logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
no-result لا توجد نتائج

1 - عن مَهديِّ بنِ ميمونٍ: دخَلتُ على سالمِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ وهو يعتَمُّ، فقال: يا أبا أيُّوبَ، ألا أحَدِّثُك بحديثٍ؟ قلتُ: بلى. قال: دخَلتُ على ابنِ عُمَرَ، فقال لي: يا بُنَيَّ أحِبَّ العِمامةَ. يا بُنيَّ اعتَمَّ تحلُمْ وتُكرَمْ وتُوقَّرْ، ولا يراك الشَّيطانُ إلَّا ولَّى هارِبًا، سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: صلاةُ تَطَوُّعٍ أو فريضةٍ بعمامةٍ تَعدِلُ خَمسًا وعِشرين صلاةً بلا عِمامةٍ، وجُمُعةٌ بعِمامةٍ تَعدِلُ سَبعين جُمُعةً بلا عِمامةٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه مجاهيل
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 225 التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (37/ 354) وأبو علي القشيري في ((تاريخ الرقة)) (153)، باختلاف يسير
|أصول الحديث

2 -  لا تأكُلْ بأصبَعٍ؛ فإنَّه أكلُ الملوكِ، ولا بأصبَعَين؛ فإنَّه أكلُ الشَّياطينِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله  بن عباس | المحدث : العراقي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 196 التخريج : -

3 - إيَّاكُم والطَّعامَ الحارَّ؛ فإنَّه يَذهَبُ بالبَرَكةِ، وعليكُم بالبارِدِ؛ فإنَّه أهنَأُ وأعظَمُ بَرَكةً
خلاصة حكم المحدث : إسناده مجهول
الراوي : بولا | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 120 التخريج : -

4 - عليكم بالصِّدقِ؛ فإنَّه بابٌ مِن أبوابِ الجَنَّةِ، وإيَّاكُم والكَذِبَ؛ فإنَّه بابٌ مِن أبوابِ النَّارِ
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الرّحمن بن عمرو بن جبلة قال الذّهبي: كذبوه
الراوي : أبو بكر الصّديق | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 344 التخريج : -

5 - احذَروا صُفرَ الوُجوهِ؛ فإنَّه إن لم يكُنْ من عِلَّةٍ أو سَهَرٍ فإنَّه من غِلٍّ في قلوبِهم للمُسلِمين.
خلاصة حكم المحدث : إسناده واه.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 249 التخريج : -

6 - احذَروا صُفرَ الوُجوهِ؛ فإنَّه إن لم يكُنْ من عِلَّةٍ أو سَهَرٍ فإنَّه من غِلٍّ في قلوبِهم للمُسلِمين.
خلاصة حكم المحدث : فيه زيد بن حبان [قال] ابن حبان يخالف في حديثه.
الراوي : عبدالله‏ بن عباس | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 249 التخريج : -

7 - تختموا بالعقيق؛ فإنَّه مُبارَكٌ
خلاصة حكم المحدث : فيه أحمد بن عمير وغيره من الضعفاء
الراوي : عائشة | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 235 التخريج : -

8 - املِكوا العجينَ؛ فإنَّه أعظَمُ للبَرَكةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سلامة بن روح الأبلي قال أبو حاتم يكتب حديثه، وقال أبو زرعة: منكر الحديث
الراوي : أنس | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 197 التخريج : -

9 - عليكم بالأُترُجِّ؛ فإنَّه يَشُدُّ الفُؤادَ
خلاصة حكم المحدث : معضل
الراوي : عبد الرّحمن بن دلهم | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 336 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (4672) بلفظ: القرع، والديلمي، كما في ((الفردوس)) (4062)
|أصول الحديث

10 - نَوِّروا بالفَجرِ؛ فإنَّه أعظَمُ للأجرِ
خلاصة حكم المحدث : ففيه إدريس بن جعفر العطار قال الدارقطني: متروك، ويزيد بن عياض قال النسائي وغيره: متروك
الراوي : رافع بن خديج | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 290 التخريج : -

11 - استَنجوا بالماءِ الباردِ؛ فإنَّه مَصَحَّةٌ للبواسيرِ.
خلاصة حكم المحدث : فيه عمار بن هارون قال ابن عدي: يسرق الحديث وفيه أبو الربيع السّمان وقد ضعفوه.
الراوي : عائشة | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 1004 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - الاستطابة والاستجمار والتطهر بالماء طب - الدواء والطب طب - إباحة التداوي وتركه طب - الباسور طهارة - إزالة النجاسات

12 - دعوا صَفوانَ؛ فإنَّه يُحِبُّ اللهَ ورَسولَه
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : الحُسنُ البصري | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 532 التخريج : -

13 - اتَّقوا القَدَرَ؛ فإنَّه شُعبةٌ مِن النَّصرانيَّةِ.
خلاصة حكم المحدث : فيه نزار بن حيان [وذكر من جرحه]
الراوي : عبدالله‏ بن عباس | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 137 التخريج : -

