logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - مَن خَتَمَ القُرآنَ أوَّلَ النَّهارِ صَلَّت عليه المَلائِكةُ حتَّى يُمسيَ، ومَن خَتَمَه آخِرَ النَّهارِ صَلَّت عليه المَلائِكةُ حتَّى يُصبِحَ
خلاصة حكم المحدث : فيه هشام بن عبد الله قال ابن حبان: كثرت مخالفته للأثبات
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 123
| أحاديث مشابهة
 

1 - لكُلِّ شَيءٍ عَروسٌ، وعَروسُ القُرآنِ الرَّحمنُ
خلاصة حكم المحدث : فيه علي بن الحسن دبيس عده الذهبي في الضعفاء والمتروكين، وقال الدارقطني: ليس بثقة
الراوي : علي | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 286 التخريج : -

2 - فَضلُ القُرآنِ على سائِرِ الكلامِ كفَضلِ الرَّحمنِ على سائِرِ خَلقِه
خلاصة حكم المحدث : فيه أشعث [الحداني] قال الذّهبي: ثقة، وشهر بن حوشب أورده أعني الذّهبي في الضّعفاء وقال ابن عدي: لا يحتج به
الراوي : أبو هريرة | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 434 التخريج : أخرجه البيهقي في(( شعب الإيمان)) (2018) والدارمي في ((الرد على الجهمية)) (288) واللفظ لهم، وابو يعلى في ((معجمه)) (294) باختلاف يسير
|أصول الحديث

3 - إذا كَتَب أحَدُكم {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} فليُمِدَّ الرَّحمن.
خلاصة حكم المحدث : فيه كذاب.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 834 التخريج : -

4 - خالِدُ بنُ الوليدِ سَيفُ اللهِ وسَيفُ رَسولِه، وحَمزةُ أسَدُ اللهِ وأسَدُ رَسولِه، وأبو عُبَيدةَ بنُ الجَرَّاحِ أمينُ اللهِ وأمينُ رَسولِه، وحُذَيفةُ بنُ اليَمانِ مِن أصفياءِ الرَّحمَنِ، وعَبدُ الرَّحمَنِ بنُ عَوفٍ مِن تُجَّارِ الرَّحمَنِ عَزَّ وجَلَّ
خلاصة حكم المحدث : فيه أحمد بن عمران قال البخاري: يتكلمون فيه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 430 التخريج : -

5 - الحِدَّةُ تعتري حَمَلةَ القُرآنِ لعِزَّةِ القُرآنِ في أجوافِهم
خلاصة حكم المحدث : فيه وهب بن وهب بن كثير قال ابن معين يكذب وقال أحمد: يضع
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 410 التخريج : -

6 - مَن أخَذَ على القُرآنِ أجرًا فذاكَ حَظُّه من القُرآنِ
خلاصة حكم المحدث : فيه إسحاق بن العنبر قال الذهبي: كذاب
الراوي : أبو هريرة | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 42 التخريج : -

7 - ليس أحَدٌ أحَقَّ بالحِدَّةِ مِن حامِلِ القُرآنِ لعِزَّةِ القُرآنِ في جَوفِه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] بشر بن الحسين قال الدارقطني: متروك، وقال ابن عدي: عامة حديثه غير محفوظ، وقال أبو حاتم: يكذب على الزبير
الراوي : أنس | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 362 التخريج : -

8 - ليس أحَدٌ أحَقَّ بالحِدَّةِ مِن حامِلِ القُرآنِ لعِزَّةِ القُرآنِ في جَوفِه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] بشر بن الحسين قال أبو حاتم يكذب على الزبير
الراوي : أنس | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 362 التخريج : -

9 - قِراءةُ القُرآنِ في الصَّلاةِ أفضَلُ مِن قِراءةِ القُرآنِ في غَيرِ الصَّلاةِ، وقِراءةُ القُرآنِ في غَيرِ الصَّلاةِ أفضَلُ مِنَ التَّسبيحِ والتَّكبيرِ، والتَّسبيحُ أفضَلُ مِنَ الصَّدَقةُ، والصَّدَقةُ أفضَلُ مِنَ الصَّومِ، والصَّومُ جُنَّةٌ من النَّارِ
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن سلام قال ابن مندة: له غرائب عن الفضل بن سليمان وفيه مقال عن رجل من بني خزيمة مجهول
الراوي : عائشة | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 512 التخريج : -

10 - كان إذا جاءَه جِبريلُ فقَرَأ {بسمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} عَلِمَ أنَّها سورةٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مثنى بن الصلاح متروك كما قال النسائي
الراوي : عبدالله  بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 118 التخريج : -

11 - إذا كَتَبتم كتابًا فجَوِّدوا بسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ، تُقضى لكم الحوائِجُ، وفيه رِضا اللهِ.
خلاصة حكم المحدث : فيه عويد متروك.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 1/433 التخريج : -

12 - أكثِروا من تلاوةِ القُرآنِ في بيوتِكم؛ فإنَّ البَيتَ الذي لا يُقرَأُ فيه القُرآنُ يَقِلُّ خَيرُه، ويَكثُرُ شَرُّه، ويَضيقُ على أهلِه
خلاصة حكم المحدث : الرمز لحسنه غير حسن
الراوي : أنس وجابر | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 89 التخريج : -

13 - أكثِروا من تلاوةِ القُرآنِ في بيوتِكم؛ فإنَّ البَيتَ الذي لا يُقرَأُ فيه القُرآنُ يَقِلُّ خَيرُه، ويَكثُرُ شَرُّه، ويَضيقُ على أهلِه
خلاصة حكم المحدث : من حديثِ عبد الرحمن بن عبد الله بن مسلم عن سعيد بن يزيع وضعفه [الدارقطني]
الراوي : أنس وجابر | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 89 التخريج : -

14 - لن تخلوَ الأرضُ مِن ثَلاثينَ مِثلِ إبراهيمَ خليلِ الرَّحمنِ بهم تُغاثونَ، وبِهم تُرزَقونَ، وبِهم تُمطَرونَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن مرزوق قال ابن حبان: وابن مرزوق هو الطرسوسي لا البرزوني يضع الحديث لا يحل ذكره إلى للقدح فيه
الراوي : أبو هريرةَ | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 300 التخريج : -

15 - تَسَمَّوا بأسماءِ الأنبياءِ، وأحَبُّ الأسماءِ إلى اللهِ تعالى عبدُ اللهِ، وعبدُ الرَّحمنِ، وأصدَقُها حارِثٌ وهمَّامٌ، وأقبَحُها حَربٌ ومُرَّةُ
خلاصة حكم المحدث : فيه عقيل بن شبيب قالوا: فيه غفلة
الراوي : أبو وهب الجشمي | المحدث : ابن القطان | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 246 التخريج : -

16 - [زَيِّنوا القُرآنَ بأصواتِكم]
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : ابن عوف | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 68 التخريج : أخرجه البزار (1035) واللفظ له.
|أصول الحديث

17 - زَيِّنوا القُرآنَ بأصواتِكم
خلاصة حكم المحدث : فيه سعيد بن المرزبان الأعور قال ابن معين: لا يكتب حديثه وقال البخاري: منكر الحديث
الراوي : عائشة | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 68 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((الحلية)) (7/ 139)، والطبراني في ((الأوسط)) كما في (لسان الميزان)) (1/ 470) واللفظ لهما.
|أصول الحديث

18 - القُرآنُ هو الدَّواءُ
خلاصة حكم المحدث : فيه الحسن بن رشيق قال الذّهبي: ثقة تكلم فيه عبد الغني، وسعاد أورده الذّهبي في ذيل الضّعفاء وقال أبو حاتم شيعي وليس بالقوي
الراوي : علي | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 537 التخريج : -

19 - حاملُ القُرآنِ مُوَقًّى
خلاصة حكم المحدث : [ورد] من طريقين وفيه حمد بن راشد المكحولي قال النسائي: ليس بقوي
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 367 التخريج : -

20 - آلُ القُرآنِ آلُ اللهِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه محمد بن] بزيع مجهول.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الخطيب البغدادي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 16 التخريج : -

21 - أعرِبوا القُرآنَ والتَمِسوا غرائِبَه.
خلاصة حكم المحدث : فيه ضعيفان.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : صدر الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 1149 التخريج : -

22 - أعرِبوا القُرآنَ والتَمِسوا غرائِبَه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العراقي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 1149 التخريج : -

23 - الجِدالُ في القرآنِ كُفرٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن أبي سلمة ضعفه ابن معين وقال النسائي: ليس بقوي
الراوي : أبو هريرة | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 355 التخريج : -

24 - آيةُ الكُرسيِّ رُبُعُ القُرآنِ.
خلاصة حكم المحدث : فيه سلمة بن وردان أورده الذهبي في الضعفاء والمتروكين.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 21 التخريج : -

25 - أفضَلُ عبادةِ أمَّتي قراءةُ القرآنِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : النعمان بن بشير، وأنس | المحدث : العراقي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 44 التخريج : -

26 - أفضَلُ عبادةِ أمَّتي تلاوةُ القُرآنِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : النعمان بن بشير | المحدث : العراقي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 52 التخريج : -

27 - أفضَلُ عبادةِ أمَّتي تلاوةُ القُرآنِ
خلاصة حكم المحدث : فيه العباس بن [الفضل] الموصلي أورده الذهبي في الضعفاء، وقال ابنُ معين [ليس بثقة]، ومسكين بن بكير قال الحاكم له مناكير كثيرة، وعباد بن كثير فإن كان الثقفي فقال الذهبي قال البخاري تركوه أو الرملي فقال ضعفوه ومنهم من تركه
الراوي : النعمان بن بشير | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 52 التخريج : -

28 - نَوِّروا مَنازِلَكُم بالصَّلاةِ وقِراءةِ القُرآنِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] كثير قال ابن حبان: هو ابن عبد الله يروي عن أنس ويضع عليه وقال أبو حاتم: لا يروى عن أنس حديثا له أصل وقال أبو زرعة: واهي الحديث
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 290 التخريج : -

29 - طَيِّبوا أفواهَكم بالسِّواكِ؛ فإنُّها طُرُقُ القُرآنِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] غياث مجهول
الراوي : سمرة | المحدث : البيهقي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 284 التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (1940) والديلمي كما في ((الفردوس)) (3970) واللفظ له
|أصول الحديث

30 - اقرَأِ القُرآنَ بالحُزنِ؛ فإنَّه نَزَل بالحُزنِ
خلاصة حكم المحدث : فيه إسماعيل بن سيف قال ابنُ عدي: كان يسرق الحديث وفيه [عون] بن عمرو أورده الذهبي في الضعفاء، وقال ابنُ معين لا شيء
الراوي : بريدة | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 63 التخريج : -