logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
no-result لا توجد نتائج

1 - أخذَ بِيدي رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فمشى ميلًا ثمَّ قالَ يا معاذُ أوصيكَ بتقوى اللَّهِ وصِدقِ الحديثِ ووفاءِ العَهدِ وأداءِ الأمانةِ وترْكِ الخيانةِ ورحمةِ اليتيمِ وحِفظِ الجوارِ وَكظمِ الغيظِ ولينِ الْكلامِ وبذلِ السَّلامِ ولزومِ الإمامِ والتَّفقُّهِ في القرآنِ وحُبِّ الآخرةِ والجزَعِ من الحسابِ وقِصَرِ الأملِ وحسنِ العملِ وأنهاك أن تشتُمَ مسلمًا أو تُصدِّقَ كاذبًا أو تُكذِّبَ صادقًا أو تعصيَ إمامًا عادلًا وأن تُفسدَ في الأرضِ يا معاذُ اذْكرِ اللَّهَ عندَ كلِّ شجرةٍ وحجَرٍ وأحدث لِكلِّ ذنبٍ توبةً السِّرُّ بالسِّرِّ والعلانيةُ بالعلانيةِ
خلاصة حكم المحدث : [ رواه ] الطبراني بسند حسن لكن فيه انقطاع والبيهقي بسند فيه مجهول
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الهيتمي المكي | المصدر : الزواجر عن اقتراف الكبائر
الصفحة أو الرقم : 2/236 التخريج : أخرجه البيهقي في ((الزهد الكبير)) (956) باختلاف يسير، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (1/ 240)، وقوام السنة في ((الترغيب والترهيب)) (234) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - إفشاء السلام إمامة وخلافة - وجوب طاعة الإمام رقائق وزهد - الأمانة رقائق وزهد - تقوى الله مناقب وفضائل - معاذ بن جبل
|أصول الحديث

2 - المَكرُ والخديعةُ والخيانةُ في النَّارِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : الحسن البصري | المحدث : الهيتمي المكي | المصدر : الزواجر عن اقتراف الكبائر
الصفحة أو الرقم : 1/244 التخريج : أخرجه أبو داود في ((المراسيل)) (165) واللفظ له، وابن المبارك في ((البر والصلة)) كما في ((تغليق التعليق لابن حجر)) (3/ 246) بدون لفظ: والخيانة.
التصنيف الموضوعي: بيوع - الخداع والغش بيوع - ما يكره من الخداع في البيع رقائق وزهد - المكر آداب عامة - الأخلاق المذمومة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث

3 - كبُرَتْ خيانةً أن تحدِّثَ أخاكَ حديثًا هو لَك مصدِّقٌ وأنتَ لَه كاذبٌ
خلاصة حكم المحدث : فيه مختلف فيه
الراوي : - | المحدث : الهيتمي المكي | المصدر : الزواجر عن اقتراف الكبائر
الصفحة أو الرقم : 2/195
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه آداب الكلام - آفات اللسان رقائق وزهد - الخيانة مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم

4 - ناصحوا في العلمِ فإن خيانةَ أحدِكم في علمِهِ أشدُّ من خيانتِهِ في مالِهِ وإنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ مسائلُكم
خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات إلا واحدا
الراوي : [عبدالله بن عباس] | المحدث : الهيتمي المكي | المصدر : الزواجر عن اقتراف الكبائر
الصفحة أو الرقم : 1/92
التصنيف الموضوعي: أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - الأمر بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر رقائق وزهد - الخيانة علم - آفات العلم علم - التوقي في الفتيا قيامة - الحساب والقصاص