الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - قال رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في قولِه { وَآتَيْتُمْ إِحْدَاهُنَّ قِنطَارًا} قال : ألفَا دينارٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبان بن أبي عياش بين الأمر في الضعف ، وعامة ما أتى به مما قبل الرواة
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/64
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النساء رقائق وزهد - كم يكون القنطار نكاح - الصداق نكاح - ما يستحب من القصد في الصداق
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - عَن أبي الدَّرداءِ قال لأن أقولَ اللَّهُ أَكبرُ مئةَ مرَّةٍ أحبُّ إليَّ من أن أتصدَّقَ بمئةِ دينارٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمران القصير حسن الحديث يروي أشياء لا يرويها غيره ويتفرد عنه قوم بتلك الأحاديث وهو ممن يكتب حديثه
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى حسن إسناده
الراوي : أبو رجاء العطاردي | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/169
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل التكبير أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - كنا في زمانٍ وما يرَى أحدُنا أنه أحقُّ بالدينارِ والدرهمِ من أخيه المسلمِ، واللهِ الذي لا إلهَ إلا هوَ لقد سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقول : إن الجارَ ليتعلَّقُ بجارِه يومَ القيامةِ فيقولُ : يا ربِّ سَلْ هذا لِمَ باتَ شبعانًا وبِتُّ طاويًا ، واللهِ الذي لا إلهَ غيرُه لقد سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : إذا تبايعَ أمتِي بالعِينةِ ولزموا أذنابَ البقرِ ضربَهم اللهُ بالذلِّ ثم لم ينتزِعْ عنهم حتى يموتوا أو يرجِعوا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] بشير بن زياد غير مشهور ، في حديثه بعض النكرة
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/183
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع العينة والتورق بر وصلة - حق الجار والوصاة به مزارعة - التحذير من الاشتغال بآلة الزرع بر وصلة - إكرام الجار وعدم أذيته بيوع - بعض البيوع المنهي عنها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - ما دِينارٌ أفضلُ من دِينارٍ يُنْفِقُهُ الرجلُ على عِيالِه أوْ على دَابَّتِه في سبيلِ اللهِ أوْ على أصحابِهِ في سبيلِ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن خالد مجهول
الراوي : ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/506
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل النفقة في سبيل الله صدقة - أي الصدقة أفضل نفقة - النفقات نفقة - النفقة على الأهل نفقة - وجوب النفقة على الأهل والعيال

2 - عنِ ابنِ عباسٍ في الذي يَأتي امرأتَهُ وهيَ حائضٌ قال يتصدقُ بدينارٍ أوْ نصفِ دينارٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو عبد الله الشقري أرجو أنه لا بأس به
الراوي : مقسم مولى ابن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/363 التخريج : أخرجه الدارمي (1146) والبيهقي (2/ 429) بهذا اللفظ والطحاوي في ((شرح مشكل الأثار)) عقب حديث (4226) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: حيض - إتيان الحائض في الدم حيض - كفارة إتيان الحائض
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - قال رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في قولِه { وَآتَيْتُمْ إِحْدَاهُنَّ قِنطَارًا} قال : ألفَا دينارٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبان بن أبي عياش بين الأمر في الضعف ، وعامة ما أتى به مما قبل الرواة
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/64 التخريج : أخرجه الطبري في ((التفسير)) (6728) بلفظ: "ألفا مئين"، وابن أبي حاتم في ((التفسير)) (5053) بلفظ: "ألفا"، ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/386) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النساء رقائق وزهد - كم يكون القنطار نكاح - الصداق نكاح - ما يستحب من القصد في الصداق
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - أتاه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رجلٌ فقال : وقعتُ على امرأتي وهي حائضٌ. قال : تصدَّقْ بنصفِ دينارٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] خصيف بن عبد الرحمن إذا حدث عنه ثقة فلا بأس بحديثه وبرواياته
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/526 التخريج : أخرجه أبو داود (266)، والترمذي (136)، وابن ماجه (650)، وابن عدي في الكامل (3/72) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: حيض - إتيان الحائض في الدم حيض - مباشرة الحائض حيض - كفارة إتيان الحائض
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - عَن أبي الدَّرداءِ قال لأن أقولَ اللَّهُ أَكبرُ مئةَ مرَّةٍ أحبُّ إليَّ من أن أتصدَّقَ بمئةِ دينارٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمران القصير حسن الحديث يروي أشياء لا يرويها غيره ويتفرد عنه قوم بتلك الأحاديث وهو ممن يكتب حديثه
الراوي : أبو رجاء العطاردي | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/169 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((الحلية)) (6/ 180) واللفظ له، وأحمد في ((الزهد)) (733) باختلاف يسير، وابن أبي شيبة (30043) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل التكبير أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - أنَّ رجلًا أتاهُ فزعم أنهُ وقع بامرأتِهِ وهي حائضٌ، فأمرهُ نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن يتصدقَ بدينارٍ فإن لمْ يجدْ فنصفُ دينارٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حماد بن الجعد هو حسن الحديث ومع ضعفه يكتب حديثه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/21 التخريج : أخرجه أبو داود (266)، وابن ماجه (650)، بمعناه مختصراً، والطبراني في ((الكبير)) (11/382) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: حيض - إتيان الحائض في الدم حيض - ما تؤمر الحائض أن تجتنب حيض - كفارة إتيان الحائض
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - قال رجلٌ يا رسولَ اللهِ عندي دينارٌ قال أنفقْه على نفسِك قال عندي آخرُ قال أنفقْه على زوجتِك قال عندي آخرُ قال أنفقْه على ولدِك أو خادِمك شكَّ الوليدُ قال عندي آخرُ قال اجعلْه في سبيلِ اللهِ وهو أحسنُها موضعًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن رافع حديثه فيه نظر
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/453 التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (750)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/281) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صدقة - الابتداء بالنفقة على النفس ثم ... نفقة - النفقة على الأهل نفقة - وجوب النفقة على الأهل والعيال نفقة - الإنفاق في أوجه الخير وفضله نفقة - نفقة الرقيق والرفق بهم والإحسان إليهم
|أصول الحديث

