logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - حَديثٌ رَواه سيَّارُ بنُ حاتِمٍ، عن عَبْدِ الواحِدِ بنِ زِيادٍ، عن عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ إسْحاقَ، عن القاسِمِ بنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ، عن أبيه، عن عَبْدِ اللهِ بنِ مَسْعودٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه قالَ: لَقِيتُ إبراهيمَ عليه السَّلامُ لَيْلةَ أُسرِيَ بي، فقالَ لي: يا مُحمَّدُ، أَقرِئْ أمَّتَك مِنِّي السَّلامَ، وأَخبِرْهم أنَّ الجَنَّةَ طَيِّبةُ التُّرْبةِ، عَذْبةُ الماءِ، وأنَّها قيعانٌ، وأنَّ غِراسَها: سُبْحانَ اللهِ، والحَمْدُ للهِ، ولا إلهَ إلَّا اللهُ، واللهُ أَكبَرُ، ولا حَوْلَ ولا قُوَّةَ إلَّا باللهِ؟
خلاصة حكم المحدث : هكذا رَواه سيَّارٌ، وغَيْرُه يقولُ: عن القاسِمِ، عن أبيه؛ وهذا الصَّحيحُ مُرسَل. [قالَ ابنُ أبي حاتِمٍ] قُلْتُ له: الوَهَمُ ممَّن تَراه؟ قالَ أبي: مِن سيَّارٍ.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2005
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل لا حول ولا قوة إلا بالله أدعية وأذكار - فضل الذكر أنبياء - إبراهيم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - الإسراء والمعراج أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء
| أحاديث مشابهة

2 - حَديثٌ رَواه يزيدُ بنُ هارونَ، عن مُحمَّدِ بنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ المُجَبِّرِ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه قالَ: ما بَيْنَ المَشرِقِ والمَغرِبِ قِبْلةٌ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا وَهَمٌ، الحَديثُ حَديثُ ابنِ عُمَرَ، مَوْقوف.
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه مرفوعا عن النبي صلى الله عليه وسلم، وصحته موقوفا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 528
التصنيف الموضوعي: صلاة - استقبال القبلة
| أحاديث مشابهة

3 - حَديثٌ رَواه ابنُ وَهْبٍ، عن ابنِ لَهيعةَ، عن الحارِثِ بنِ يَزيدَ، عن عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ جُبَيْرٍ: أنَّه كانَ في مَجلِسٍ فيه المُسْتَورِدُ، وعَمْرُو بنُ غَيْلانَ بنِ سَلَمةَ، فسَمِعَ المُسْتورِدَ يقولُ: سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: مَن وَلِيَ لنا عَمَلًا فلم يَكنْ له زَوْجةٌ فلْيَتَزوَّجْ، أو خادِمًا فلْيَتَّخِذْ خادِمًا، أو مَسْكَنًا فلْيَتَّخِذْ مَسْكَنًا، أو دابَّةً فلْيَتَّخِذْ دابَّةً، فمَن أصابَ شَيئًا سِوى ذلك فهو غالٌّ، أو سارِقٌ. وقالَ ابنُ لَهيعةَ: أَخبَرَني ابنُ هُبَيرةَ السَّبَئيُّ، عن عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ جُبَيْرٍ، بمِثلِه، غَيْرَ أنَّه قالَ: غالٌّ [وسارِقٌ]. وقالَ ابنُ وَهْبٍ: يُوَسَّعُ عليه في رِزْقِه، حتَّى يَتَّخِذَ امْرَأةً، وخادِم، ومَسكَن، ودابَّة، ولا يَأخُذْ أمْوالَ النَّاسِ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ، إنَّما هو على ما رَواه اللَّيْثُ، عن الحارِثِ بنِ يَزيدَ، عن رَجُلٍ، عن المُسْتَورِدِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. فقُلْتُ [ابنُ أبي حاتِمٍ]: للمُسْتورِدِ صُحْبةٌ؟ قالَ: نَعمْ.
الراوي : المستورد | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 636
التصنيف الموضوعي: غنائم - الغلول وما جاء فيه من العقوبة والوعيد نكاح - الحث على التزويج إمامة وخلافة - تولية الولاة وغيرهم إيمان - تحريم الغلول وأنه لا يدخل الجنة إلا المؤمنون رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة

4 - حَديثٌ رواه زُهَيرٌ، عن حُمَيدٍ، عن أنَسٍ، قال: كان بين خالِدِ بنِ الوليدِ وبين عَبدِ الرَّحمنِ بنِ عَوفٍ شيءٌ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: دَعُوا أصحابي، فلو أنَّ أحَدَكم أنفَقَ مِثْلَ أحُدٍ ذَهَبًا ما بلَغَ مُدَّ أحَدِهم ولا نَصيفَه؟
خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ؛ إنَّما هو: حُمَيدٌ، عَنِ الحَسَنِ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم...، مُرْسَل.
الراوي : أنس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2590
التصنيف الموضوعي: صدقة - فضل الصدقة والحث عليها مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم آداب عامة - ضرب الأمثال مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة

5 - حَديثٌ رواه خالِدُ بنُ مَخلَدٍ القَطَوانيُّ، عن عَبدِ الرَّحمنِ بنِ عَبدِ العَزيزِ الأنصاريِّ؛ قال: أخبَرَني الزُّهْريُّ، عن عَبدِ الرَّحمنِ بنِ كَعبِ بنِ مالِكٍ، عن أبيه: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: من رأى مَقْتَلَ حَمْزةَ؟ فقال رجُلٌ: أنا رأيتُ مَقْتَلَه، فانطلق حتى أراناه، فخرج حتى وَقَف على حَمزةَ، فرآه قد شُقَّ بَطْنُه؛ قد مُثِّلَ به . قال: يا رَسولَ اللهِ! مُثِّلَ به واللهِ! فكَرِهَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يَنظُرَ إليه، ووقف بين ظَهْرانَيِ القَتْلى؛ قال: أنا شهيدٌ على هؤلاء القَومِ، لُفُّوهم في دمائِهم؛ فإنَّه ليس جَريحٌ يُجرَحُ في اللهِ إلَّا جاء جُرْحُه يومَ القيامةِ يَدْمَى، لَونُه لَونُ الدَّمِ، ورِيحُه رِيحُ المِسْكِ. قَدِّموا أكثَرَ القَومِ قُرآنًا، واجْعَلوه في اللَّحْدِ؟
خلاصة حكم المحدث : يُروى هذا الحديثُ عن الزُّهْريِّ، عن ابْنِ كَعبِ بنِ مالِكٍ، عن جابِرٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. وعَبدُ الرَّحمنِ هذا: شَيخٌ مَدَنيٌّ مُضطَرِبُ الحَديثِ.
الراوي : [كعب بن مالك] | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1038
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضل صاحب القرآن مناقب وفضائل - حمزة بن عبد المطلب جنائز وموت - تكفين الشهيد في ثيابه التي قتل فيها جهاد - النهي عن المثلة مغازي - قتل حمزة في غزوة أحد
| أحاديث مشابهة

6 - حَديثٌ رَواه عَبْدُ الرَّحْمنِ بنُ زَيدِ بنِ أَسلَمَ، عن أبيه، عن ابنِ عُمَرَ؛ قالَ: قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أُحِلَّتْ لنا مَيْتَتانِ ودَمانِ... ورَواه عَبْدُ اللهِ بنُ نافِعٍ الصَّائِغُ، عن أُسامةَ بنِ زَيدٍ، عن أبيه، عن ابنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. ورَواه القَعْنَبيُّ، عن أُسامةَ وعَبْدِ اللهِ ابْنَي زَيدٍ، عن أبيهما، عن ابنِ عُمَرَ، مَوْقوف؟
خلاصة حكم المحدث : المَوْقوفُ أَصَحُّ.
توضيح حكم المحدث : لا يصح من قول النبي صلى الله عليه وسلم يصح من قول ابن عمر
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1524
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الجراد أطعمة - أكل دواب البحر صيد - صيد البحر أطعمة - ما يحل من الأطعمة
| أحاديث مشابهة

7 - حَديثٌ رواه أبو عَبدِ الرَّحمَنِ المُقرِئُ، عن إسماعيلَ بنِ إبراهيمَ، قال: حَدَّثَني المُثنَّى بنُ عَمْرٍو، عن أبي سِنانٍ، عن أبي قِلابةَ قال: كنتُ جالِسًا عند عَبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ؛ إذ قال: لقد تَبَيَّغَ بي الدَّمُ يا نافِعُ! فادْعُ لي حَجَّامًا، ولا تجعَلْه شَيخًا ولا صبِيًّا، ثمَّ قال: سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: الحِجامةُ على الرِّيقِ أمثَلُ ؛ فيها شِفاءٌ وبركةٌ، تزيدُ في العَقْلِ، وتزيدُ في الحِفْظِ؟
خلاصة حكم المحدث : ليس هذا الحديثُ بشيءٍ، ليس هو حديثَ أهلِ الصِّدْقِ، وإسماعيلُ والمثنَّى مجهولانِ.
الراوي : عبد الله بن عمر بن الخطاب | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2477
التصنيف الموضوعي: طب - الحجامة رقائق وزهد - الوصايا النافعة طب - إباحة التداوي وتركه طب - تعلم الطب والحث عليه
| أحاديث مشابهة

8 - حَديثٌ رَواه علِيُّ بنُ هاشِمٍ، عن ابنِ أبي لَيْلى، عن حَبيبِ بنِ أبي ثابِتٍ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ باباه، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ؛ في الاسْتِسْقاءِ، [يَقصِدُ حَديثَ: «اللَّهُمَّ دَعَوْتُك فأَجَبْتَني، وسَأَلْتُك فأَعْطَيْتَني، اللَّهُمَّ اسْقِنا غَيْثًا ، مَرِيًّا، مَريعًا ، طَبَقًا ، عاجِلًا غَيْرَ رايِثٍ، نافِعًا غَيْرَ ضارٍّ»]. ورَوى هذا الحَديثَ بَكْرُ بنُ عَبْدِ الرَّحْمنِ، عن عيسى بنِ المُخْتارِ، عن ابنِ أبي لَيْلى، عن داودَ بنِ علِيٍّ، عن أبيه، عن جَدِّه، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ؛ في الاسْتِسْقاءِ؟
خلاصة حكم المحدث : الصَّحيحُ عندي -واللهُ أَعلَمُ-: ما رَواه شُعْبةُ، عن حَبيبِ بنِ أبي ثابِتٍ، عن سالِمِ بنِ أبي الجَعْدِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ، مُرسَل؛ في دُعاءِ الاسْتِسْقاءِ. وليس لعَبْدِ اللهِ بنِ باباه، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ في الاسْتِسْقاءِ- مَعنًى. وأمَّا حَديثُ داودَ بنِ علِيٍّ: فإنِّي عارَضْتُه بحَديثِ حَبيبٍ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ باباه، عن أبي هُرَيْرةَ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ...، فإذا قد خَرَجَ المَتْنُ سَواءً، ليس فيه زِيادةٌ ولا نُقْصانُ إلَّا ما شاءَ اللهُ، فعَلِمْتُ أنَّه ليس لداودَ بنِ علِيٍّ مَعنًى في هذا الحَديثِ، وإنَّما أرادَ ابنُ أبي لَيْلى حَديثَ حَبيبٍ، وكانَ ابنُ أبي لَيْلى سَيِّئَ الحِفْظِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 287
التصنيف الموضوعي: استسقاء - الدعاء في الاستسقاء
| أحاديث مشابهة

9 - حَديثٌ رواه إسحاقُ بنُ موسى الخَطْميُّ الأنصاريُّ، عن عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ مُحَمَّدٍ المحاربيِّ، عَنِ العلاءِ بنِ المُسَيَّبِ، عن عَبدِ اللهِ بنِ عَمْرِو بنِ مُرَّةَ، عن سالمٍ الأفطَسِ، عن أبي عُبَيدةَ، عن ابنِ مَسعودٍ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: إنَّ الرَّجُلَ مِن بني إسرائيلَ كان إذا رأى أخاه على الذَّنبِ نهاه عنه تعذيرًا، فإذا كان مِنَ الغَدِ لم يمنَعْه ما رأى منه أن يكونَ أكيلَه وخَليطَه وشَريبَه، فلمَّا رأى ذلك اللهُ منهم ضرب بقُلوبِ بَعْضِهم على بَعضٍ، ولعَنَهم على لِسانِ نَبيِّهم داودَ وعيسى بنِ مَريمَ؛ ذلك بما عَصَوا وكانوا يَعْتَدون، ثُمَّ قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: والذي نَفْسي بيَدِه لتَأْمُرُنَّ بالمعروفِ، ولتَنْهَوُنَّ عَنِ المُنْكَرِ...، وذَكَر الحَديثَ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا الحديثُ إنَّما هو مُرْسَلٌ؛ يعني: عن أبي عُبَيدةَ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2797
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - إثم ترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - الأمر بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر إيمان - الوعيد إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
| أحاديث مشابهة
 

1 - حَديثٌ رَواه أبو نُعَيْمٍ، والقَعْنَبيُّ، وعَبْدُ العَزيزِ الأُوَيْسيُّ: فرَوى أبو نُعَيْمٍ والقَعْنَبيُّ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ عُمَرَ العُمَريِّ، عن أبيه، عن عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ رافِعٍ، عن [أبيه]: أنَّه رأى عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ يَشرَبُ قائِمًا. ورَوى عَبْدُ العَزيزِ الأُوَيْسيُّ، عن عَبْدِ اللهِ العُمَريِّ، عن أبيه، عن عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ رافِعٍ: أنَّه رأى عُمَرَ شَرِبَ قائِمًا. أَسقَطَ والِدَ [عَبْدِ الرَّحْمنِ] بنَ رافِعٍ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ، إنَّما هو عَبْدُ الرَّحْمنِ بنُ رافِعٍ، عن أبيه، عن عُمَرَ.
الراوي : رافع | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1589
التصنيف الموضوعي: أشربة - الشرب قائما أو راكبا أشربة - شرب الماء واقفا مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال

2 - حَديثٌ رواه سُلَيمانُ بنُ عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ شُرَحْبِيلَ، عن إسماعيلَ بنِ عيَّاشٍ، قال: حَدَّثَني عبدُ الرَّحمَنِ بنُ البَيْلَمانيِّ، عن عَبدِ اللهِ بنِ فَرُّوخٍ، عن أنَسٍ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: تكونُ فِتنةٌ القاعِدُ فيها خَيرٌ مِنَ القائِمِ؟
خلاصة حكم المحدث : قال [أبو حاتمٍ]: هذا خَطَأٌ؛ إنَّما هو: عَبدُ اللهِ بنُ فَرُّوخٍ، عن أبي هُرَيرةَ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. قُلتُ [ابنُ أبي حاتِمٍ]: فإسماعيلُ بنُ عيَّاشٍ سمع من عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ البَيْلمانيِّ؟ قال [أبو حاتمٍ]: ما أدري ما هذا! إنَّ عبدَ الرَّحمَنِ بنَ البَيْلمانيِّ يحَدِّثُ عنه حبيبُ بنُ أبي ثابِتٍ، ويحَدِّثُ عنه يحيى بنُ أبي كَثيرٍ، وسِماكُ بنُ الفَضْلِ. قُلتُ [ابنُ أبي حاتِمٍ]: مِن أين هو؟ قال [أبو حاتمٍ]: قد اشتَبَه علَينا! يُحَدِّثُ عنه أهلُ المدينةِ: رَبيعةُ الرَّأيِ، وابنُ المُنكَدِرِ، ويحَدِّثُ عنه مُحَمَّدٌ ابنُه، ويحَدِّثُ عنه من أهلِ الكُوفةِ: حَبيبُ بنُ أبي ثابِتٍ، ومِن أهلِ اليَمامةِ: يحيى بنُ أبي كَثيرٍ، ويحَدِّثُ عنه من أهلِ اليَمَنِ: سِماكُ بنُ الفَضْلِ، وقد اشتَبَه علَينا: من أدرك؟ ومن أيِّ بَلَدٍ هو؟ وقد رأيتُ في حَديثٍ: «ابنِ البَيْلمانيِّ مَولى عُمَرَ».
الراوي : أنس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2748
التصنيف الموضوعي: فتن - النهي عن السعي في الفتنة فتن - ظهور الفتن رقائق وزهد - الوصايا النافعة فتن - ما يفعل في الفتن

3 - حَديثٌ رَواه دُحَيْمٌ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ نافِعٍ الصَّائِغِ، عن ابنِ أبي ذِئْبٍ، عن عُقْبةَ بنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ أبي مَعْمَرٍ، عن مُحمَّدِ بنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ ثَوْبانَ، عن جابِرِ بنِ عَبْدِ اللهِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ قالَ: مَن مَسَّ ذَكَرَهفلْيَتَوَضَّأْ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ، النَّاسُ يَرْوونَه عن ابنِ ثَوْبانَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ مُرسَلًا؛ لا يَذكُرونَ جابِرًا.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 23
التصنيف الموضوعي: وضوء - نواقض الوضوء طهارة - آداب دخول الخلاء وضوء - الوضوء من مس الفرج

4 - حَديثٌ رواه صَدَقةُ بنُ [عَبدِ اللهِ، عن عِياضِ بنِ] عبدِ الرَّحمَنِ، عن سَعدِ بنِ إبراهيمَ بنِ عَبدِ الرَّحمنِ بنِ عَوفٍ، عن أبيه، عن جَدِّه، قال: كنتُ جالِسًا عند النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فجاء سَعدُ بنُ مُعاذٍ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: هذا سَيِّدُكم؟
خلاصة حكم المحدث : [قال أبو زُرْعةَ]: هذا خَطَأٌ؛ رواه شُعْبةُ، عن سَعدِ بنِ إبراهيمَ، عن أبي أُمامةَ بنِ سَهلٍ، عن أبي سعيدٍ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ والصَّحيحُ هذا هو. قُلتُ [ابنُ أبي حاتِمٍ]: الوَهَمُ ممَّن هو؟ قال أبو زُرْعةَ: لا أدري ممَّن هو.
الراوي : عبد الرحمن بن عوف | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2614
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - سعد بن معاذ مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين

5 - حَديثٌ رواه صَدَقةُ بنُ [عَبدِ اللهِ، عن عِياضِ بنِ] عبدِ الرَّحمَنِ، عن سَعدِ بنِ إبراهيمَ بنِ عَبدِ الرَّحمنِ بنِ عَوفٍ، عن أبيه، عن جَدِّه، قال: كنتُ جالِسًا عند النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فجاء سَعدُ بنُ مُعاذٍ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: هذا سَيِّدُكم؟
خلاصة حكم المحدث : [قال أبو حاتمٍ]: هذا خَطَأٌ؛ رواه شُعْبةُ، عن سَعدِ بنِ إبراهيمَ، عن أبي أُمامةَ بنِ سَهلٍ، عن أبي سعيدٍ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ والصَّحيحُ هذا هو. قُلتُ [ابنُ أبي حاتِمٍ]: الوَهَمُ ممَّن هو؟ قال أبي: مِن عِياضٍ.
الراوي : عبد الرحمن بن عوف | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2614
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - سعد بن معاذ مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين

6 - حَديثٌ رَواه أَشعَثُ بنُ شُعْبةَ، عن حَنَشِ بنِ الحارِثِ، عن عَلْقَمةَ بنِ مَرثَدٍ، عن عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ ساعِدةَ، قالَ: كُنْتُ أُحِبُّ الخَيْلَ، فقُلْتُ: هل في الجَنَّةِ خَيلٌ، يا رَسولَ اللهِ؟ قالَ: يا عَبْدَ الرَّحْمنِ، إن يُدخِلْك اللهُ الجَنَّةَ فإنَّ لك فيها فَرَسًا مِن ياقوتٍ، له جَناحانِ، يَطيرُ بك حيثُ شِئْتَ.
خلاصة حكم المحدث : إنَّما هو كما يَرْويه الثَّوْريُّ، عن عَلْقَمةَ بنِ مَرثَدٍ، عن عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ سابِطٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، مُرسَل. وعَبْدُ الرَّحْمنِ بنُ ساعِدةَ لا يُعرَفُ.
الراوي : عبد الرحمن بن ساعدة؛ | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2133
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة أهل الجنة جنة - صفة الجنة علم - السؤال للانتفاع وإن كثر علم - سؤال العالم عما لا يعلم

7 - حَديثٌ رَواه الوَليدُ، عن عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ ثابِتِ بنِ ثَوْبانَ، عن الثِّقةِ عنْدَه: أنَّه حَدَّثَه عن عُبادةَ بنِ نُسَيٍّ: سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمنِ بنَ غَنْمٍ يقولُ: سَألْتُ مُعاذَ بنَ جَبَلٍ عن رَجُلٍ صلَّى بغَيْرِ أذانٍ ولا إقامةٍ؟ فقالَ مُعاذُ: ليس الأذانُ والإقامةُ مِن فَرْضِ الصَّلاةِ الَّتي افْتَرَضَ اللهُ عَزَّ وجَلَّ عليك، إنَّما هو خَيْرٌ يُدْعى به إليها، وفَضْلٌ يُؤخَذُ به؟
خلاصة حكم المحدث : هذا الرَّجُلُ الَّذي [لم يُذكَرْ] اسْمُه، هو: مُحمَّدُ بنُ سَعيدٍ الأَزْديُّ، وهو حَديثٌ مُنكَرٌ، يُحَدِّثُ مِثلَ هذا الحَديثِ.
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 446
التصنيف الموضوعي: أذان - وجوب الأذان وفضل الإقامة علم - حسن السؤال ونصح العالم

8 - قالَ أَحمَدُ بنُ حَنْبَلٍ رَحِمَه اللهُ: حَديثُ أبي الأَحوَصِ، عن سِماكٍ، عن القاسِمِ بنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ، عن أبيه، عن أبي بُرْدةَ: خَطَأٌ؛ الإسْنادُ والكَلامُ: فأمَّا الإسْنادُ: فإنَّ شَريك، وأَيُّوبَ ومُحمَّد ابْنَي جابِرٍ رَوَوه عن سِماكٍ، عن القاسِمِ بنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ، عن ابنِ بُرَيْدةَ، عن أبيه، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كما رَوى النَّاسُ: فانْتَبِذوا في كلِّ وِعاءٍ، ولا تَشرَبوا مُسكِرًا.
خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ، أمَّا الصَّحيحُ: حَديثُ ابنِ بُرَيْدةَ، عن أبيه.
الراوي : أبو بردة | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1551
التصنيف الموضوعي: أشربة - الانتباذ في ماذا يكون ما يحرم وما يباح أشربة - الخمر ومما تكون أشربة - كل مسكر خمر أشربة - ما يحرم من الأشربة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال

9 - حَديثٌ رَواه سيَّارُ بنُ حاتِمٍ، عن عَبْدِ الواحِدِ بنِ زِيادٍ، عن عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ إسْحاقَ، عن القاسِمِ بنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ، عن أبيه، عن عَبْدِ اللهِ بنِ مَسْعودٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه قالَ: لَقِيتُ إبراهيمَ عليه السَّلامُ لَيْلةَ أُسرِيَ بي، فقالَ لي: يا مُحمَّدُ، أَقرِئْ أمَّتَك مِنِّي السَّلامَ، وأَخبِرْهم أنَّ الجَنَّةَ طَيِّبةُ التُّرْبةِ، عَذْبةُ الماءِ، وأنَّها قيعانٌ، وأنَّ غِراسَها: سُبْحانَ اللهِ، والحَمْدُ للهِ، ولا إلهَ إلَّا اللهُ، واللهُ أَكبَرُ، ولا حَوْلَ ولا قُوَّةَ إلَّا باللهِ؟
خلاصة حكم المحدث : هكذا رَواه سيَّارٌ، وغَيْرُه يقولُ: عن القاسِمِ، عن أبيه؛ وهذا الصَّحيحُ مُرسَل. [قالَ ابنُ أبي حاتِمٍ] قُلْتُ له: الوَهَمُ ممَّن تَراه؟ قالَ أبي: مِن سيَّارٍ.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2005
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل لا حول ولا قوة إلا بالله أدعية وأذكار - فضل الذكر أنبياء - إبراهيم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - الإسراء والمعراج أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء
| أحاديث مشابهة

10 - حَديثٌ رَواه عَبْدُ الرَّحْمنِ بنُ إسْحاقَ، عن الزُّهْريِّ، عن سَعيدٍ، عن أبي هُرَيْرةَ؛ قالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ: إذا قالَ المُؤَذِّنُ، فقولوا مِثلَ ما يقولُ؟
خلاصة حكم المحدث : رَواه جَماعةٌ -مالِكٌ وغَيْرُه، عن الزُّهْريِّ- عن عَطاءِ بنِ يَزيدَ، عن أبي سَعيدٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ؛ وهو أَشبَهُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 216
التصنيف الموضوعي: أذان - ما يقول إذا سمع المؤذن أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى إحسان - الحث على الأعمال الصالحة

11 - حَديثٌ رَواه يزيدُ بنُ هارونَ، عن مُحمَّدِ بنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ المُجَبِّرِ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه قالَ: ما بَيْنَ المَشرِقِ والمَغرِبِ قِبْلةٌ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا وَهَمٌ، الحَديثُ حَديثُ ابنِ عُمَرَ، مَوْقوف.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 528
التصنيف الموضوعي: صلاة - استقبال القبلة
| أحاديث مشابهة

12 - حَديثٌ رَواه عَبْدُ الرَّحْمنِ بنُ بِشْرِ بنِ الحَكَمِ، عن مالِكِ بنِ سُعَيْرٍ، عن هِشامِ بنِ عُرْوةَ، عن أبيه، عن عائِشةَ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمَرَ ببِناءِ المَساجِدِ في الدُّورِ؟
خلاصة حكم المحدث : إنَّما يُرْوى عن عُرْوةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، مُرسَل.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 481
التصنيف الموضوعي: صلاة - الصلاة في البيوت مساجد ومواضع الصلاة - المساجد في البيوت اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته صلاة الجماعة والإمامة - التجميع في البيوت

13 - حَديثٌ رَواه طَلْقُ بنُ السَّمْحِ، عن عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ شُرَيْحٍ، عن شَراحيلَ بنِ بَكيلٍ، عن ابنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ في تَحْريمِ الخَمْرِ، ولَعْنِ شارِبِها وساقيها...، في كَلامٍ ذَكَرَه.
خلاصة حكم المحدث : طَلْقٌ شَيْخٌ، وابنُ [شُرَيْحٍ] لا أَظُنُّه أَدرَكَ ابنَ بَكيلٍ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1580
التصنيف الموضوعي: أشربة - الخمر ومما تكون أشربة - كل مسكر خمر أشربة - ما يحرم من الأشربة

14 - حَديثٌ رَواه موسى بنُ المُسَيَّبِ الثَّقَفيُّ، عن شَهْرِ بنِ حَوْشَبٍ، عن عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ غَنْمٍ، عن أبي ذَرٍّ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: يقولُ اللهُ عَزَّ وجَلَّ: يا عِبادي، كلُّكم مُذنِبٌ...، وذَكَرَ الحَديثَ؟
خلاصة حكم المحدث : رَواه حمَّادُ بنُ سَلَمةَ، عن علِيِّ بنِ زَيدٍ، عن شَهْرِ بنِ حَوْشَبٍ، عن تُبَيْعٍ، قَوْلَه، قالَ: فكأنَّ هذا يَدفَعُ ذاك.
الراوي : أبو ذر | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1804
التصنيف الموضوعي: توبة - الحض على التوبة رقائق وزهد - التوكل واليقين رقائق وزهد - ذكر الذنوب مظالم - تحريم الظلم إيمان - كلام الله

15 - حَديثٌ رَواه مُحمَّدُ بنُ بِشْرٍ، عن يَزيدَ بنِ زِيادِ بنِ أبي الجَعْدِ، عن زُبَيْدٍ، عن عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ أبي لَيْلى، عن كَعْبِ بنِ عُجْرةَ، قالَ: قالَ عُمَرُ: صَلاةُ الأضْحى رَكْعتانِ، وصَلاةُ الجُمُعةِ رَكْعتانِ...، وذَكَرَ الحَديثَ؟
خلاصة حكم المحدث : رَواه الثَّوْريُّ، عن زُبَيْدٍ، عن ابنِ أبي لَيْلى، عن عُمَرَ...، الحَديث، ليس فيه كَعْبٌ. وسُفْيانُ أَحفَظُ.
الراوي : كعب بن عجرة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 585
التصنيف الموضوعي: جمعة - فرض الجمعة صلاة - الضحى

16 - حَديثٌ رَواه موسى بنُ المُسَيَّبِ الثَّقَفيُّ، عن شَهْرِ بنِ حَوْشَبٍ، عن عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ غَنْمٍ، عن أبي ذَرٍّ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: يقولُ اللهُ عَزَّ وجَلَّ: يا عِبادي، كلُّكم مُذنِبٌ...، وذَكَرَ الحَديثَ؟
خلاصة حكم المحدث : رَواه حمَّادُ بنُ سَلَمةَ، عن علِيِّ بنِ زَيدٍ، عن شَهْرِ بنِ حَوْشَبٍ، عن تُبَيْعٍ، قَوْلَه، قالَ: فكأنَّ هذا يَدفَعُ ذاك.
الراوي : أبو ذر | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1804
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه رقائق وزهد - التوكل واليقين عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إيمان - عظمة الله وصفاته إيمان - كلام الله

17 - حَديثٌ اخْتُلِفَ في الرِّوايةِ عن الوَليدِ بنِ سُلَيْمانَ بنِ أبي السَّائِبِ: فرَوى بَقيَّةُ، عن أبي عَبْدِ الحَميدِ، عن بُسْرِ بنِ عُبَيْدِ اللهِ، عن أبي إدْريسَ، عن نُعَيْمِ بنِ همَّارٍ الغَطَفانيِّ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، أنَّه قالَ: ما مِن امْرِئٍ إلَّا قَلْبُه بَيْنَ إصْبَعَينِ مِن أصابِعِ الرَّحْمنِ؛ إن شاءَ أن يُزيغَه أزاغَه، وإن شاءَ أن يُقيمَه أقامَه، والميزانُ بيَدِ الرَّحْمنِ؛ يَرفَعُ قَوْم، ويَضَعُ آخَرينَ. ورَواه عَمْرُو بنُ بِشْرِ بنِ السَّرْحِ، عن الوَليدِ بنِ سُلَيْمانَ بنِ أبي السَّائِبِ، عن بُسْرِ بنِ عُبَيْدِ اللهِ، عن أبي إدْريسَ، عن النَّوَّاسِ بنِ سَمْعانَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟
خلاصة حكم المحدث : الصَّحيحُ: عن النَّوَّاسِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ وذلك أنَّ عَبْدَ الرَّحْمنِ بنَ يَزيدَ بنِ جابِرٍ رَواه عن بُسْرِ بنِ عُبَيْدِ اللهِ، عن أبي إدْريسَ، عن النَّوَّاسِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
الراوي : نعيم بن همار الغطفاني | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1847
التصنيف الموضوعي: قدر - تصريف الله لقلوب العباد كيف يشاء إيمان - توحيد الأسماء والصفات قيامة - الميزان

18 - حَديثٌ رَواه ابنُ وَهْبٍ، عن ابنِ لَهيعةَ، عن الحارِثِ بنِ يَزيدَ، عن عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ جُبَيْرٍ: أنَّه كانَ في مَجلِسٍ فيه المُسْتَورِدُ، وعَمْرُو بنُ غَيْلانَ بنِ سَلَمةَ، فسَمِعَ المُسْتورِدَ يقولُ: سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: مَن وَلِيَ لنا عَمَلًا فلم يَكنْ له زَوْجةٌ فلْيَتَزوَّجْ، أو خادِمًا فلْيَتَّخِذْ خادِمًا، أو مَسْكَنًا فلْيَتَّخِذْ مَسْكَنًا، أو دابَّةً فلْيَتَّخِذْ دابَّةً، فمَن أصابَ شَيئًا سِوى ذلك فهو غالٌّ، أو سارِقٌ. وقالَ ابنُ لَهيعةَ: أَخبَرَني ابنُ هُبَيرةَ السَّبَئيُّ، عن عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ جُبَيْرٍ، بمِثلِه، غَيْرَ أنَّه قالَ: غالٌّ [وسارِقٌ]. وقالَ ابنُ وَهْبٍ: يُوَسَّعُ عليه في رِزْقِه، حتَّى يَتَّخِذَ امْرَأةً، وخادِم، ومَسكَن، ودابَّة، ولا يَأخُذْ أمْوالَ النَّاسِ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ، إنَّما هو على ما رَواه اللَّيْثُ، عن الحارِثِ بنِ يَزيدَ، عن رَجُلٍ، عن المُسْتَورِدِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. فقُلْتُ [ابنُ أبي حاتِمٍ]: للمُسْتورِدِ صُحْبةٌ؟ قالَ: نَعمْ.
الراوي : المستورد | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 636
التصنيف الموضوعي: غنائم - الغلول وما جاء فيه من العقوبة والوعيد نكاح - الحث على التزويج إمامة وخلافة - تولية الولاة وغيرهم إيمان - تحريم الغلول وأنه لا يدخل الجنة إلا المؤمنون رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة

19 - حَديثٌ رَواه هِشامُ بنُ عمَّارٍ، عن حاتِمِ بنِ إسْماعيلَ، عن عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ عَطاءٍ، عن عَبْدِ المَلِكِ بنِ جابِرِ بنِ عَتيكٍ، قالَ: سُئِلَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أيَّ الأَجَلَينِ قَضى موسى؟ قالَ: قَضى أَوْفاهما؟
خلاصة حكم المحدث : رَأيْتُ هذا الحَديثَ قَديمًا في أصْلِ هِشامِ بنِ عمَّارٍ: عن حاتِمٍ، هكذا مُرسَل، ثُمَّ لَقَّنوه بأخَرةٍ: عن جابِرٍ، فتَلَقَّنَ، وكانَ مُغَفَّلًا.
الراوي : عبد الملك بن جابر بن عتيك | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1743
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - موسى علم - القصص أنبياء - أنبياء بني إسرائيل بر وصلة - الموافاة

20 - حَديثٌ رَواه عَبْدُ اللهِ بنُ الصَّبَّاحِ، عن مُعْتمِرٍ، عن مُحمَّدِ بنِ عَمْرٍو، عن مِرْداسِ بنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ عَمْرٍو؛ قالَ: رأى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ رَجُلًا يُصَلِّي وقد أُقيمَتِ الصَّلاةُ، فقالَ: أَصلاتَينِ؟!
خلاصة حكم المحدث : أَحسَبُ قد دَخَلَ لعَبْدِ اللهِ بنِ الصَّبَّاحِ حَديثٌ في حَديثِ، والحَديثُ: ما رَواه يَحْيى القَطَّانُ، عن مُحمَّدٍ -يَعْني: ابنَ عَمْرِو- عن أبي سَلَمةَ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ ... مُرسَل.
الراوي : عبد الله بن عمرو | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 319عَبْد اللهِ بن عمرو
التصنيف الموضوعي: صلاة - إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة صلاة - السنن الرواتب

21 - حَديثٌ رَواه مَرْوانُ الفَزاريُّ، عن مُحمَّدِ بنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ مِهْرانَ، عن سَعيدٍ المَقْبُريِّ، عن أبي سَعيدْ الخُدْريِّ؛ قالَ: قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ: لولا أن يَثقُلَ على أُمَّتي لَأَخَّرْتُ صَلاةَ العِشاءِ إلى ثُلُثِ اللَّيْلِ.
خلاصة حكم المحدث : إنَّما هو: عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 254
التصنيف الموضوعي: صلاة - تأخير الصلاة صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - وقت صلاة العشاء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته صلاة - تأخير العشاء

22 - حَديثُ عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ خالِدٍ الرَّقِّيِّ، عن الأَصْبَغِ ابنِ أخي عُبَيْدِ اللهِ بنِ عَمْرٍو، عن آخَرَ قد سمَّاه، عن جَعْفَرِ بنِ بُرْقانَ، عن يَزيدَ بنِ الأَصَمِّ، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ؛ في السِّواكِ؟
خلاصة حكم المحدث : ورَواه أبو نُعَيْمٍ، عن جَعْفَرِ بنِ بُرْقانَ، عن يَزيدَ بنِ الأَصَمِّ؛ قالَ: بَلَغَني أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ... وهذا الصَّحيحُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 83
التصنيف الموضوعي: زينة - خصال الفطرة طهارة - السواك

23 - حَديثٌ رَواه إسْحاقُ بنُ يَحْيى بنِ طَلْحةَ، عن عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ الأَسوَدِ، عن الأَسوَدِ بنِ يَزيدَ، قالَ: قالَ مُعاذٌ: لمَّا بَعَثَني رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى اليَمَنِ أمَرَني أن أَقسِمَ فيهم: للابْنَتِ النِّصْفُ، وللأُخْتِ النِّصْفُ؟
خلاصة حكم المحدث : وإسْحاقُ بنُ يَحْيى ضَعيفُ الحَديثِ، ولا يُمكِنُنا أن نَعْتَبِرَ بحَديثِه.
الراوي : معاذ | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1637
التصنيف الموضوعي: سرايا - تأمير الأمراء على البعوث والسرايا ووصيتهم فرائض ومواريث - تعليم الفرائض فرائض ومواريث - ميراث البنات اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته فرائض ومواريث - الأخوات مع البنات عصبة

24 - حَديثٌ رواه عَبدُ الرَّزَّاقِ، عن مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْريِّ، عن أبي بَكرِ بنِ عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ الحارِثِ بنِ هِشامٍ، عن أسماءَ بِنتِ عُمَيسٍ، قالت: كان أوَّلُ ما اشتكى النَّبيُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في بَيتِ مَيمونةَ...، فذكَرَ قِصَّةَ اللَّدودِ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ؛ رواه يُونُسُ بنُ يزيدَ، وشُعَيبُ بنُ أبي حَمزةَ، وغيرُهما، عَنِ الزُّهْريِّ، عن أبي بَكرِ بنِ عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ الحارِثِ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وهذا الصَّحيحُ.
الراوي : أسماء بنت عميس | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2520
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته

25 - حَديثٌ رواه عَبدُ الرَّزَّاقِ، عن مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْريِّ، عن أبي بَكرِ بنِ عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ الحارِثِ بنِ هِشامٍ، عن أسماءَ بِنتِ عُمَيسٍ، قالت: كان أوَّلُ ما اشتكى النَّبيُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في بَيتِ مَيمونةَ...، فذكَرَ قِصَّةَ اللَّدودِ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ؛ رواه يُونُسُ بنُ يزيدَ، وشُعَيبُ بنُ أبي حَمزةَ، وغيرُهما، عَنِ الزُّهْريِّ، عن أبي بَكرِ بنِ عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ الحارِثِ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وهذا الصَّحيحُ.
الراوي : أسماء بنت عميس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2520
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته

26 - حَديثٌ رَواه مُحمَّدُ بنُ المُصَفَّى، عن أبي ضَمْرةَ، عن مُحمَّدِ بنِ عَمْرٍو، عن إبراهيمَ بنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ عَوْفٍ، عن أبيه، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: إنَّ اللهَ ومَلائِكتَه يُصَلُّونَ على الَّذين يُصَلُّونَ في الصُّفوفِ الأُوَلِ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ بِهذا الإسنادِ، والصَّحيحُ ما رَواه الدَّراوَرْديُّ، عن ابنِ عَجْلانَ، عن إبراهيمَ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ حُنَيْنٍ، عن أبيه، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
الراوي : عبد الرحمن بن عوف | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 492
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - فضل صلاة الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - إقامة الصفوف ووصلها وفضائلها صلاة الجماعة والإمامة - الحرص على حضور الجماعة إيمان - الوعد استغفار - من يصلي عليهم الله والملائكة

27 - حَديثٌ رَواه عَبْدُ الرَّحْمنِ بنُ عَبْدِ الحَميدِ بنِ سالِمٍ المَهْريُّ -خالُ أبي طاهِرٍ، أَحمَدَ بنِ عَمْرِو بنِ السَّرْحِ- عن عُقَيلٍ، عن الزُّهْريِّ، عن سالِمٍ، عن أبيه، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ أنَّه قالَ: تَوَضَّؤوا ممَّا مَسَّتِ النَّارُ؟
خلاصة حكم المحدث : قالَ [ابنُ أبي حاتِمٍ]:قالَ أبي: هو خَطَأٌ. ولم يُبَيِّنِ الصَّوابَ ما هو؟ وما عِلَّةُ ذلك؟ والَّذي عندي: أنَّ الصَّحيحَ: ما رَواه مَعْمَرٌ، عن الزُّهْريِّ، عن سالِمٍ، عن أبيه، مَوْقوف. ورَواه شُعَيْبُ بنُ أبي حَمْزةَ، وعَبْدُ الرَّحْمنِ بنُ إسْحاقَ، وابنُ أبي ذِئْبٍ، عن الزُّهْريِّ، عن عُمَرَ بنِ عَبْدِ العَزيزِ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ إبْراهيمَ بنِ قارِظٍ، عن أبيه، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن أبي حاتم | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 191
التصنيف الموضوعي: وضوء - الوضوء مما مست النار وضوء - نواقض الوضوء

28 - حَديثٌ رواه عَبدُ الرَّحمَنِ بنُ مَهْديٍّ، والفِرْيابيُّ، عَنِ الثَّوريِّ، عن عُبَيدِ اللهِ، عن نافعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، قال: لم يُقَصَّ على عَهْدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ولا أبي بكرٍ، ولا عُمَرَ؛ إنَّما هو شيءٌ بعد قَتْلِ عُثْمانَ؟
خلاصة حكم المحدث : حَدَّثَنا أبو نُعَيمٍ، عن سُفْيانَ، عن عُبَيدِ اللهِ، عن نافعٍ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، مُرْسَل.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2497
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع علم - القصص فتن - فتنة قتل عثمان

29 - حَديثٌ رَواه مَرْوانُ الفَزاريُّ، عن مُحمَّدِ بنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ مِهْرانَ، عن سَعيدٍ المَقبُريِّ، عن أبي سَعيدٍ الخُدْريِّ؛ قالَ: قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ: لولا أن يَثقُلَ على أُمَّتي، لَفَرَضْتُ السِّواكَ، ولَأخَّرْتُ صَلاةَ العِشاءِ إلى ثُلُثِ اللَّيلِ.
خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ؛ رواه الثِّقاتُ عن المَقْبُريِّ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ. وبَعضُهم يقولُ: عن أبيه، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ، وهو الصَّحيحُ.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 29
التصنيف الموضوعي: صلاة - تأخير الصلاة صلاة - وقت صلاة العشاء طهارة - السواك فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته صلاة - تأخير العشاء

30 - حَديثٌ رَواه مُحمَّدُ بنُ يَحْيى بنِ أبي سَمينةَ، عن أبي بَحْرٍ عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ عُثْمانَ البَكْراويِّ، عن ابنِ جُرَيْجٍ، عن عُبَيْدِ اللهِ بنِ أبي يَزيدَ، عن ابنِ عبَّاسٍ: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كانَ يُوقِظُ أهْلَه لَيْلةَ ثَلاثٍ وعِشْرينَ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ، إنَّما هو: ابنُ عبَّاسٍ: أنَّه كانَ يُوقِظُ أهْلَه، مَوْقوفٌ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 760
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل قيام الليل ليلة القدر - تحري ليلة القدر ليلة القدر - فضل ليلة القدر ليلة القدر - وقت ليلة القدر آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور