الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - مَن خَتَمَ القُرآنَ أوَّلَ النَّهارِ صَلَّت عليه المَلائِكةُ حتَّى يُمسيَ، ومَن خَتَمَه آخِرَ النَّهارِ صَلَّت عليه المَلائِكةُ حتَّى يُصبِحَ
خلاصة حكم المحدث : فيه هشام بن عبد الله قال ابن حبان: كثرت مخالفته للأثبات
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 123
| أحاديث مشابهة
 

1 - إنَّ الله تعالى كَتَبَ كِتابًا قبلَ أن يَخلُقَ السَّمواتِ والأرضَ بألفَي عامٍ وهو عِندَ العَرشِ، وإنَّه أنزَل منه آيَتَينِ خَتَمَ بهما سورةَ البَقَرةِ، ولا يُقرآنِ في دارٍ ثلاثَ ليالٍ فيَقرَبَها الشَّيطانُ
خلاصة حكم المحدث : فيه أشعث بن عبد الرحمن قال الذهبي وأبو زرعة وغيره غير قوي وأورده في الضعفاء وقال قال النسائي ليس بقوي
الراوي : النعمان بن بشير | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 248 التخريج : -

2 - [إنَّ اللَّهَ خَتَمَ سورةَ البَقَرةِ بآيَتَينِ أعطانيهما مِن كنزِه الذي تَحتَ العَرشِ، فتَعَلَّموهنَّ وعَلِّموهنَّ نِساءَكم وأبناءَكم؛ فإنّها صلاةٌ وقُرآنٌ ودُعاءٌ]
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : معاوية | المحدث : الذهبي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 229 التخريج : -

3 - إنَّ اللهَ خَتَم سورةَ البَقَرةِ بآيتينِ أعطانيهما من كَنزِه الذي تحتَ العَرشِ، فتَعَلَّموهنَّ وعَلِّموهنَّ نِساءَكم وأبناءَكم؛ فإنَّها صلاةٌ وقرآنٌ ودعاءٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] معاوية لم يحتج به البخاري، [وورد] عن معاوية مرسلا
الراوي : أبي ذر | المحدث : الذهبي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 229 التخريج : -

4 - إذا خَتَم أحَدُكم فليَقُلْ: اللَّهُمَّ آنِسْ وَحشتي في قَبري.
خلاصة حكم المحدث : فيه ليث بن محمد قال بن أبي شيبة: متروك. وسالم الخياط قال يحيى: ليس بشيء
الراوي : أبو أمامة | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 571 التخريج : أخرجه ابن حجر في ((زهر الفردوس)) (284)، وذكره السيوطي في ((ذيل الأحاديث الموضوعة)) (136) واللفظ لهما.
|أصول الحديث

5 - إذا خَتَم العَبدُ القُرآنَ صَلَّى عليه عندَ خَتمِه ستُّون ألفَ مَلَكٍ.
خلاصة حكم المحدث : فيه شيبان بن فروخ قال الذهبي ثقة يرى القدر اضطر إليه الناس آخرا، ويزيد ابن زياد أورده الذهبي في الضعفاء.
الراوي : جد عمرو بن شعيب | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 570 التخريج : -

6 - مَن خَتَمَ القُرآنَ أوَّلَ النَّهارِ صَلَّت عليه المَلائِكةُ حتَّى يُمسيَ، ومَن خَتَمَه آخِرَ النَّهارِ صَلَّت عليه المَلائِكةُ حتَّى يُصبِحَ
خلاصة حكم المحدث : فيه هشام بن عبد الله قال ابن حبان: كثرت مخالفته للأثبات
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 123 التخريج : -
| أحاديث مشابهة

7 - اقرؤوا سورةَ البَقَرةِ في بُيوتِكم، ولا تَجعَلوها قُبورًا، ومَن قَرَأ سورةَ البَقَرةِ تُوِّجَ بتاجٍ في الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : فيه أحمد بن عبيد قال ابنُ عدي صدوق له مناكير
الراوي : الصلصال بن الدلهمس | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 66 التخريج : -

8 - أفضلُ القُرآنِ سورةُ البَقَرةِ، وأعظَمُ آيةٍ فيه آيةُ الكُرسيِّ، وإنَّ الشَّيطانَ ليَخرُجُ مِنَ البَيتِ أن يَسمَعَ تُقرَأُ فيه سورةُ البَقَرةِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : الحسن | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 47 التخريج : -

9 - أُعطيتُ سُورةَ البَقَرةِ مِن الذِّكرِ الأوَّلِ، وأُعطيتُ طه والطواسينَ والحواميمَ من ألواحِ موسى، وأُعطيتُ فاتحةَ الكِتابِ وخواتيمَ سُورةِ البَقَرةِ مِن تحتِ العَرشِ، والمُفَصَّلَ نافِلةً.
خلاصة حكم المحدث : [فيه]عبيد الله قال أحمد تركوا حديثه.
الراوي : معقل بن يسار | المحدث : الذهبي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 1167 التخريج : -

10 - كان إذا أُنزِلَ عليه الوحيُ سُمِعَ عِندَ وَجهِه كَدَويِّ النَّحلِ
خلاصة حكم المحدث : [معلول]
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 110 التخريج : -

11 - كان إذا أُنزِلَ عليه الوحيُ سُمِعَ عِندَ وَجهِه كَدَويِّ النَّحلِ
خلاصة حكم المحدث : [معلول]
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : العقيلي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 110 التخريج : -

12 - كان إذا أُنزِلَ عليه الوحيُ سُمِعَ عِندَ وَجهِه كَدَويِّ النَّحلِ
خلاصة حكم المحدث : [معلول]
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن عدي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 110 التخريج : -

13 - كان إذا أُنزِلَ عليه الوحيُ سُمِعَ عِندَ وَجهِه كَدَويِّ النَّحلِ
خلاصة حكم المحدث : فيه يونس بن سلم قال فيه عبد الرزاق أظنه لا شيء
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الذهبي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 110 التخريج : -

14 - لقد أُنزِلَ عليَّ عَشرُ آياتٍ مَن أقامَهنَّ دَخَلَ الجَنَّةَ: {قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤمِنُونَ} الآياتِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه يونس بن زيد] قال عبد الرزاق أظنه لا شيء
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الذهبي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 278 التخريج : -

15 - إذا قرأ القارئُ فأخطأ أو لحَنَ أو كان أعجَميًّا كَتَبَه الملَكُ كما أُنزِل.
خلاصة حكم المحدث : فيه هشيم بن بشير قال الذهبي: حافظ حجة مدلس، وأبو بشر مجهول.
الراوي : عبدالله‏ بن عباس | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 792 التخريج : -

16 - إنَّ اللهَ تعالى أنزَل الدَّاءَ والدَّواءَ، وجَعَل لكُلِّ داءٍ دواءً، فتَداوَوا ولا تَداوَوا بحرامٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه إسماعيل بن عياش وفيه مقال
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : صدر الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 216 التخريج : أخرجه أبو داود (3874)، والبيهقي (19713)، وأبو نعيم في ((الطب النبوي)) (52) واللفظ لهم.
|أصول الحديث

17 - كان إذا استسقى قال: اللهمَّ أنزِلْ في أرضِنا بَرَكتَها وزينَتَها وسَكَنَها، وارزُقنا وأنت خيرُ الرَّازقين
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : سمرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 99 التخريج : -

18 - سيِّدُ النَّاسِ آدَمُ، وسَيِّدُ العَرَبِ مُحَمَّدٌ، وسَيِّدُ الرُّومِ صُهَيبٌ، وسَيِّدُ الفُرسِ سلمانُ، وسَيِّدُ الحَبَشةِ بلالٌ، وسَيِّدُ الجِبالِ طورُ سيناءَ، وسَيِّدُ الشَّجَرِ السِّدرُ، وسَيِّدُ الأشهُرِ المُحَرَّمُ، وسَيِّدُ الأيَّامِ الجُمُعةُ، وسَيِّدُ الكَلامِ القُرآنُ، وسَيِّدُ القُرآنِ البَقَرةُ، وسَيِّدُ البَقَرةِ آيةُ الكُرسيِّ، أمَا إنَّ فيها خَمسَ كَلِماتٍ، في كُلِّ كَلِمةٍ خَمسونَ بَرَكةً
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن عبد القدوس قال الذّهبي: مجهول، ومجالد بن سعيد ومحمد قال أحمد: ليس بشيء وضعفه غيره
الراوي : علي | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 123 التخريج : -

19 - أربَعٌ أُنزِلْنَ مِن كَنزٍ تحتَ العَرشِ: أمُّ الكتابِ، وآيةُ الكُرسيِّ، وخواتيمُ البَقَرةِ، والكَوثَرُ.
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الرحمن بن الحسن قال أبو حاتم لا يحتج به والوليد بن جميل عن القاسم قال أبو حاتم روى عن القاسم أحاديث منكرة ولينه أبو زرعة.
الراوي : أبو أمامة | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 927 التخريج : أخرجه الطبراني (8/ 235) (7920)، والمستغفري في ((فضائل القرآن)) (1015)، والشجري في ((أماليه)) (582) واللفظ لهم.
|أصول الحديث

20 - مَن أتى كاهنًا فصَدَّقَه بما يَقولُ، أو أتى امرَأةً حائِضًا، أو أتى امرَأةً في دُبُرِها، فقد بَرِئَ مِمَّا أُنزِلَ على مُحَمَّدٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البغوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 24 التخريج : -

21 - مَن أتى كاهنًا فصَدَّقَه بما يَقولُ، أو أتى امرَأةً حائِضًا، أو أتى امرَأةً في دُبُرِها، فقد بَرِئَ مِمَّا أُنزِلَ على مُحَمَّدٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه أربع علل التفرد عن غير ثقة وهو موجب للضعف، وضعف رواته، والانقطاع، ونكارة متنه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن سيد الناس | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 24 التخريج : -

22 - مَن أتى كاهنًا فصَدَّقَه بما يَقولُ، أو أتى امرَأةً حائِضًا، أو أتى امرَأةً في دُبُرِها، فقد بَرِئَ مِمَّا أُنزِلَ على مُحَمَّدٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : صدر الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 24 التخريج : -

23 - كُنتُ من أقَلِّ النَّاسِ في الجِماعِ حتَّى أنزَلَ اللهُ عليَّ الكَفْيَتَ، فما أُريدُه مِن ساعةٍ إلَّا وجَدتُه، وهو قِدرٌ فيها لحمٌ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : محمد بن إبراهيم | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 54 التخريج : -

24 - كُنتُ من أقَلِّ النَّاسِ في الجِماعِ حتَّى أنزَلَ اللهُ عليَّ الكَفْيَتَ، فما أُريدُه مِن ساعةٍ إلَّا وجَدتُه، وهو قِدرٌ فيها لحمٌ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : صالح بن كيسان | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 54 التخريج : -

25 - السُّورةُ التي تُذكَرُ فيها البَقَرةُ فُسطاطُ القُرآنِ فتَعَلَّموها؛ فإنَّ تَعَلُّمَها بَرَكةٌ، وتَركَها حَسرةٌ، ولا تستطيعُها البطَلةُ
خلاصة حكم المحدث : فيه إسماعيل بن أبي زياد الشَّامي قال الدَّارقطني: يضع الحديث
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 149 التخريج : -

26 - أنزَلَ اللهُ عليَّ أمانَينِ لأُمَّتي: {وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنْتَ فِيهِمْ وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ} فإذا مَضَيتُ تَرَكتُ فيهم الاستِغفارَ إلى يَومِ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : فيه إسماعيل بن إبراهيم بن مهاجر البجلي قال الذهبي: ضعفوه
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 53 التخريج : -

27 - إنَّ لكُلِّ شَيءٍ سَنامًا، وإنَّ سَنامَ القُرآنِ سورةُ البَقَرةِ مَن قَرَأها في بَيتِه لَيلًا لم يَدخُلْه شَيطانٌ ثَلاثَ لَيالٍ، ومَن قَرَأها في بَيتِه نَهارًا لم يَدخُلْه شَيطانٌ ثَلاثةَ أيَّامٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه سعيد بن خالد الخزاعي المديني وهو ضعيف وأورده الذهبي في الضعفاء وقال ضعفه أبو زرعة
الراوي : سهل بن سعد | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 512 التخريج : -

28 - إنَّ القَبرَ أوَّلُ منازِلِ الآخِرةِ، فإن نجا منه فما بعدَه أيسَرُ منه، وإن لم ينجُ منه فما بَعدَه أشَدُّ منه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن بجير ليس بعمدة ومنهم من يقويه وهانئ روى عن جمع لكن لا ذكر له في الكتب الستة
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 379 التخريج : -

29 - ما أسكَرَ منه الفَرَقُ فمِلءُ الكَفِّ منه حرامٌ
خلاصة حكم المحدث : [معلول] بالوقف
الراوي : عائشة | المحدث : الدارقطني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 420 التخريج : -

30 - لا خَيرَ في مالٍ لا يُرزَأُ مِنه وجَسَدٍ لا يُنالُ منه
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عبد الله بن عبيد بن عمير | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 426 التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات)) (8/ 149) واللفظ له تامًا.
|أصول الحديث