logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - أظهِروا الأذانَ في بُيوتِكم ومُروا [به] نِساءَكم؛ فإنَّه مَطرَدةٌ لِلشيطانِ، ونَماءٌ في الرِّزقِ.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده كذاب
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 21
التصنيف الموضوعي: أذان - فضل التأذين جن - ما يعصم من الشيطان علم - تعليم الرجل أمته وأهله إيمان - الجن والشياطين إيمان - الوقاية من الشياطين
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

2 - أكرِموا عمَّتَكمُ النَّخلةَ فإنَّها خُلِقَت من فَضلةِ طينةِ أبيكُم آدمَ وليسَ منَ الشَّجرِ شجَرةٌ أكرمُ على اللَّهِ من شجرةٍ وُلِدَت تحتَها مَريمُ بنتُ عمرانَ فأطعِموا نساءَكمُ الوُلَّدَ الرُّطبَ فإن لم يَكن رطبٌ فتمرٌ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده منكر الحديث
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 489
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل التمر تفسير آيات - سورة مريم أطعمة - أكل الرطب مناقب وفضائل - مريم بنت عمران مزارعة - فضل النخيل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - كُلوا التَّمرَ على الرِّيقِ.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده كذاب
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 180
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل التمر طب - أدوية النبي صلى الله عليه وسلم أطعمة - ما يحل من الأطعمة طب - إباحة التداوي وتركه طب - بعض الأطعمة والأشربة النافعة في التداوي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - مَن أفطرَ علَى تمرةٍ مِن حلالٍ, زيدَ في صلاتِهِ أربعُمائةِ صلاةٍ.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده موسى الطويل وكان يضع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 93
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل التمر إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام صيام - على ماذا يفطر الصائم أطعمة - ما يحل من الأطعمة صيام - الإفطار بالتمر والدعاء عنده
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - مَن أفطرَ يَومًا مِن رمَضانَ فليُهْدِ بدَنةً فإن لَم يَجِدْ فليُطعِم ثلاثينَ صاعًا مِن تَمرٍ المساكينَ.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده كذاب وضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 94
التصنيف الموضوعي: صيام - كفارة من أفطر يوما في رمضان صيام - من أفطر عمدا في رمضان صيام - وجوب صوم رمضان صيام - الترهيب من إفطار رمضان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - يا زُبَيْرُ : إنَّ بابَ الرِّزقِ مَفتوحٌ مِن لَدنِ العرشِ إلى قرارِ بطنِ الأرضِ فيُرزَقُ كلُّ عبدٍ على قدرِ همَّتِهِ يا زُبَيْرُ : إنَّ اللَّهَ يحبُّ السَّخاءَ ولو بفَلقِ تَمرةٍ ويحبُّ الشَّجاعةَ ولو بقَتلِ الحيَّةِ والعَقربِ.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده من يروي الموضوعات عن الأثبات
الراوي : [الزبير بن العوام] | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 76
التصنيف الموضوعي: إجارة - كسب الرجل وعمله بيده جهاد - الشجاعة في الحرب والجبن خلق - العرش رقائق وزهد - التوكل واليقين صيد - الأمر بقتل بعض الهوام آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - الكرم والجود والسخاء صيد - الزجر عن قتل عمار الدور والإذن في قتل الحيات نفقة - الإنفاق في أوجه الخير وفضله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - أطعِموا نِساءَكُم في نفاسِهِنَّ التَّمرَ فإنَّهُ كانَ طعامَ مَريمَ حينَ وَلَدَت عيسَى ولو علِمَ اللَّهُ طعامًا خيرًا لَها منَ التَّمرِ لأطعمَها إيَّاهُ.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده كذابان
الراوي : : سلمة بن قيس. | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 181 التخريج : أخرجه أبو نعيم نعيم في ((الطب النبوي)) (826)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (9/ 337)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (70/ 93) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل التمر أنبياء - عيسى حيض - النفاس مناقب وفضائل - مريم بنت عمران أطعمة - ما يحل من الأطعمة
|أصول الحديث

2 - عَلِّموا رِجالَكُم سورةَ المائدةِ، وعَلِّموا نِساءَكم سورةَ النُّورِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عتاب بن بشير وخصيف، وفيهما كلام
الراوي : مجاهد | المحدث : المعلمي | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 126 التخريج : أخرجه سعيد بن منصور في ((سننه- تكملة التفسير)) (1623)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2205) كلاهما بلفظه.
|أصول الحديث

3 - أطعِموا نُفساءَكُمُ الرُّطَبَ؛ فإنَّه لَو عَلمَ اللهُ خَيرًا مِنه لَأطعَمَه مَريَمَ، قالوا: يا رَسولَ اللهِ: ليس في كُلِّ حينٍ يَكونُ الرُّطَبُ؟ قال: فتَمرٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] شهر بن حوشب كان شعبة شديد الحمل عليه ينهى الناس عن الرواية عنه
الراوي : أبو أمامة | المحدث : المعلمي | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 490 التخريج : أخرجه ابن سمعون الواعظ في ((الأمالي)) (243)، وأبو نعيم الأصبهاني في ((الطب)) (457)، وقاضي المارستان في ((المشيخة)) (262) جميعهم بلفظه تاما.
|أصول الحديث

4 - أظهِروا الأذانَ في بُيوتِكم ومُروا [به] نِساءَكم؛ فإنَّه مَطرَدةٌ لِلشيطانِ، ونَماءٌ في الرِّزقِ.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده كذاب
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 21
التصنيف الموضوعي: أذان - فضل التأذين جن - ما يعصم من الشيطان علم - تعليم الرجل أمته وأهله إيمان - الجن والشياطين إيمان - الوقاية من الشياطين
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

5 - لا تُعلِّموا نساءَكمُ الكتابةَ ولا تُسكِنوهنَّ العلالي وقال : خيرُ لَهوِ المؤمنِ : السِّباحةُ، وخيرُ لَهوِ المؤمنة : المِغزَلُ .
خلاصة حكم المحدث : في إسناده جعفر بن نصر يحدث عن الثقات بالبواطيل
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 127 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/152)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/268)
التصنيف الموضوعي: علم - تعليم النساء الكتابة لعب ولهو - المغزل للنساء لعب ولهو - تعلم السباحة لعب ولهو - ما يباح من اللعب نكاح - عشرة النساء
|أصول الحديث

6 - أكرِموا عمَّتَكمُ النَّخلةَ فإنَّها خُلِقَت من فَضلةِ طينةِ أبيكُم آدمَ وليسَ منَ الشَّجرِ شجَرةٌ أكرمُ على اللَّهِ من شجرةٍ وُلِدَت تحتَها مَريمُ بنتُ عمرانَ فأطعِموا نساءَكمُ الوُلَّدَ الرُّطبَ فإن لم يَكن رطبٌ فتمرٌ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده منكر الحديث
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 489 التخريج : أخرجه أبو يعلى في ((مسنده)) (1/ 353)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (6/ 123)، وابن أبي حاتم في ((التفسير)) (7/ 2406). باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل التمر تفسير آيات - سورة مريم أطعمة - أكل الرطب مناقب وفضائل - مريم بنت عمران مزارعة - فضل النخيل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - كُلوا التَّمرَ على الرِّيقِ.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده كذاب
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 180 التخريج : أخرجه أبو بكر الشافعي في ((الغيلانيات)) (996)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/371)، والديلمي في ((الفردوس)) (4713) مطولاً
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل التمر طب - أدوية النبي صلى الله عليه وسلم أطعمة - ما يحل من الأطعمة طب - إباحة التداوي وتركه طب - بعض الأطعمة والأشربة النافعة في التداوي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - كُنتُ قاعِدًا عِندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في البَقيعِ في يَومِ دَجنٍ ومَطَرٍ، فمَرَّتِ امرَأةٌ على حِمارٍ ومَعَها مُكاري فأهوت يَدُ الحِمارِ في وَهدةٍ مِنَ الأرضِ فسَقَطَتِ المَرأةُ، فأعرَضَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَنها بوَجهِه، فقالوا: يا رَسولَ اللهِ، إنَّها مُتَسَروِلةٌ، فقال: اللهُمَّ اغفِر للمُتَسَروِلاتِ مِن أُمَّتي، يا أيُّها النَّاسُ اتَّخِذوا السَّراويلاتِ؛ فإنَّها مِنَ أستَرِ ثيابِكُم، وخُصُّوا بها نِساءَكُم إذا خَرَجنَ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده أصبغ بن نباتة، وهو متروك
الراوي : علي | المحدث : المعلمي | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 189 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء)) (1/ 54)، والبيهقي في ((الآداب)) (511) كلاهما بلفظه، والبزار (898) باختلاف يسير.
|أصول الحديث

9 - كُلوا البَلَحَ بالتَّمرِ؛ فإنَّ الشَّيطانَ إذا رَآه غَضِبَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده كالشمس، ومتنه ركيك، فالظاهر أن أبا زكير غلط في إسناده، سمعه من بعض القصاص، فتوهم أنه سمعه بذاك السند
الراوي : عائشة | المحدث : المعلمي | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 181 التخريج : أخرجه ابن ماجة (3330)، والنسائي في ((الكبرى)) (6690)، وأبو يعلى (4399) باختلاف يسير.
|أصول الحديث

10 - مَن أفطرَ علَى تمرةٍ مِن حلالٍ, زيدَ في صلاتِهِ أربعُمائةِ صلاةٍ.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده موسى الطويل وكان يضع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 93 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/176)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/194) واللفظ لهما، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/351) مختصراً.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل التمر إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام صيام - على ماذا يفطر الصائم أطعمة - ما يحل من الأطعمة صيام - الإفطار بالتمر والدعاء عنده
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - يا عائِشةُ، أنتِ أطيَبُ مِنَ اللَّبَنِ بالتَّمرِ، وفي لَفظٍ: أنتِ أحَبُّ إلَيَّ مِنَ الزُّبدِ بالعَسَلِ
خلاصة حكم المحدث : [في إسناده خالد بن يزيد وزكريا بن منظور، وأحسب البلاء ممن دونهما، فالسند إلى خالد مظلم، وفي السند إلى زكريا، الحسن بن عثمان كذاب يضع
الراوي : - | المحدث : المعلمي | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 399 التخريج : أخرجه ابن السني في ((مختصر الطب النبوي)) (528) بلفظه الأول.
|أصول الحديث

12 - إذا كان يومُ القيامةِ نادى منادٍ من وراءِ الحجابِ, يا أهلَ الجمعِ غضوا أبصارَكم عن فاطمةَ بنتِ محمدٍ حتى تمرَّ.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده العباس بن الوليد بن بكار الضبي كذبه الدارقطني وله طرق كثيرة
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 393
التصنيف الموضوعي: قيامة - البعث والنشور وصفة الأرض قيامة - الصراط مناقب وفضائل - فاطمة بنت رسول الله مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم آداب عامة - غض البصر

13 - مَن أفطرَ يَومًا مِن رمَضانَ فليُهْدِ بدَنةً فإن لَم يَجِدْ فليُطعِم ثلاثينَ صاعًا مِن تَمرٍ المساكينَ.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده كذاب وضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 94 التخريج : أخرجه الدارقطني (2/191)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/196) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صيام - كفارة من أفطر يوما في رمضان صيام - من أفطر عمدا في رمضان صيام - وجوب صوم رمضان صيام - الترهيب من إفطار رمضان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - إذا كان يَومُ القيامةِ نادى مُنادٍ مِن وراءِ الحِجابِ: يا أهلَ الجَمعِ، غُضُّوا أبصارَكُم عَن فاطِمةَ بنتِ مُحَمَّدٍ حَتَّى تَمُرَّ.
خلاصة حكم المحدث : [في إسناده: العباس بن الوليد بكار الضبي] كذاب مشهور
الراوي : - | المحدث : المعلمي | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 393 التخريج : أخرجه الدينوري في ((المجالسة)) (3487)، وابن الأعرابي في ((المعجم)) (570)، والحاكم (4782) جميعهم بلفظه.
|أصول الحديث

