الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - خرجَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إلى الاستِسقاءِ متبذِّلًا متواضِعًا متضرِّعًا، حتَّى أتى المصلَّى فرقى علَى المنبَرِ، فلَم يخطُبْ خُطبتَكُم هذِهِ، ولَكِن لم يزَلْ في الدُّعاءِ والتَّضرُّعِ والتَّكبيرِ، ثمَّ صلَّى رَكْعتينِ كما يصلِّي في العَيدِ

2 - كان المسلمونَ لا ينظرون إلى أبي سفيانَ ولا يُقاعِدونه، فقال للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ : يا نبيَّ اللهِ ! ثلاثٌ أُعطيتُهُن، قال : نعَم، قال : عندي أحسنُ العربِ وأجملُهن أمُّ حبيبةَ بنتُ أبي سفيانَ أُزوِّجُكها، قال : نعَم، قال : ومعاويةُ تَجعلُه كاتبًا بينَ يدَيك، قال : نعَم، قال وتُؤَمِّرُني حتى أقاتلَ الكفارَ كما كنتُ أقاتلُ المسلمينَ، قال : نعَم، قال أبو زُمَيلٍ : ولولا أنه طلب ذلك مِن النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ ما أعطاه ذلكَ؛ لأنه لم يكنْ يَسألُ شيئًا إلا قال : نعَم
خلاصة حكم المحدث : و[فيه] عكرمة بن عمار لا يحتج به البخاري، وقد أجمع أهل المغازي على خلاف هذا الحديث
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه وعدم صحته
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/140
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي مناقب وفضائل - أبو سفيان بن حرب مناقب وفضائل - أم حبيبة مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - معاوية بن أبي سفيان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - إذا أتى أحَدُكمُ الصَّلاةَ والإمامُ على حالٍ، فليَصنَعْ كما يَصنَعُ الإمامُ.

4 - إذا أتى أحدكم الصلاةَ والإمامُ على حالٍ فليصنع كما يصنعُ الإمامُ

5 - إن اللهَ يحبُّ أن تُؤتَى رخصهُ كما يحبُّ أن تُؤتَى عزائمهُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن عبيد الخزاز قال العقيلي: في حديثه اضطراب
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/121
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إحسان - الأخذ بالرخصة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - إذا أتى أحدُكمُ الصَّلاةَ، والإمامُ على حالٍ، فليصنَعْ كما يصنَعُ الإمامُ

7 - إذا أتى أحدُكم الصلاةَ والإمامُ على حالٍ، فليصنع كما يصنعُ الإمامُ

8 - إذا أتَى أحدُكم الصَّلاةَ والإمامُ على حالٍ فليصنعْ كما يصنعُ الإمامُ

9 - إذا أتى أحدُكم الصلاةَ والإمامُ على حالِه فليصنعْ كما يصنعُ الإمامُ

10 - إذا سَجدَ أحدُكم فلا يَبركُ كما يَبركُ البعيرُ، وليضع يَديه قبل رُكبَتيه

11 - خروجُ الآياتِ بعضُها على أثَرِ بعضٍ يتتابعنَ كما تتابعُ الخرزُ في النِّظامِ .
خلاصة حكم المحدث : إنما رواه هشام عن حفصه بنت سيرين عن أبي العالية من قوله
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/854
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - علامات الساعة الكبرى
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

12 - إذا أتى أحدُكُم الصَّلاةَ، والإمامُ على أيِّ حالٍ فليصنَعْ كما يَصنعُ الإمامُ

13 - إنَّ اللهَ تبارَك وتعالى يحبُّ أن تُقبَلَ رُخَصُه كما يحبُّ أن تُقبَلَ عزائِمُه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] معمر بن عبد الله الأنصاري لا يتابع على رفعه وروي موقوفا وهو أولى
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى عدم صحته عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وصحته موقوفا
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 4/207
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة إحسان - الأخذ بالرخصة إيمان - الدين يسر إيمان - توحيد الأسماء والصفات صلاة - النهي عن التكلف والمشقة في العبادة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - أنَّ عبدَ اللَّهِ رأى في عُنقي خَيطًا فقالَ: ما هذا؟ فقلتُ: خَيطٌ رُقِيَ لي فيهِ قالَت: فأخذَهُ فقطعَهُ ثمَّ قالَ: أنتُم آلَ عبدَ اللَّهِ لأغنياءُ عنِ الشِّرْكِ إنَّ الرُّقى والتَّمائمَ والتِّوَلةَ شرْكٌ فقلتُ: لمَ تقولُ هَكذا؟ لقد كانت عيني تقذِفُ فكنتُ أختلفُ إلى فلانٍ اليَهوديِّ فإذا رَقاها سَكنَت فقالَ عبدُ اللَّهِ: إنَّما ذلِكِ عملُ الشَّيطانِ كانَ ينخَسُها بيدِهِ فإذا رقيَ كفَّ عنْها إنَّما كانَ يَكفيكِ أن تقولي كما كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يقولُ: أذْهبِ البأسَ ربَّ النَّاسِ أنتَ الشَّافي لا شفاءَ إلَّا شفاؤُكَ شفاءٌ لا يغادرُ سَقَما
خلاصة حكم المحدث : في إسناده ابن أبي أخي زينب امرأة عبدالله وهو مجهول لم يسم، والجملة الأخيرة منه صحيحة ثبتت عند الشيخين
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4480
التصنيف الموضوعي: الكفر والشرك - التمائم والتولة ونحوهما طب - التمائم طب - الرقية إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - أعمال تنافي الإيمان
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - إِنَّ اللهَ يُحبُّ أن تُؤتَى رُخصُهُ كما يُحبُ أن تُؤتَى عزائمُهُ قلتُ وما عزائمُهُ قال فرائضُهُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن عبيد ضعفه ابن عدي
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الزيلعي | المصدر : تخريج الكشاف
الصفحة أو الرقم : 3/73
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إحسان - الأخذ بالرخصة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - إنَّ اللَّهَ يحبُّ أن يؤخذَ برخصِهِ كما يحبُّ أن يؤخذَ بعزائمِهِ قلتُ وما عزائمُهُ قالَ فرائضُهُ
خلاصة حكم المحدث : فيه عمر بن عبيد صاحب الخمر وهو ضعيف‏‏
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/166
التصنيف الموضوعي: إسلام - أصول الدين وبيان فرائضه رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إحسان - الأخذ بالرخصة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - نهى عن نَقرةِ الغرابِ وعن فرشةِ السَّبُعِ وأن يُوطِنَ الرجلُ مقامَه في الصلاةِ كما يوطنُ البعيرُ

18 - إنَّ اللهَ يُحِبُّ أن يُؤخَذَ برخصِهِ كما يُحِبُّ أن يُؤخذَ بعزائمِهِ قلتُ وما عزائمُه قال فرائضُه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن عبيد البصري ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/12
التصنيف الموضوعي: إسلام - أصول الدين وبيان فرائضه رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إحسان - الأخذ بالرخصة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يعلِّمُنا كلِماتٍ كما يعلِّمُنا التشَهُّدَ : اللهم ألِّفْ بينَ قلُوبِنا... إلخ
خلاصة حكم المحدث : فيه نظر، لأن في إسناده شرك بن عبد الله القاضي، وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : تمام المنة
الصفحة أو الرقم : 226
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه أدعية وأذكار - الحث على الدعاء في الرخاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - طلق عبد يزيد – أبو ركانة وإخوته – أم ركانة ونكح امرأة من مزينة فجاءت إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت: ما يغني عني إلا كما تغني هذه الشعرة لشعرة أخذتها من رأسها. ففرق بيني وبينه. فأخذت النبي صلى الله عليه وسلم حمية فدعا بركانة وإخوته ثم قال لجلسائه: أترون فلاناً يشبه منه كذا وكذا من عبد يزيد؟ وفلاناً يشبه منه كذا وكذا؟ قالوا: نعم. فقال النبي صلى الله عليه وسلم: طلقها. ففعل فقال: راجع امرأتك أم ركانة فقال: إني طلقتها ثلاثاً يا رسول الله قال: قد علمت راجعها وتلا {يأيها النبي إذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن وأحصوا العدة}

21 - أعوذُ برضاكَ من سخَطِك وأعوذُ بمعافاتِك من عقوبتِك وبك منك لا أُحْصِي أسماءَك ولا ثناءَ عليكَ أنت كما أثنيتَ على نفسِك

22 - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن نَقْرَةِ الغرابِ ، وافتراشِ السَّبُعِ، وأن يُوَطِّنَ الرجلُ المكانَ الذي في المسجدِ كما يُوَطِّنُ البعيرُ

23 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم نهَى عن نَقرةِ الغرابِ وافتراشِ السبعِ وأنْ يوطِّنَ الرجلُ المكانَ في المسجدِ كما يوطِّنُ البعيرُ

24 - إنِّي مقبوضٌ وإنِّي قد ترَكْتُ فيكم الثَّقَلَين يعني كتابَ اللهِ وأهلَ بيتي وإنَّكم لن تَضِلُّوا بعدَهما وإنَّه لن تقومَ السَّاعةُ حتَّى يُبتَغى أصحابُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كما تُبتَغى الضَّالَّةُ فلا تُوجَدُ
 
26 - أن رجلًا جاء إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال: يا رسولَ اللهِ أيُّ الناسِ أحبُّ إلى اللهِ؟ فقال: أحبُّ الناسِ إلى اللهِ أنفعُهم للناسِ وأحبُّ الأعمالِ إلى اللهِ تعالى سرورٌ تدخلُه على مسلمٍ: تكشفُ عنه كربةٍ أو تقضي عنه دينًا أو تطردُ عنه جوعًا ولأنْ أمشيَ مع أخٍ في حاجةٍ – أحبُّ إليَّ من أن أعتكفَ في هذا المسجدِ – يعني: مسجدَ المدينةِ – شهرًا ومن كظم غيظَه ولو شاء أنْ يُمضيَه أمضاه – ملأَ اللهُ قلبَه يومَ القيامةِ رضًا ومن مشى مع أخيه في حاجةٍ حتى يقضيَها له – ثبتَ اللهُ قدميه يومَ تزولُ الأقدامُ

27 - أنَّه أُهدِي إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثوبُ ديباجٍ كساه إيَّاه كسرَى فدخل أصحابُه فقالوا أُنزِلت عليك من السَّماءِ فقال وما تعجبون من ذا لَمنديلٌ من مناديلِ سعدِ بنِ معاذٍ في الجنَّةِ خيرٌ من هذا ثمَّ قال يا غلامُ اذهَبْ به إلى أبي جهمِ بنِ حذيفةَ وقُلْ له يَبعثُ إليَّ بالخَميصةِ..

28 - أنَّه أسلم وأبت امرأتُه أن تُسلِمَ فأقعد النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الأمَّ ناحيةً والأبَ ناحيةً وأقعد الصَّبيَّ بينهما فمال إلى أمِّه فقال اللَّهمَّ اهدِه فمال إلى أبيه فأخذه

29 - لا تُديموا النَّظرَ إلى المجذومينَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده واهٍ
الراوي : [عبدالله بن عباس] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/169
التصنيف الموضوعي: طب - الجذام رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - لا يُحمَلُ السلاحُ إلى مكّةَ لِقِتالٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مقاتل بن دوال دوز منكر الحديث متروك
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2708
التصنيف الموضوعي: جهاد - السلاح حج - حرمة مكة والنهي عن استحلالها حج - حمل السلاح للمحرم حج - حرم مكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه
 

1 - إذا خرجتِ المرأةُ إلى المسجدِ فلتغتسلْ من الطِيبِ كما تغتسلُ من الجنابةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح لولا إبهام رجل الثقة
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 13/83 التخريج : أخرجه النسائي (5127)
التصنيف الموضوعي: زينة - كراهية خروج النساء في الزينة صلاة الجماعة والإمامة - حضور النساء الجماعة مساجد ومواضع الصلاة - خروج النساء إلى المساجد غير متزينات زينة - تطيب المرأة للخروج
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يعلِّمُنا الاستخارةَ كما يعلِّمُنا السُّورةَ منَ القرآنِ اللَّهمَّ إنِّي أستخيرُك ... إلى آخرِ قولِه علَّامُ الغيوبِ وزاد بعدَه اللَّهمَّ ما قضيتَ عليَّ من قضاءٍ فاجعل عاقبتَه إلى خيرٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف وفيه عبدالله بن هانئ متهم بالكذب
الراوي : عبدالله بن عباس وابن عمر | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 7/324
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - ما يقول عند الاستخارة صلاة - صلاة الاستخارة قرآن - تعلم القرآن وتعليمه اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه علم - تعليم الناس وفضل ذلك
| شرح حديث مشابه

3 - أنَّ أجِيرا ليَعْلَى بن أُميّة عضَّ رِجلٌ ذراعهُ فجذبَها فسقطتْ ثنيتهُ فرفعَ إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم فأبطلَها وقال أردتَ أن تقضمَها كما يقضمُ الفحلُ

4 - خرجَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إلى الاستِسقاءِ متبذِّلًا متواضِعًا متضرِّعًا، حتَّى أتى المصلَّى فرقى علَى المنبَرِ، فلَم يخطُبْ خُطبتَكُم هذِهِ، ولَكِن لم يزَلْ في الدُّعاءِ والتَّضرُّعِ والتَّكبيرِ، ثمَّ صلَّى رَكْعتينِ كما يصلِّي في العَيدِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن أبي حاتم | المصدر : تحفة المحتاج
الصفحة أو الرقم : 1/562 التخريج : أخرجه أبو داود (1165)، والترمذي (558)، والنسائي (1521)، وابن ماجه (1266)، وأحمد (3331) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: استسقاء - الدعاء في الاستسقاء استسقاء - صفة صلاة الاستسقاء استسقاء - تحويل الرداء في الاستسقاء استسقاء - الاستسقاء في المصلى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يعلِّمُنا الاستخارةَ كما يعلِّمُنا السُّورةَ منَ القرآنِ اللَّهمَّ إنِّي أستخيرُك بعلمِك وأستقدرُك بقدرتِك فإنَّكَ تقدِرُ ولا أقدرُ وتعلمُ ولا أعلمَ وأنتَ علَّامُ الغيوبِ اللَّهمَّ ما قضيتَ عليَّ من قضاءٍ فاجعل عاقبتَه إلى خيرٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن هانئ بن أبي عبلة وقد ذكره ابن حبان في الثقات وهو متهم‏
الراوي : عبدالله بن عباس وعبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/284
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - ما يقول عند الاستخارة أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه صلاة - صلاة الاستخارة اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه
| شرح حديث مشابه

6 - كما بينَ عَدنٍ إلى عُمانَ وأوسعُ، وأوسعُ، يشيرُ بيدِهِ، فيهِ مَثْعَبَانِ من ذَهَبٍ وفضَّةٍ قالَ : فما حوضُكَ ؟ قالَ : أشدُّ بياضًا منَ اللَّبنِ وأحلى منَ العسَلِ وأطيبُ رائحةً منَ المسكِ من شربَ مِنهُ لم يظمأ بعدَهُ أبدًا ولم يسودَّ وجهُهُ أبدًا

7 - جاءتِ الغامديةُ فقالت يا رسولَ اللهِ إني زنيتُ فطهِّرني وأنَّهُ ردَّها فلما كان الغدُ قالت يا رسولَ اللهِ لعلَّكَ تريدُ أن ترددني كما رددتَ ماعزًا فواللهِ إني لحُبْلى فقال إما لا فاذهبي حتى تَلِدي فلما ولدتْ أتتْهُ بالصبيِّ في يدِه كِسْرَةُ خبزٍ فقالت هذا يا رسولَ اللهِ قد فطمتُه وقد أكل الطعامَ فدفع الصبيَّ إلى رجلٍ من المسلمينَ ثم أمر بها فحَفَرَ لها إلى صدِرها فأمر الناسَ فرجموها
خلاصة حكم المحدث : فيه بشير بن المهاجر فيه مقال
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الزيلعي | المصدر : نصب الراية
الصفحة أو الرقم : 3/333 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (29405)، وابن عبد البر في ((التمهيد)) (24/ 132) بلفظه تامًا، والبزار (4461) بنحوه، ومسلم (1695) في آخر حديث طويل.
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الإقرار حدود - الحد على المريض ومن في حكمه حدود - حد الرجم حدود - من أقر بالحد حدود - حد الزنا
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - فقدت رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ذاتَ ليلةٍ من فراشِي فقلت قامَ إلى جارِيتهِ ماريَة فقمتُ اتحسّسُ الجدرَ وليسَ لنا كمصَابيحكُم هذه فإذا هو ساجدٌ فوضعتُ يدِي على صدرِ قدميهِ وهو يقولُ في سجوده اللهمّ إنّي أعوذُ بعفوِكَ من عقابكَ وأعوذُ برضاكَ من سخطكَ وأعوذُ بك منكَ لا أُحصِي ثناءً عليكَ أنتَ كما أثنيتَ على نفسكَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الفرج بن فضالة ضعيف خالفه يزيد بن هارون ووهيب وغيرهما رووه عن يحيى ابن سعيد عن محمد بن إبراهيم عن عائشة مرسلا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/340 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3627) باختلاف يسير، والدارقطني (1/144)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (500) واللفظ لهما
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام النبي صلى الله عليه وسلم عقيدة - إثبات صفات الله تعالى نكاح - الغيرة استعاذة - التعوذات النبوية صلاة - أدعية الركوع والسجود وما يتعلق بها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - بعثني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلى اليمنِ قاضيًا فقلتُ يا رسولَ اللهِ تُرسلُني وأنا حديثُ السِّنِّ ولا عِلْمَ لي بالقضاءِ فقال إنَّ اللهَ سيهدي قلبَك ويُثَبِّتُ لسانَكَ فإذا جلسَ بينَ يديكَ الخصمانِ فلا تقضِيَنَّ حتى تسمعَ من الآخَرِ كما سمعتَ من الأولِ فإنه أحرَى أن يَتَبَيَّنَ لكَ القضاءُ قال فما زِلْتُ قاضيًّا أو ما شككتُ في قضاءٍ بعدُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 8/226 التخريج : أخرجه أبو داود (3582) واللفظ له، والترمذي (1331)، وابن ماجه (2310)، وأحمد (636)، والنسائي في ((السنن الكبري)) (8419) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إجابة دعاء النبي مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم أقضية وأحكام - لا يقضي الحاكم للمدعي حتى يسمع كلام خصمه
| الصحيح البديل |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - كان المسلمونَ لا ينظرون إلى أبي سفيانَ ولا يُقاعِدونه، فقال للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ : يا نبيَّ اللهِ ! ثلاثٌ أُعطيتُهُن، قال : نعَم، قال : عندي أحسنُ العربِ وأجملُهن أمُّ حبيبةَ بنتُ أبي سفيانَ أُزوِّجُكها، قال : نعَم، قال : ومعاويةُ تَجعلُه كاتبًا بينَ يدَيك، قال : نعَم، قال وتُؤَمِّرُني حتى أقاتلَ الكفارَ كما كنتُ أقاتلُ المسلمينَ، قال : نعَم، قال أبو زُمَيلٍ : ولولا أنه طلب ذلك مِن النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ ما أعطاه ذلكَ؛ لأنه لم يكنْ يَسألُ شيئًا إلا قال : نعَم
خلاصة حكم المحدث : و[فيه] عكرمة بن عمار لا يحتج به البخاري، وقد أجمع أهل المغازي على خلاف هذا الحديث
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/140 التخريج : أخرجه مسلم (2501)
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي مناقب وفضائل - أبو سفيان بن حرب مناقب وفضائل - أم حبيبة مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - معاوية بن أبي سفيان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - إن اللهَ يحبُّ أن تؤتَى رخصُه كما يحبُّ أن تؤتَى عزائمُه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مصعب بن سعيد الضعف على حديثه بين
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/91 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/207)، والطبراني (10/103) (10030)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (2/101) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إحسان - الأخذ بالرخصة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - إذا أتَى أحدُكم الصَّلاةَ والإمامُ على حالٍ فليصنَعْ كما يصنعُ الإمامُ
خلاصة حكم المحدث : حديث علي فمن رواية حجاج بن أرطأة وهو ضعيف مدلس عن الضعفاء ، وأما حديث معاذ فمن رواية عبد الرحمن بن أبي ليلى عنه ولم يسمع منه
الراوي : معاذ بن جبل وعلي بن أبي طالب | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 3/351 التخريج : أخرجه الترمذي (591) واللفظ له، والشاشي في ((مسنده)) (1359)، والطبراني (20/132) (267)
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - متابعة الإمام ومسابقته صلاة الجماعة والإمامة - من سبق ببعض الصلاة رقائق وزهد - الوصايا النافعة صلاة الجماعة والإمامة - المأموم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - إذا أتى أحَدُكمُ الصَّلاةَ والإمامُ على حالٍ، فليَصنَعْ كما يَصنَعُ الإمامُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : [معاذ بن جبل] | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي
الصفحة أو الرقم : 2/672 التخريج : أخرجه الترمذي (591)، والطبراني (20/132) (267)
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - متابعة الإمام ومسابقته صلاة الجماعة والإمامة - من سبق ببعض الصلاة رقائق وزهد - الوصايا النافعة صلاة الجماعة والإمامة - المأموم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - إذا أتى أحدكم الصلاةَ والإمامُ على حالٍ فليصنع كما يصنعُ الإمامُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف ومنقطع
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 4/514 التخريج : أخرجه الترمذي (591) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (20/ 132) (267)، والشاشي في ((مسنده)) (1359) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - متابعة الإمام ومسابقته صلاة الجماعة والإمامة - من سبق ببعض الصلاة رقائق وزهد - الوصايا النافعة صلاة الجماعة والإمامة - المأموم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - إن اللهَ يحبُّ أن تُؤتَى رخصهُ كما يحبُّ أن تُؤتَى عزائمهُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن عبيد الخزاز قال العقيلي: في حديثه اضطراب
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/121 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8032)، وأخرجه أبو يعلى في ((المعجم)) (154)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/63) مطولاً
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إحسان - الأخذ بالرخصة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - إذا أتى أحدُكمُ الصَّلاةَ، والإمامُ على حالٍ، فليصنَعْ كما يصنَعُ الإمامُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : بلوغ المرام
الصفحة أو الرقم : 121 التخريج : أخرجه الترمذي (591) واللفظ له، والشاشي في ((مسنده)) (1359)، والطبراني (20/132) (267)
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - متابعة الإمام ومسابقته صلاة الجماعة والإمامة - من سبق ببعض الصلاة رقائق وزهد - الوصايا النافعة صلاة الجماعة والإمامة - المأموم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - إذا أتى أحدُكم الصلاةَ والإمامُ على حالٍ، فليصنع كما يصنعُ الإمامُ
خلاصة حكم المحدث : فيه ضعف وانقطاع
الراوي : علي بن أبي طالب ومعاذ بن جبل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/546 التخريج : أخرجه الترمذي (591) واللفظ له، والشاشي في ((مسنده)) (1359)، والطبراني (20/132) (267)
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - متابعة الإمام ومسابقته صلاة الجماعة والإمامة - من سبق ببعض الصلاة رقائق وزهد - الوصايا النافعة صلاة الجماعة والإمامة - المأموم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - إذا أتَى أحدُكم الصَّلاةَ والإمامُ على حالٍ فليصنعْ كما يصنعُ الإمامُ
خلاصة حكم المحدث : فيه ضعف وانقطاع
الراوي : علي بن أبي طالب ومعاذ بن جبل | المحدث : الصنعاني | المصدر : سبل السلام
الصفحة أو الرقم : 2/58 التخريج : أخرجه الترمذي (591) واللفظ له، والشاشي في ((مسنده)) (1359)، والطبراني (20/132) (267)
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - متابعة الإمام ومسابقته صلاة الجماعة والإمامة - من سبق ببعض الصلاة رقائق وزهد - الوصايا النافعة صلاة الجماعة والإمامة - المأموم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - إذا أتَى أحدُكم الصَّلاةَ والإمامُ على حالٍ فليصنعْ كما يصنعُ الإمامُ
خلاصة حكم المحدث : فيه ضعف لكن له شاهد
الراوي : علي بن أبي طالب ومعاذ بن جبل | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 3/186 التخريج : أخرجه الترمذي (591) واللفظ له، والشاشي في ((مسنده)) (1359)، والطبراني (20/132) (267)
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - متابعة الإمام ومسابقته صلاة الجماعة والإمامة - من سبق ببعض الصلاة رقائق وزهد - الوصايا النافعة صلاة الجماعة والإمامة - المأموم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - إذا أتى أحدُكم الصلاةَ والإمامُ على حالِه فليصنعْ كما يصنعُ الإمامُ

21 - إنَّ اللهَ يُحِبُّ أن تُقبلَ رُخَصُه كما يُحِبُّ أن تُؤْتَى عزائمُه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] معمر الأنصاري قال العقيلي لا يتابع على رفع حديثه لكن قد تابعه مسكين بن بكير ولكن الطريق إليه لا تصح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/11 التخريج : أخرجه الطبراني (10/103) (10030) واللفظ له، وأخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/207)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/364) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إحسان - الأخذ بالرخصة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - إذا سَجدَ أحدُكم فلا يَبركُ كما يَبركُ البعيرُ، وليضع يَديه قبل رُكبَتيه
خلاصة حكم المحدث : لا يتابع عليه. ولا أدري أسمع من أبي الزناد أم لا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : المحرر في الحديث
الصفحة أو الرقم : 116 التخريج : أخرجه أبو داود (840)، والبيهقي (2739)
التصنيف الموضوعي: صلاة - الهوي إلى السجود صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب صلاة - متى توضع اليدان في السجود وأين توضع ومتى ترفع؟
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - خروجُ الآياتِ بعضُها على أثَرِ بعضٍ يتتابعنَ كما تتابعُ الخرزُ في النِّظامِ .
خلاصة حكم المحدث : إنما رواه هشام عن حفصه بنت سيرين عن أبي العالية من قوله
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/854
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - علامات الساعة الكبرى
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

24 - إذا أتى أحدُكُم الصَّلاةَ، والإمامُ على أيِّ حالٍ فليصنَعْ كما يَصنعُ الإمامُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحجاج بن أرطأة ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب ومعاذ بن جبل | المحدث : ابن كثير | المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 170/1 التخريج : أخرجه الترمذي (591)، والشاشي في ((مسنده)) (1359)، والطبراني (20/132) (267). باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - متابعة الإمام ومسابقته صلاة الجماعة والإمامة - من سبق ببعض الصلاة رقائق وزهد - الوصايا النافعة صلاة الجماعة والإمامة - المأموم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - إذا سجد أحدُكم فلا يبرُك كما يبرُكُ البعيرُ وليضعْ يديهِ قبلَ رُكبتيهِ
خلاصة حكم المحدث : وهم من بعض الرواة
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الفيروزآبادي | المصدر : سفر السعادة
الصفحة أو الرقم : 37 التخريج : أخرجه أبو داود (840)، والبيهقي (2739)
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة السجود صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة آداب عامة - ضرب الأمثال صلاة - متى توضع اليدان في السجود وأين توضع ومتى ترفع؟
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - إنَّ اللهَ تبارَك وتعالى يحبُّ أن تُقبَلَ رُخَصُه كما يحبُّ أن تُقبَلَ عزائِمُه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] معمر بن عبد الله الأنصاري لا يتابع على رفعه وروي موقوفا وهو أولى
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 4/207 التخريج : أخرجه الطبراني (10/103) (10030)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/364)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (2/101) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة إحسان - الأخذ بالرخصة إيمان - الدين يسر إيمان - توحيد الأسماء والصفات صلاة - النهي عن التكلف والمشقة في العبادة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - إنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ يحبُّ أن تُقبَلَ رخصُهُ كما يحبُّ أن تؤتَى عزائمُهُ
خلاصة حكم المحدث : فيه معمر بن عبد الله الأنصاري قال العقيلي‏‏ لا يتابع على رفع حديثه‏‏
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/165 التخريج : أخرجه الطبراني (10/103) (10030) واللفظ له، وأخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/207)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/364) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إحسان - الأخذ بالرخصة إيمان - الدين يسر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُعلِّمُنَا التشهدَ كما يُعَلِّمُ المُكْتِبُ الولدانِ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده رجل مجهول
الراوي : [ابن عمر] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 2/177 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (3016)، وأبو يعلى (5605)، ومسدد كما في ((المطالب العالية)) (520) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: صلاة - أدعية ما بعد التشهد صلاة - التشهد اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - من أرادَ أَهْلَها بسوءٍ - يعني المدينةَ - أذابَهُ اللَّهُ كَما يذوبُ الملحُ في الماءِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على خطأ بين وقع فيه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 14/174 التخريج : أخرجه مسلم (1386) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - عقوبات الذنوب فضائل المدينة - جزاء من أراد أهل المدينة بسوء فضائل المدينة - فضل المدينة فضائل المدينة - إكرام أهل المدينة مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - قوموا فصلُّوا على أخيكُم النجاشيّ فصفُّوا خلفهُ كما تصفونَ على الجنازةِ وكبّرَ عليهِ أربعا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد الرازي ضعيف جدا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1712 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/274)
التصنيف الموضوعي: صلاة الجنازة - الصفوف في الصلاة على الجنازة صلاة الجنازة - الصلاة على الميت الغائب صلاة الجنازة - أحكام صلاة الجنازة صلاة الجنازة - عدد التكبير في صلاة الجنازة مناقب وفضائل - النجاشي وأصحابه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه