logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - كان إذا رفَع رأسَه مِن الرُّكوعِ من صلاةِ الصُّبحِ في الرَّكعةِ الثَّانيةِ يَرفَعُ يَدَيه ويدعو بهذا الدُّعاءِ، اللهُمَّ اهدِني فيمَن هَدَيتَ.. إلخ
خلاصة حكم المحدث : فيه المقبري ضعيف
الراوي : أبو هريرةَ | المحدث : العراقي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 139
| أحاديث مشابهة

2 - نَعلانِ أُجاهدُ فيهما خَيرٌ مِن أن أعتِقَ وَلَدَ الزِّنا
خلاصة حكم المحدث : فيه زيد بن جبير قال الذهبي: لا يعرف
الراوي : ميمونة بنت سعد أو سعيد | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 288
| أحاديث مشابهة

3 - علامَ يَقتُلُ أحَدُكم أخاه، إذا رأى أحَدُكم من أخيه ما يُعجِبُه فليَدْعُ له بالبَرَكةِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : أبو أمامة بن سهل بن حنيف | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 324
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - مَن خَتَمَ القُرآنَ أوَّلَ النَّهارِ صَلَّت عليه المَلائِكةُ حتَّى يُمسيَ، ومَن خَتَمَه آخِرَ النَّهارِ صَلَّت عليه المَلائِكةُ حتَّى يُصبِحَ
خلاصة حكم المحدث : فيه هشام بن عبد الله قال ابن حبان: كثرت مخالفته للأثبات
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 123
| أحاديث مشابهة
 

1 - اجعَلْ بَينَ أذانِك وإقامتِك نَفَسًا حتى يقضيَ المتوضِّئُ حاجتَه في مَهلٍ، ويَفرُغَ الآكِلُ من طعامِه في مَهلٍ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو [بن فائد] قال الدارقطني: متروك.
الراوي : سلمان، وأبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 184 التخريج : -

2 - اجعَلْ بَينَ أذانِك وإقامتِك نَفَسًا حتى يقضيَ المتوضِّئُ حاجتَه في مَهلٍ، ويَفرُغَ الآكِلُ من طعامِه في مَهلٍ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه عبد المنعم الرياحي منكر الحديث]
الراوي : سلمان، وأبو هريرة | المحدث : العراقي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 1/159 التخريج : -

3 - اجعَلْ بَينَ أذانِك وإقامتِك نَفَسًا حتى يقضيَ المتوضِّئُ حاجتَه في مَهلٍ، ويَفرُغَ الآكِلُ من طعامِه في مَهلٍ.
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد المنعم الرياحي منكر الحديث كما قال البخاري وغيره وبذلك كله يعلم ما في تحسين المؤلف له إلا أن يريد أنه حسن لغيره.
الراوي : سلمان، وأبو هريرة | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 184 التخريج : -

4 - كَم مِن مُستَقبِلٍ يَومًا لا يَستَكمِلُه، ومُنتَظِرٍ غَدًا لا يَبلُغُه!
خلاصة حكم المحدث : فيه عون بن عبد الله [ذكر] الدارقطني ما يفيد تضعيفه
الراوي : عبدالله  بن عمر | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 51 التخريج : -

5 - كَم مِن حَوراءَ عَيناءَ ما كان مَهرُها إلَّا قَبضةً مِن حِنطةٍ أو مِثلَها من تمرٍ!
خلاصة حكم المحدث : [فيه أبان بن المجبر] لا يتابعه عليه إلَّا من هو مثله أو دونه
الراوي : عبدالله  بن عمر | المحدث : العقيلي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 50 التخريج : -

6 - كَم مِن حَوراءَ عَيناءَ ما كان مَهرُها إلَّا قَبضةً مِن حِنطةٍ أو مِثلَها من تمرٍ!
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبان بن المجبر قال الأزدي: أبان متروك الحديث وقال ابن حبان: لا يجوز الاحتجاج به ولا الرواية عنه
الراوي : عبدالله  بن عمر | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 50 التخريج : -

7 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُكثِرُ هذا الدُّعاءَ: اللَّهمَّ اجعَلْ أوسَعَ رِزقِك عليَّ عِندَ كِبَرِ سِنِّي وانقِطاعِ عُمري
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عيسى بن ميمون متهم أي بالوضع
الراوي : عائشة | المحدث : الذهبي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 125 التخريج : -

8 - كان كمُّ قَميصِه إلى الرُّسغِ
خلاصة حكم المحدث : فيه شهر بن حوشب قال العراقي: مختلف فيه، وجزم غيره بضعفه
الراوي : أسماء بنت يزيد بن السكن | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 174 التخريج : -

9 - كَم مِن عاقِلٍ عَقَلَ عنِ الله أمرَه وهو حَقيرٌ عِندَ النَّاسِ، دَميمُ المَنظَرِ، يَنجو غَدًا! وكَم مِن ظَريفِ اللِّسانِ، جَميلِ المَنظَرِ، عَظيمِ الشَّانِ، هالِكٌ غَدًا في القيامةِ!
خلاصة حكم المحدث : [فيه] نهشل بن عباد قال ابن راهويه: كان كذابا، وعباد بن كثير قال البخاري: تركوه، وعبد الله بن دينار قال الذهبي: ليس بالقوي
الراوي : عبدالله  بن عمر | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 50 التخريج : -

10 - مَن تعُدُّون الشَّهيدَ فيكم؟ قالوا: من أصابه السِّلاحُ، قال: كَم مِمَّن أصابَه السِّلاحُ ليسَ بشَهيدٍ ولا حَميدٍ! وكَم مِمَّن قد ماتَ على فِراشِه حَتفَ أنفِه عِندَ اللهِ صِدِّيقٌ شَهيدٌ!
خلاصة حكم المحدث : في إسناده نظر
الراوي : أبو ذر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 50 التخريج : -

11 - مَن تعُدُّون الشَّهيدَ فيكم؟ قالوا: من أصابه السِّلاحُ، قال: كَم مِمَّن أصابَه السِّلاحُ ليسَ بشَهيدٍ ولا حَميدٍ! وكَم مِمَّن قد ماتَ على فِراشِه حَتفَ أنفِه عِندَ اللهِ صِدِّيقٌ شَهيدٌ!
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يوسف بن أسباط أورده الذهبي في الضعفاء وقال: وثقه يحيى وقال أبو حاتم: لا يحتج به
الراوي : أبو ذر | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 50 التخريج : -

12 - تَبَسُّمُكَ في وَجهِ أخيكَ لكَ صَدَقةٌ، وأمرُكَ بالمَعروفِ ونَهيُكَ عن المُنكَرِ صَدَقةٌ، وإرشادُكَ الرَّجُلَ في أرضِ الضَّلالِ لكَ صَدَقةٌ، وإماطَتُكَ الحَجَرَ والشَّوكَ والعَظمَ عن الطَّريقِ لكَ صَدَقةٌ، وإفراغُكَ مِن دَلوِكَ في دَلوِ أخيكَ لكَ صَدَقةٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمار العجلي قال أبو حاتم: ثقة ربما يهم وقال أحمد: ضعيف وقال البخاري: لم يكن له كتاب فاضطرب حديثه
الراوي : أبو ذر | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 227 التخريج : -

13 - اللهُمَّ إنَّك تَسمَعُ كَلامي، وتَرى مَكاني، وتَعلمُ سِرِّي وعلانيَتي، لا يَخفى عليك شَيءٌ مِن أمري، وأنا البائِسُ الفقيرُ، المُستَغيثُ المُستَجيرُ، الوَجِلُ المُشفِقُ، المُقِرُّ المُعتَرِفُ بذَنبِه، أسألُك مَسألةَ المِسكينِ، وأبتَهلُ إليك ابتِهالَ المُذنِبِ الذَّليلِ، وأدعوك دَعاءَ الخائِفِ الضَّريرِ، مَن خَضَعَت لَك رَقَبَتُه، وفاضَت لَك عَبرَتُه، وذَلَّ لَك جِسمُه، ورَغِمَ لَك أنفُه، اللهُمَّ لا تَجعَلْني بدُعائِك شَقيًّا، وكُنْ بي رؤوفًا رحيمًا، يا خيرَ المسئولينَ، ويا خَيرَ المُعطينَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العراقي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 118 التخريج : -

14 - إذا صلَّيتَ الصُّبحَ فقُلْ قَبلَ أن تُكَلِّمَ أحَدًا مِنَ النَّاسِ: اللَّهُمَّ أجِرْني من النَّارِ سَبعَ مَرَّاتٍ؛ فإنَّك إن مُتَّ من يومِك ذلك كَتَب اللهُ لك جِوارًا مِنَ النَّارِ، وإذا صَلَّيتَ المغرِبَ فقُلْ  قَبلَ أن تُكَلِّمَ أحَدًا مِنَ النَّاسِ: اللَّهُمَّ أجِرْني من النَّارِ سَبعَ مَرَّاتٍ؛ فإنَّك إن مُتَّ من ليلتِك كَتَب اللهُ لك جِوارًا مِنَ النَّارِ.
خلاصة حكم المحدث : قال أبو حاتم: الحارث بن مسلم تابعي ولم يذكر لمسلم هذا أكثر من أن النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم  بعثه في سرية وأما ابنه فلا يعرف حاله، وبه يعلم ما في رمز المصنف لصحته.
الراوي : الحارث التميمي | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 728 التخريج : -

15 - إذا رأيتَ كُلَّما طلَبتَ شَيئًا من أمرِ الآخِرةِ وابتَغَيتَه يُسِّرَ لك، وإذا أردتَ شَيئًا من أمرِ الدُّنيا وابتَغَيتَه عَسُر عليك، فاعلَمْ أنَّك على حالٍ حَسَنةٍ، وإذا رأيتَ كُلَّما طلَبتَ شَيئًا من أمرِ الآخِرةِ وابتَغَيتَه عَسُر عليك، وإذا طَلَبتَ شَيئًا من أمرِ الدُّنيا وابتَغَيتَه يُسِّرَ لك، فأنت على حالٍ قَبيحةٍ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : البيهقي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 631 التخريج : -

16 - إذا رأيتَ كُلَّما طلَبتَ شَيئًا من أمرِ الآخِرةِ وابتَغَيتَه يُسِّرَ لك، وإذا أردتَ شَيئًا من أمرِ الدُّنيا وابتَغَيتَه عَسُر عليك، فاعلَمْ أنَّك على حالٍ حَسَنةٍ، وإذا رأيتَ كُلَّما طلَبتَ شَيئًا من أمرِ الآخِرةِ وابتَغَيتَه عَسُر عليك، وإذا طَلَبتَ شَيئًا من أمرِ الدُّنيا وابتَغَيتَه يُسِّرَ لك، فأنت على حالٍ قَبيحةٍ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : سعيد بن أبي سعيد | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 631 التخريج : -

17 - عُدْ من لا يعودُك، وأهدِ لمن لا يُهدي لك
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : أيوب بن ميسرة | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 308 التخريج : -

18 - بَعَثَت إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بقَدَحِ لَبَنٍ عِندَ فِطرِه، فرَدَّ عليها الرَّسولُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّى لكِ هذا؟ قالت: من شاةٍ لي، قال: أنَّى لكِ الشَّاةُ؟ قالت: اشتريتُها من مالي، فشَرِب فذَكَره. يعني: أُمِرَتِ الرُّسُلُ أن لا تَأكُلَ إلَّا طَيِّبًا، ولا تَعمَلَ إلَّا صالِحًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو بكر بن أبي مريم واه
الراوي : أم عبد الله بنت أخت شداد بن أوس | المحدث : الذهبي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 192 التخريج : -

19 - بَعَثَت إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بقَدَحِ لَبَنٍ عِندَ فِطرِه، فرَدَّ عليها الرَّسولُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّى لكِ هذا؟ قالت: من شاةٍ لي، قال: أنَّى لكِ الشَّاةُ؟ قالت: اشتريتُها من مالي، فشَرِب فذَكَره. يعني: أُمِرَتِ الرُّسُلُ أن لا تَأكُلَ إلَّا طَيِّبًا، ولا تَعمَلَ إلَّا صالِحًا
خلاصة حكم المحدث : فيه ابن أبي مريم
الراوي : أم عبد الله بنت أخت شداد بن أوس | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 193 التخريج : -

20 - لا تَصحَبَنَّ أحَدًا لا يَرى لكَ مِنَ الفَضلِ كَمِثلِ ما ترى له
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن محمد بن جعفر القزوبني قال ابن يونس: وضع أحاديث فافتضح بها
الراوي : سهل بن سعد | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 406 التخريج : -

21 - كان إذا فرَغَ مِن طَعامِه قال: اللهُمَّ لكَ الحَمدُ أطعَمتَ وسَقَيتَ، وأشبَعتَ وأرويتَ، فلَكَ الحَمدُ غَيرَ مَكفورٍ ولا مودَّعٍ ولا مُستَغنًى عنكَ
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن عامر الأسلمي فيه ضعف من قبل حفظه، وسائر رجاله ثقات
الراوي : رجل من بني سليم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 152 التخريج : -

22 - كانت عائِشةُ تُدانُ، فقيل لها: ما لكِ والدَّينَ وليس عندكِ قَضاءٌ؟ قالت: سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: ما مِن عَبدٍ كانت له نيَّةٌ في أداءِ دَينِه إلَّا كان له من اللهِ عَونٌ، ثمَّ قالت: وأنا ألتَمِسُ ذلك العَونَ
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن عبد بن المحبر وابن المحبر وهاه أبو زرعة وقال مسلم: متروك لكن وثقه أحمد
الراوي : عائشة | المحدث : الذهبي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 489 التخريج : -

23 - ألا أُعَلِّمُكَ كَلِماتٍ إذا قُلتَهنَّ غَفرَ اللهُ لكَ وإن كُنتَ مَغفورًا لكَ؟ قُل: لا إلَهَ إلَّا اللهُ العَليُّ العَظيمُ، لا إلَهَ إلَّا اللهُ الحَكيمُ الكَريمُ، لا إلَهَ إلَّا اللهُ سُبحانَ اللهِ رَبِّ السَّمواتِ السَّبعِ ورَبِّ العَرشِ العَظيمِ، الحَمدُ للهِ رَبِّ العالَمينَ
خلاصة حكم المحدث : [ورد] بمعناه وإسناده صحيح وأصله في البخاري من طريق آخر
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 112 التخريج : -

24 - اذكُرِ اللهَ؛ فإنَّه عَونٌ لك على ما تَطلُبُ.
خلاصة حكم المحدث : [مرسل]
الراوي : عطاء بن أبي مسلم | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 902 التخريج : -

25 - قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، أُهديَ لنا حَيسٌ فخَبَّأتُ لكَ مِنه، فقال: أدنِيه، أمَا إنِّي أصبَحتُ وأنا صائِمٌ، فأكَلَ ثُمَّ قال: إنَّما مَثَلُ صَومِ التَّطَوُّعِ مَثَلُ الرَّجُلِ الذي يُخرِجُ مِن مالِه الصَّدَقةَ، فإن شاءَ أمضاها، وإن شاءَ حَبَسَها
خلاصة حكم المحدث : فيه انقطاع
الراوي : عائشة | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 4 التخريج : -

26 - قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، أُهديَ لنا حَيسٌ فخَبَّأتُ لكَ مِنه، فقال: أدنِيه، أمَا إنِّي أصبَحتُ وأنا صائِمٌ، فأكَلَ ثُمَّ قال: إنَّما مَثَلُ صَومِ التَّطَوُّعِ مَثَلُ الرَّجُلِ الذي يُخرِجُ مِن مالِه الصَّدَقةَ، فإن شاءَ أمضاها، وإن شاءَ حَبَسَها
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مجاهد عن عائشة ومجاهد لم يسمعه منها
الراوي : عائشة | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 4 التخريج : -

27 - إذا تزَوَّج أحَدُكم فليَقُلْ له: بارَكَ اللهُ لك وبارَك عليك.
خلاصة حكم المحدث : فيه أبو هلال قال في اللسان لا يعرف وذكره البخاري في الضعفاء وسماه عميرا وقال: لا يتابع على حديثه.
الراوي : عقيل بن أبي طالب | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 521 التخريج : -

28 - إذا دخلتَ على مريضٍ فمُرْه يدعو لك؛ فإنَّ دعاءَه كدعاءِ الملائِكةِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] جعفر بن برقان أورده الذهبي في الضعفاء وقال ابن خزيمة: لا يحتج به، وميمون لم يدرك عمر فهو منقطع.
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 595 التخريج : -

29 - نِعمَ العَطيَّةُ كَلِمةُ حَقٍّ تَسمَعُها ثُمَّ تَحمِلُها إلى أخٍ لكَ مُسلِمٍ فتُعَلِّمُها إيَّاه
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العراقي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 287 التخريج : -

30 - نِعمَ العَطيَّةُ كَلِمةُ حَقٍّ تَسمَعُها ثُمَّ تَحمِلُها إلى أخٍ لكَ مُسلِمٍ فتُعَلِّمُها إيَّاه
خلاصة حكم المحدث : فيه عمرو بن الحصين العقيلي قال الذهبي: تركوه.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 287 التخريج : -