الموسوعة الحديثية

1 - إنَّ لكُلِّ شَيءٍ سَنامًا، وإنَّ سَنامَ القُرآنِ سورةُ البَقَرةِ مَن قَرَأها في بَيتِه لَيلًا لم يَدخُلْه شَيطانٌ ثَلاثَ لَيالٍ، ومَن قَرَأها في بَيتِه نَهارًا لم يَدخُلْه شَيطانٌ ثَلاثةَ أيَّامٍ

خلاصة حكم المحدث : فيه سعيد بن خالد الخزاعي المديني وهو ضعيف وأورده الذهبي في الضعفاء وقال ضعفه أبو زرعة
الراوي : سهل بن سعد | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 512 التخريج : -

2 - مَن قَطَعَ رَحِمًا أو حَلَف على يَمينٍ فاجِرةٍ، رَأى وبالَه قَبلَ أن يَموتَ

خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : القاسم بن عبد الرحمن | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 206 التخريج : -

3 - أنَّه كتب قَبلَ مَوتِه بشَهرٍ أو شهرينِ: لا تتعَفَّفوا من الميتةِ بإهابٍ ولا عَصبٍ

خلاصة حكم المحدث : الاضطراب في سنده ومتنه
الراوي : - | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 139 التخريج : -

4 - إذا صلَّيتَ الصُّبحَ فقُلْ قَبلَ أن تُكَلِّمَ أحَدًا مِنَ النَّاسِ: اللَّهُمَّ أجِرْني من النَّارِ سَبعَ مَرَّاتٍ؛ فإنَّك إن مُتَّ من يومِك ذلك كَتَب اللهُ لك جِوارًا مِنَ النَّارِ، وإذا صَلَّيتَ المغرِبَ فقُلْ قَبلَ أن تُكَلِّمَ أحَدًا مِنَ النَّاسِ: اللَّهُمَّ أجِرْني من النَّارِ سَبعَ مَرَّاتٍ؛ فإنَّك إن مُتَّ من ليلتِك كَتَب اللهُ لك جِوارًا مِنَ النَّارِ.

خلاصة حكم المحدث : قال أبو حاتم: الحارث بن مسلم تابعي ولم يذكر لمسلم هذا أكثر من أن النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعثه في سرية وأما ابنه فلا يعرف حاله، وبه يعلم ما في رمز المصنف لصحته.
الراوي : الحارث التميمي | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 728 التخريج : -

5 - مَن أصابَه هَمٌّ أو غَمٌّ أو سُقمٌ أو شِدَّةٌ فقال: اللهُ رَبِّي لا شَريكَ له، كُشِف ذلك عنه

خلاصة حكم المحدث : فيه عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز أورده الذهبي في الضعفاء وقال: ضعفه أبو مسهر ووثقه جمع
الراوي : أسماء بنت عميس | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 66 التخريج : -

6 - العِلمُ ثلاثةٌ، وما سوى ذلك فهو فضلٌ: آيةٌ مُحكَمةٌ، أو سُنَّةٌ قائِمةٌ، أو فريضةٌ عادِلةٌ

خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الرّحمن بن الفم ضعيف
الراوي : ابن عمرو | المحدث : الزركشي (البدر) | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 286 التخريج : أخرجه أبو داود (2885) واللفظ له، وابن ماجه (54) والطبراني ((13/ 33)) (72) باختلاف يسير
|أصول الحديث

7 - العِلمُ ثلاثةٌ، وما سوى ذلك فهو فضلٌ: آيةٌ مُحكَمةٌ، أو سُنَّةٌ قائِمةٌ، أو فريضةٌ عادِلةٌ

خلاصة حكم المحدث : فيه ضعف مشهور
الراوي : ابن عمرو | المحدث : ابن رجب | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 387 التخريج : أخرجه أبو داود (2885) واللفظ له، وابن ماجه (54) والطبراني ((13/ 33)) (72) باختلاف يسير
|أصول الحديث

8 - العِلمُ ثلاثةٌ، وما سوى ذلك فهو فضلٌ: آيةٌ مُحكَمةٌ، أو سُنَّةٌ قائِمةٌ، أو فريضةٌ عادِلةٌ

خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الرّحمن بن الفم قال الذّهبي والزركشي ضعيف، وفيه أيضا عبد الرّحمن بن رافع التَّنوخي، وفيه [رشدين] بن سعد
الراوي : ابن عمرو | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 387 التخريج : أخرجه أبو داود (2885) واللفظ له، وابن ماجه (54) والطبراني ((13/ 33)) (72) باختلاف يسير
|أصول الحديث

9 - اغتَنِم خَمسًا قبلَ خَمسٍ: حَياتَك قَبلَ مَوتِك، وصِحَّتَك قَبلَ سَقَمِك، وفَراغَك قَبلَ شُغلِك، وشَبابَك قَبلَ هَرَمِك، وغِناك قَبلَ فَقرِك

خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عمرو بن ميمون | المحدث : العراقي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 16 التخريج : -

10 - اغتَنِم خَمسًا قبلَ خَمسٍ: حَياتَك قَبلَ مَوتِك، وصِحَّتَك قَبلَ سَقَمِك، وفَراغَك قَبلَ شُغلِك، وشَبابَك قَبلَ هَرَمِك، وغِناك قَبلَ فَقرِك

خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عمرو بن ميمون | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 16 التخريج : -

11 - اغتَنِم خَمسًا قبلَ خَمسٍ: حَياتَك قَبلَ مَوتِك، وصِحَّتَك قَبلَ سَقَمِك، وفَراغَك قَبلَ شُغلِك، وشَبابَك قَبلَ هَرَمِك، وغِناك قَبلَ فَقرِك

خلاصة حكم المحدث : فيه جعفر بن برقان أورده الذهبي في الضعفاء وقال أحمد يخطئ في حديث الزهري وقال ابنُ خزيمة لا يحتج به.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 16 التخريج : -

12 - ما مِن عَبدٍ يُصَلِّي عليَّ إلَّا صَلَّت عليه الملائكةُ ما دام يُصَلِّي عليَّ، فليُقِلَّ العبدُ من ذلك أو ليُكثِرْ

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عامر بن ربيعة | المحدث : علاء الدين مغلطاي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 490 التخريج : -

13 - الجارُ قَبلَ الدَّارِ، والرَّفيقُ قَبلَ الطَّريقِ، والزَّادُ قَبلَ الرَّحيلِ

خلاصة حكم المحدث : [له طرق] كلها ضعيفة لكن بالانضمام يتقوى
الراوي : علي | المحدث : السخاوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 354 التخريج : -

14 - التَمِسوا الجارَ قَبلَ الدَّارِ، والرَّفيقَ قَبلَ الطَّريقِ

خلاصة حكم المحدث : [فيه] عثمان بن عبد الله [الطرائفي] قال ابنُ خير كذاب... قال الأزدي لا تقوى به حجة وأبان متروك
الراوي : رافع بن خديج | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 156 التخريج : -

15 - عِفُّوا عَن نِساءِ النَّاسِ تَعِفَّ نِساؤكُم، وبَرُّوا آباءَكُم تَبرَّكُم أبناؤُكُم، ومَن أتاه أخوه مُتنَصِّلًا فليقبَلْ ذلك مِنه، مُحِقًّا كان أو مُبطِلًا، فإن لَم يَفعَلْ لَم يَرِدْ عليَّ الحَوضَ

خلاصة حكم المحدث : [فيه] سويد ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 319 التخريج : أخرجه الحاكم (7258) واللفظ له، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/9)، والشجري في ((الأمالي)) (1982)
|أصول الحديث

16 - السَّلامُ قَبلَ الكَلامِ

خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن زاذان قال البخاري: لا يكتب حديثه وضعفه الدَّارقطني
الراوي : جابر | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 150 التخريج : أخرجه الترمذي (2699)، وأبو يعلى (2059)، وابن الأعرابي في ((معجمه)) (1059) واللفظ لهم.
|أصول الحديث

17 - نهى عن العُمرةِ قَبلَ الحَجِّ

خلاصة حكم المحدث : في إسناده مقال
الراوي : رجل | المحدث : الخطابي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 320 التخريج : -

18 - نهى عن المواقَعةِ قَبلَ المُلاعَبةِ

خلاصة حكم المحدث : فيه خلف بن محمد الخيام قال الحاكم: سقط بروايته.. وقال الخليلي: خلط وهو ضعيف جدا روى متونا لا تعرف، وفيه عبد الله العتكي أدخله البخاري في الضعفاء ونوزع
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 323 التخريج : -

19 - الدَّينُ قَبلَ الوَصِيَّةِ، وليس لوارِثٍ وَصِيَّةٌ

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 557 التخريج : -

20 - بادِروا بصَلاةِ المَغرِبِ قَبلَ طُلوعِ النَّجمِ

خلاصة حكم المحدث : فيه ابن لهيعة
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 193 التخريج : -

21 - الدَّينُ قَبلَ الوَصِيَّةِ، وليس لوارِثٍ وَصِيَّةٌ

خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن أبي أنيسة قال الذهبي: ضعيف
الراوي : علي | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 557 التخريج : أخرجه الدارقطني في ((سننه)) (4152)، والبيهقي (12689)، والخطيب في ((موضح الأوهام)) (2/ 171) واللفظ لهم.
|أصول الحديث

22 - رَحِمَ اللهُ امرأً صلَّى قَبلَ العَصرِ أربعًا

خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن مهيان له مناكير منها هذا الخبر
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو حفص عمرو الفلاس | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 24 التخريج : أخرجه أبو داود (1271)، والترمذي (430)، وأحمد (5980) واللفظ لهم.
|أصول الحديث

23 - رَحِمَ اللهُ امرأً صلَّى قَبلَ العَصرِ أربعًا

خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن مهيان وهاه أبو زرعة
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القطان | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 24 التخريج : أخرجه أبو داود (1271)، والترمذي (430)، وأحمد (5980) واللفظ لهم.
|أصول الحديث

24 - الوُضوءُ قَبلَ الطَّعامِ حَسَنةٌ، وبَعدَ الطَّعامِ حَسَنَتانِ

خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحكم بن عبد الله الأبلي متروك متهم بالكذب
الراوي : عائشة | المحدث : العراقي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 376 التخريج : -

25 - بادِروا أولادَكُم بالكُنى قَبلَ أن تَغلِبَ عليهم الألقابُ

خلاصة حكم المحدث : [فيه] بشر بن عبيد منكر الحديث وقد كذبه الأزدي
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 193 التخريج : -

26 - بادِروا أولادَكم بالكُنى قَبلَ أن تَغلِبَ عليهم الألقابُ

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف والصحيح عن ابن عمر من قوله
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 193 التخريج : -

27 - مَن لم يُجمِعِ الصِّيامَ قَبلَ الفَجرِ فلا صيامَ له

خلاصة حكم المحدث : خطأ والصحيح وقفه على ابن عمر
الراوي : حفصة | المحدث : البخاري | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 223 التخريج : -

28 - مَن لم يُجمِعِ الصِّيامَ قَبلَ الفَجرِ فلا صيامَ له

خلاصة حكم المحدث : [الصواب وقفه]
الراوي : حفصة | المحدث : النسائي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 223 التخريج : -

29 - مَن لم يُبَيِّتِ الصِّيامَ قَبلَ طُلوعِ الفَجرِ فلا صيامَ له

خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن عباد غير واحد اتهم عبد الله بهذا الحديث
الراوي : عائشة | المحدث : العراقي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 222 التخريج : -

30 - الوُضوءُ قَبلَ الطَّعامِ وبَعدَه يَنفي الفقرَ، وهو مِن سُنَنِ المُرسَلينَ

خلاصة حكم المحدث : [فيه] نهشل ضعيف جدا والضحاك لم يسمع من عبدالله بن عباس
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العراقي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 376 التخريج : -

نتائج البحث

لا توجد نتائج