logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

181 - عن عليِّ بنِ أبي طالبٍ قالَ : انكسرَتْ إحدَى زِندَيَّ فسألتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ يَكْفيكَ منهُ الوضوءُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/220 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن خالد عامة ما يرويه موضوعات | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

182 - عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في قولِ اللهِ عزَّ وجلَّ : وَأَلْزَمَهُمْ كَلِمَةَ التَّقْوَى قال : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/318 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ثوير بن أبي فاختة أثر الضعف بين على رواياته | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

183 - كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا خرجَ من بيتِهِ قالَ بسمِ اللَّهِ اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بِكَ أن أَزِلَّ أو أضِلَّ أو أظلِمَ أو أُظلَمَ أو أجْهلَ أو يجْهلَ عليَّ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/170 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مجالد بن سعيد عامة ما يرويه غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

184 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ توضَّأ مرةً مرةً قال هذا فرضُ الوضوءِ وتوضَّأ مرتينِ مرتينِ فقال مَن زاد زادَه اللهُ وتوضَّأ ثلاثًا ثلاثًا وقال هذا وضوءُ معشرِ الأنبياءِ فمن زاد فقد أساءَ وظلمَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 9/77 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن ميمون عامة ما يرويه ليس بمحفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

185 - عَنِ ابنِ عُمرَ أنهُ كان إذا وضعَ الميتَ في القبرِ قال بسمِ اللهِ وعلى سنةِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم
الراوي : أيوب بن نافع | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/489 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سويد بن إبراهيم ليس بذاك وهو إلى الضعف أقرب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

186 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خطب النَّاسَ فقال: سُدُّوا هذه الأبوابَ الشَّارِعةَ في المسجدِ إلَّا بابَ أبي بكرٍ إنِّي لا أعلمُ أحدًا أعظمَ عندي يدًا في صُحبتِه وذاتِ يدِه من أبي بكرٍ فقال بعضُ النَّاسِ : سُدُّوا الأبوابَ كلَّها إلَّا بابَ خليلِه فقال: إنِّي رأيتُ على أبوابِهم ظُلمةً وعلى بابِ أبي بكرٍ نورًا فكانت الآخرةُ أعظمَ عليهم من الأولَى
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/343 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن صالح كاتب الليث مستقيم الحديث إلا أنه يقع في حديثه في أسانيده ومتونه غلط ولا يتعمد الكذب ولا أعلم أوصل هذا الحديث عن الليث غير عبد الله بن صالح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

187 - عن عليِّ بنِ أبي طالبٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ قالَ : انكسرَتْ إحدَى زِندَيَّ فسألتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ : امسحْ علَى الجبائرِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/219 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن خالد عامة ما يرويه موضوعات | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

188 - إنَّ المملوكَ يُخاصمُ ربَّهُ يومَ القيامةِ يقول لم تُعذِّبني جعلتَ لي ربًّا من دونِكَ شغَلَنِي عن عبادتِكَ فلم أكن أفرغُ لها فيقول اللهُ قد كنتُ أراك تسرِقُ منه لنفسِكَ فهلا سرقتَ لي كما تسرقُ لنفسِكَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/384 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الرحمن بن البيلماني البلاء منه وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

189 - ألا أدُلُّكم عَلَى سورةٍ قَصيرةٍ ثَوابُها عَظيمٌ وذُخرُها كَريمٌ وَهي نِسبةُ رَبِّكم ؟ قالوا : بَلَى يا رسولَ اللَّهِ ، قال : { قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ }
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/231 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حسين بن علوان أحاديثه عامتها موضوعة وهو في عداد من يضع الحديث | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : موضوع

190 - إنَّ الإسلامَ بدَأَ غَرِيبًا وليعودَنَّ كَمَا بَدَأَ فطُوبَى لِلْغُرَباءِ ، قالوا : يا رسولَ اللهِ وما الغرباءُ ؟ قال : الذين يَصْلُحونَ عن فسادِ الناسِ
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/196 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] بكر بن سليم عامة ما يرويه غير محفوظ ولا يتابع عليه وهو في جملة الضعفاء الذين يكتب حديثهم | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

191 - عن عبدِ اللهِ قال أدِّ ما افترضَ اللهُ عليك تكنْ من أعبدِ الناسِ واجتنبْ ما حرَّمَ اللهُ عليك تكنْ من أورعِ الناسِ وارضَ بما قسم اللهُ لك تكنْ من أغنى الناسِ
الراوي : شقيق بن سلمة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/377 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] العلاء بن خالد رماه يحيى القطان وابن معين وغيرهما بالكذب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

192 - أَيُّما عبدٍ يَزُورُ أخاه في اللهِ إلا قال اللهُ في مَلَكُوتِ عَرْشِهِ : عبدي زارني علي قِرَاهُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/9 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حماد بن جعفر منكر الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

193 - خلق اللهُ السَّماواتِ والأرضَ وكان الإسلامُ في الزِّيادةِ فإذا كان آخرُ الزَّمانِ يزيدُ وينقصُ قال عبدُ اللهِ بنُ سلامٍ وما نقصانُه قال تقاطُعُ الأرحامِ وكثرةُ البُنيانِ وكثرةُ المساكينِ على أبوابِ النَّاسِ وقِلَّةُ المُعطين ويلبَسُ النَّاسُ الشُّحَّ واقترابُ السَّاعةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/189 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو عاتكة عن أنس عامة ما يرويه عن أنس لا يتابعه عليه أحد من الثقات | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه

194 - عن عمرَ قال الدِّينُ والمالُ والجمالُ في الْمَوَالِي
الراوي : قبيصة بن ذؤيب | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/129 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن عمرو أبو حفص هو في عداد من يضع الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

195 - سيروا سَبَقَ المُفْرِدونَ قالوا يا رسولَ اللهِ وما المُفْرِدون قال الَّذين يُهْتِرون بذِكرِ اللهِ يضَعُ الذِّكرُ عنهم أوزارَهم أو خَطاياهم فيأتون يومَ القيامةِ خِفافًا
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/28 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن راشد اليمامي عامة حديثه لا يوافقه الثقات عليه وهو إلى الضعف أقرب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

196 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ إذا جاءَ شهرُ رمضانَ قال للناسِ قدْ جاءَكُمْ شهرٌ مطهرٌ تفتحُ فيهِ أبوابُ الجنةِ وتغلُّ فيهِ الشياطينُ يعُدُّ المؤمنُ فيهِ العدُّةَ للصومِ والصلاةِ وهوَ نقمةٌ للفاجرِ يغتنمُ فِيها غفلاتِ الناسِ مَنْ حُرِمَ خيرَهُ فقدْ حُرِمَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/254 | خلاصة حكم المحدث : [ أنكر على نعيم بن حماد ] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

197 - كان لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ جارٌ يهوديٌّ وكان له ابنٌ فمرض ابنُه فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ذاتَ يومٍ لأصحابِه ألا تذهبون بنا فنعودُ جارَنا هذا قالوا بلى فقام وقاموا معه فدخلوا عليه فجلس النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عند رأسِ الصبيِّ فقال ويحك اشهدْ أن لا إله إلا اللهُ وحده لا شريك له وأنَّ محمدًا عبدُه ورسولُه فنظر إلى أبيه فقال أبوه قل ما يقول لك محمدٌ فقال أشهدُ أن لا إله إلا اللهُ وحده لا شريكَ له وأنَّ محمدًا عبدُه ورسولُه فقام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ومن معه فلما خرجوا قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الحمدُ لله الذي رحِم جُوَيرَنا هذا بمدخلِنا عليه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/383 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الرحمن بن البيلماني البلاء منه وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

198 - وجه أبو جهلٍ إلى النبيِّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال : لأملأن المدينةَ عليك خيلًا ورجالًا . فقال النبيُّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : يأبى اللهُ ورسولُه ذاك عليك والأوسُ والخزرجُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/408 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن صرمة ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

199 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم إذا أراد أن يُزَوِّجَ أحدًا من بناتِه جاء فأخذ بعَضادَتي البابِ ثم قال إنَّ فلانًا يذكرُ فلانةَ بنتَ محمدٍ فإذا سكتَتْ زوَّجَها
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/266 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو حريز عامة ما يرويه لا يتابعه أحد عليه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

200 - ما نفعني مالٌ قطُّ ما نفعني مالُ أبي بكرٍ ولو كنتُ مُتَّخذًا خليلًا لاتَّخذتُ أبا بكرٍ خليلًا ولكنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ اتَّخذ صاحبَكم خليلًا وأبو بكرٍ وعمرُ منِّي بمنزلةِ هارونَ من موسَى
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/142 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمار بن هارون ضعيف يسرق الحديث | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

201 - أربعةُ أجبلٍ من جبالِ الجنةِ وأربعةُ أنهارٍ من أنهارِ الجنةِ وأربعةُ ملاحمَ من ملاحمِ الجنةِ قيل فما الأجبلُ يا رسولَ اللهِ قال أُحُدٌ جبلٌ يحبنا ونحبُّه جبلٌ من جبالِ الجنةِ وطورٌ جبلٌ من جبالِ الجنةِ ولبنانُ جبلٌ من جبالِ الجنةِ والأنهارُ النيلُ والفراتُ وسيحانُ وجيحانُ والملاحمُ بدرٌ وأُحُدٌ والخندقُ وخيبرُ
الراوي : عمرو بن عوف المزني | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/191 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] كثير بن عبد الله المزني عامة ما يرويه لا يتابع عليه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

202 - من نسِي صلاةً فوقتُها إذا ذكرها . قال اللهُ عزَّ وجلَّ : { أَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي }
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/277 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حفص بن عمر بن أبي العطاف منكر الحديث | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

203 - عن عليٍّ في قولِه تعالى إلَّا أَصْحابَ اليَمِينِ قال هم أطفالُ المسلمينَ
الراوي : زاذان أو زادان | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/286 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عثمان بن عمير أبو اليقظان رديء المذهب غال في التشييع يكتب حديثه على ضعفه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

204 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يُصلِّي بالنَّاسِ ورجُلٌ يَقرأُ خَلفَه ، فلمَّا فرَغَ قالَ : مَن ذا الَّذي يُخالِجُني سُورَتي ؟ فنَهى عنِ القراءةِ خَلفَ الإمامَ
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/525 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحجاج بن أرطأة يدلس وهو ممن يكتب حديثه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

205 - قلَّ الجرادُ في سنةٍ مِن سِنِي عمَرَ الَّتي وَلِيَ فيها، فسأَلَ عنه فلم يُخْبَرْ بشيءٍ، فاغتمَّ لذلك، فأرسَلَ راكبًا يضرِبُ إلى اليمنِ، وآخرَ إلى العراقِ، وآخرَ إلى الشَّامِ، يسأَلُ: هل يُرَى مِن الجرادِ شيءٌ؟ فأتاه الرَّاكِبُ الَّذي مِن قِبَلِ اليمنِ بقبضةٍ مِن جرادٍ، فألقاها بين يدَيْه، فلمَّا رآها كبَّرَ ثلاثًا، ثمَّ قال: سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقول: خلَقَ اللهُ ألْفَ أُمَّةٍ؛ فسِتُّ مئةٍ في البحرِ، وأربعُ مئةٍ في البَرِّ، فأوَّلُ شيءٍ يهلِكُ مِن الأُمَمِ الجرادُ، وإذا هلَكَتْ تتابَعْت مثْلَ نظامٍ انقطَعَ سلْكُه.
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/58 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبيد بن واقد عامة ما يرويه لا يتابع عليه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

206 - نزلَتْ هذِهِ الآيةُ في أسماءٍ بنتِ أبي بكرٍ وكانَت أمُّها في الجاهليَّةِ يقالُ لها قَيلَةُ بنتُ العُزَّى فجاءَتها بهدايا بأطباقٍ قُرُصَ فأبَت أن تقبَلَهُ وقالت لا أقبلُهُ حتَّى يأذَنَ لي النَّبِيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ولا تدخلُ علَيَّ فذكرت عائشةُ ذلِكَ للنَّبِيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأنزلَ اللَّهُ لَا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ في الدِّينِ إلى آخرِ الآيةِ وبعدَها
الراوي : عبدالله بن الزبير | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/85 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مصعب بن ثابت قال يحيى ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

207 - مرَّ معاذُ بنُ جبلٍ برجلٍ لسعَتهُ حيَّةٌ أو لدغتهُ عقربٌ فوضعَ يدَهُ على موضعِ اللَّسعةِ ثمَّ قالَ بسم اللَّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ ثمّ قرأَ الحمدُ فبرأَ الرَّجلُ وأذهبَ اللَّهُ عنهُ الدَّاءَ فأخبرَ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ والَّذي بعثَني بالحقِّ لو قُرِئت على كلِّ داءٍ بين السَّماواتِ والأرضِ لشفى اللَّهُ صاحبَهُ وأذهبَ عنهُ الدَّاءَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/319 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن إبراهيم الغفاري عامة ما يرويه لا يتابعه الثقات عليه | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه

208 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال لعليٍّ : كذب مَن زعمَ أنه يُحبُّنِي ويبغضُك
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/236 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حسين بن سليمان لم يتابعه أحد عليه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

209 - إنَّها ستكونُ فِتنٌ وهرجٌ وأشباهُ ما أصبحتُمُ اليومَ وزيادُ بنُ سميةَ أميرُ الناسِ يومئذٍ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فالقاعدُ الكافُّ فيها كالمهاجرِ إليَّ
الراوي : معقل بن يسار | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/34 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ربيع بن بدر عامة حديثه ورواياته عمن يروي عنهم مما لا يتابعه أحد عليه | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

210 - سُئلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن فضلِ وَضوءِ المرأةِ قال لا بأس به ما لم تَخْلُ به فإذا خَلَتْ به فلا تتوضَّأْ بفضلِ وَضوئِها
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/49 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن صبح منكر الحديث وعامة ما يرويه غير محفوظ لا متنا ولا سندا | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا
 

1 - كنتُ عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فنزلَتْ هذِهِ الآيةُ في سورةِ النساءِ مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ وَلَا يَجِدْ لَهُ مِنْ دُونِ اللهِ وَلِيًّا وَلَا نَصِيرًا الآيةَ قال فقال يا أبا بكرٍ ألَا أُقْرِئُكَ آيةً نزلَتْ عَلَيَّ قلتُ بلى قال فأقرأَنِيها قال ولا أعلَمُ إلَّا أَنِّي وجدتُّ انفصامًا في ظهْرِي حتَّى إِنِّي لَأَتَمَطَّى فقال مالَكَ يا أبا بكرٍ قلتُ بأبي وأمي أيُّنا لم يعملْ سوءًا فقال أمَّا أنتَ يا أبا بكرٍ وأصحابُكَ المؤمنونَ فيُجْزَوْنَ بذلِكَ في الدنيا حتى يلقوُا اللهَ عزَّ وجلَّ وليستْ لهم ذنوبٌ وأمَّا الآخرونَ فيُجْمَعُ ذلِكَ لهم حتى يُجْزَوْا به يومَ القيامَةِ
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 9/209 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مولى سباع مجهول لا يعرف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (3039)، وعبد بن حميد (7)، والبزار (20) باختلاف يسير

2 - لمَّا قُتِلَ أبو جهلِ بنُ هشامٍ، فأتَيْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وعنده عَقيلُ بنُ أبي طالبٍ أسيرٌ، فقُلْتُ: قُتِلَ أبو جهلٍ يا رسولَ اللهِ. فقال عَقِيلٌ: كذَبْتَ يا عدُوَّ اللهِ. قال: فقُلْتُ: كذَبْت أنا يا عدُوَّ اللهِ. قال: فما علامَتُه؟ قلْتُ: في فَخِذِه حلْقةٌ كحلقةِ الجَمَلِ المُلْحِقِ. قال: صدَقْتَ.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/344 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو بكر الهذلي عامة ما يرويه لا يتابع عليه
التخريج : أخرجه الطبراني (9/84) (8476) باختلاف يسير

3 - كنتُ عندَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ذاتَ ليلةٍ فقالَ انظُر هل تَرى في السَّماءِ مِن شيءٍ قلتُ نعَم ، قال : ما ترى قلتُ أرى الثُّريَّا قالَ أما إنَّهُ يملُكُ هذِهِ الأمَّةَ بعدَدِها من صُلْبِكَ
الراوي : العباس بن عبدالمطلب | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/55 | خلاصة حكم المحدث : أنكر على عبيد بن أبي قرة هذا الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (1786)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/350) واللفظ له، والحاكم (5414)

4 - عن عائشةَ أنَّها خرجت معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأمرَ الرَّكبَ فتقدَّموا ثمَّ قال انزلي يا عائشةُ فنزلتُ ونزل فقال تعالي سابِقِيني وأنا حينئذٍ خفيفةٌ فاستبقتُ أنا وَهو فسبقتُه حتَّى إذا كانَ بعدَ ذلِك خرجتُ في سفرٍ آخرَ فأمرَ الرَّكبَ فتقدَّموا ثمَّ قال لي انزلي فنزلتُ ثمَّ قال سابقيني يا عائشةُ فسابقتُه فسبَقني فقال هذِه بتلكَ فقلتُ يا رسولَ اللَّهِ قد كنتُ نسيتُ تلكَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/172 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمران بن أبي الفضل ضعفه بين على حديثه | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (2578)، وأحمد (24118) بنحوه، وابن ماجه (1979) مختصراً بنحوه

5 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ دخل على رجلٍ يعودُه فإذا هو كأنَّه هامةٌ فقال له هل سألتَ ربَّك من شيءٍ قال قلتُ اللهمَّ ما كنتَ معاقبي في الآخرةِ فعجِّل لي في الدنيا فقال سبحانَ اللهِ هلَّا قلت اللهمَّ آتنا في الدنيا حسنةً وفي الآخرةِ حسنةً فقالها الرجلُ فعوفيَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/381 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سالم بن نوح عنده غرائب وإفرادات وأحاديثه محتملة متقاربة

6 - عن أنسٍ قال ما شيءٌ كنت أعرفُه على عهدِ رسولِ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلا قد أصبحت له منكرًا إلا أني أرى شهادتَكم هذه ثابتةٌ قال فقيل له يا أبا حمزةَ فالصلاةُ قال فعل بها ما رأيت
الراوي : ثابت البناني | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/97 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] معلى بن زياد لا بأس به

7 - عن نافعٍ قال كساني ابنُ عمرَ ثوبَيْن ثمَّ رآني أُصلِّي في ثوبٍ واحدٍ فقال أرأيتَ لو خرجتَ إلى النَّاسِ أكنتَ آخذًا ثوبًا آخرَ قلتُ نعم قال فاللهُ أحقُّ أن تَزيَّنَ له يقولُ { يَا بَنِي آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ } وقال ابنُ عمرَ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من كان له ثوبان فليلبِسْهما ومن كان له ثوبٌ واحدٌ فليئتزِرْ به ولا تشتَمِلوا اشتمالَ اليهودِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/484 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو بحر البكراوي له أحاديث غرائب عن شعبة وعن غيره من البصريين وهو ممن يكتب حديثه
التخريج : أخرجه أبو داود (635)، وأحمد (6356) باختلاف يسير

8 - كنَّا في سفرٍ فأتينا على ماءٍ يُقالُ له ذاتُ الشقوقِ فقال لنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ادنوا من هذا الماءِ فنزلتُ عن بكرةٍ لي فأوقرتُها فبينا أنا أمشي في جوفِ الليلِ إذ رجلٍ يقولُ لي من هذا ؟ فنظرتُ فإذا رسولُ اللهِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ من هذا ؟ فقلتُ يا رسولَ اللهِ أنا معاذُ بنُ جبلٍ قال فما يُمشيكَ هذه الساعةَ ؟ قال قلتُ إنك قلتَ ادنوا من هذا الماءِ فإنَّكم لا تأتون الماءَ إلى كذا وكذا فنزلتُ عن بكرةٍ لي فأوقرتُها فأناخ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ راحلتَه فأردفَني خلْفَه فواللهِ ما مسستُ شيئًا قطُّ ألينَ من جلْدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال ولا وجدتُ رائحةً أطيبَ من رائحةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال يا معاذُ هل سمعتَ منذُ الليلةِ حسًّا ؟ قال قلتُ لا واللهِ لا أحسُّ القدمَ قال فقال إنه أتاني آتٍ من ربي أو قال جبريلُ فبشرني أنه من مات من أمتي لا يشركُ باللهِ شيئًا دخل الجنةَ قال قلتُ يا رسولَ اللهِ أفلا أخرجُ إلى الناسِ فأُبشرُهم ؟ قال لا دعْهم فلْيستبِقوا الصراطَ
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/134 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن أبي جعفر وهو صدوق ولعله شبه عليه فغلط | أحاديث مشابهة