15 - إذا كان يَومُ القيامةِ نادى مُنادٍ مِن وراءِ الحِجابِ: يا أهلَ الجَمعِ، غُضُّوا أبصارَكُم عَن فاطِمةَ بنتِ مُحَمَّدٍ حَتَّى تَمُرَّ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الحميد بن بحر قال ابنُ عدي وابن حبان: (كان يسرق الحديث) وقال الحاكم، وأبو سعيد النقاش: (يروي عن مالك بن مغول، وشريك أحاديث مقلوبة)
الراوي : - | المحدث : المعلمي | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 393 التخريج : أخرجه الدينوري في ((المجالسة)) (3487)، وابن الأعرابي في ((المعجم)) (570)، والحاكم (4782) جميعهم بلفظه.
|أصول الحديث

16 - نحو [إذا كان يَومُ القيامةِ نادى مُنادٍ مِن وراءِ الحِجابِ: يا أهلَ الجَمعِ، غُضُّوا أبصارَكُم عَن فاطِمةَ بنتِ مُحَمَّدٍ حَتَّى تَمُرَّ]
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن زياد الثوباني، كذاب وضاع
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المعلمي | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 394 التخريج : أخرجه أبو بكر الشافعي في ((الغيلانيات)) (686)، وأبو نعيم الأصبهاني في ((دلائل النبوة)) (550) كلاهما بنحوه.
|أصول الحديث

17 - نحو [إذا كان يَومُ القيامةِ نادى مُنادٍ مِن وراءِ الحِجابِ: يا أهلَ الجَمعِ، غُضُّوا أبصارَكُم عَن فاطِمةَ بنتِ مُحَمَّدٍ حَتَّى تَمُرَّ]
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمير بن عمران، متروك، ومحمد بن عبيد الله العزرمي مجمع على تركه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المعلمي | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 394 التخريج : أخرجه أبو بكر الشافعي في ((الغيلانيات)) (686)، وأبو نعيم الأصبهاني في ((دلائل النبوة)) (550) كلاهما بنحوه.
|أصول الحديث

18 - نحو [إذا كان يَومُ القيامةِ نادى مُنادٍ مِن وراءِ الحِجابِ: يا أهلَ الجَمعِ، غُضُّوا أبصارَكُم عَن فاطِمةَ بنتِ مُحَمَّدٍ حَتَّى تَمُرَّ]
خلاصة حكم المحدث : إسناده تالف
الراوي : أبي أيوب | المحدث : المعلمي | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 394 التخريج : أخرجه أبو بكر الشافعي في ((الغيلانيات)) (1109)، والآجري في ((الشريعة)) (1619)، وأبو سعيد النقاش في ((فوائد العراقيين)) (63) جميعهم بنحوه.
|أصول الحديث

19 - نحو [إذا كان يَومُ القيامةِ نادى مُنادٍ مِن وراءِ الحِجابِ: يا أهلَ الجَمعِ، غُضُّوا أبصارَكُم عَن فاطِمةَ بنتِ مُحَمَّدٍ حَتَّى تَمُرَّ]
خلاصة حكم المحدث : [فيه داود العقيلي] قال الأزدي مجهول كذاب
الراوي : أبو سعيد | المحدث : المعلمي | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 394 التخريج : أخرجه أبو الفتح الأزدي كما في ((اللآلئ المصنوعة)) للسيوطي (1/ 369) بنحوه.
|أصول الحديث

20 - يا زُبَيْرُ : إنَّ بابَ الرِّزقِ مَفتوحٌ مِن لَدنِ العرشِ إلى قرارِ بطنِ الأرضِ فيُرزَقُ كلُّ عبدٍ على قدرِ همَّتِهِ يا زُبَيْرُ : إنَّ اللَّهَ يحبُّ السَّخاءَ ولو بفَلقِ تَمرةٍ ويحبُّ الشَّجاعةَ ولو بقَتلِ الحيَّةِ والعَقربِ.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده من يروي الموضوعات عن الأثبات
الراوي : [الزبير بن العوام] | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 76 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/184)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/179) واللفظ لهما، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (10/73) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: إجارة - كسب الرجل وعمله بيده جهاد - الشجاعة في الحرب والجبن خلق - العرش رقائق وزهد - التوكل واليقين صيد - الأمر بقتل بعض الهوام آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - الكرم والجود والسخاء صيد - الزجر عن قتل عمار الدور والإذن في قتل الحيات نفقة - الإنفاق في أوجه الخير وفضله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث