٍّ أو عَبدٍ، مِمَّن تَمونونَ: صاعًا مِن شَعيرٍ، أو صاعًا مِن تَمرٍ، أو صاعًا مِنَ زَبيبٍ عَن كُلِّ إنسانٍ
خلاصة حكم المحدث : منقطع.
الراوي : على بن أبي طالب | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 8430 التخريج : -

18 - أنَّ فيَ الكِتابِ الذي عِندَهم -وهو الكِتابُ الذي كَتَبَه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لعَمرِو بنِ حَزمٍ-: وعلى كُلِّ حالِمٍ، ذَكَرٍ أو أُنثى، حُرٍّ أو عَبدٍ، دينارٌ وافٍ، أو عِوضَه مِنَ الثِّيابِ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : أبو بكر بن حزم | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 18558 التخريج : -

19 - عَن سُنَينٍ أبي جَميلةَ -رَجُلٌ مِن بَني سُلَيمٍ- أنَّه وجَدَ مَنبوذًا في زَمانِ عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ، فجاءَ به عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ، فقال: ما حَمَلَكَ على أخذِ هَذِه النَّسَمةِ؟ قال: وجَدتُها ضائِعةً فأخَذتُها، فقال له عَريفيٌّ: يا أميرَ المُؤمِنينَ، إنَّه رَجُلٌ صالِحٌ قال: كَذاكَ؟ قال: نَعَم، قال عُمَرُ: اذهَبْ فهو حُرٌّ، ولك وَلاؤُه، وعلينا نَفقَتُه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو جميلة. قال ابن المنذر: رجل مجهول لا يقوم بحديثه الحجة
الراوي : أبو جميلة | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 12462 التخريج : -

20 - جاءَ العَجلانيُّ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو أُحَيمِرُ سَبطٌ نِضوُ الخَلقِ، فقال: يا رَسولَ اللهِ، رَأيتُ شَريكَ بنَ السَّحماءِ -يَعني ابنَ عَمِّه، وهو رَجُلٌ عَظيمُ الأليَتَينِ، أدعَجُ العَينَينِ، حادُّ الخَلقِ- يُصيبُ فُلانةَ، يَعني امرَأتَه، وهيَ حُبلى، وما قَربتُها مُنذُ كَذا وكَذا! فدَعا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم شَريكًا فجَحَدَ، ودَعا المَرأةَ فجَحَدَت، فلاعَنَ بَينَها وبَينَ زَوجِها وهيَ حُبلى، ثُمَّ قال: «أبصِروهما فإن جاءَت به أدعَجَ عَظيمَ الأليَتَينِ فلا أُراه إلَّا قد صَدَقَ عليها، وإن جاءَت به أُحَيمِرَ كَأنَّه وَحرةٌ فلا أُراه إلَّا قد كَذَبَ»، فجاءَت به أدعَجَ عَظيمَ الأليَتَينِ، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فيما بَلَغَنا «إنَّ أمرَه لبَيِّنٌ لولا ما قَضى اللهُ» يَعني أنَّه لمَن زَنى، لولا ما قَضى اللهُ أن لا يُحكَمَ على أحَدٍ إلَّا بإقرارٍ.
خلاصة حكم المحدث : وهم ظن أبو عمرو بن مطر أو من خرج المسند في المبسوط أن قوله: «وجاء العجلان» من قول هشام بن عروة، فخرجه في المسند مركبا على إسناد حديث مالك، وليس لهذا الحديث أصل من حديث مالك، عن هشام، عن أبيه، عن زينب، عن أم سلمة، ثم بحديث العجلاني
الراوي : - | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 15126 التخريج : -