8 - أنَّ عمرَ بنَ الخطابِ رضي الله عنه خطبَ الناسَ يومًا فقال أيُّها الناسُ لا تَغالوا بمهورِ النساءِ فإنَّها لوْ كانتْ مكرمةً لمْ يكنْ أحدٌ أحقَّ بذلكَ ولا أَولى مِنَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ما أمهرَ أحدًا مِنْ نسائهِ ولا أصدقَ أحدًا مِنْ بناتِهِ بأكثرَ مِنَ اثنتيْ عشرةَ أوقيةً والأوقيةُ أربعونَ درهمًا إلا شيئًا تصدقَ عنهُ النجاشيُّ أربعَ مئةِ دينارٍ بأرضِ الحبشةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عيسى بن ميمون عامة ما يرويه لا يتابعه أحد
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/420 التخريج : أخرجه الحاكم (2726) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: نكاح - ما يستحب من القصد في الصداق فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تزويج النبي بناته مناقب وفضائل - النجاشي وأصحابه مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

9 - الدِّينارُ بالدِّينارِ والدِّرهمُ بالدِّرهمِ مِثلٌ بِمِثلٍ ها وَها إنِّي أخافُ عليكُم الرَّماءَ والرَّماءُ الرِّبا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سفيان بن محمد الفزاري يسرق الحديث ويسوي الأسانيد
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/483 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل)) (4/ 483)
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع الذهب بالذهب والفضة بالفضة ربا - ربا الفضل ربا - اشتراط العلم بالتساوي بين الربويين ربا - ما يقع فيه الربا
|أصول الحديث

10 - عن ابنِ عمرَ قال أدركتُ أقوامًا كانوا يرَوْن لهذا الدِّينارِ والدِّرهمِ فضلًا على أخيه المسلمِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن راشد رواياته مما لا يتابعه أحد عليها
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/430 التخريج : أخرجه الطبري في ((تهذيب الآثار-مسند عمر)) (181)، وابن أبي الدنيا في ((العقوبات)) (24)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (10373) بمعناه مطولًا.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - عشرة الإخوان بر وصلة - حق المسلم على المسلم رقائق وزهد - الإيثار والمواساة فتن - فتنة المال
|أصول الحديث

11 - لا تَقُومُ السَّاعَةُ حتى يُغْلَبُ أهلُ المُدِّ على مُدِّهِمْ وأهلُ القَفيزِ على قَفيزِهِمْ وأهلُ الإِرْدَبِّ على أرْدَبِّهِمْ وأهلُ الدِّينارِ على دِينارِهِمْ وأهلُ الدِّرْهَمِ على دِرْهَمِهِمْ ويَرْجِعُ الناسُ إلى بِلادِهمْ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن لهيعة ضعيف وحديثه حسن وهو ممن يكتب حديثه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/248
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات قيامة - قيام الساعة أشراط الساعة - علامات الساعة الكبرى

12 - نظَر النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أَجلِبةً مِنَ الغنمِ فأعطاني دينارًا فقال فابتَعْ لنا منها شاةً بدينارٍ فاشتريْتُ شاتَين بدينارٍ فبِعْتُ إحداهما بدينارٍ وقُدْتُ الأخرى مع الدِّينارِ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فدعا لي في صَفقةِ يميني بالبركةِ فإنْ كنْتُ لَأبيعُ الرَّقيقَ بالكُناسةِ فتبلُغُ الجاريةُ عشَرةَ آلافٍ وأكثرَ فما أرجِعُ إلى أهلي حتَّى أربَحَ أربعين ألفًا.
خلاصة حكم المحدث : اختلفوا واضطربوا في إسناده وقد روي بغير هذا الإسناد
الراوي : عروة بن أبي الجعد البارقي | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/423
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع الفضولي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إجابة دعاء النبي مناقب وفضائل - عروة البارقي مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| شرح حديث مشابه

13 - كنا في زمانٍ وما يرَى أحدُنا أنه أحقُّ بالدينارِ والدرهمِ من أخيه المسلمِ، واللهِ الذي لا إلهَ إلا هوَ لقد سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقول : إن الجارَ ليتعلَّقُ بجارِه يومَ القيامةِ فيقولُ : يا ربِّ سَلْ هذا لِمَ باتَ شبعانًا وبِتُّ طاويًا ، واللهِ الذي لا إلهَ غيرُه لقد سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : إذا تبايعَ أمتِي بالعِينةِ ولزموا أذنابَ البقرِ ضربَهم اللهُ بالذلِّ ثم لم ينتزِعْ عنهم حتى يموتوا أو يرجِعوا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] بشير بن زياد غير مشهور ، في حديثه بعض النكرة
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/183 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/22)
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع العينة والتورق بر وصلة - حق الجار والوصاة به مزارعة - التحذير من الاشتغال بآلة الزرع بر وصلة - إكرام الجار وعدم أذيته بيوع - بعض البيوع المنهي عنها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث