الموسوعة الحديثية

1 - أربَعٌ لا يُقبَلْنَ في أربَعٍ: نَفَقةٌ من خيانةٍ أو سرقةٍ أو غُلولٍ أو مالِ يتيمٍ في حَجٍّ ولا عُمرةٍ ولا جِهادٍ ولا صَدَقةٍ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] كوثر بن حكيم قال الذهبي: تركوه وضعفوه.
الراوي : عبدالله ‏بن عمر | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 926 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: حدود - تحريم السرقة إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام رقائق وزهد - الخيانة صدقة - لا يقبل الله الصدقة من الغلول تفليس - مخالطة الولي لمال اليتيم والنهي عن أكله بالباطل

2 - طَلَبُ الحلالِ جِهادٌ

خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن مروان السّدي الصّغير قال الذّهبي: تركوه واتهم بالكذب، وقال ابن عدي الضّعف على روايته بين
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 270 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/513)
|أصول الحديث

3 - الحَجُّ جِهادُ كُلِّ ضَعيفٍ

خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : أم سلمة | المحدث : البخاري | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 407 التخريج : -

4 - الحَجُّ جِهادُ كُلِّ ضَعيفٍ

خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات يحتج بهم في الصحيح لكن لا يعرف لأبي جعفر من أم سلمة
الراوي : أم سلمة | المحدث : السخاوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 407 التخريج : -

5 - سِتُّ خِصالٍ مِنَ الخَيرِ: جِهادُ أعداءِ اللهِ بالسَّيفِ، والصَّومُ في يَومِ الصَّيفِ، وحُسنُ الصَّبرِ عِندَ المُصيبةِ، وتَركُ المِراءِ وأنتَ مُحِقٌّ، وتَبكيرُ الصَّلاةِ في يَومِ الغَيمِ، وحُسنُ الوُضوءِ في أيَّامِ الشِّتاءِ

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو مالك الأشعري | المحدث : العراقي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 94 التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (2755)، والهروي في ((ذم الكلام وأهله)) (1/ 167)، وابن حجر في ((زهر الفردوس)) (1750) واللفظ لهم.
|أصول الحديث

6 - سِتُّ خِصالٍ مِنَ الخَيرِ: جِهادُ أعداءِ اللهِ بالسَّيفِ، والصَّومُ في يَومِ الصَّيفِ، وحُسنُ الصَّبرِ عِندَ المُصيبةِ، وتَركُ المِراءِ وأنتَ مُحِقٌّ، وتَبكيرُ الصَّلاةِ في يَومِ الغَيمِ، وحُسنُ الوُضوءِ في أيَّامِ الشِّتاءِ

خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن أبي طالب وثقه الدَّارقطني، وقال: موسى بن هارون أشهد أنه يكذب يريد في كلامه لا حديثه، والحارث الواسطي قال ابن عدي: في حديثه اضطراب، ويحيى [بن كثير] قال الذّهبي: اتفقوا على تركه
الراوي : أبو مالك الأشعري | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 94 التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (2755)، والهروي في ((ذم الكلام وأهله)) (1/ 167)، وابن حجر في ((زهر الفردوس)) (1750) واللفظ لهم.
|أصول الحديث

7 - مَن لقيَ اللهَ بغَيرِ أثَرٍ مِن جِهادٍ لَقِيَ اللهَ وفيه ثُلمةٌ

خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن رافع إسماعيل ضعفوه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 221 التخريج : -

8 - مَن لقيَ اللهَ بغَيرِ أثَرٍ مِن جِهادٍ لَقِيَ اللهَ وفيه ثُلمةٌ

خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن رافع ضعيف واه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 221 التخريج : -

9 - أفضَلُ الصَّدَقاتِ ظِلُّ فُسطاطٍ في سَبيلِ اللهِ عَزَّ وجَلَّ، أو مِنحةُ خادِمٍ في سَبيلِ اللهِ، أو طَروقةُ فحلٍ في سَبيلِ اللهِ

خلاصة حكم المحدث : فيه القاسم بن أبي عبد الرحمن مختلف فيه فحق الحديث أن يقال فيه حسن لا صحيح
الراوي : أبو أمامة، وعدي بن حاتم | المحدث : ابن القطان | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 40 التخريج : -

10 - أفضَلُ الصَّدَقاتِ ظِلُّ فُسطاطٍ في سَبيلِ اللهِ عَزَّ وجَلَّ، أو مِنحةُ خادِمٍ في سَبيلِ اللهِ، أو طَروقةُ فحلٍ في سَبيلِ اللهِ

خلاصة حكم المحدث : فيه الوليد بن جميل قال أبو حاتم: روى عن الحسن أحاديث منكرة
الراوي : أبو أمامة، وعدي بن حاتم | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 41 التخريج : -

11 - ما ثَقَّلَ ميزانَ عَبدٍ كَدابَّةٍ تَنفُقُ له في سَبيلِ اللهِ، أو يُحمَلُ عليها في سبيلِ اللهِ

خلاصة حكم المحدث : فيه سعيد بن سليمان وفيه ضعف، وعبد الحميد بن بهرام وثقه ابن معين وقال أبو حاتم: لا يحتج به، وشهر بن حوشب قال ابن عدي: لا يحتج به
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 438 التخريج : -

12 - غَزَوتُ مَعَ نَبيِّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم غَزوةً فضَيَّقَ النَّاسُ المَنازِلَ، وقَطَعوا الطَّريقَ، فبَعَثَ مُناديًا يُنادي: مَن ضَيَّقَ مَنزِلًا، أو قَطَعَ طَريقًا، أو آذى مُؤمِنًا، فلا جِهادَ له

خلاصة حكم المحدث : فيه إسماعيل بن عياش
الراوي : أنس الجهني | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 175 التخريج : -

13 - ثلاثةُ أعيُنٍ لا تمسُّها النَّارُ: عَينٌ فُقِئَت في سبيلِ اللهِ، وعينٌ حَرَست في سبيلِ اللهِ، وعَينٌ بَكَت من خَشيةِ اللهِ

خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن راشد ضعفوه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 315 التخريج : -

14 - ليس شيءٌ أحَبَّ إلى اللهِ تعالى من قطرتَينِ وأثرَينِ: قطرةُ دُموعٍ من خشيةِ اللهِ، وقَطرةُ دَمٍ تُهراقُ في سبيلِ اللهِ، وأمَّا الأثرانِ فأثَرٌ في سبيلِ اللهِ، وأثَرٌ في فريضةٍ من فرائِضِ اللهِ

خلاصة حكم المحدث : في إسناده الوليد بن جميل لينه أبو زرعة
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 365 التخريج : أخرجه الترمذي (1669)، وابن أبي عاصم في ((الجهاد)) (108)، والطبراني (8/ 235) (7918)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (8/ 363) واللفظ لهم.
|أصول الحديث

15 - مَن خَرَجَ في طَلَبِ العِلمِ فهو في سَبيلِ اللهِ حتَّى يَرجِعَ

خلاصة حكم المحدث : فيه خالد بن يزيد اللؤلؤي قال العقيلي: لا يتابع على كثير من حديثه
الراوي : أنس | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 124 التخريج : -

16 - مَن خَرَجَ في طَلَبِ العِلمِ فهو في سَبيلِ اللهِ حتَّى يَرجِعَ

خلاصة حكم المحدث : فيه خالد بن يزيد اللؤلؤي قال العقيلي: لا يتابع على كثير من حديثه
الراوي : أنس | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 124 التخريج : -

17 - انبَسِطوا في النَّفَقةِ في شَهرِ رَمَضانَ؛ فإنَّ النَّفقةَ فيه كالنَّفقةِ في سَبيلِ اللهِ

خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : راشد بن سعد | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 51 التخريج : -

18 - قيامُ ساعةٍ في الصَّفِّ للقِتالِ في سبيِل اللهِ خَيرٌ مِن قيامِ سِتِّينَ سنةً

خلاصة حكم المحدث : [فيه] شراحيل العبسي قال الذّهبي: ضعفه ابن عوف الحمصي
الراوي : أبو هريرة | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 530 التخريج : -

19 - الغُدوُّ والرَّواحُ إلى المساجِدِ مِنَ الجِهادِ في سَبيلِ اللهِ

خلاصة حكم المحدث : فيه القاسم أبو عبد الرّحمن وفيه خلاف
الراوي : أبو أمامة | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 409 التخريج : أخرجه الطبراني (8/ 177) (7739)، وابن عساكر (14/ 329) واللفظ لهما.
|أصول الحديث

20 - لغَزوةٌ في سَبيلِ الله أحَبُّ إليَّ مِن أربَعينَ حَجَّةً

خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : مكحول | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 277 التخريج : -

