logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - كان إذا رفَع رأسَه مِن الرُّكوعِ من صلاةِ الصُّبحِ في الرَّكعةِ الثَّانيةِ يَرفَعُ يَدَيه ويدعو بهذا الدُّعاءِ، اللهُمَّ اهدِني فيمَن هَدَيتَ.. إلخ
خلاصة حكم المحدث : فيه المقبري ضعيف
الراوي : أبو هريرةَ | المحدث : العراقي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 139
| أحاديث مشابهة

2 - نَعلانِ أُجاهدُ فيهما خَيرٌ مِن أن أعتِقَ وَلَدَ الزِّنا
خلاصة حكم المحدث : فيه زيد بن جبير قال الذهبي: لا يعرف
الراوي : ميمونة بنت سعد أو سعيد | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 288
| أحاديث مشابهة

3 - علامَ يَقتُلُ أحَدُكم أخاه، إذا رأى أحَدُكم من أخيه ما يُعجِبُه فليَدْعُ له بالبَرَكةِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : أبو أمامة بن سهل بن حنيف | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 324
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - مَن خَتَمَ القُرآنَ أوَّلَ النَّهارِ صَلَّت عليه المَلائِكةُ حتَّى يُمسيَ، ومَن خَتَمَه آخِرَ النَّهارِ صَلَّت عليه المَلائِكةُ حتَّى يُصبِحَ
خلاصة حكم المحدث : فيه هشام بن عبد الله قال ابن حبان: كثرت مخالفته للأثبات
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 123
| أحاديث مشابهة
 

1 - السَّخيُّ قَريبٌ مِنَ الله قَريبٌ مِنَ النَّاسِ قَريبٌ مِنَ الجَنَّةِ بَعيدٌ مِنَ النَّارِ، والبَخيلُ بَعيدٌ مِنَ الله بَعيدٌ مِنَ النَّاسِ بَعيدٌ مِنَ الجَنَّةِ قَريبٌ مِنَ النَّارِ، والجاهلُ السَّخيُّ أحَبُّ إلى اللهِ مِن عابِدٍ بَخيلٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه سعيد بن محمد الوراق قال الذّهبي: ضعيف وتبعه الهيثمي
الراوي : أبو هريرة وجابر وعائشة | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 139 التخريج : -

2 - حُرِّم على عينينِ أن تنالَهما النَّارُ: عَينٌ بكَت من خشيةِ اللهِ، وعَينٌ باتت تحرُسُ الإسلامَ وأهلَه من أهلِ الكُفرِ
خلاصة حكم المحدث : فيه انقطاع
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 380 التخريج : -

3 - ما اختَلَطَ حُبِّي بقَلبِ عَبدٍ إلَّا حَرَّمَ اللهُ جَسَدَه على النَّارِ
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن حميد قال ابن الجوزي: ضعيف، وأحمد بن محمد بن سعيد بن عقدة قال الذهبي: ضعفوه، وإسماعيل بن يحيى؛ فإنَّ كان التيمي أو الشيباني فكذاب كما بينه الذهبي أو ابن كعيل فمتروك كما قال الدارقطني
الراوي : عبدالله  بن عمر | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 414 التخريج : -

4 - إنَّ اللهَ تعالى حَرَّم الجنَّةَ على كُلِّ مُراءٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه سليمان بن أبي داود الحرالي قال الذهبي ضعفوه
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 226 التخريج : -

5 - ما خالط قَلبَ امرئٍ مسلِمٍ رَهجٌ في سبيلِ اللهِ إلَّا حرَّم اللهُ عليه النَّارَ
خلاصة حكم المحدث : حسن أو أعلى
الراوي : عائشة | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 443 التخريج : -

6 - اللهُمَّ انفَعْني بما عَلَّمتَني، وعَلِّمْني ما يَنفعُني، وزِدْني عِلمًا، الحَمدُ للهِ على كُلِّ حالٍ، وأعوذُ باللَّهِ مِن حالِ أهلِ النَّارِ
خلاصة حكم المحدث : فيه موسى بن عبيدة، ضعفه النسائي وغيره، ومحمد بن ثابت لم يروه عنه غير موسى قال الذهبي مجهول
الراوي : أبو هريرة | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 134 التخريج : -

7 - إذا صلَّيتَ الصُّبحَ فقُلْ قَبلَ أن تُكَلِّمَ أحَدًا مِنَ النَّاسِ: اللَّهُمَّ أجِرْني من النَّارِ سَبعَ مَرَّاتٍ؛ فإنَّك إن مُتَّ من يومِك ذلك كَتَب اللهُ لك جِوارًا مِنَ النَّارِ، وإذا صَلَّيتَ المغرِبَ فقُلْ  قَبلَ أن تُكَلِّمَ أحَدًا مِنَ النَّاسِ: اللَّهُمَّ أجِرْني من النَّارِ سَبعَ مَرَّاتٍ؛ فإنَّك إن مُتَّ من ليلتِك كَتَب اللهُ لك جِوارًا مِنَ النَّارِ.
خلاصة حكم المحدث : قال أبو حاتم: الحارث بن مسلم تابعي ولم يذكر لمسلم هذا أكثر من أن النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم  بعثه في سرية وأما ابنه فلا يعرف حاله، وبه يعلم ما في رمز المصنف لصحته.
الراوي : الحارث التميمي | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 728 التخريج : -

8 - إنَّ للهِ تعالى في كُلِّ يومِ جُمُعةٍ سِتَّمائةِ ألفِ عَتيقٍ يُعتِقُهم من النَّارِ، كُلُّهم قد استوجبوا النَّارَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أزور بن غالب التيمي قال الذهبي: منكر الحديث أتى بما لا يحتمل فكذب، قال أبو زرعة ليس بقوي وقال الساجي منكر الحديث وقال ابنُ حبان لا يحتج به إذا انفرد كان يخطئ ولا يعلم
الراوي : أنس | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 482 التخريج : -

9 - [كان إذا رَأى ما يُحِبُّ قال: الحَمدُ للهِ الذي بنِعمَتِه تَتِمُّ الصَّالِحاتُ، وإذا رَأى ما يَكرَهُ قال: الحَمدُ للهِ على كُلِّ حالٍ (رَبِّ أعوذُ بكَ مِن حالِ أهلِ النَّارِ]
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن رافع وابنه محمد غير معروفين ومحمد ابن عبد الله بن أبي رافع ضعيف
الراوي : علي | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 138 التخريج : -

10 - أهلُ الجَنَّةِ من مَلَأ اللهُ تعالى أُذُنَيه مِن ثَناءِ النَّاسِ خَيرًا وهو يَسمَعُ، وأهلُ النَّارِ من مَلَأ اللهُ تعالى أُذُنَيه مِن ثَناءِ النَّاسِ شَرًّا وهو يَسمَعُ
خلاصة حكم المحدث : فيه أبو الجوزاء قال البخاري فيه نظر
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 66 التخريج : -

11 - الحُمَّى حَظُّ كُلِّ مؤمنٍ من النَّارِ، وحُمَّى ليلةٍ تُكَفِّرُ خطايا سَنَةٍ مُجَرَّمةٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن صالح: تركه يحيى القطان وابن مهدي
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 422 التخريج : -

12 - استَعينوا على إنجاحِ الحوائِجِ بالكِتمانِ؛ فإنَّ كُلَّ ذي نِعمةٍ محسودٌ، ولو أنَّ امرأً  كان أقوَمَ من قِدْحٍ لكان له مِنَ النَّاسِ غامِزٌ.
خلاصة حكم المحدث : فيه سعيد بن سلام [وذكر من جرحه]
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 985 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحسد طب - العين حق بر وصلة - كتمان الحوائج رقائق وزهد - الوصايا النافعة

13 - إنَّ مِن أفضَلِ أيَّامِكم يَومَ الجُمُعةِ؛ فيه خُلِقَ آدَمُ، وفيه قُبِضَ، وفيه النَّفخةُ، وفيه الصَّعقةُ، فأكثِروا عليَّ مِنَ الصَّلاةِ فيه؛ فإنَّ صَلاتَكم مَعروضةٌ عليَّ، إنَّ اللهَ حَرَّمَ على الأرضِ أن تأكُلَ أجسادَ الأنبياءِ
خلاصة حكم المحدث : [أشار إلى إعلاله]
الراوي : أوس بن أوس | المحدث : البخاري | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 535 التخريج : -

14 - إنَّ مِن أفضَلِ أيَّامِكم يَومَ الجُمُعةِ؛ فيه خُلِقَ آدَمُ، وفيه قُبِضَ، وفيه النَّفخةُ، وفيه الصَّعقةُ، فأكثِروا عليَّ مِنَ الصَّلاةِ فيه؛ فإنَّ صَلاتَكم مَعروضةٌ عليَّ، إنَّ اللهَ حَرَّمَ على الأرضِ أن تأكُلَ أجسادَ الأنبياءِ
خلاصة حكم المحدث : قال الحاكم على شرط البخاري وليس كما قال فقد قال الحافظ المنذري وغيره له علة دقيقة أشار إليها البخاري وغيره
الراوي : أوس بن أوس | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 535 التخريج : -

15 - مَن ابتَغى العِلمَ ليُباهيَ به العُلَماءَ أو يُماريَ به السُّفهاءَ أو تُقبِلَ أفئِدةُ النَّاسِ إليه، فإلى النَّارِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسحاق [بن يحيى بن طلحة] واه
الراوي : كعب بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 21 التخريج : -

16 - السَّلامُ اسمٌ مِن أسماءِ اللهِ عَظيمٌ، جَعَلَه ذِمَّةً بَينَ خَلقِه، فإذا سلَّمَ المُسلِمُ على المُسلِمِ فقد حَرُمَ عليه أن يَذكُرَه إلَّا بخَيرٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه عطاء بن السَّائب أورده الذّهبي في الضّعفاء وقال أحمد: من سمع منه قديما فهو صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 152 التخريج : -

17 - كان يُعَلِّمُهم مِنَ الحُمَّى والأوجاعِ كُلِّها أن يَقولوا: باسمِ اللهِ الكَبيرِ، أعوذُ باللهِ العَظيمِ مِن شَرِّ كُلِّ عِرقٍ نَعَّارٍ، ومِن شَرِّ حَرِّ النَّارِ
خلاصة حكم المحدث : فيه إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة قال الدارقطني: متروك
الراوي : عبدالله  بن عباس | المحدث : صدر الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 233 التخريج : -

18 - كلُّ مُؤذٍ في النَّارِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عثمان الأشج المعروف بابن أبي الدنيا، قال الخطيب ليس بشيء
الراوي : علي | المحدث : الخطيب البغدادي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 30 التخريج : -

19 - مَن طَلَبَ العِلمَ ليُجاريَ به العُلَماءَ، أو ليُماريَ به السُّفهاءَ، أو يَصرِفَ به وُجوهَ النَّاسِ إليه، أدخَلَه اللهُ في النَّارِ
خلاصة حكم المحدث : في الباب عن جمع من الصحب كلها لينة الأسانيد
الراوي : مالك | المحدث : العقيلي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 176 التخريج : -

20 - مَن طَلَبَ العِلمَ ليُجاريَ به العُلَماءَ، أو ليُماريَ به السُّفهاءَ، أو يَصرِفَ به وُجوهَ النَّاسِ إليه، أدخَلَه اللهُ في النَّارِ
خلاصة حكم المحدث : فيه إسحاق بن يحيى بن طلحة قال الذهبي: واه وقال غيره: متكلم فيه من قبل حفظه، وقال الدارقطني إسحاق متروك
الراوي : مالك | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 176 التخريج : -

21 - حُرِّم لِباسُ الحريرِ والذَّهَبِ على ذُكورِ أمَّتي، وأُحِلَّ لإناثِهم
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن أبي هند لم يسمع من أبي موسى
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الدارقطني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 380 التخريج : -

22 - حُرِّم لِباسُ الحريرِ والذَّهَبِ على ذُكورِ أمَّتي، وأُحِلَّ لإناثِهم
خلاصة حكم المحدث : [منقطع]
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 380 التخريج : -

23 - المحرومُ مَن حُرِم الوَصيَّةَ
خلاصة حكم المحدث : فيه درست بن زياد البزار وهاه أبو زرعة، وفيه يزيد الرقاشي [ضعيف]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 263 التخريج : أخرجه ابن ماجة (2700) باختلاف يسير، والطيالسي (2226)، وأبو يعلى (4122) باختلاف يسير تامًا.
|أصول الحديث

24 - اتَّقوا الحديثَ عنِّي إلَّا ما عَلِمتُم، فمن كَذَب عليَّ متعَمِّدًا فليتبوَّأْ مَقعَدَه من النَّارِ، ومَن قال في القُرآنِ برأيِه فليتبَوَّأْ مَقعَدَه من النَّارِ.
خلاصة حكم المحدث : فيه سفيان بن وكيع ضعيف
الراوي : عبدالله‏ بن عباس | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 133 التخريج : -

25 - كُلُّ نَعيمٍ زائِلٌ إلَّا نَعيمَ أهلِ الجَنَّةِ، وكُلُّ هَمٍّ مُنقَطِعٌ إلَّا هَمَّ أهلِ النَّارِ
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن حمدويه قال الذهبي: حدث بخبر باطل، وعمرو بن الأزهر قال البخاري: يرمى بالكذب، وقال أحمد: يضع الحديث، وقال النسائي: متروك
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 36 التخريج : -

26 - بلغني أنَّ امرأةً سَقَطت عن دابَّتِها، فانكشَفَت والنَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قريبٌ منها، فأعرض فقيل: عليها سراويلُ. فقال: رَحِمَ اللهُ المتَسَروِلاتِ من النِّساءِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن مسلم ضعفه أحمد ووثقه غيره
الراوي : مجاهد | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 23 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (5043) واللفظ له.
|أصول الحديث

27 - مَن رابَطَ فُواقَ ناقةٍ حَرَّمَه اللهُ على النَّارِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أنس بن جندل ليس ممن يحتج بحديثه
الراوي : عائشة | المحدث : العقيلي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 134 التخريج : -

28 - مَن رابَطَ فُواقَ ناقةٍ حَرَّمَه اللهُ على النَّارِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أنس بن جندل قال أبو حاتم:  مجهول، [وفيه] سليمان بن مرقاع قال العقيلي: منكر الحديث لا يتابع عليه
الراوي : عائشة | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 134 التخريج : -

29 - إنَّ الذي يتخَطَّى رقابَ النَّاسِ يومَ الجمُعةِ ويُفَرِّقُ بَينَ اثنَينِ بَعدَ خُروجِ الإمامِ، كالجارِّ قُصْبَه في النَّارِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] هشام بن زياد واه
الراوي : الأرقم بن أبي الأرقم | المحدث : الذهبي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 382 التخريج : -

30 - مَن ذَبَّ عَن عِرضِ أخيه بالغَيبةِ كان حَقًّا على اللهِ أن يُعتِقَه مِنَ النَّارِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أسماء بنت يزيد | المحدث : صدر الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 127 التخريج : -