9 - أنَّ أبا بكرٍ دخل على النبيِّ وهو كئيبٌ فقال له النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مالي أراك كئيبًا قال يا رسولَ اللهِ كنتُ عند ابنِ عمي البارحةَ فلانًا وهو يكيدُ بنفسِه قال فهلَّا لقنْتَه لا إله إلا اللهُ قال قد فعلتُ يا رسولَ اللهِ قال فقالها قال نعم قال وجبتْ له الجنةُ قال أبو بكرٍ يا رسولَ اللهِ فكيف هي للأحياءِ قال هي أهدمُ هي أهدمُ لذنوبِهم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/195 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] زائدة بن أبي الرقاد في بعض أحاديثه ما ينكر
التخريج : أخرجه أبو يعلى (70) واللفظ له، وأخرجه البزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (786)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/81) باختلاف يسير

10 - كنتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في جمعٍ من أصحابهِ في المسجدِ إذ دخلَ علينا رجلٌ من الأنصارِ شيخٌ كبيرٌ فسلَّم فردَّ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال له يا أخا الأنصارِ فيمَ جئتَنا لك حاجةٌ قال نعم يا رسولَ اللهِ جِئتُكَ في حاجةٍ كنتَ قد أمرتَنا بصلاةِ اللَّيلِ وما ذكرتَ فيها من الثَّوابِ والخيرِ فكنتُ آتي بها فاليومَ قد ضعفْتُ عنها يا رسولَ اللهِ فعلِّمْني شيئًا يقومُ لي مقامَها فقال نعم يا أخا الأنصارِ إذا أصبحتَ كلَّ يومٍ في عافيةٍ فقلْ سبحان اللهِ وبحمدهِ سبعينَ مرَّةً يغفرُ اللهُ لك ذنوبَ سبعينَ سنةٍ ففرِح وفرِح أصحابُهُ لمَّا أنْ سمِعوا بهذا فقالوا يا رسولَ اللهِ إنَّ ذا لشيءٌ خفيفٌ عظيمُ الثَّوابِ فقال هاهنا ما هو أخفُّ من هذا مَن قال أشهدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَهُ لا شريكَ له له المُلكُ وله الحمدُ يُحيي ويُميتُ وهو حيٌّ لا يموتُ بيدِهِ الخيرُ وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ شهِدَ به شعرُهُ وبشَرُهُ ضمِنتُ له على اللهِ الجنَّةَ ومن قام منكم فتوضَّأَ وأسبغَ الوضوءَ وصلَّى ركعتينِ لم يُرِدْ بهما غيرَ اللهِ ضَمنتُ له على اللهِ الجنَّةَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/7 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] دينار بن عبد الله ضعيف ذاهب الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (/110)

11 - أنَّ أبا بكرٍ الصِّدِّيقَ نال من عمرَ شيئًا ثمَّ قال استغفِرْ لي يا أخي فتصمَّتَ عمرُ قال له ذلك مِرارًا قال فتصمَّتْ عمرُ فذكر للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وانتهَوْا إليه وجلسوا فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يسألُك أخوك أن تستغفرَ له فلا تفعلْ فقال والَّذي بعثك بالحقِّ ما من مرَّةٍ يسألُني إلَّا وأنا أستغفرُ له وما من خلقِ اللهِ بعدك أحبُّ إليَّ منه فقال أبو بكرٍ وأنا والَّذي بعثك بالحقِّ ما من الخلقِ أحدٌ بعدك أحبُّ إليَّ منه فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا تؤذونِي في صاحبي فإنَّ اللهَ بعثني بالهدَى ودينِ الحقِّ فقلتُم كذبتَ وقال أبو بكرٍ صدقتَ ولولا أنَّ اللهَ سمَّاه صاحبًا لاتَّخذتُه خليلًا ولكن أخوَّةُ اللهِ ألا فسدُّوا كلَّ خَوْخةٍ إلَّا خَوْخةَ ابنَ أبي قحافةٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/456 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر ضعيف وعامة ما يرويه مناكير إما إسنادا وإما متنا
التخريج : أخرجه الطبراني (12/373) (13383)

12 - عن أبي ذرٍّ قالَ : قُلتُ : يا رسولَ اللَّهِ إنَّا نحبُّ أقوامًا ما نَبلغُ أعمالَهُم ، قالَ : المرءُ معَ من أحبَّ ، فقلتُ : إنِّي أحبُّ اللَّهَ ورسولَهُ قالَ فإنَّكَ معَ مَن أحببتَ ، قالَ : قلتُ : فإنِّي أحبُّ اللَّهَ ورسولَهُ ، قال : فقال القَومُ ونحنُ يا رسولَ اللَّهِ ، قالَ وأنتُمْ
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/506 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الخليل بن مرة هو في جملة من يكتب حديثه وليس هو متروك الحديث

13 - عن أبي يحيَى حكيمٍ قال : كنت جالسًا مع عمارٍ فجاء أبو موسَى فقال : ما لي وما لَك ، قال : ألستُ أخاكَ ؟ قال : ما أدرِي إلا أني سمعت رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يلعنُك ليلةَ الحملَقِ ، قال : إنه قد استغفرَ لي ، قال عمارٌ : قد شهدتُ اللعنَ ولم أشهدِ الاستغفارَ
الراوي : عمار بن ياسر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/235 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن علي عنده عجائب وهو منكر الحديث والبلاء فيه عندي منه

14 - كنتُ يومًا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من بعدما تفرَّق أصحابُه فأقبل عليَّ فقال لي يا أبا حمزةَ فقلتُ لبَّيك يا رسولَ اللهِ قال قُمْ بنا ندخلْ إلى سوقِ المدينةِ فنربحْ ويُربَحْ منَّا فقام وقمتُ معه حتَّى صِرنا إلى السُّوقِ إذا نحن أوَّلَ السُّوقِ برجلٍ جزارٍ شيخٍ كبيرٍ قائمًا على بيعِه يعالجُ من وراءِ ضعفٍ فوقعتْ له في قلبِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رِقَّةٌ فهمَّ أن يقصدَه ويُسلِّمَ عليه ويدعوَ له إذ هبط عليه جبريلُ فقال له يا محمَّدُ إنَّ اللهَ يقرأُ عليك السَّلامَ ويقولُ لك لا تُسلِّمْ على الجزَّارِ فاغتَمَّ من ذلك النَّبيُّ لا يدري أيَّ سريرةٍ بينه وبين اللهِ إذ منعه عنه فانصرف وانصرفتُ معه ولم يدخُلِ السُّوقَ فكرِه في الجزَّارِ وبقي باقي يومِه وليلِه فلمَّا كان من غدٍ تفرَّق أصحابُه فقال لي يا أبا حمزةَ قُمْ بنا نذهَبْ إلى السُّوقِ فننظرْ أيْشِ حدث في ذي اللَّيلةِ على الجزَّارِ فقام وقمتُ معه حتَّى جِئنا إلى السُّوقِ فإذا نحن بالجزَّارِ قائمًا على بيعِه كما رأيناه أمسِ فهمَّ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يقصدَه ويسألَه أيَّ سريرةٍ بينه وبين اللهِ إذ منعه عنه فهبط عليه جبريلُ فقال له يا محمَّدُ اللهُ يقرأُ عليك السَّلامَ ويقولُ لك سلِّمْ على الجزَّارِ فقال له حبيبي جبريلَ أمسِ منعني عنه ربِّي واليومَ أمرني به قال نعم يا محمَّدُ إنَّ الجزَّارَ في هذه اللَّيلةِ دعَكته الحُمَّى دعكًا شديدًا فيسألُ ربَّه وتضرَّع فقبِله على ما كان منه فاقصُدْه يا محمَّدُ وسلِّمْ عليه وبشِّرْه فإنَّ اللهَ قد قبِله على ما كان منه فقصده فسلَّم عليه وبشَّره وانصرف وانصرفت معه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/8 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] دينار بن عبد الله ضعيف ذاهب الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/111) واللفظ له، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/252)

15 - كان ابنُ عباسٍ يقولُ زمانًا من عُمُرِه : لا بأسَ بما كان منه يدًا بيدٍ ، وكان يقولُ : إنما الرِّبا في النَّسيئةِ حتى لقيَه أبو سعيدٍ الخدريُّ فقال له : يا ابنَ عباسٍ ألا تتقي اللهَ ؟ حتَّى متى تُؤكِّلُ النَّاسَ الربا ؟ أمَا بلغك أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال ذات يومٍ وهو عند زوجتِه أمِّ سلمةَ : إني أشتهي تمرَ عجوةٍ ، وأنها بعثتْ بصاعين من تمرٍ إلى رجلٍ من الأنصارِ فأتاها بصاعٍ واحدٍ بدلَ الصاعين فقدَّمتْهُ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فلما رآه أعجبهُ ، تناول تمرةً ثم أمسك فقال : من أين لكُمْ هذا ؟ قالت : بعثْنا من تمرنا بصاعين إلى منزلِ فلانٍ فأتينا بدل الصَّاعَينِ بهذا الصَّاعِ الواحدِ ، فألقى التَّمرةَ من يدِه ثم قال : ردُّوه فلا حاجةَ لي فيه ، التمرُ بالتمرِ والحنطةُ بالحنطةِ والشعيرُ بالشعيرِ والذهبُ بالذهبِ والفضةُ بالفضةِ عينٌ بعينٍ مِثلٌ بمثلٍ ، فمن زاد فهو ربا ، ثم قال : كلُّ ما يكالُ أو يوزنُ فكذلك أيضًا ، قال : فقال ابنُ عباسٍ : جزاك اللهُ يا أبا سعيدٍ عنِّي الجنَّةَ فإنك ذكرتني أمرًا كنتُ نسيتُه ، أستغفرُ اللهَ وأتوبُ إليه ، فكان ينهى عنهُ بعدَ ذلك أشدَّ النهيِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/346 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به حيان بن عبد الله بن حيان

16 - كنت عند النبيِّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأتاه رجلٌ فقال يا رسولَ اللهِ مسستُ ذكري وأنا في الصلاةِ أو قال يمسُّ الرجلُ ذكرَه فقال إنما هو منك
الراوي : طلق بن علي الحنفي | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/329 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن جابر مع ما تكلم فيه من تكلم يكتب حديثه
التخريج : أخرجه أبو داود (183)، والنسائي (165)، وأحمد (16292) باختلاف يسير

17 - عن زيدِ بنِ أسلمَ قالَ لقيتُ رجلًا بالإسكندريَّةِ يقالُ لَهُ سُرَّقُ ، قال فقلتُ لَهُ : ما هذا الاسمُ ؟ فقالَ : سمَّانيهِ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، قدمتُ المدينةَ فأخبرتُهُم يقدمُ لي مالٌ فبايعوني ، فاستَهْلَكْتُ أموالَهُم ، فأتوا بي إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ : أنت سرَّقٌ قال فباعني بأربعةِ أبعرةٍ ، قال فقالَ الغرماءُ : ما تريدُ أن تصنعَ بِهِ ؟ قالَ : أعتقُهُ قال فقالوا : ما نحنُ بأزهدَ في الأجرِ منكَ فأعتَقوني .
الراوي : سرق بن أسد الجهني | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/487 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار بعض ما يرويه منكر مما لا يتابع عليه وهو في جملة من يكتب حديثه من الضعفاء

18 - يا رسولَ اللهِ تُوفيت أمِّي وعليها مشْيٌ إلى الكعبةِ نذرًا فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم هل تستطيعين أن تمشيَ عنها قالت نعم يا رسولَ اللهِ قال فامشِي عن أمِّك قالت أيُجزئُ ذلك عنها يا رسولَ اللهِ قال نعم أرأيتِ لو كان عليها دَيْنٌ لرجلٍ ثمَّ قضيْتِه عنها أكان يُقبلُ منك قالت نعم فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم اللهُ عزَّ وجلَّ أحقُّ بذلك
الراوي : عمة سنان بن عبدالله الجهني | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/496 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن كريب مع ضعفه يكتب حديثه

19 - عن عقبةَ بنِ عامرٍ قال : كنتُ عند النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومًا فجاءه خَصمان فقال لي : اقْضِ بينهما ، فقلتُ : بأبي أنت وأمِّي يا رسولَ اللهِ أنت أوْلَى بذلك ، قال : اقْضِ بينهما ، قلتُ : على ماذا يا رسولَ اللهِ ؟ قال : اجتهِدْ فإن أصبت فلك عشرُ حسناتٍ وإن أخطأتَ فلك حسنةٌ
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/273 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حفص بن سليمان عامة حديثه غير محفوظ

20 - بينا أنا جالس عند النبيِّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذ أتاه رجلٌ فسلم عليه ثم ولى عنه ، فقلتُ : يا رسولَ اللهِ إني لأحبُّ هذا الرجلَ ، قال : هل أعلمتَه ذلك ؟ قلتُ : لا ، قال : فأعلمْ ذلك أخاك ، فاتبعته فأدركتُه فأخذت بمنكبِه فسلمت عليه فقلتُ : واللهِ إني لأحبُّك في اللهِ . قال : وأنا واللهِ أحبُّك ، قال : قلتُ : لولا أن رسولَ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أمرني أن أعلمَك لم أفعلْ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/257 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حسان بن إبراهيم من أهل الصدق إلا أنه يغلط في الشيء ليس تعمدا وإنما هو وهم منه ، وهو عندي لا بأس به
التخريج : أخرجه ابن حبان (569)، والطبراني (12/366) (13361) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/374) واللفظ له.

21 - قال سعدُ بنُ معاذٍ ثلاثٌ أنا فيهنَّ رجلٌ وفيما سوَى ذلك فأنا واحدٌ من النَّاسِ ما سمِعتُ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حديثًا قطُّ إلَّا علِمتُ أنَّه حقٌّ من اللهِ ولا كنتُ في صلاةٍ قطُّ فشغلتُ نفسي بغيرِها حتَّى أقضيَها ولا كنتُ في جِنازةٍ قطُّ فحدَّثتُ نفسي بغيرِ ما يقولُ أو يُقالُ لها حتَّى أنصرفَ عنها فقال عبدُ اللهِ إنَّ هذه الخِصالَ ما كنتُ أحسَبُها إلَّا في نبيٍّ وإنَّ سعدًا لمأمونٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/206 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] زافر بن سليمان أحاديثه مقلوبة الإسناد مقلوبة المتن وعامة ما يرويه لا يتابع عليه ويكتب حديثه مع ضعفه | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان) (2895)، وابن عبد البر في ((جامع بيان العلم)) (2358) باختلاف يسير، والدارقطني كما في ((أطراف الغرائب والأفراد)) لابن القيسراني (2389) مختصرا.

22 - بعث رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سريةً فاسْتعملَ عليهم عليَّ بنَ أبي طالبٍ قال فمضى عليٌّ في السريةِ قال عمرانُ وكان المسلمون إذا قدِموا من سفرٍ أو من غزوٍ أتوا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قبل أن يأتوا رحالَهم فأخبروه بمسيرِهم قال فأصاب عليٌّ جاريةً قال فتعاقدَ أربعةٌ من أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عليه إذا قدموا على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أخبروه قال فقدمتِ السريةُ فأتوا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فأخبروه بمسيرِهم فقام أحدُ الأربعةِ فقال يا رسولَ اللهِ أصاب عليٌّ جاريةً فأعرض عنه ثم قام الثاني فقال يا رسولَ اللهِ صنع عليٌّ كذا وكذا فأعرض عنه ثم قام الثالثُ فقال يا رسولَ اللهِ صنع عليٌّ كذا وكذا فأعرض عنه ثم قام الرابعُ فقال يا رسولَ اللهِ صنع عليٌّ كذا وكذا فأقبلَ رسول اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مغضبًا والغضبُ يُعرَفُ في وجْهِه فقال ما تريدون من عليٍّ ؟ عليٌّ منِّي وأنا منه وهو وليُّ كلِّ مؤمنٍ بعدي
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/380 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جعفر بن سليمان وهو حسن الحديث
التخريج : أخرجه الترمذي (3712)، وأحمد (19942)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8474) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/145) واللفظ له.

23 - جاء رجلٌ إلى ابنِ مسعودٍ فقال آتي امرأتي إذا شئتُ قال نعم قال وأنَّى شئتُ قال نعم قال كيف شئتُ ففطِن له رجلٌ فقال إنَّه يريدُ السَّوْءةَ قال وما ذاك قال يريدُ أن يأتيَها من قِبَلِ مقعدتِها فقال لا محاشُ النِّساءِ عليكم حرامٌ
الراوي : عبدالله بن خالد أبو القعقاع | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/363 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو عبد الله الشقري أرجو أنه لا بأس به

24 - عن جريرٍ قال : لمَّا بُعِث النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أتيتُه لأبايعَه فقال لي : لأيِّ شيءٍ جئتَ يا جريرُ ؟ قلتُ : لأُسلِمَ على يدَيْك ، قال : فألقَى لي كساءَه ثمَّ أقبل على أصحابِه فقال : إذا جاءكم كريمُ قومٍ فأكرِموه
الراوي : جرير بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/300 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حفص بن عمر الأحمسي عامة أحاديثه معاضيل

25 - عن جابِرٍ قال أَتيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بِغريمٍ لي ومعِي صَكٌّ فقال يا رسولَ اللَّهِ واللَّهِ ما عندي ما أعطيهِ قال إن كنتَ صادِقًا فلا شيءَ لكَ عليه ثمَّ دعا بِصَكِّه فَشقَّهُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/354 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سلمة بن صالح حسن الحديث ربما يهم في بعض الأسانيد

26 - أنَّ رجلًا قال : يا رسولَ اللهِ الرجلُ يأتي المرأةَ في دُبُرِها ، قال : تِلْكَ اللُّوطِيَّةُ الصُّغْرَى
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/8 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أيوب بن خوط كثير الغلط والوهم | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد في ((المسند)) (2/182)، والنسائي في (الكبرى)) (5/319)، والبيهقي في ((الكبرى)) (7/189) باختلاف يسير.

27 - قال رجلٌ : يا رسولَ اللهِ إني أذنبتُ الذنبَ ، قال : إذا أذنبتَ فاستغفرْ ربَّك ، قال : إني أستغفرُ ربِّي ثم أعودُ فأُذنبُ ، قال : إذا أذنبتَ فعدتَ فاستغفرْ ربَّك ، فقال له في الرابعةِ : استغفرْ ربَّك حتى يكونَ الشيطانُ هو المحسورُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/185 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] بشار بن الحكم منكر الحديث عن ثابت البناني وغيره
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((التوبة)) (59)، والبزار (6913)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/23) واللفظ له.

28 - اعتكَفَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في المسجدِ، فجِئْتُ لأخْدُمَه، فخرَجَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لِيَقْلِبَنِي، فبصُرَ رجُلينِ مِن الأنصارِ، فدعاهما، فقال: هل تدْريانِ مَن هذه؟ قالا: لا يا رسولَ اللهِ. قال: هذه صفيَّةُ زوجتي، وإنِّي خَشِيتُ أنْ يوقِعَ الشَّيطانُ في أنفُسِكما شيئًا. فقالا: وعليك يا رسولَ اللهِ؟! قال: نعم، إنَّ الشَّيطانَ يَجْري مِن ابْنِ آدَمَ في العُروقِ، وإنِّي خَشِيتُ أنْ يُوقِعَ في أنفُسِكم شيئًا.
الراوي : صفية أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 9/6 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن أبي أنيسة مع ضعفه يكتب حديثه

29 - لما خلق اللهُ العقلَ قال له قمْ فقام ثم قال له أدبرْ فأدبر ثم قال له أقبلْ فأقبل ثم قال له اقعدْ فقعد فقال له ما خلقتُ خلقًا هو خيرٌ منك ولا أكرمُ منك ولا أفضلُ منك ولا أحسنُ منك بك آخذ وبك أعطي وبك أُعرفُ وإياك أعاقبُ لك الثوابُ وعليك العقابُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/120 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الفضل بن عيسى الضعف بين على ما يرويه
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((العقل وفضله)) (14)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1845)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/390) واللفظ له

30 - جاء رجل من الأنصار فقال: أنشدُكَ باللَّهِ أسمعتَ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يقولُ: من كنتُ مولاهُ فعليٌّ مولاهُ، قالَ: نعم.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/215 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن ثابت الضعف على رواياته بين
التخريج : أخرجه البزار (9659)، وأبو يعلى (6423)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/121) واللفظ له