14 - اقرَأِ القُرآنَ بالحُزنِ؛ فإنَّه نَزَل بالحُزنِ
خلاصة حكم المحدث : فيه إسماعيل بن سيف قال ابنُ عدي: كان يسرق الحديث وفيه [عون] بن عمرو أورده الذهبي في الضعفاء، وقال ابنُ معين لا شيء
الراوي : بريدة | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 63 التخريج : -

15 - عَلِّموا بنيكم الرَّميَ؛ فإنَّه نكايةُ العَدُوِّ
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن عبيدة قال الذّهبي: ضعيف ووثقه غير واحد، ومنذر بن زياد قال الدَّارقطني: متروك
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 328 التخريج : -

16 - عليكم بغَسلِ الدُّبُرِ؛ فإنَّه مَذهَبةٌ للباسورِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عثمان بن مطر الشِّيباني نقل [الذهبي] عن جمع تضعيفه وأن حديثه منكر ولا يثبت، [وفيه] عمر بن عبد العزيز الهاشمي قال ابن حجر: شيخ مجهول له أحاديث مناكير لا يتابع عليها
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 350 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/142) والذهبي في ((ميزان الاعتدال)) ((3/ 54)) واللفظ لهما، وأبو نعيم في ((الطب النبوي)) (464) باختلاف يسير
|أصول الحديث

17 - انهَشوا اللَّحمَ نَهشًا؛ فإنَّه أشهى وأهنَأُ وأمرَأُ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : صفوان بن أمية | المحدث : علاء الدين مغلطاي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 64 التخريج : -

18 - انهَشوا اللَّحمَ نَهشًا؛ فإنَّه أشهى وأهنَأُ وأمرَأُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : صفوان بن أمية | المحدث : العراقي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 64 التخريج : -

19 - أدْنِ العَظمَ مِن فيك؛ فإنَّه أهنَأُ وأمرَأُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع
الراوي : صفوان بن أمية | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 321 التخريج : -

20 - اختَضِبوا بالحِنَّاءِ؛ فإنَّه طَيِّبُ الرِّيحِ يُسَكِّنُ الرَّوعَ.
خلاصة حكم المحدث : فيه الحسن بن دعامة وعمر بن شريك قال الذهبي: مجهولان.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 285 التخريج : -

21 - أحِبُّوا قُرَيشًا؛ فإنَّه مَن أحَبَّهم أحَبَّه اللهُ.
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد المهيمن بن [عباس]
الراوي : سهل بن سعد | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 226 التخريج : -

22 - أدْنِ العَظمَ مِن فيك؛ فإنَّه أهنَأُ وأمرَأُ.
خلاصة حكم المحدث : وقد رمز المؤلف لحسنه وليس كما قال
الراوي : صفوان بن أمية | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 321 التخريج : -

23 - كُلوا التَّمرَ على الرِّيقِ؛ فإنَّه يَقتُلُ الدُّودَ
خلاصة حكم المحدث : فيه أبو بكر الشافعي قال الذهبي: شيخ للحاكم متهم بالوضع، وعصمة بن محمد قال الذهبي: تركوه
الراوي : عبدالله  بن عباس | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 44 التخريج : -

24 - استوصوا بالعبَّاسِ خيرًا؛ فإنَّه عَمِّي وصِنوُ أبِّي.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف لكن له ما يعضده
الراوي : على بن أبي طالب | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 1011 التخريج : -

25 - اطلُبوا العِلمَ يومَ الاثنينِ؛ فإنَّه مُيَسَّرٌ لطالِبِه.
خلاصة حكم المحدث : فيه مغيرة عن عبد الرحمن أورده الذهبي في الضعفاء وقال ابن معين: ليس بشيء ووقفه طائفة.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 1112 التخريج : -

26 - إيَّاكُم والدَّينَ؛ فإنَّه هَمٌّ باللَّيلِ، ومَذَلَّةٌ بالنَّهارِ
خلاصة حكم المحدث : فيه الحارث بن شهاب قال الذهبي: ضعفوه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 131 التخريج : -

27 - عليكم بهذا السَّحورِ؛ فإنَّه هو الغِذاءُ المبارَكُ
خلاصة حكم المحدث : رمز السيوطي لصحته وليس بصواب
الراوي : المقدام بن معد يكرب | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 352 التخريج : أخرجه النسائي (2164)، وأحمد (17192) والطبراني في ((مسند الشامين)) (1130) باختلاف يسير
|أصول الحديث

28 - عليكم بالإثمِدِ؛ فإنَّه يَجلو البَصَرَ، ويُنبِتُ الشَّعَرَ
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن عثمان بن خثيم المكي قال ابن معين: أحاديثه غير قوية
الراوي : ابن عباس | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 337 التخريج : -

29 - من جامَعَ المُشرِكَ وسكَن معه فإنَّه مِثلُه
خلاصة حكم المحدث : فيه سليمان بن موسى الأموي الأشدق قال النسائي: ليس بالقوي وقال البخاري: له مناكير
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 112 التخريج : -

30 - لا تَسُبُّوا تُبَّعًا؛ فإنَّه كان قد أسلَمَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن لهيعة ورمز السيوطي لحسنه وهو غير صواب
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 400 التخريج : -