الموسوعة الحديثية

نتائج البحث
no-result لا توجد نتائج

1 - البُدَلاءُ اثنانِ وعِشرونَ بالشَّامِ، وثَمانيةَ عَشَرَ بالعِراقِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] العلاء بن زيدل، ويقال (ابن زيد، وابن يزيد، وابن زياد، متروك كذاب خبيث)
الراوي : أنس | المحدث : المعلمي | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 246 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/ 180)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (12794)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1640) جميعهم بلفظه تاما.
|أصول الحديث

2 - البُدَلاءُ اثنانِ وعِشرونَ بالشَّامِ، وثَمانيةَ عَشَرَ بالعِراقِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن سعيد بن بشير الرازي، مجروح، وشيخه: إسحاق بن زريق الراسي- لم أجد له ترجمه
الراوي : أنس | المحدث : المعلمي | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 246 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/ 180)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (12794)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1640) جميعهم بلفظه تاما.
|أصول الحديث

3 - البُدَلاءُ اثنانِ وعِشرونَ بالشَّامِ، وثَمانيةَ عَشَرَ بالعِراقِ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده مجاهيل، ولا تستقيم رواية بعضهم عن بعض، وهذا يشعر بأن السند مركب
الراوي : أنس | المحدث : المعلمي | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 246 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/ 180)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (12794)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1640) جميعهم بلفظه تاما.
|أصول الحديث

4 - البُدَلاءُ اثنانِ وعِشرونَ بالشَّامِ، وثَمانيةَ عَشَرَ بالعِراقِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الملك بن معقل عن يزيد الرقاشي عن أنس، وعبد الملك مجهول، ويزيد ليس بشيء في الرواية
الراوي : أنس | المحدث : المعلمي | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 246 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/ 180)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (12794)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1640) جميعهم بلفظه تاما.
|أصول الحديث

5 - إنَّ إبليسَ دَخَلَ العِراقَ، فقَضى حاجَتَه مِنها، ودَخَلَ الشَّامَ فطُرِدَ حَتَّى بَلَغَ ميسانَ، ثُمَّ دَخَلَ مِصرَ فباضَ وفرَّخَ، وبَسَطَ عَبقَريَّه
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : المعلمي | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 433 التخريج : -

6 - إنَّه قَلَّ الجَرادُ في سَنةٍ مِن سِني عُمَرَ التي وَلِيَ فيها، فسَألَ عَنه فلَم يُخبَرْ بشَيءٍ، فاغتَمَّ لذلك، فأرسَلَ راكِبًا إلى اليَمَنِ، وراكِبًا إلى الشَّامِ، وراكِبًا إلى العِراقِ يَسألُ: هَل رُئيَ مِنَ الجَرادِ شَيءٌ أم لا؟ فأتاه، ثُمَّ قال: سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وآله وسَلَّمَ يَقولُ: خَلَقَ اللهُ عَزَّ وجَلَّ ألفَ أُمَّةٍ، مِنها: سِتُّمِائةٍ في البَحرِ، وأربَعُمِائةٍ في البَرِّ، فأوَّلُ شَيءٍ يَهلكُ مِن هذه الأُمَمِ الجَرادُ، فإذا هَلَكَت تَتابَعَت مِثلَ النِّظامِ إذا قُطِعَ سِلكُه
خلاصة حكم المحدث : منكر جدا
الراوي : - | المحدث : المعلمي | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 458 التخريج : أخرجه أبو يعلى الموصلي كما في ((المطالب العالية)) لابن حجر (2375)، وأبو الشيخ الأصبهاني في ((العظمة)) (1285)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (9659) جميعهم بألفاظ مقارية.
|أصول الحديث