21 - من طَلَب العِلمَ فهو في سبيلِ اللهِ حتَّى يَرجِعَ

خلاصة حكم المحدث : فيه خالد بن يزيد مضعف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 176 التخريج : -

22 - النَّفَقةُ كُلُّها في سَبيلِ اللهِ إلَّا البِناءَ فلا خَيرَ فيه

خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن حميد الرازي، وزافر بن سليمان، وشبيب بن بشر، ومحمد قال البخاري: فيه نظر وكذبه أبو زرعة وزافر فيه ضعف وشبيب لين
الراوي : أنس | المحدث : صدر الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 300 التخريج : -

23 - لقيامُ رَجُلٍ في الصَّفِّ في سَبيلِ اللهِ عَزَّ وجَلَّ ساعةً أفضَلُ مِن عِبادةِ سِتِّينَ سَنةً

خلاصة حكم المحدث : فيه إسماعيل بن عبيد الله المكي قال الذهبي: لا يعرف وقال العقيلي: لا تحفظ أحاديثه
الراوي : عمران بن حصين | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 282 التخريج : -

24 - ذِروةُ سَنامِ الإسلامِ: الجهادُ في سبيلِ اللهِ، لا ينالُه إلَّا أفضَلُهم

خلاصة حكم المحدث : رمز السيوطي لصحته وهو غير صواب
الراوي : أبو أمامة | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 561 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الكبير)) (8/ 223) (7885) واللفظ له.
|أصول الحديث

25 - من ماتَ مُرابِطًا في سَبيلِ اللهِ أمَّنَه اللهُ مِن فِتنةِ القَبرِ

خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن حفص الحمصي ضعفه ابن منده وتركه ابن أبي حاتم ووثقه ابن حبان وفيه محمد بن حمير جهله الدارقطني وضعفه غيره
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 226 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2349)، وتمام في ((فوائده)) (1678)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4293) واللفظ لهم.
|أصول الحديث

26 - مَن حَمَلَ أخاه على شِسعٍ فكَأنَّما حَمَلَه على دابَّةٍ في سَبيلِ اللهِ

خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن جبار قال الخطيب: يحدث بمناكير وقال ابن منده: ليس بذلك، و[فيه] الصوري ضعيف، وفيه أبو معمر مجهول، وعبد الواحد بن زيد قال البخاري والنسائي: متروك
الراوي : أنس | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 122 التخريج : -

27 - مَن رابَطَ ليلةً في سَبيلِ اللهِ كانت له كَألفِ ليلةٍ صيامِها وقيامِها

خلاصة حكم المحدث : فيه هشام بن عمار، وعبد الرحمن بن زيد بن أسلم قال الذهبي: ضعفوه، ومصعب بن ثابت قال الذهبي: [لين] لغلطه
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 134 التخريج : -

28 - إذا رَجَف قَلبُ المؤمِنِ في سَبيلِ اللهِ تحاتَّت خطاياه كما يتَحاتُّ عِذقُ النَّخلةِ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه]عمرو قال الذهبي متروك وقد تفرد به عن عبد العزيز بن مسلم وفيه جهالة
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 650 التخريج : -

29 - مَن أعانَ مُجاهدًا في سَبيلِ اللهِ أو غارِمًا في عُسرَتِه أو مُكاتَبًا في رَقَبَتِه، أظَلَّه اللهُ في ظِلِّه يَومَ لا ظِلَّ إلَّا ظِلُّه

خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن ثابت وحديثه حسن
الراوي : سهل بن حنيف | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 72 التخريج : -

30 - ثلاثةُ أصواتٍ يُباهي اللهُ بهنَّ الملائكةَ: الأذانُ، والتَّكبيرُ في سبيلِ اللهِ، ورَفعُ الصَّوتِ بالتَّلبيةِ

خلاصة حكم المحدث : فيه معاوية بن عمرو البصري قال الذهبي: واه، [وفيه] رشدين بن سعد قال أبو زرعة والدارقطني ضعيف، [وفيه] قرة بن عبد الرحمن قال أحمد منكر الحديث جدا
الراوي : جابر | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 315 التخريج : -

نتائج البحث

1 - كان إذا رفَع رأسَه مِن الرُّكوعِ من صلاةِ الصُّبحِ في الرَّكعةِ الثَّانيةِ يَرفَعُ يَدَيه ويدعو بهذا الدُّعاءِ، اللهُمَّ اهدِني فيمَن هَدَيتَ.. إلخ